مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(ما حفظت) في (بعث) مؤتة
Narrations Preserved About the Battle of Mu'tah
Numbering by, Al-Awamah: 38135, Al-Shathri: ,39753
٣٩٧٥٣ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله ﷺ كان قطع بعثا قبل مؤتة وامر عليهم اسامة بن زيد، وفي ذلك (البعث) (١) ابو بكر وعمر قال: [فكان اناس من الناس يطعنون في ذلك لتامير رسول الله ﷺ اسامة عليهم (قال) (٢)] (٣): فقام رسول الله ﷺ فخطب الناس ثم قال:"إن اناسا منكم قد طعنوا علي في تامير اسامة، وإنما طعنوا في تامير (اسامة) (٤) كما طعنوا في تامير ابيه من قبله، وايم الله إن كان (لحقيقا) (٥) للإمارة، وإن كان (لمن) (٦) احب الناس إلي، وإن ابنه من احب الناس إلي من بعده، وإني ارجو ان يكون من صالحيكم، فاستوصوا به خيرا" (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (اليعث).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(٤) في [ع]: (أنا به).
(٥) في [ع]: (لحقيق).
(٦) في [ع]: (من).
(٧) مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه ابن سعد ٤/ ٦٧، وابن عساكر ٨/ ٦٢.
Hazrat Hisham bin Urwah narrates from his father that the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) sent an army towards Mu'tah and appointed Hazrat Usama bin Zaid as their commander. Hazrat Abu Bakr and Hazrat Umar were also in this army... The narrator says: Some people objected to the Prophet (peace and blessings be upon him) appointing Hazrat Usama as the commander over the army. So the Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and delivered a sermon to the people and said: "Indeed, some of you are objecting to my appointing Usama as commander. These people object to Usama's appointment just as they previously objected to his father's appointment as commander. By Allah! Surely, he was worthy of being appointed commander and was the most beloved to me among the people. And his son, after him, is the most beloved to me among the people. I hope that he will be among the righteous people among you. You should intend good for him."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39753، ترقيم محمد عوامة 38135)
Numbering by, Al-Awamah: 38136, Al-Shathri: ,39754
٣٩٧٥٤ - حدثنا علي بن مسهر عن (الاجلح) (١) عن الشعبي قال: لما اتى رسول الله ﷺ (٢) قتل جعفر بن ابي طالب ترك رسول الله ﷺ امراته اسماء بنت عميس حتى افاضت (عبرتها) (٣)، (وذهب) (٤) بعض حزنها، ثم اتاها فعزاها ودعا بني جعفر فدعا لهم، ودعا لعبد الله بن جعفر ان يبارك له (في) (٥) صفقة (يده) (٦)، فكان لا يشتري (شيئا) (٧) إلا ربح (فيه) (٨)، فقالت له اسماء: يا رسول الله إن هؤلاء يزعمون انا لسنا من المهاجرين؟ فقال:"كذبوا، لكم الهجرة مرتين، هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي" (٩) (١٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الأحلج).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) في [ع]: (غبرتها).
(٤) في [هـ]: (فذهب).
(٥) سقط من: [ع].
(٦) في [س]: (يدي).
(٧) سقط من: [ق، هـ].
(٨) سقط من: [ب].
(٩) مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه ابن سعد ٨/ ٢٨١.
(١٠) مكتوب في نسخة [ع]: (تم الجزء الثاني من المغازي) وفي [ط]: (تم الجزء الثاني من المغازي ويتلوه الثالث بحول اللَّه تعالى، بسم اللَّه الرحمن الرحيم).
It is narrated from Hazrat Sha’bi that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) received the news of the martyrdom of Hazrat Ja’far bin Abi Talib, the Prophet (peace and blessings be upon him) left Hazrat Ja’far’s wife, Asma bint Umais, alone until she had wept and her grief was lessened. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) went to Hazrat Asma and offered her condolences, and he called for the sons of Hazrat Ja’far and prayed for them. The Prophet (peace and blessings be upon him) prayed for Hazrat Abdullah bin Ja’far that there be blessing in his trade. Thus, whenever Abdullah bought anything, he would profit from it. Then Hazrat Asma said to the Prophet (peace and blessings be upon him),“O Messenger of Allah! These people think that we are not among the Muhajireen (emigrants).”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“The people are wrong. You have migrated twice: once you migrated to the Negus (in Abyssinia), and once you migrated to me.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39754، ترقيم محمد عوامة 38136)
Numbering by, Al-Awamah: 38137, Al-Shathri: ,39755
٣٩٧٥٥ - حدثنا (ابو) (١) إسحاق الازدي قال: حدثني ابو اويس عن (عبيد الله) (٢) بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: (كنت) (٣) بمؤتة، فلما فقدنا جعفر ابن ابي طالب طلبناه في القتلى فوجدنا فيه بين طعنة (ورمية) (٤)، ووجدنا ⦗٨٩⦘ (ذلك) (٥) فيما اقبل من جسده (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [أ، ب، جـ، س]: (عبد اللَّه).
