سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ
Chapter on clarifying the prayer times and differences in narrations about that
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 990, Al-Resalah: ,1003
حدثنا ابو عمر القاضي، ثنا العباس بن محمد الدوري ، نا هارون بن معروف ، ثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، ان موسى بن سعد الانصاري ، حدثه عن حفص بن عبيد الله ، عن انس بن مالك ، قال:" صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنا نريد ان ننحر جزورا لنا فنحب ان تحضرنا، قال: نعم"، فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر، فنحرت، ثم قطعت، ثم طبخ منها فاكلنا قبل ان تغيب الشمس .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led us in the ‘Asr prayer. When we finished the prayer, a man from the Banu Salamah came to him and said: O Messenger of Allah, we want to sacrifice a camel and we wish that you (peace be upon him) would also come there. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Alright." Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went, and we also went with him. There we found that the camel had not yet been sacrificed. Then it was sacrificed, then its meat was prepared, then it was cooked, and before the sun set, we had eaten it.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 990
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 624، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1516، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2117، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1002، 1003»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 991, Al-Resalah: ,1004
حدثنا ابن مخلد، ثنا الحساني، نا وكيع، نا خارجة بن مصعب، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، قال:" إنما سميت: العصر لانها تعصر" .
Abu Qilabah says: The Asr prayer is named so because it is squeezed out.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 991
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1004، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 3337، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 1155»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 992, Al-Resalah: ,1005
حدثنا القاضي ابو عمر، ثنا الحسن بن ابي الربيع، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن خالد الحذاء، ان الحسن، وابن سيرين، وابا قلابة" كانوا يمسون بالعصر" .
Khalid Hadhdha reports: Hasan al-Basri, Ibn Sirin, and Abu Qilabah used to perform 'Asr prayer late.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 992
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1005، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 2087، 2088»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 993, Al-Resalah: ,1006
حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا ابو هشام الرفاعي، ثنا عمي كثير بن محمد، ثنا ابن شبرمة، قال: قال محمد بن الحنفية:" إنما سميت العصر لتعصر" .
Muhammad bin Hanafiyyah says: The 'Asr prayer is named so because it is squeezed out.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 993
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1006، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 994, Al-Resalah: ,1007
حدثنا القاضي ابو عمر، نا الحسن بن ابي الربيع، ثنا ابو عامر، ثنا إبراهيم بن نافع، عن مصعب بن محمد، عن رجل، قال: اخر طاوس العصر جدا، فقيل له في ذلك، فقال:" إنما سميت العصر لتعصر" .
Once, Tawus performed the Asr prayer late. When he was spoken to about this, he said: It is called 'Asr' because it is squeezed out.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 994
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1007، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 995, Al-Resalah: ,1008
حدثنا حدثنا محمد بن مخلد ، ثنا الحساني ، ثنا وكيع ، ثنا إسرائيل ، وعلي بن صالح ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال:" كان عبد الله يؤخر العصر" .
Abdur Rahman bin Yazid narrates: Sayyiduna Abdullah used to offer the Asr prayer with delay.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 995
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1008، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 2089، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 3329، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9279»
بَابُ إِمَامَةِ جَبْرَائِيلَ
Chapter on the leadership of Jibril (Gabriel)
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 996, Al-Resalah: ,1009
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، إملاء، حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري ، ثنا ابن المبارك ، انا الحسين بن علي بن حسين ، اخبرني وهب بن كيسان ، ثنا جابر بن عبد الله الانصاري ، قال:" جاء جبرائيل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين زالت الشمس، فقال: قم يا محمد فصل الظهر، فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس، ثم مكث حتى كان فيء الرجل مثله، فجاءه العصر، فقال: قم يا محمد فصل العصر، فقام فصلى العصر، ثم مكث حتى غابت الشمس، فقال: قم فصل المغرب، فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء، ثم مكث حتى ذهب الشفق فجاءه، فقال: قم فصل العشاء، فقام فصلاها، ثم جاءه حين سطع الفجر بالصبح، فقال: قم يا محمد فصل، فقام فصلى الصبح، ثم جاءه من الغد حين كان فيء الرجل مثله، فقال: قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر، ثم جاءه حين كان فيء الرجل مثليه، فقال: قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر، ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه، قال: قم فصل المغرب، فصلى المغرب، ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول، فقال: قم فصل العشاء فصلى، ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا، فقال: قم فصل الصبح، ثم قال: ما بين هذين كله وقت" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah Ansari (may Allah be pleased with him) narrates: Jibreel (peace be upon him) came to the service of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) when the sun had declined and said:“O Muhammad (peace and blessings be upon him)! Stand up and perform the Zuhr prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed the Zuhr prayer after the sun had declined. Then some time passed, so much so that when a person’s shadow became equal to his height, he (Jibreel) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) at the time of Asr and said:“O Muhammad (peace and blessings be upon him)! Stand up and perform the Asr prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed the Asr prayer. Then some time passed until the sun set, so Jibreel (peace be upon him) said:“Stand up and perform the Maghrib prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed this prayer when the sun had completely set. Then some time passed until the twilight disappeared, so Jibreel (peace be upon him) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said:“Stand up and perform the Isha prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed this prayer. Then Jibreel (peace be upon him) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) when the true dawn had appeared and said:“O Muhammad (peace and blessings be upon him)! Stand up and perform the prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed the Fajr prayer. The next day, Jibreel (peace be upon him) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) at the time of Zuhr when a man’s shadow had become equal to his height and said:“O Muhammad (peace and blessings be upon him)! Stand up and perform the Zuhr prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed the Zuhr prayer. Then Jibreel (peace be upon him) came to him when a man’s shadow had become twice his height and said:“O Muhammad (peace and blessings be upon him)! Stand up and perform the Asr prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and performed the Asr prayer. Then he came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) at the time of Maghrib when the sun had set; this was the same time (there was no delay in it). He said:“Stand up and perform the Maghrib prayer.”So the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Maghrib prayer. Then Jibreel (peace be upon him) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) for the Isha prayer when a third of the night had passed and said:“Stand up and perform the Isha prayer.