Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما (ذكر) في الطائف
Hadiths Mentioning the Battle of Ta'if
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38115, Al-Shathri: ,39733
٣٩٧٣٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (اخبرنا) (١) نافع بن عمر عن امية بن صفوان عن ابي بكر بن ابي زهير الثقفي عن ابيه انه سمع النبي ﷺ يقول في خطبته (بالنبا) (٢) او (بالنباوة) (٣) (و) (٤) -النباوة (٥) من الطائف-:"توشكون ان تعرفوا اهل الجنة من اهل النار وخياركم من شراركم"، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال:"بالثناء الحسن والثناء السيء، انتم شهداء الله في الارض" (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [ق، هـ]: (بالنباواة).
(٣) في [ق، هـ]: (بالنباواة).
(٤) في [س]: (أو).
(٥) في [جـ]: (البنيلاوة)، وفي [أ، ب، ط]: (البناوة)، وصوابه: (النباوة) كما في لسان العرب ومعجم البلدان والقاموس وغيرها.
(٦) مجهول؛ لجهالة أبي بكر بن أبي زهير الثقفي؛ أخرجه أحمد (١٥٤٣٩)، وابن ماجه (٤٢٢١)، والحاكم ١/ ١٢٠، والدولابي ١/ ٣٢، والطبراني ٢٠/ ٣٨٢، والبيهقي ١٠/ ١٢٣، وابن حبان (٧٣٨٤)، والفاكهي (٢٩٠٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٦٠٢)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٣٠٦)، والمزي ٣٣/ ٩١، وعبد بن حميد (٤٤٢).

Hazrat Abu Bakr bin Abi Zuhair Thaqafi narrates from his father that he heard the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, at the place of Nabatah or the place of Nabawah—Nabawah is a part of Taif—delivering a sermon. In his sermon, the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Soon you will recognize the people of Paradise from the people of Hell (as distinct), and you will recognize your better people from your worse people (as distinct)." The people asked, "O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! By what means?" The Prophet, peace and blessings be upon him, replied: "By good praise and by bad praise; you are Allah's witnesses on earth."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39733، ترقيم محمد عوامة 38115)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38116, Al-Shathri: ,39734
٣٩٧٣٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال: قال: عبد الملك قال: النبي ﷺ (وهو) (١) محاصر ثقيفا ما رايت الملك منذ نزلت منزلي هذا، قال: فانطلقت خولة بنت حكيم (السلمية) (٢) فحدثت ذلك عمر فاتى عمر النبي ﷺ فذكر له قولها فقال:"صدقت"، فاشار عمر على النبي ﷺ بالرحيل، فارتحل النبي ﷺ (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (هو).
(٢) في [ع]: (السليمة).
(٣) مرسل؛ عبد الملك هو ابن عمير اللخمي تابعي.

Hazrat Abdul Malik narrates that when the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) had besieged the tribe of Thaqif, he (peace and blessings be upon him) said: Since I have camped at this place, I have not seen an angel. The narrator says: (Upon hearing this) Hazrat Khawla bint Hakim Salima set out and conveyed this matter to Hazrat Umar. Hazrat Umar presented himself before the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and related Khawla's statement to him. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: Khawla speaks the truth. Then Hazrat Umar suggested to him (peace and blessings be upon him) to depart, so he (peace and blessings be upon him) departed.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39734، ترقيم محمد عوامة 38116)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38117, Al-Shathri: ,39735
٣٩٧٣٥ - (حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال: لما انصرف رسول الله ﷺ) (١) من حنين بعد الطائف قال:"ادوا الخياط والمخيط"، فإن الغلول نار (وعار) (٢) وشنار على اهله يوم القيامة إلا (الخمس) (٣)"، ثم تناول شعرة من بعير فقال:"ما لي من مالكم هذا إلا الخمس، ((والخمس) (٤) مردود) (٥) عليكم" (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [ب]: (وبحار).
(٣) في [أ، ب]: (الخميس)، وفي [ق]: (خمس).
(٤) سقط من: [س].
(٥) (والخمس مردود) ذكره (مرة في النسخة)، ومرة أخرى في الحاشية من النسخة [أ، ب].
(٦) مرسل؛ عمرو بن شعيب تابعي، أخرجه مالك في الموطأ ٢/ ٤٥٧ (٩٧٧)، وعبد الرزاق (٩٤٩٨)، وورد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أخرجه أحمد ٢/ ١٨٤ (٦٧٢٨)، وأبو داود (٢٦٩٤)، والنسائي (٦٥١٥)، والطبراني في الأوسط (١٨٦٤)، والبيهقي ٦/ ٣٣٦.

