٣٩٧٧٣ - قال يعلى بن عطاء: فحدثني (أبناؤهم) (١) عن آبائهم أنهم قالوا: لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابًا، وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على (الطست) (٢) (الجديد) (٣) (٤).

٣٩٧٧٣ - قال يعلى بن عطاء: فحدثني (ابناؤهم) (١) عن آبائهم انهم قالوا: لم يبق منا احد إلا امتلات عيناه وفمه ترابا، وسمعنا صلصلة بين السماء والارض كإمرار الحديد على (الطست) (٢) (الجديد) (٣) (٤).

٣٩٧٧٤ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن هوازن (جاءت يوم حنين بالصبيان) (٢) ⦗١٠١⦘ والنساء والإبل والغنم، فجعلوها صفوفا يكثِّرون على رسول اللَّه ﷺ فلما التقوا ولى المسلمون كما قال اللَّه، فقال رسول اللَّه ﷺ:"يا عباد اللَّه! أنا عبد اللَّه ورسوله"، ثم قال:"يا معشر المهاجرين! أنا عبد اللَّه ورسوله"، قال: فهزم اللَّه المشركين ولم يضرب بسيف (ولم) (٣) يطعن برمح، قال: وقال رسول اللَّه ﷺ يومئذ:"من قتل كافرا فله سلبه"، قال: فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا، فأخذ أسلابهم، وقال أبو قتادة: يا رسول اللَّه إني ضربت رجلا على (حبل العاتق) (٤) وعليه درع له (فاتخفضت) (٥) عنه، وقد قال حماد: فأعجلت عنه، قال:"فانظر من أخذها؟" قال: فقام رجل فقال: أنا أخذتها فارضه منها وأعطنيها، وكان رسول اللَّه ﷺ لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت، فسكت رسول اللَّه ﷺ، قال: فقال عمر: لا واللَّه لا (يفيئها) (٦) اللَّه على أسد من أسده ويعطيكها، قال: فضحك رسول اللَّه ﷺ، (و) (٧) قال:"صدق عمر"، ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال أبو طلحة: يا أم سليم (ما) (٨) هذا معك؟ قالت: أردت إن دنا مني بعض المشركين أن أبعج به بطنه، فقال أبو طلحة: يا رسول اللَّه! ألا تسمع ما تقول أم سليم؟ قالت: يارسول اللَّه (قتل) (٩) (من) (١٠) بعدنا من الطلقاء، انهزموا بك يا رسول اللَّه فقال:"إن اللَّه قد كفى وأحسن" (١١).

٣٩٧٧٤ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان هوازن (جاءت يوم حنين بالصبيان) (٢) ⦗١٠١⦘ والنساء والإبل والغنم، فجعلوها صفوفا يكثرون على رسول الله ﷺ فلما التقوا ولى المسلمون كما قال الله، فقال رسول الله ﷺ:"يا عباد الله! انا عبد الله ورسوله"، ثم قال:"يا معشر المهاجرين! انا عبد الله ورسوله"، قال: فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف (ولم) (٣) يطعن برمح، قال: وقال رسول الله ﷺ يومئذ:"من قتل كافرا فله سلبه"، قال: فقتل ابو طلحة يومئذ عشرين رجلا، فاخذ اسلابهم، وقال ابو قتادة: يا رسول الله إني ضربت رجلا على (حبل العاتق) (٤) وعليه درع له (فاتخفضت) (٥) عنه، وقد قال حماد: فاعجلت عنه، قال:"فانظر من اخذها؟" قال: فقام رجل فقال: انا اخذتها فارضه منها واعطنيها، وكان رسول الله ﷺ لا يسال شيئا إلا اعطاه او سكت، فسكت رسول الله ﷺ، قال: فقال عمر: لا والله لا (يفيئها) (٦) الله على اسد من اسده ويعطيكها، قال: فضحك رسول الله ﷺ، (و) (٧) قال:"صدق عمر"، ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال ابو طلحة: يا ام سليم (ما) (٨) هذا معك؟ قالت: اردت إن دنا مني بعض المشركين ان ابعج به بطنه، فقال ابو طلحة: يا رسول الله! الا تسمع ما تقول ام سليم؟ قالت: يارسول الله (قتل) (٩) (من) (١٠) بعدنا من الطلقاء، انهزموا بك يا رسول الله فقال:"إن الله قد كفى واحسن" (١١).

٣٩٧٧٥ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: (حدثنا) (١) عكرمة بن عمار قال: حدثنا إياس بن سلمة قال: حدثني أبي قال: غزوت مع رسول اللَّه ﷺ هوازن فبينما نحن نتضحى، وعامتنا مشاة فينا ضعفة، إذ جاء رجل على جمل أحمر، فانتزع طلقا من (حقبه) (٢) فقيد به جمله رجل شاب، ثم جاء يتغدى مع القوم، فلما رأى ضعفهم وقلة (ظهرهم) (٣) خرج يعدو إلى جمله فأطلقه ثم أناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه، واتبعه رجل من أسلم من صحابة النبي ﷺ على ناقة ورقاء هي أمثل ظهر القوم، فقعد فاتبعه، فخرجت (أعدو) (٤) فأدركته ورأس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة، (ثم) (٥) تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته، فلما وضع ركبتيه بالأرض اخترطت سيفي فأضرب رأسه، فندر فجئت (براحلته) (٦) وما عليها (أقوده) (٧) فاستقبل رسول اللَّه ﷺ مقبلا فقال:"من قتل الرجل؟" فقالوا: ابن الأكوع، فنفله سلبه (٨).