(٣) في [أ، ب]: (كانت).
(٤) سقط من: [جـ، س، ي]، وفي [هـ]: زيادة (بضعًا وتسعين).
(٥) سقط من: [ق، هـ].
(٦) صحيح؛ أبو إسحاق الأزدي هو إسماعيل بن أبان الوراق، وأخرجه من طريقه الحاكم ٣/ ٢٣٤ (٤٩٤٤)، وابن سعد ٤/ ٣٨، والطبراني (١٤٦٤)، وأبو عوانة ٤/ ٥١٤ (٧٥٤٤)، لكن قال أبو حاتم كما في العلل ١/ ٣٣٥: "هذا حديث منكر من حديث عبد اللَّه "، وأصل الخبر عند البخاري (٤٢٦٠).
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that I was present at the place of Mu'tah. When we did not find Hazrat Ja'far bin Abi Talib among the living, we began to search for him among the slain. Thus, we found him in such a state that he had about fifty wounds from swords and spears. And we found all these wounds on the front part of Hazrat Ja'far's body.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39755، ترقيم محمد عوامة 38137)
غزوة حنين وما جاء فيها
Hadiths Transmitted About the Battle of Hunayn
Numbering by, Al-Awamah: 38138, Al-Shathri: ,39756
٣٩٧٥٦ - [حدثنا ابو عبد الرحمن، (حدثنا) (١) ابو بكر (حدثنا) (٢)] (٣) ابو اسامة عن زكريا عن ابي إسحاق قال: قال رجل للبراء: هل كنتم وليتم يوم حنين (يا ابا) (٤) عمارة؟ (فقال) (٥): اشهد على النبي ﷺ (٦) ما ولى، ولكن انطلق (اخفاء) (٧) من الناس (وحسر) (٨) إلى هذا الحي (من) (٩) هوازن، وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد، قال: (فانكشفوا) (١٠) فاقبل القوم ⦗٩٠⦘ (هنالك) (١١) إلى رسول الله ﷺ، وابو سفيان بن (الحارث) (١٢) يقود بغلته، فنزل رسول الله ﷺ فاستنصر وهو يقول:"انا النبي لا كذب … انا ابن عبد المطلب اللهم (نزل) (١٣) نصرك"، قال: (كنا) (١٤) والله إذا احمر (الباس) (١٥) نتقي به، وإن الشجاع الذي يحاذي به (١٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ق، ي].
(٤) في [ع]: (يابا).
(٥) في [ع]: (قال).
(٦) في [هـ]: زيادة (أنه).
(٧) في [جـ، ع، ي]: (جفا)، وفي [أ]: (جتا)، وفي [ب]: (حيا).
(٨) في [أ، ب]: (وحشر).
(٩) سقط من: [جـ].
(١٠) في [ق]: (نانكشفنا).
(١١) في [ق]: (هناك)، وسقط من: [ع].
(١٢) في [ع]: (حرب).
(١٣) سقط من: [هـ].
(١٤) في [أ، ب]: (وكان).
(١٥) في [ب]: (الناس).
(١٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٣٠)، ومسلم (١٧٧٦).
Hazrat Abu Ishaq narrates that a man said to Hazrat Bara: "O Abu Amarah! Did you people turn your backs on the day of Hunain?" Hazrat Bara said: "I testify about the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that he did not turn his back. But some people, in haste and empty-handed, advanced towards the tribe of Hawazin, even though the Hawazin were a nation of archers. So they showered that (empty-handed) group with arrows from their swift-shooting bows, and it seemed as if a whole collection of arrows was coming. The narrator says: So the people scattered, and at that time the people of Hawazin advanced towards the Prophet (peace and blessings be upon him), while Abu Sufyan was driving the Prophet’s (peace and blessings be upon him) mule. The Prophet (peace and blessings be upon him) dismounted and called for help, and he was saying: 'I am not a false prophet. I am the son of Abdul Muttalib. O Allah! Send down Your help.' The narrator says: By God! When the battle was at its fiercest, we would take cover behind the Prophet (peace and blessings be upon him) for our protection. And certainly, at that time, the brave one was the person who stood with the Prophet (peace and blessings be upon him)."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39756، ترقيم محمد عوامة 38138)
Numbering by, Al-Awamah: 38139, Al-Shathri: ,39757
٣٩٧٥٧ - حدثنا شريك عن ابي إسحاق عن البراء قال: لا والله ما ولى رسول الله ﷺ (١) يوم حنين دبره، قال: والعباس وابو سفيان (آخذان) (٢) بلجام بغلته وهو يقول:"انا النبي لا كذب … انا ابن عبد المطلب" (٣)
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [ع]: (آخذين).