It is narrated from Hazrat Amr bin Shu’aib that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) returned from Hunain after Ta’if, he said:“Collect (even) the needle and thread, because betrayal in spoils of war is (a cause for) Hell, and for the betrayer there will be disgrace and shame on the Day of Resurrection.”Then the Prophet (peace and blessings be upon him) took hold of a hair from a camel and said,“There is not even this much for me from your wealth except the fifth (khums), and even the fifth (in the end) is returned to you.”


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39735، ترقيم محمد عوامة 38117)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38118, Al-Shathri: ,39736
٣٩٧٣٦ - حدثنا محمد بن الحسن الاسدي قال: (حدثنا) (١) إبراهيم بن (طهمان) (٢) عن ابي الزبير عن عتبة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال: لما قدم ⦗٧٦⦘ رسول الله ﷺ من الطائف نزل الجعرانة فقسم بها الغنائم ثم اعتمر منها، (و) (٣) ذلك لليلتين بقيتا من شوال (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [جـ]: (طهما).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) مجهول؛ لجهالة عتبة، أخرجه أبو يعلى (٢٣٧٤)، وابن سعد ٢/ ١٧١، وابن حبان في أحاديث ابن الزبير (٨٦)، والطبراني (١٢٢٢٢)، وفيه عمير بدل عتبة، والخبر فيه نكارة، انظر: البداية والنهاية ٤/ ٣٦٧، والبدر المنير ٦/ ١٠٠.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) returned from Ta’if, he stayed at the place of Ji’ranah, and there he distributed the spoils of war. Then, at that very place, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed ‘Umrah. And this incident took place before the last two nights of Shawwal.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39736، ترقيم محمد عوامة 38118)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38119, Al-Shathri: ,39737
٣٩٧٣٧ - حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة عن اشياخه عن الزبير انه ملك يوم الطائف خالات له فاعتقن بملكه إياهن (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام الأشياخ.
It is narrated from Hazrat Zubair that on the day of Taif, he came into possession of some of his maternal aunts (but) then those aunts became free because they came into his possession.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39737، ترقيم محمد عوامة 38119)
See Further Takhrij & Explanation
(ما حفظت) في (بعث) مؤتة
Narrations Preserved About the Battle of Mu'tah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38120, Al-Shathri: ,39738
٣٩٧٣٨ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): (حدثنا) (٢) ابو خالد الاحمر عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله ﷺ بعث إلى مؤتة فاستعمل زيدا فإن قتل زيد فجعفر، فإن قتل جعفر فابن رواحة، فتخلف ابن رواحة (يجمع) (٣) مع النبي ﷺ، فرآه النبي ﷺ فقال:"ما خلفك؟" قال: اجمع معك، قال:"لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) أي: يصلي الجمعة، وفي [جـ]: (مجمع)، وفي [س]: (يجتمع).
(٤) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (١٩٦٧)، والترمذي (١٦٤٩)، وأبو يعلى (٢٥٠٦)، والطبراني (١٢٠٨١)، والطيالسي (٢٦٩٩)، والبيهقي ٣/ ١٨٧، وعبد بن حميد (٦٥٤)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٦٦).