٣٩٧٧٥ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: (حدثنا) (١) عكرمة بن عمار قال: حدثنا إياس بن سلمة قال: حدثني ابي قال: غزوت مع رسول الله ﷺ هوازن فبينما نحن نتضحى، وعامتنا مشاة فينا ضعفة، إذ جاء رجل على جمل احمر، فانتزع طلقا من (حقبه) (٢) فقيد به جمله رجل شاب، ثم جاء يتغدى مع القوم، فلما راى ضعفهم وقلة (ظهرهم) (٣) خرج يعدو إلى جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه، واتبعه رجل من اسلم من صحابة النبي ﷺ على ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم، فقعد فاتبعه، فخرجت (اعدو) (٤) فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة، (ثم) (٥) تقدمت حتى اخذت بخطام الجمل فانخته، فلما وضع ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه، فندر فجئت (براحلته) (٦) وما عليها (اقوده) (٧) فاستقبل رسول الله ﷺ مقبلا فقال:"من قتل الرجل؟" فقالوا: ابن الاكوع، فنفله سلبه (٨).

٣٩٧٧٦ - حدثنا عفان (حدثنا) (١) وهيب (حدثنا) (٢) عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد اللَّه بن زيد قال: لما أفاء اللَّه على رسوله يوم حنين ما أفاء قسم في ⦗١٠٣⦘ الناس في المؤلفة قلوبهم، ولم يقسم ولم يعط الأنصار شيئًا، فكأنهم وجدوا إذ لم يصيبهم ما أصاب الناس، فخطبهم فقال:"يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم اللَّه بي، وكنتم متفرقين فجمعكم اللَّه بي، وعالة فأغناكم اللَّه بي"، قال: كلما قال شيئا قالوا: اللَّه ورسوله أمنُّ، قال:"فما يمنعكم أن تجيبوا؟" قالوا: اللَّه ورسوله أمنُّ، قال:"لو شئتم قلتم: جئتنا كذا وكذا، أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وتذهبون برسول (٣) اللَّه إلى رحالكم، (لولا) (٤) الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم، الأنصار شعار والناس دثار، وإنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" (٥).

٣٩٧٧٦ - حدثنا عفان (حدثنا) (١) وهيب (حدثنا) (٢) عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال: لما افاء الله على رسوله يوم حنين ما افاء قسم في ⦗١٠٣⦘ الناس في المؤلفة قلوبهم، ولم يقسم ولم يعط الانصار شيئا، فكانهم وجدوا إذ لم يصيبهم ما اصاب الناس، فخطبهم فقال:"يا معشر الانصار! الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي، وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي، وعالة فاغناكم الله بي"، قال: كلما قال شيئا قالوا: الله ورسوله امن، قال:"فما يمنعكم ان تجيبوا؟" قالوا: الله ورسوله امن، قال:"لو شئتم قلتم: جئتنا كذا وكذا، اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير، وتذهبون برسول (٣) الله إلى رحالكم، (لولا) (٤) الهجرة لكنت امرا من الانصار، لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم، الانصار شعار والناس دثار، وإنكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" (٥).