(٣) حسن؛ شريك صدوق، وقوله والعباس شاذ، وأصل الحديث أخرجه البخاري (٢٨٦٤)، ومسلم (١٧٧٦).
It is narrated from Hazrat Bara that, by God, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not turn his back on the day of the Battle of Hunain. The narrator says: Hazrat Abbas and Abu Sufyan were holding the reins of the mule of the Prophet (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) was saying, "I am not a false prophet; I am the son of Abdul Muttalib."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39757، ترقيم محمد عوامة 38139)
Numbering by, Al-Awamah: 38140, Al-Shathri: ,39758
٣٩٧٥٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس قال: كان من دعاء النبي ﷺ يوم حنين:"اللهم إنك إن تشا لا تعبد بعد هذا اليوم" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٤٢٢٠)، والخطيب ٣/ ٣٩٤، وبنحوه مسلم (١٧٤٣).
It is narrated from Hazrat Anas that on the day of Hunain, the supplication of the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was: "O Allah! If You will, then after today You will not be worshipped."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39758، ترقيم محمد عوامة 38140)
Numbering by, Al-Awamah: 38141, Al-Shathri: ,39759
٣٩٧٥٩ - حدثنا عفان حدثنا سليم بن اخضر حدثني ابن عون حدثني هشام بن زيد عن انس قال: لما كان يوم حنين جمعت هوازن وغطفان للنبي ﷺ جمعا كثيرا، والنبي ﷺ يومئذ في عشرة آلاف او اكثر من عشرة آلاف، ((قال) (١): ومعه الطلقاء) (٢)، قال: فجاؤوا (بالنفر) (٣) والذرية، (فجعلوا) (٤) خلف ظهورهم، قال: فلما التقوا ولى الناس، والنبي ﷺ يومئذ على بغلة بيضاء، قال: فنزل فقال:"إني عبد الله ورسوله"، قال: ونادى يومئذ (نداءين لم يخلط) (٥) بينهما (كلاما) (٦)، فالتفت عن يمينه فقال:"اي معشر الانصار"، فقالوا: لبيك يا رسول الله، نحن معك، (ثم التفت عن يساره فقال:"اي معشر الانصار"، فقالوا: لبيك يا رسول الله نحن معك) (٧)، ثم نزل إلى الارض، فالتقوا فهزموا واصابوا من الغنائم، فاعطى النبي ﷺ الطلقاء وقسم فيها، فقالت الانصار: ندعى عند الشدة وتقسم الغنيمة لغيرنا، فبلغ ذلك النبي ﷺ فجمعهم وقعد في قبة فقال:"اي معشر الانصار (ما حديث) (٨) بلغني عنكم؟" فسكتوا، (فقال) (٩):"يا معشر الانصار! لو ان الناس (سلكوا) (١٠) (واديا) (١١) (وسلكت) (١٢) الانصار شعبا ⦗٩٢⦘ لاخذت شعب الانصار"، ثم (قال) (١٣):"اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا (وتذهبون) (١٤) برسول الله تحوزونه إلى بيوتكم"، فقالوا: رضينا (رضينا) (١٥) (يا رسول) (١٦) الله، قال: ابن عون قال هشام بن زيد: قلت: لانس وانت شاهد ذلك؟ قال: واين اغيب عن ذلك (١٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قالوا).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ، ب]: (والبقر).
(٤) في [أ، ب]: (فجعلوه).
(٥) في [ب]: (نداء من لم يخطط).
(٦) في [ع]: (كلام).
(٧) سقط من: [أ، ب].
(٨) سقط من: [ب].
(٩) سقط من: [ع].
(١٠) سقط من: [أ، ب].
(١١) سقط من: [ع].
(١٢) في [ع]: (أرسكت).
(١٣) في [ي]: (قالوا).
(١٤) في [ط، ق، هـ]: (وتذهبوا).
(١٥) سقط من: [هـ].
(١٦) في [ب]: (برسول).
(١٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٣٣٣)، ومسلم (١٠٥٩).