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dispatched an army towards Mu'tah and appointed Zayd as their commander. If he is killed, then Ja'far will be the commander, and if he is also killed, then Ibn Rawahah will be the commander. Ibn Rawahah stayed behind from the army and performed the Friday prayer with the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) saw him and asked, "What kept you (from joining the army)?" He replied, "(I stayed) so that I could perform the Friday prayer with you." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A morning or an evening spent in the path of Allah is better than the world and whatever is in it."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39738، ترقيم محمد عوامة 38120)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38121, Al-Shathri: ,39739
٣٩٧٣٩ - حدثنا سليمان بن حرب قال: (حدثنا) (١) الاسود بن شيبان عن خالد ابن سمير قال: قدم علينا (عبد الله) (٢) بن رباح الانصاري، قال: وكانت الانصار تفقهه، قال: (حدثنا) (٣) ابو قتادة فارس رسول الله ﷺ قال: بعث رسول الله ﷺ جيش الامراء وقال:"عليكم زيد بن حارثة، فإن اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب، فإن اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة"، فوثب جعفر فقال: يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا فقال:"امض، فإنك لا تدري اي ذلك خير"، فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله. ثم ان رسول الله ﷺ صعد المنبر وامر فنودي الصلاة جامعة، فاجتمع الناس إلى رسول الله ﷺ فقال:"ثاب خير، ثاب خير -ثلاثا- اخبركم عن جيشكم هذا الغازي، (انطلقوا) (٤) فلقوا العدو (فقتل) (٥) زيد شهيدا، فاستغفروا له، ثم اخذ اللواء جعفر بن ابي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا، اشهدوا له بالشهادة واستغفروا له، ثم اخذ اللواء (عبد الله بن رواحة فاثبت قدميه حتى قتل شهيدا، فاستغفروا له، ثم اخذ اللواء) (٦) خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء، هو امر نفسه"، ثم قال رسول الله ﷺ (٧):" [اللهم إنه سيف (٨) من سيوفك (فانت) (٩) ⦗٧٨⦘ تنصره"، فمن يومئذ سمي سيف الله (١٠)، وقال رسول الله ﷺ] (١١):"انفروا (فامدوا) (١٢) إخوانكم ولا (١٣) (يتخلفن) (١٤) منكم احد"، فنفروا مشاة وركبانا، وذلك في حر شديد. فبينما هم ليلة (مما يلين) (١٥) (عن) (١٦) الطريق (إذ) (١٧) نعس رسول الله ﷺ حتى مال عن (الرحل) (١٨)، فاتيته فدعمته بيدي، فلما وجد مس يد رجل اعتدل فقال:"من هذا؟" فقلت: ابو قتادة، (فسار ايضا، ثم نعس حتى مال عن (الرحل) (١٩) فاتيته فدعمته بيدي، فلما وجد مس يد رجل اعتدل فقال:"من هذا؟" فقلت: ابو قتادة) (٢٠)، قال:"في الثانية او الثالثة"، قال:"ما اراني إلا قد شققت عليك منذ الليلة"، قال: قلت كلا بابي انت وامي، ولكن ارى الكرى والنعاس قد شق عليك، فلو عدلت (فنزلت) (٢١) حتى يذهب كراك، قال:"إني اخاف ان (يخذل) (٢٢) الناس"، قال: (قلت) (٢٣): كلا بابي (انت) (٢٤) وامي، قال: فابغنا مكانا ⦗٧٩⦘ (خمرا) (٢٥)، قال: فعدلت عن الطريق، فإذا (انا) (٢٦) بعقدة من شجر، فجئت فقلت: يا رسول الله هذه عقدة من شجر قد اصبتها. قال: فعدل رسول الله ﷺ وعدل معه من يليه من اهل الطريق، (فنزلوا) (٢٧) واستتروا بالعقدة من الطريق، فما استيقظنا إلا بالشمس طالعة علينا فقمنا (ونحن) (٢٨) (وهلين) (٢٩)، فقال رسول الله ﷺ:"رويدا رويدا"، حتى تعالت الشمس. ثم قال:"من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما"، فصلاهما من كان يصليهما (ومن كان لا يصليهما) (٣٠)، ثم امر فنودي بالصلاة، ثم تقدم رسول الله ﷺ فصلى بنا، فلما سلم قال:"إنا نحمد الله، (انا) (٣١) لم نكن في شيء من امر الدنيا، يشغلنا عن صلاتنا، ولكن ارواحنا كانت بيد الله، ارسلها انى شاء، الا فمن ادركته هذه الصلاة من عبد صالح فليقض معها مثلها". قالوا: يا رسول الله