٣٩٧٧٧ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): (حدثنا) (٢) هاشم بن القاسم (أبو) (٣) (النضر) (٤) قال: (حدثنا) (٥) عكرمة بن عمار قال: حدثني إياس بن سلمة ⦗١٠٤⦘ عن أبيه قال: قدمت المدينة (من) (٦) الحديبية مع النبي ﷺ، فخرجت أنا ورباح غلام (رسول اللَّه ﷺ، بعثه رسول اللَّه ﷺ مع الإبل وخرجت معه بفرس طلحة) (٧) (أبديه) (٨) مع الإبل. فلما كان بغلس أغار عبد الرحمن بن عيينة على أبل رسول اللَّه ﷺ فقتل (راعيها) (٩) وخرج يطرد بها هو وأناس معه في خيل، فقلت: يا رباح، أقعد على هذا الفرس فألحقه بطلحة وأخبر رسول اللَّه ﷺ أنه قد أغير على سرحه، قال: فقمت على تل وجعلت وجهي من قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات: يا صباحاه. ثم اتبعت القوم معي سيفي ونبلي فجعلت أرميهم وأعقر بهم، وذاك حين يكثر (الشجر) (١٠)، قال: فإذا رجع إليَّ فارس جلست له في أصل شجرة ثم رميت فلا يقبل علي فارس إلا عقرت به، فجعلت أرميهم وأقول: أنا ابن الأكوع … (واليوم) (١١) يوم الرضع (فألحق برجل فأرميه وهو على رحله فيقع سهمي في الرجل، حتى انتظمت كتفه قلت: خذها) (١٢): (أنا ابن الأكوع … واليوم يوم الرضع) (١٣) ⦗١٠٥⦘ فإذا كنت في الشجرة أحرقتهم بالنبل، وإذا (تضايقت) (١٤) الثنايا علوت الجبل (فرديتهم) (١٥) بالحجارة. فما زال ذلك شأني وشأنهم: أتبعهم وأرتجز حتى ما خلق اللَّه شيئا من ظهر النبي ﷺ إلا خلفته وراء ظهري، واستنقذته من أيديهم، قال: ثم لم أزل أرميهم حتى ألقوا أكثر من ثلاثين رمحا وأكثر من ثلاثين بردة، يستخفون منها، ولا يلقون من ذلك شيئا إلا جعلت عليه (١٦) (الحجارة) (١٧) وجمعته على طريق رسول اللَّه ﷺ. حتى إذا امتد الضحى أتاهم عيينة بن بدر الفزاري ممدًا لهم وهم في ثنية ضيقة، ثم علوت الجبل فأنا فوقهم، قال عيينة: ما هذا الذي أرى؟ قالوا: لقينا من هذا البَرَح، ما (فارقنا) (١٨) (بسحر) (١٩) حتى الآن، وأخذ كل شيء في أيدينا وجعله وراء ظهره، فقال عيينة: لولا أن هذا يرى أن وراءه طلبا لقد ترككم، قال: ليقم إليه نفر منكم. فقام إليَّ نفر منهم أربعة فصعدوا في الجبل، فلما أسمعتهم الصوت قلت لهم: أتعرفوني؟ قالوا: ومن أنت؟ قلت: أنا ابن الأكوع، والذي كرم وجه محمد (٢٠) لا يطلبني رجل منكم فيدركني، ولا أطلبه فيفوتني، قال رجل منهم: أظن. ⦗١٠٦⦘ قال: فما برحت مقعدي ذاك حتى نظرت إلى فوارس رسول اللَّه ﷺ يتخللون الشجر، وإذا أولهم الأخرم الأسدي، وعلى أثره أبو قتادة فارس رسول اللَّه ﷺ، وعلى أثر أبي قتادة: المقداد الكندي، قال: فولوا المشركين مدبرين، وأنزل من الجبل فأعرض للأخرم فآخذ عنان فرسه، قلت: يا أخرم! أنذر بالقوم -يعني أحذرهم، فإني لا آمن أن يقطعوك، فاتئد حتى يلحق (رسول اللَّه) (٢١) ﷺ (٢٢) وأصحابه، قال: يا سلمة! إن كنت تؤمن باللَّه واليوم الآخر، وتعلم أن الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة. قال: فخليت عنان فرسه فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر الأخرم بعبد الرحمن، وطعنه عبد الرحمن فقتله، وتحول عبد الرحمن على فرس الأخرم، (فيلحق) (٢٣) أبو قتادة بعبد الرحمن واختلفا طعنتين فعقر بأبي قتادة، وقتله أبو قتادة، وتحول أبو قتادة على فرس الأخرم. ثم إني خرجت أعدو في أثر القوم حتى ما أرى من غبار صحابة النبي ﷺ شيئًا، ويعرضون قبل غيبوبة الشمس إلى شعب فيه ماء يقال له: ذو قرد، فأرادوا أن يشربوا منه فأبصروني أعدو وراءهم، فعطفوا عنه وشدوا في الثنية ثنية ذي (ثبير) (٢٤) وغربت الشمس فألحق (بهم) (٢٥) رجلًا فأرميه، فقلت: خذها: وأنا ابن الأكوع … (اليوم) (٢٦) يوم الرضع ⦗١٠٧⦘ فقال: يا ثكلتني أمي أكوعي بكرة، قلت: نعم أي عدو نفسه، وكان الذي رميته بكرة فأتبعته بسهم آخر، فعلق فيه سهمان (وتخلفوا) (٢٧) فرسين. فجئت بهما أسوقهما إلى رسول اللَّه ﷺ وهو على الماء الذي (خلأتهم) (٢٨) عنه (ذي) (٢٩) قرد، فإذا نبي اللَّه ﷺ في (خمسمائة) (٣٠)، وإذا بلال قد نحر جزورا مما خلفت، فهو (يشوي) (٣١) لرسول اللَّه ﷺ من كبدها وسنامها. فأتيت رسول اللَّه ﷺ فقلت: يا رسول اللَّه خلني، فأنتخب من أصحابك مائة رجل فآخذ على الكفار بالعشوة فلا يبقى منهم مخبر إلا قتلته، قال:"أكنت فاعلا ذاك يا سلمة؟" قال: نعم، والذي أكرم وجهك، فضحك رسول اللَّه ﷺ حتى رأيت نواجذه في ضوء (النار) (٣٢)، قال: ثم قال:"يقرون الآن بأرض غطفان"، فجاء رجل من غطفان قال: مروا على فلان الغطفاني، (فنحر) (٣٣) لهم جزورًا، فلما أخذوا يكشطون جلدها رأوا غبرة فتركوها وخرجوا هرابا. فلما أصبحنا قال رسول اللَّه ﷺ:"خير فرساننا اليوم أبو قتادة، وخير رجالتنا سلمة"، فأعطاني رسول اللَّه ﷺ سهم الفارس والراجل جميعًا، ثم أردفني وراءه على العضباء راجعين إلى المدينة، فلما كان بيننا وبينها قريب من ضحوة وفي القوم رجل من الأنصار، كان لا يسبق فجعل ينادي: (هل من مسابق) (٣٤)، ألا رجل ⦗١٠٨⦘ يسابق إلى المدينة، فعل ذلك مرارا، وأنا وراء رسول اللَّه ﷺ مردفًا، قلت له: (أما) (٣٥) تكرم كريما ولا تهاب شريفًا، قال: لا، إلا رسول اللَّه (٣٦)، قلت: يا رسول (اللَّه) (٣٧) -بأبي أنت وأمي- خلني، (فلأسابق) (٣٨) الرجل، قال:"إن شئت قلت: أذهب إليك"، (فطفر) (٣٩) عن راحلته وثنيت رجلي فطفرت عن الناقة، (ثم) (٤٠) إني ربطت (عليه) (٤١) شرفًا أو شرفين، يعني استبقيت نفسي، ثم إني (عدوت) (٤٢) حتى ألحقه فأصك بين كتفيه بيدي، فقلت: سبقتك واللَّه أو كلمة نحوها، قال: فضحك (وقال: (إن) (٤٣) أظن) (٤٤) حتى قدمنا المدينة (٤٥).