It is narrated from Hazrat Anas that on the day of Hunayn, the tribes of Hawazin and Ghatafan gathered a very large number against the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was also accompanied that day by ten thousand or even more people. The narrator says: The Tulaqa (those who became Muslim at the conquest of Makkah) were also with him (peace and blessings be upon him). The narrator says: The enemy had brought their wealth, livestock, wives, and children with them and had left them behind. So when the two groups confronted each other, some people fled. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was riding a white mule that day. The narrator says: He (peace and blessings be upon him) dismounted and said: "I am the servant of Allah and His Messenger." The narrator says: On that day, he (peace and blessings be upon him) called out this statement twice and did not mix any other words with it. Then he (peace and blessings be upon him) turned to his right and called out, "O group of Ansar!" The Ansar replied, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We are present, we are with you." Then he (peace and blessings be upon him) turned to his left and called out, "O group of Ansar!" The Ansar replied, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We are present, we are with you." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dismounted to the ground and (again) confronted the enemy, so the enemy was defeated and the Muslims obtained many spoils. Thus, he (peace and blessings be upon him) gave these spoils to the Tulaqa and distributed them among them. (Upon this) the Ansar said, "In times of hardship, we are called upon, and the spoils are distributed to others besides us." This matter reached the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) gathered all the Ansar and sat with them in a tent and said: "O group of Ansar! What is this that has reached me from you?" The Ansar Companions remained silent. He (peace and blessings be upon him) said: "O group of Ansar! If people walk on a wide and clear path and the Ansar walk in a mountain pass, I will choose the pass of the Ansar (to walk in)." Then he (peace and blessings be upon him) said, "Are you not pleased that other people take the world (its goods) and you take Allah's Messenger and bring him to your homes?" The Ansar said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We are pleased, we are pleased." Ibn Awn says that Hisham bin Zaid says: I asked Hazrat Anas, "Were you present at that time?" He replied, "Where else would I have been at that time?"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39759، ترقيم محمد عوامة 38141)
Numbering by, Al-Awamah: 38142, Al-Shathri: ,39760
٣٩٧٦٠ - حدثنا ابو اسامة عن سليمان (بن) (١) المغيرة (عن ثابت) (٢) عن انس قال: جاء ابو طلحة يوم حنين يضحك رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، الم تر إلى ام سليم معها خنجر؟ فقال لها رسول الله ﷺ:" (يا) (٣) ام سليم ما اردت إليه؟" قالت: اردت إن (دنا) (٤) إلي احد منهم طعنته به (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [ق].
(٤) في [أ، ب]: (إليك).
(٥) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٠٩)، وأحمد (١٢١٠٨).
It is narrated from Hazrat Anas that Hazrat Talha came to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the day of Hunain and began to make him laugh and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Did you not see Umm Sulaym, she has a knife in her hand." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked Umm Sulaym, "O Umm Sulaym! What do you intend to do with this knife?" Umm Sulaym replied, "My intention is that if any enemy comes near me, I will stab him with this knife."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39760، ترقيم محمد عوامة 38142)
Numbering by, Al-Awamah: 38143, Al-Shathri: ,39761
٣٩٧٦١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (اخبرنا) (١) حماد بن سلمة عن إسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ان النبي ﷺ قال يوم حنين:"من قتل قتيلا فله سلبه"، فقتل (يومئذ ابو طلحة) (٢) عشرين رجلا؛ فاخذ اسلابهم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [أ، ب، ع]: (طلحة يومئذ).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٢٢٣٦)، والحاكم ٣/ ٣٥٣، وابن حبان (٤٨٤١)، وأبو داود (٢٧١٨)، والبيهقي ٦/ ٣٠٧، والدارمي (٢٤٨٤)، والطحاوي ٣/ ٢٢٧، والضياء (١٥٢٣)، والطيالسي (٢٠٧٩).
It is narrated from Hazrat Anas that the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him and his family) said on the day of the Battle of Hunain: "Whoever kills someone, then the belongings of the slain will go to the killer." Accordingly, Hazrat Abu Talha killed twenty men that day and obtained their belongings.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39761، ترقيم محمد عوامة 38143)
Numbering by, Al-Awamah: 38144, Al-Shathri: ,39762
٣٩٧٦٢ - حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال: انهزم المسلمون يوم حنين (فنودوا) (١): يا اصحاب سورة البقرة، قال: فرجعوا ولهم حنين -يعني: بكاء- (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط]: (فردوا).
(٢) مرسل؛ طلحة بن مصرف تابعي.
It is narrated from Hazrat Talha bin Musarrif that on the day of Hunain, when the Muslims were defeated, they were called out: "O people of Surah Al-Baqarah!" The narrator says: Then the companions returned, and the sound of their weeping could be heard.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39762، ترقيم محمد عوامة 38144)