العطش، قال:"لا عطش يا ابا قتادة، ارني الميضاة"، قال: فاتيته بها (فجعلها) (٣٢) في (ضبنه) (٣٣)، ثم التقم فمها، فالله اعلم انفث فيها ام لا، ثم قال:"يا ابا قتادة ارني (الغمر) (٣٤) على الراحلة"، فاتيته بقدح بين القدحين ⦗٨٠⦘ فصب فيه، فقال:"اسق القوم"، ونادى رسول الله ﷺ ورفع صوته:"الا من اتاه (إناؤه) (٣٥) فليشربه"، فاتيت رجلا فسقيته. ثم رجعت إلى رسول الله ﷺ بفضلة القدح، (فذهبت) (٣٦) فسقيت الذي يليه حتى سقيت اهل تلك الحلقة، ثم رجعت إلي رسول الله ﷺ (٣٧) بفضلة القدح فذهبت فسقيت حلقة اخرى حتى سقيت (سبع) (٣٨) رفق، وجعلت اتطاول (انظر) (٣٩) هل بقي فيها شيء؟ فصب رسول الله ﷺ في القدح فقال لي:"اشرب"، قال: قلت: بابي (انت) (٤٠) وامي، إني (لا اجد) (٤١) (بي) (٤٢) كثير عطش، قال: إليك عني، فإني ساقي القوم منذ اليوم، قال: فصب رسول الله ﷺ في القدح فشرب، ثم صب في القدح فشرب، (ثم صب (في) (٤٣) القدح فشرب) (٤٤) (ثم) (٤٥) ركب وركبنا. ثم قال:"كيف ترى القوم صنعوا حين [فقدوا نبيهم (وارهقتهم) (٤٦) صلاتهم؟" قلنا: الله ورسوله اعلم، قال:"اليس فيهم ابو بكر وعمر إن يطيعوهما ⦗٨١⦘ فقد رشدوا ورشدت] (٤٧) (امهم) (٤٨)، وإن يعصوهما فقد غووا وغوت (امهم) (٤٩)"، -قالها ثلاثا-. ثم سار وسرنا حتى إذا كنا في نحر الظهيرة إذا ناس يتبعون ظلال الشجرة فاتيناهم فإذا ناس من المهاجرين فيهم عمر بن الخطاب، قال: فقلنا لهم: كيف صنعتم (حين) (٥٠) فقدتم نبيكم وارهقتكم صلاتكم؟ قالوا: نحن والله نخبركم وثب عمر فقال لابي بكر: إن الله قال في كتابه: ﴿إنك ميت وإنهم (ميتون) (٥١)﴾ [الزمر: ٣٠] وإني (والله) (٥٢) ما ادري لعل الله قد توفى نبيه (٥٣) (فقم) (٥٤) فصل وانطلق، إني ناظر بعدك (ومتلوم) (٥٥)، فإن رايت شيئا وإلا لحقت بك، قال: (واقيمت) (٥٦) الصلاة، وانقطع الحديث (٥٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب، س]: (عبد الرحمن).
(٣) في [ع]: (أخبرنا).
(٤) في [هـ]: (فانطلقوا)، وفي [ع]: (ثم انطلقوا).
(٥) في [س]: (فقيل).
(٦) سقط من: [ب].
(٧) سقط من: [ع].
(٨) في [ع]: زيادة (المسلول).
(٩) في [ق]: (وأنت).
(١٠) في [ع]: زيادة (المسلول).
(١١) سقط من ما بين المعكوفين من: [ع].
(١٢) في [ع]: (فأمروا).
(١٣) في [ي]: زيادة كلمة غير واضحة.
(١٤) في [س]: (يخلفن).
(١٥) في [أ، ب، جـ، س، ي]: (ممائلين).
(١٦) في [ق]: (من).
(١٧) في [أ، ب]: (أن).
(١٨) في [س]: (الرجل).
(١٩) في [س]: (الرجل).
(٢٠) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢١) في [أ]: (كنزلت).
(٢٢) في [أ، ب]: (ينزل).
(٢٣) سقط من: [ع].
(٢٤) سقط من: [هـ].
(٢٥) أي: ساترًا، وفي [هـ]: (خميرًا).
(٢٦) سقط من: [ي].
(٢٧) في [أ، ب]: (فعدلوا).
(٢٨) في [أ، ب]: (فنحن).
(٢٩) في [ع]: (ذهلين).
(٣٠) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، هـ، ي].
(٣١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، هـ].
(٣٢) سقط من: [ي].
(٣٣) في [ي]: (خبنة).
(٣٤) في [أ، ب]: (الغمز)، وفي [ع]: (العمد).
(٣٥) في [جـ، ع]: (إناء).
(٣٦) في [أ، ب]: (فذهب).
(٣٧) سقط من: [س].
(٣٨) في [ق، هـ]: (سبعة).
(٣٩) سقط من: [ع].
(٤٠) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ي].
(٤١) في [جـ، ي]: (لأجد).
(٤٢) في [ع]: نقاط، وفي [ي]: (ني).
(٤٣) سقط من: [أ].
(٤٤) سقط من: [ع].
(٤٥) سقط من: [جـ].
(٤٦) في [جـ]: (وأهقهم)، وفي [ع]: (وأرهفتهم)، وفي [س]: (وأرهقهم)، وفي [ق]: (وأهمتهم).
(٤٧) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٤٨) في [ق]: (أمتهم).
(٤٩) في [ق]: (أمتهم).
(٥٠) في [س]: (جين).
(٥١) في [ب]: (ميت).
(٥٢) سقط من: [ع].
(٥٣) في [جـ، ق، ي]: زيادة ﷺ.
(٥٤) في [أ، ب، جـ، س]: (قم).
(٥٥) أي: منتظر، وفي [هـ]: (مقاوم).
(٥٦) في [أ، ب]: (فأقيمت).
(٥٧) صحيح؛ خالد بن سمير ثقة، أجره أحمد (٢٢٥٥١)، والنسائي في الكبرى (٨١٥٩)، وابن حبان (٧٠٤٨)، وابن سعد ٣/ ٤٦، وابن جرير في التاريخ ٣٠/ ٤١، والدارمي (٥١٧٠)، والبيهقي في دلائل النبوة ٤/ ٣٦٧، وأصله عند مسلم (٦٨١).