٣٩٧٧٧ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): (حدثنا) (٢) هاشم بن القاسم (ابو) (٣) (النضر) (٤) قال: (حدثنا) (٥) عكرمة بن عمار قال: حدثني إياس بن سلمة ⦗١٠٤⦘ عن ابيه قال: قدمت المدينة (من) (٦) الحديبية مع النبي ﷺ، فخرجت انا ورباح غلام (رسول الله ﷺ، بعثه رسول الله ﷺ مع الإبل وخرجت معه بفرس طلحة) (٧) (ابديه) (٨) مع الإبل. فلما كان بغلس اغار عبد الرحمن بن عيينة على ابل رسول الله ﷺ فقتل (راعيها) (٩) وخرج يطرد بها هو واناس معه في خيل، فقلت: يا رباح، اقعد على هذا الفرس فالحقه بطلحة واخبر رسول الله ﷺ انه قد اغير على سرحه، قال: فقمت على تل وجعلت وجهي من قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات: يا صباحاه. ثم اتبعت القوم معي سيفي ونبلي فجعلت ارميهم واعقر بهم، وذاك حين يكثر (الشجر) (١٠)، قال: فإذا رجع إلي فارس جلست له في اصل شجرة ثم رميت فلا يقبل علي فارس إلا عقرت به، فجعلت ارميهم واقول: انا ابن الاكوع … (واليوم) (١١) يوم الرضع (فالحق برجل فارميه وهو على رحله فيقع سهمي في الرجل، حتى انتظمت كتفه قلت: خذها) (١٢): (انا ابن الاكوع … واليوم يوم الرضع) (١٣) ⦗١٠٥⦘ فإذا كنت في الشجرة احرقتهم بالنبل، وإذا (تضايقت) (١٤) الثنايا علوت الجبل (فرديتهم) (١٥) بالحجارة. فما زال ذلك شاني وشانهم: اتبعهم وارتجز حتى ما خلق الله شيئا من ظهر النبي ﷺ إلا خلفته وراء ظهري، واستنقذته من ايديهم، قال: ثم لم ازل ارميهم حتى القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة، يستخفون منها، ولا يلقون من ذلك شيئا إلا جعلت عليه (١٦) (الحجارة) (١٧) وجمعته على طريق رسول الله ﷺ. حتى إذا امتد الضحى اتاهم عيينة بن بدر الفزاري ممدا لهم وهم في ثنية ضيقة، ثم علوت الجبل فانا فوقهم، قال عيينة: ما هذا الذي ارى؟ قالوا: لقينا من هذا البرح، ما (فارقنا) (١٨) (بسحر) (١٩) حتى الآن، واخذ كل شيء في ايدينا وجعله وراء ظهره، فقال عيينة: لولا ان هذا يرى ان وراءه طلبا لقد ترككم، قال: ليقم إليه نفر منكم. فقام إلي نفر منهم اربعة فصعدوا في الجبل، فلما اسمعتهم الصوت قلت لهم: اتعرفوني؟ قالوا: ومن انت؟ قلت: انا ابن الاكوع، والذي كرم وجه محمد (٢٠) لا يطلبني رجل منكم فيدركني، ولا اطلبه فيفوتني، قال رجل منهم: اظن. ⦗١٠٦⦘ قال: فما برحت مقعدي ذاك حتى نظرت إلى فوارس رسول الله ﷺ يتخللون الشجر، وإذا اولهم الاخرم الاسدي، وعلى اثره ابو قتادة فارس رسول الله ﷺ، وعلى اثر ابي قتادة: المقداد الكندي، قال: فولوا المشركين مدبرين، وانزل من الجبل فاعرض للاخرم فآخذ عنان فرسه، قلت: يا اخرم! انذر بالقوم -يعني احذرهم، فإني لا آمن ان يقطعوك، فاتئد حتى يلحق (رسول الله) (٢١) ﷺ (٢٢) واصحابه، قال: يا سلمة! إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر، وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة. قال: فخليت عنان فرسه فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر الاخرم بعبد الرحمن، وطعنه عبد الرحمن فقتله، وتحول عبد الرحمن على فرس الاخرم، (فيلحق) (٢٣) ابو قتادة بعبد الرحمن واختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة، وقتله ابو قتادة، وتحول ابو قتادة على فرس الاخرم. ثم إني خرجت اعدو في اثر القوم حتى ما ارى من غبار صحابة النبي ﷺ شيئا، ويعرضون قبل غيبوبة الشمس إلى شعب فيه ماء يقال له: ذو قرد، فارادوا ان يشربوا منه فابصروني اعدو وراءهم، فعطفوا عنه وشدوا في الثنية ثنية ذي (ثبير) (٢٤) وغربت الشمس فالحق (بهم) (٢٥) رجلا فارميه، فقلت: خذها: وانا ابن الاكوع … (اليوم) (٢٦) يوم الرضع ⦗١٠٧⦘ فقال: يا ثكلتني امي اكوعي بكرة، قلت: نعم اي عدو نفسه، وكان الذي رميته بكرة فاتبعته بسهم آخر، فعلق فيه سهمان (وتخلفوا) (٢٧) فرسين. فجئت بهما اسوقهما إلى رسول الله ﷺ وهو على الماء الذي (خلاتهم) (٢٨) عنه (ذي) (٢٩) قرد، فإذا نبي الله ﷺ في (خمسمائة) (٣٠)، وإذا بلال قد نحر جزورا مما خلفت، فهو (يشوي) (٣١) لرسول الله ﷺ من كبدها وسنامها. فاتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله خلني، فانتخب من اصحابك مائة رجل فآخذ على الكفار بالعشوة فلا يبقى منهم مخبر إلا قتلته، قال:"اكنت فاعلا ذاك يا سلمة؟" قال: نعم، والذي اكرم وجهك، فضحك رسول الله ﷺ حتى رايت نواجذه في ضوء (النار) (٣٢)، قال: ثم قال:"يقرون الآن بارض غطفان"، فجاء رجل من غطفان قال: مروا على فلان الغطفاني، (فنحر) (٣٣) لهم جزورا، فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها وخرجوا هرابا. فلما اصبحنا قال رسول الله ﷺ:"خير فرساننا اليوم ابو قتادة، وخير رجالتنا سلمة"، فاعطاني رسول الله ﷺ سهم الفارس والراجل جميعا، ثم اردفني وراءه على العضباء راجعين إلى المدينة، فلما كان بيننا وبينها قريب من ضحوة وفي القوم رجل من الانصار، كان لا يسبق فجعل ينادي: (هل من مسابق) (٣٤)، الا رجل ⦗١٠٨⦘ يسابق إلى المدينة، فعل ذلك مرارا، وانا وراء رسول الله ﷺ مردفا، قلت له: (اما) (٣٥) تكرم كريما ولا تهاب شريفا، قال: لا، إلا رسول الله (٣٦)، قلت: يا رسول (الله) (٣٧) -بابي انت وامي- خلني، (فلاسابق) (٣٨) الرجل، قال:"إن شئت قلت: اذهب إليك"، (فطفر) (٣٩) عن راحلته وثنيت رجلي فطفرت عن الناقة، (ثم) (٤٠) إني ربطت (عليه) (٤١) شرفا او شرفين، يعني استبقيت نفسي، ثم إني (عدوت) (٤٢) حتى الحقه فاصك بين كتفيه بيدي، فقلت: سبقتك والله او كلمة نحوها، قال: فضحك (وقال: (إن) (٤٣) اظن) (٤٤) حتى قدمنا المدينة (٤٥).

٣٩٧٧٨ - حدثنا وكيع (حدثنا) (١) سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم بن (صخير) (٢) العدوي عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن (عتبة) (٣) عن ابن عباس قال: ⦗١٠٩⦘ صلى رسول اللَّه ﷺ صلاة الخوف بذي قرد أرض من (أرض) (٤) بني سليم، فصف الناس خلفه صفين: صف خلفه، وصف (موازي) (٥) العدو، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نهض هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة (٦).

٣٩٧٧٨ - حدثنا وكيع (حدثنا) (١) سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم بن (صخير) (٢) العدوي عن عبيد الله بن عبد الله بن (عتبة) (٣) عن ابن عباس قال: ⦗١٠٩⦘ صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد ارض من (ارض) (٤) بني سليم، فصف الناس خلفه صفين: صف خلفه، وصف (موازي) (٥) العدو، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نهض هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة (٦).

٣٩٧٧٩ - حدثنا وكيع (حدثنا) (١) سفيان عن الركين (الفزاري) (٢) عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت أن رسول اللَّه ﷺ صلى صلاة الخوف -فذكر مثل حديث ابن عباس (٣).

٣٩٧٧٩ - حدثنا وكيع (حدثنا) (١) سفيان عن الركين (الفزاري) (٢) عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت ان رسول الله ﷺ صلى صلاة الخوف -فذكر مثل حديث ابن عباس (٣).

٣٩٧٨٠ - حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب (بن مالك) (١) عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا أراد غزوة (ورّى) (٢) بغيرها ⦗١١٠⦘ حتى كان غزوة تبوك، سافر رسول اللَّه ﷺ في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا، فجلى للمسلمين عن أمرهم وأخبرهم بذلك ليتأهبوا أهبة (عدوهم) (٣) وأخبرهم بالوجه الذي يريد (٤).

٣٩٧٨٠ - حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب (بن مالك) (١) عن ابيه قال: كان رسول الله ﷺ إذا اراد غزوة (ورى) (٢) بغيرها ⦗١١٠⦘ حتى كان غزوة تبوك، سافر رسول الله ﷺ في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا، فجلى للمسلمين عن امرهم واخبرهم بذلك ليتاهبوا اهبة (عدوهم) (٣) واخبرهم بالوجه الذي يريد (٤).

٣٩٧٨١ - حدثنا عفان (حدثنا) (١) وهيب (حدثنا) (٢) عمرو بن يحيى عن العباس ابن سهل بن سعد الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه أوسلم عام تبوك حتى (جئنا) (٣) وادي القرى، وإذا امرأة في حديقة لها، (فقال) (٤) رسول اللَّه ﷺ (٥):"اخرصوا"، (قال) (٦): (فخرص) (٧) القوم، (وخرص) (٨) رسول اللَّه ﷺ عشرة أوسق، وقال للمرأة:"أحصي ما يخرج منها حتى أرجع إليك إن شاء اللَّه". (قال) (٩): فخرج رسول اللَّه ﷺ حتى قدم تبوك، فقال:"إنها ستهب عليكم الليلة ريح شديدة، فلا يقومن (رجل فيها) (١٠)، فمن كان له بعير فليوثق عقاله"، قال: قال أبو حميد: فعقلناها، فلما كان من الليل هبت ريح شديدة، فقام ⦗١١١⦘ فيها رجل فألقته في (جبلي) (١١) طيء. ثم جاء رسول اللَّه ﷺ إلى ملك أيلة، فأهدى إلى رسول اللَّه ﷺ بغلة بيضاء، فكساه رسول اللَّه ﷺ بردا، (وكتب) (١٢) له رسول اللَّه ﷺ (١٣) ببحرهم، قال: ثم أقبل وأقبلنا معه حتى جئنا وادي القرى، فقال (للمرأة) (١٤):"كم حديقتك؟" قالت: عشرة أوسق، خرص رسول اللَّه ﷺ. (قال) (١٥) (رسول اللَّه) (١٦) ﷺ (١٧):"إني متعجل فمن أحب منكم أن يتعجل فليفعل"، قال: فخرج رسول اللَّه ﷺ وخرجنا معه، حتى إذا (أوفى) (١٨) على المدينة قال:"هذه طابة"، فلما رأى أحدا قال:"هذا جبل يحبنا ونحبه" (١٩).

٣٩٧٨١ - حدثنا عفان (حدثنا) (١) وهيب (حدثنا) (٢) عمرو بن يحيى عن العباس ابن سهل بن سعد الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه اوسلم عام تبوك حتى (جئنا) (٣) وادي القرى، وإذا امراة في حديقة لها، (فقال) (٤) رسول الله ﷺ (٥):"اخرصوا"، (قال) (٦): (فخرص) (٧) القوم، (وخرص) (٨) رسول الله ﷺ عشرة اوسق، وقال للمراة:"احصي ما يخرج منها حتى ارجع إليك إن شاء الله". (قال) (٩): فخرج رسول الله ﷺ حتى قدم تبوك، فقال:"إنها ستهب عليكم الليلة ريح شديدة، فلا يقومن (رجل فيها) (١٠)، فمن كان له بعير فليوثق عقاله"، قال: قال ابو حميد: فعقلناها، فلما كان من الليل هبت ريح شديدة، فقام ⦗١١١⦘ فيها رجل فالقته في (جبلي) (١١) طيء. ثم جاء رسول الله ﷺ إلى ملك ايلة، فاهدى إلى رسول الله ﷺ بغلة بيضاء، فكساه رسول الله ﷺ بردا، (وكتب) (١٢) له رسول الله ﷺ (١٣) ببحرهم، قال: ثم اقبل واقبلنا معه حتى جئنا وادي القرى، فقال (للمراة) (١٤):"كم حديقتك؟" قالت: عشرة اوسق، خرص رسول الله ﷺ. (قال) (١٥) (رسول الله) (١٦) ﷺ (١٧):"إني متعجل فمن احب منكم ان يتعجل فليفعل"، قال: فخرج رسول الله ﷺ وخرجنا معه، حتى إذا (اوفى) (١٨) على المدينة قال:"هذه طابة"، فلما راى احدا قال:"هذا جبل يحبنا ونحبه" (١٩).