Hazrat Khalid bin Samrah narrates that Hazrat Abdullah bin Rabah Ansari came to us... and the Ansar companions considered him a jurist, so he said: Abu Qatadah, the horseman of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), told us that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dispatched the army of commanders (the army of the Battle of Mu'tah) and said: "Zaid bin Harithah will be your leader. If he is killed, then Ja'far bin Abi Talib will be your leader, and if he is also killed, then Abdullah bin Rawahah will be your leader." Hazrat Ja'far jumped up and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I do not fear that you have appointed Zaid over me." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Let it be! You do not know what good is in them."

2. Then these people set out and remained there as long as Allah willed. Then (one day) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat on the pulpit and ordered, and it was announced: "As-Salat Jami'ah." So the people gathered before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he said: "Good news has come, good news has come." He said this three times... "I will inform you about the army that went to fight. They set out and met the enemy (and fought). Hazrat Zaid was killed as a martyr. Seek forgiveness for him. Then the flag was taken by Hazrat Ja'far bin Abi Talib, and he attacked the enemy fiercely until he too was killed as a martyr. Bear witness to his martyrdom and seek forgiveness for him. Then the flag was taken by Hazrat Abdullah bin Rawahah, and he stood firm, but eventually, he too was martyred. Seek forgiveness for him. Then (after them) the flag was taken by Hazrat Khalid bin Walid, although he was not among the (previously appointed) commanders (rather) he appointed himself as the commander." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed: "O Allah! Khalid is one of Your swords, so help him." From that day, Hazrat Khalid bin Walid was called Saifullah al-Maslul (the Drawn Sword of Allah). And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Go out and help your brothers. None of you should stay behind." So the companions set out on foot and on horseback, and it was a time of intense heat.