٣٩٧٨٢ - حدثنا خالد بن مخلد (حدثنا) (١) عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري قال: حدثني ابن شهاب قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن كعب بن مالك (٢) عن أبيه كعب قال: إن رسول اللَّه ﷺ لما همّ ببني الأصفر أن (يغزوهم) (٣) (جلّى) (٤) ⦗١١٢⦘ للناس أمرهم؟ وكان قل ما أراد غزوة إلا ورّى عنها بغيرها، حتى كانت (تلك) (٥) الغزوة، فاستقبل حرا شديدا وسفرا (بعيدًا) (٦) وعدوا (حديدًا) (٧)، فكشف للناس الوجه الذي (خرج) (٨) بهم إليه ليتأهبوا أهبة (عدوهم) (٩). فتجهز رسول اللَّه ﷺ وتجهز الناس معه، (وطفقت) (١٠) أغدو لأتجهز فأرجع ولم أقض شيئًا؛ حتى فرغ الناس وقيل: إن رسول اللَّه ﷺ غادٍ وخارج إلى وجهه، فقلت: (أتجهز) (١١) بعده (بيوم) (١٢) أو (يومين) (١٣) ثم أدركهم، وعندي راحلتان، ما اجتمعت عندي راحلتان (قط قبلهما) (١٤) فأنا قادر في نفسي، قوي بعدتي. فما زلت أغدو بعده وأرجع ولم أقض شيئا حتى أمعن القوم وأسرعوا، وطفقت أغدو للحديث، (وشغلني) (١٥) (الرجال) (١٦)، فأجمعت القعود حتى سبقني القوم، وطفقت أغدو فلا أرى ((الأسي) (١٧)، لا أرى) (١٨) إلا رجلًا ممن عذر اللَّه أو رجلا مغموصًا عليه في النفاق، فيحزنني ذلك، فطفقت أعد العذر ⦗١١٣⦘ لرسول اللَّه ﷺ إذا (جاء) (١٩) وأهيئ الكلام. وقدّر (برسول) (٢٠) اللَّه ﷺ أن لا يذكرني حتى نزل تبوك، فقال في الناس بتبوك وهو جالس:"ما فعل كعب بن مالك؟" فقام إليه رجل من قومي فقال: شغله برداه والنظر في عطفيه، (قال) (٢١): فتكلم رجل آخر فقال: واللَّه -يا رسول اللَّه- إن علمنا (٢٢) إلا خيرًا، (فصمت) (٢٣) رسول اللَّه ﷺ. فلما قيل: إن رسول اللَّه ﷺ (قد أظل) (٢٤) قادمًا (زاغ) (٢٥) عني الباطل وما كنت أجمع من الكذب والعذر، وعرفت أنه لن ينجيني منه إلا الصدق، فأجمعت صدقه. وصبح رسول اللَّه ﷺ المدينة فقدم، فغدوت إليه فإذا هو في الناس جالس في المسجد، وكان إذا قدم من سفر دخل المسجد [(فركع) (٢٦) فيه ركعتين، ثم دخل على أهله فوجدته جالسًا في المسجد] (٢٧)، فلما نظر إلي دعاني فقال:"هلمَ يا كعبَ ما خلفك عني؟" وتبسم تبسم المغضب قال: قلت: يا رسول اللَّه لا عذر لي، ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك، وقد (جاءه) (٢٨) المتخلفون يحلفون فيقبل منهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم في ذلك إلى اللَّه ﷿، فلما صدقته قال:"أما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضى اللَّه فيك ما هو قاض". ⦗١١٤⦘ فقمت فقام إليَّ رجال من بني سلمة فقالوا: واللَّه ما صنعت شيئًا، واللَّه (٢٩) (إن) (٣٠) كان (لكافيك) (٣١) من ذنبك الذي أذنبت استغفار رسول اللَّه ﷺ لك كما صنع (٣٢) ذلك (لغيرك) (٣٣)، (فقد) (٣٤) قبل منهم عذرهم واستغفر لهم، فما زالوا يلومونني حتى هممت أن أرجع فأكذب نفسي، ثم قلت لهم: هل قال هذه المقالةَ (أحدٌ) (٣٥) أو (اعتذر) (٣٦) بمثل ما اعتذرت به؟ قالوا: نعم، قلت: من؟ قالوا: هلال بن أمية الواقفي، (وربيعة بن مرارة العمري) (٣٧)، (وذكروا) (٣٨) لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا قد اعتذرا بمثل الذي اعتذرت به، (وقيل) (٣٩) لهما مثل الذي قيل لك. قال: ونهى رسول اللَّه ﷺ عن كلامنا فطفقنا نغدو في الناس، لا يكلمنا أحد ولا يسلم علينا أحد ولا يرد علينا سلامًا، حتى إذا (وفت) (٤٠) أربعون ليلة جاءنا ⦗١١٥⦘ (رسول) (٤١) رسول اللَّه ﷺ أن اعتزلوا نساءكم، فأما هلال بن أمية فجاءت امرأته إلى رسول اللَّه فقالت له: إنه شيخ قد ضعف بصره فهل تكره أن أصنع له طعامه؟ قال:"لا، ولكن لا يقربنّك"، قالت: إنه واللَّه ما به حركة إلى شيء، واللَّه ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى (يومه) (٤٢) هذا. قال: فقال لي بعض أهلي: لو استأذنتَ رسول اللَّه ﷺ في امرأتك كما استأذنت امرأة هلال بن أمية فقد أذن لها أن تخدمه، قال: (فقلت) (٤٣): (واللَّه) (٤٤) لا أستأذنه فيها، وما أدري ما يقول (٤٥) رسول اللَّه ﷺ إن استأذنته، وهو شيخ كبير وأنا رجل شاب، فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك حتى يقضي اللَّه ما هو قاض. وطفقنا نمشي في الناس ولا يكلمنا أحد ولا يرد علينا سلامًا، قال: فأقبلت حتى تسورت جدارا لابن عم لي في حائطه، فسلمت فما حرك شفتيه يرد علي السلام، فقلت: أنشدك (باللَّه) (٤٦) أتعلم أني أحب اللَّه ورسوله؟ فما كلمني كلمة، ثم (عدت) (٤٧) فلم يكلمني حتى إذا كان في الثالثة أو الرابعة قال: اللَّه ورسوله أعلم، فخرجت. فإني لأمشي في السوق إذا الناس يشيرون (إلي) (٤٨) بأيديهم، وإذا نبطي من نبط الشام يسأل عني، فطفقوا يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من بعض ⦗١١٦⦘ قومي بالشام: أنه قد بلغنا ما صنع بك صاحبُك وجفوتُه عنك فالحق بنا، فإن اللَّه لم يجعلك بدار هوان ولا دار مضيعة، (نواسك) (٤٩) في أموالنا، قال: قلت: إنا للَّه (٥٠)، قد طمع فيّ أهل الكفر، فيممت به تنورا فسجرته (به) (٥١). فواللَّه (إني) (٥٢) لعلى تلك الحال التي قد ذكر اللَّه، قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت، وضاقت علينا أنفسنا، (صباحية) (٥٣) خمسين ليلة (منذ) (٥٤) نهي عن كلامنا، أنزلت التوبة على رسول اللَّه ﷺ، (ثم آذن رسول اللَّه ﷺ) (٥٥) بتوبة اللَّه علينا حين صلى الفجر. فذهب الناس يبشروننا، وركض رجل إليَّ فرسًا وسعى ساع من أسلم (فأوفى) (٥٦) على الجبل، وكان الصوت أسرع من الفرس، فنادى: يا كعب بن مالك أبشر، فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء الفرج، فلما جاءني الذي سمعت صوته (خففت) (٥٧) له ثوبين ببشراه، واللَّه ما أملك يومئذ ثوبين غيرهما واستعرت ثوبين. فخرجت قبل رسول اللَّه ﷺ (فلقيني) (٥٨) الناس فوجا فوجا (يهنئونني) (٥٩) بتوبة اللَّه علي حتى دخلت المسجد، فقام إليّ طلحة بن عبيد اللَّه يهرول حتى ⦗١١٧⦘ (صافحني) (٦٠) وهنأني، ما قام إلي من المهاجرين غيره، فكان كعب لا ينساها لطلحة. ثم أقبلت حتى وقفت على رسول اللَّه ﷺ كأن وجهه قطعة قمر، (و) (٦١) كان إذا سر (استنار) (٦٢) وجهه كذلك، فناداني:"هلم يا كعب أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك"، قال: (فقلت) (٦٣): أمن عند اللَّه (أم) (٦٤) من عندك؟ قال:"لا، بل من عند اللَّه، إنكم صدقتم اللَّه (فصدقكم) (٦٥) (٦٦)"، قال: (قلت) (٦٧): إن من توبتي اليوم أن أخرج من مالي صدقة إلى اللَّه (وإلى رسوله) (٦٨)، قال (رسول اللَّه ﷺ) (٦٩):"أمسك عليك بعض مالك"، قلت: أمسك سهمي بخيبر، قال كعب: فواللَّه ما أبلى اللَّه رجلا في صدق الحديث ما أبلاني (٧٠).

٣٩٧٨٢ - حدثنا خالد بن مخلد (حدثنا) (١) عبد الرحمن بن عبد العزيز الانصاري قال: حدثني ابن شهاب قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (٢) عن ابيه كعب قال: إن رسول الله ﷺ لما هم ببني الاصفر ان (يغزوهم) (٣) (جلى) (٤) ⦗١١٢⦘ للناس امرهم؟ وكان قل ما اراد غزوة إلا ورى عنها بغيرها، حتى كانت (تلك) (٥) الغزوة، فاستقبل حرا شديدا وسفرا (بعيدا) (٦) وعدوا (حديدا) (٧)، فكشف للناس الوجه الذي (خرج) (٨) بهم إليه ليتاهبوا اهبة (عدوهم) (٩). فتجهز رسول الله ﷺ وتجهز الناس معه، (وطفقت) (١٠) اغدو لاتجهز فارجع ولم اقض شيئا؛ حتى فرغ الناس وقيل: إن رسول الله ﷺ غاد وخارج إلى وجهه، فقلت: (اتجهز) (١١) بعده (بيوم) (١٢) او (يومين) (١٣) ثم ادركهم، وعندي راحلتان، ما اجتمعت عندي راحلتان (قط قبلهما) (١٤) فانا قادر في نفسي، قوي بعدتي. فما زلت اغدو بعده وارجع ولم اقض شيئا حتى امعن القوم واسرعوا، وطفقت اغدو للحديث، (وشغلني) (١٥) (الرجال) (١٦)، فاجمعت القعود حتى سبقني القوم، وطفقت اغدو فلا ارى ((الاسي) (١٧)، لا ارى) (١٨) إلا رجلا ممن عذر الله او رجلا مغموصا عليه في النفاق، فيحزنني ذلك، فطفقت اعد العذر ⦗١١٣⦘ لرسول الله ﷺ إذا (جاء) (١٩) واهيئ الكلام. وقدر (برسول) (٢٠) الله ﷺ ان لا يذكرني حتى نزل تبوك، فقال في الناس بتبوك وهو جالس:"ما فعل كعب بن مالك؟" فقام إليه رجل من قومي فقال: شغله برداه والنظر في عطفيه، (قال) (٢١): فتكلم رجل آخر فقال: والله -يا رسول الله- إن علمنا (٢٢) إلا خيرا، (فصمت) (٢٣) رسول الله ﷺ. فلما قيل: إن رسول الله ﷺ (قد اظل) (٢٤) قادما (زاغ) (٢٥) عني الباطل وما كنت اجمع من الكذب والعذر، وعرفت انه لن ينجيني منه إلا الصدق، فاجمعت صدقه. وصبح رسول الله ﷺ المدينة فقدم، فغدوت إليه فإذا هو في الناس جالس في المسجد، وكان إذا قدم من سفر دخل المسجد [(فركع) (٢٦) فيه ركعتين، ثم دخل على اهله فوجدته جالسا في المسجد] (٢٧)، فلما نظر إلي دعاني فقال:"هلم يا كعب ما خلفك عني؟" وتبسم تبسم المغضب قال: قلت: يا رسول الله لا عذر لي، ما كنت قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنك، وقد (جاءه) (٢٨) المتخلفون يحلفون فيقبل منهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم في ذلك إلى الله ﷿، فلما صدقته قال:"اما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضى الله فيك ما هو قاض". ⦗١١٤⦘ فقمت فقام إلي رجال من بني سلمة فقالوا: والله ما صنعت شيئا، والله (٢٩) (إن) (٣٠) كان (لكافيك) (٣١) من ذنبك الذي اذنبت استغفار رسول الله ﷺ لك كما صنع (٣٢) ذلك (لغيرك) (٣٣)، (فقد) (٣٤) قبل منهم عذرهم واستغفر لهم، فما زالوا يلومونني حتى هممت ان ارجع فاكذب نفسي، ثم قلت لهم: هل قال هذه المقالة (احد) (٣٥) او (اعتذر) (٣٦) بمثل ما اعتذرت به؟ قالوا: نعم، قلت: من؟ قالوا: هلال بن امية الواقفي، (وربيعة بن مرارة العمري) (٣٧)، (وذكروا) (٣٨) لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا قد اعتذرا بمثل الذي اعتذرت به، (وقيل) (٣٩) لهما مثل الذي قيل لك. قال: ونهى رسول الله ﷺ عن كلامنا فطفقنا نغدو في الناس، لا يكلمنا احد ولا يسلم علينا احد ولا يرد علينا سلاما، حتى إذا (وفت) (٤٠) اربعون ليلة جاءنا ⦗١١٥⦘ (رسول) (٤١) رسول الله ﷺ ان اعتزلوا نساءكم، فاما هلال بن امية فجاءت امراته إلى رسول الله فقالت له: إنه شيخ قد ضعف بصره فهل تكره ان اصنع له طعامه؟ قال:"لا، ولكن لا يقربنك"، قالت: إنه والله ما به حركة إلى شيء، والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان إلى (يومه) (٤٢) هذا. قال: فقال لي بعض اهلي: لو استاذنت رسول الله ﷺ في امراتك كما استاذنت امراة هلال بن امية فقد اذن لها ان تخدمه، قال: (فقلت) (٤٣): (والله) (٤٤) لا استاذنه فيها، وما ادري ما يقول (٤٥) رسول الله ﷺ إن استاذنته، وهو شيخ كبير وانا رجل شاب، فقلت لامراتي: الحقي باهلك حتى يقضي الله ما هو قاض. وطفقنا نمشي في الناس ولا يكلمنا احد ولا يرد علينا سلاما، قال: فاقبلت حتى تسورت جدارا لابن عم لي في حائطه، فسلمت فما حرك شفتيه يرد علي السلام، فقلت: انشدك (بالله) (٤٦) اتعلم اني احب الله ورسوله؟ فما كلمني كلمة، ثم (عدت) (٤٧) فلم يكلمني حتى إذا كان في الثالثة او الرابعة قال: الله ورسوله اعلم، فخرجت. فإني لامشي في السوق إذا الناس يشيرون (إلي) (٤٨) بايديهم، وإذا نبطي من نبط الشام يسال عني، فطفقوا يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من بعض ⦗١١٦⦘ قومي بالشام: انه قد بلغنا ما صنع بك صاحبك وجفوته عنك فالحق بنا، فإن الله لم يجعلك بدار هوان ولا دار مضيعة، (نواسك) (٤٩) في اموالنا، قال: قلت: إنا لله (٥٠)، قد طمع في اهل الكفر، فيممت به تنورا فسجرته (به) (٥١). فوالله (إني) (٥٢) لعلى تلك الحال التي قد ذكر الله، قد ضاقت علينا الارض بما رحبت، وضاقت علينا انفسنا، (صباحية) (٥٣) خمسين ليلة (منذ) (٥٤) نهي عن كلامنا، انزلت التوبة على رسول الله ﷺ، (ثم آذن رسول الله ﷺ) (٥٥) بتوبة الله علينا حين صلى الفجر. فذهب الناس يبشروننا، وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من اسلم (فاوفى) (٥٦) على الجبل، وكان الصوت اسرع من الفرس، فنادى: يا كعب بن مالك ابشر، فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج، فلما جاءني الذي سمعت صوته (خففت) (٥٧) له ثوبين ببشراه، والله ما املك يومئذ ثوبين غيرهما واستعرت ثوبين. فخرجت قبل رسول الله ﷺ (فلقيني) (٥٨) الناس فوجا فوجا (يهنئونني) (٥٩) بتوبة الله علي حتى دخلت المسجد، فقام إلي طلحة بن عبيد الله يهرول حتى ⦗١١٧⦘ (صافحني) (٦٠) وهناني، ما قام إلي من المهاجرين غيره، فكان كعب لا ينساها لطلحة. ثم اقبلت حتى وقفت على رسول الله ﷺ كان وجهه قطعة قمر، (و) (٦١) كان إذا سر (استنار) (٦٢) وجهه كذلك، فناداني:"هلم يا كعب ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك"، قال: (فقلت) (٦٣): امن عند الله (ام) (٦٤) من عندك؟ قال:"لا، بل من عند الله، إنكم صدقتم الله (فصدقكم) (٦٥) (٦٦)"، قال: (قلت) (٦٧): إن من توبتي اليوم ان اخرج من مالي صدقة إلى الله (وإلى رسوله) (٦٨)، قال (رسول الله ﷺ) (٦٩):"امسك عليك بعض مالك"، قلت: امسك سهمي بخيبر، قال كعب: فوالله ما ابلى الله رجلا في صدق الحديث ما ابلاني (٧٠).