3. One night, the companions were off the path when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) became drowsy until he leaned to one side from his saddle. So I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and supported him with my hand. When the Prophet (peace and blessings be upon him) felt the touch of the hand of the one straightening him, he asked: "Who is this person?" I replied: "Abu Qatadah." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) continued, and again he became drowsy until he leaned to one side from his saddle. I (again) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and supported him with my hand. When the Prophet (peace and blessings be upon him) felt the touch of the hand of the one straightening him, he asked: "Who is this person?" I replied: "Abu Qatadah." The narrator says: On the second or third time, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I think I have put you to hardship tonight." The narrator says: I replied: "Never! May my parents be sacrificed for you. I see that sleep or drowsiness has put you in hardship. So if you move aside and camp so that your sleep may be completed." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I fear that the people may be left behind." The narrator says: I replied: "Never! May my parents be sacrificed for you."

4. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Then look for a secluded place for us." The narrator says: I got off the path and suddenly saw a cluster of trees. So I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! This is a cluster of trees..."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39739، ترقيم محمد عوامة 38121)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38122, Al-Shathri: ,39740
٣٩٧٤٠ - حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد عن عمرة انها سمعت ⦗٨٢⦘ عائشة (تقول) (١): لما (جاء) (٢) (نعي) (٣) جعفر بن ابي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله ﷺ (يعرف) (٤) في وجهه الحزن، فقالت عائشة: وانا اطلع من شق الباب، فاتاه رجل فقال: يا رسول الله إن نساء جعفر -فذكر (من) (٥) (بكائهن) (٦) فامره رسول الله ﷺ (ان) (٧) ينهاهن (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يقول).
(٢) في [ع]: (جاءه).
(٣) في [جـ، س]: (في).
(٤) في [ق، هـ]: (ويعرف).
(٥) سقط من: [ق، هـ].
(٦) في [أ، ب]: (بكائهم).
(٧) في [ي]: (لن).
(٨) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٢٩٩)، ومسلم (٩٣٥).

Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) received the news of the death of Hazrat Ja’far bin Abi Talib, Zaid bin Harithah, and Abdullah bin Rawahah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat down, and signs of grief were visible on his blessed face. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says: I was watching (him) from the crack of the door when a man came to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said,“O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! The women of Ja’far…”Then that man mentioned the weeping of those women, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) told that man to go and stop them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39740، ترقيم محمد عوامة 38122)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38123, Al-Shathri: ,39741
٣٩٧٤١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن الشعبي زعم ان جعفر ابن ابي طالب قتل (يوم) (١) مؤتة بالبلقاء فقال رسول الله ﷺ:"اللهم اخلف جعفرا في اهله بافضل ما خلفت عبدا من عبادك الصالحين" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قبل).
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي.

Hazrat Sha'bi narrates that when Hazrat Ja'far bin Abi Talib was martyred at the place of Balqa in the Battle of Mu'tah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed: "O Allah! Grant Ja'far's household the best successor of Ja'far, as You grant to any of Your righteous servants."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39741، ترقيم محمد عوامة 38123)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38124, Al-Shathri: ,39742
٣٩٧٤٢ - حدثنا (عبد الله) (١) بن إدريس ووكيع عن إسماعيل عن قيس قال: سمعت خالد بن الوليد يقول: لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة اسياف، فما صبرت في يدي إلا صفيحة (لي) (٢) (يمانية) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبدة و)، وفي [أ، ب]: (عبدة).
(٢) سقط من: [جـ، ق].
(٣) في [أ، ب، ع]: (ثمانية).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٢٦٥)، وابن حبان (٧٠٨٩).

Hazrat Khalid bin Waleed narrates that on the day of the Battle of Mu'tah, nine swords broke in my hand. Then (finally) a broad sword remained in my hand.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39742، ترقيم محمد عوامة 38124)
See Further Takhrij & Explanation