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed this prayer. Then he came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) for the Fajr prayer when the light had spread well and said:“Stand up and perform the Fajr prayer.”Then he explained:“The time between these two is the (prescribed legal) time for the prayers.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 996
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 560، 565، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 646، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 353، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1472، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 700، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 503، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 397، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 150، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1222،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1009، 1010، 1011، 1012، 1013، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14467»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 997, Al-Resalah: ,1010
ثنا القاضي ابو عمر ، ثنا احمد بن منصور ، ثنا احمد بن الحجاج ، ثنا عبد الله بن المبارك ، انا الحسين بن علي بن حسين، اخبرني وهب بن كيسان ، ثنا جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
The same narration is also transmitted with another chain from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 997
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 560، 565، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 646، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 353، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1472، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 700، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 503، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 397، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 150، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1222،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1009، 1010، 1011، 1012، 1013، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14467»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 998, Al-Resalah: ,1011
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ، بالبصرة، ثنا عمرو بن بشر الحارث ، ثنا برد بن سنان ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله ،" ان جبرائيل عليه السلام اتى النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه الصلاة، فجاءه حين زالت الشمس، فتقدم جبرائيل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر، ثم جاءه حين صار الظل مثل قامة شخص الرجل، فتقدم جبرائيل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العصر، ثم جاءه حين وجبت الشمس فتقدم جبرائيل عليه السلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى المغرب، ثم ذكر باقي الحديث، وقال فيه: ثم اتاه اليوم الثاني حين وجبت الشمس لوقت واحد فتقدم جبرائيل عليه السلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى المغرب، وقال في آخره: ثم قال: ما بين الصلاتين وقت، قال: فسال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فصلى بهم كما صلى به جبرائيل عليه السلام، ثم قال: اين السائل عن الصلاة؟ ما بين الصلاتين وقت" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: Jibril (peace be upon him) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) to inform him about the prayer. He came to him at the time when the sun had declined. Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood behind him, and the people stood behind the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). Then he performed the Zuhr prayer. Then Jibril (peace be upon him) came to him at the time when a man's shadow had become equal to his height. Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood behind him, and the people stood behind the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Asr prayer. Then he came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) at the time when the sun had set. Jibril (peace be upon him) stood forward, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood behind him, and the people stood behind the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). They performed the Maghrib prayer. After this, he mentioned the rest of the hadith, however, in it are these words: The next day, Jibril (peace be upon him) came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) at the time when the sun had set; it was the same time. Jibril stepped forward, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood behind him, and the people stood behind the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). They performed the Maghrib prayer. At the end of this narration, it is stated: Jibril (peace be upon him) said: "Between these two prayers is the (prescribed) time for the prayers." The narrator states: Once, a man asked the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) about the (timings of) prayers, so the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) led the people in prayer in the same manner as Jibril (peace be upon him) had led him. Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Where is the one who asked about the prayer? Between these two (times) is the time for prayer."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 998
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 560، 565، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 646، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 353، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1472، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 700، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 503، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 397، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 150، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1222،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1009، 1010، 1011، 1012، 1013، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14467»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 999, Al-Resalah: ,1012
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا صالح بن مالك ، ثنا عبد العزيز الماجشون ، نا عبد الكريم . ح وثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني ابن ابي سلمة الماجشون . ح وحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا سريج بن النعمان ، ثنا عبد العزيز الماجشون ، عن عبد الكريم بن ابي المخارق ، عن عطاء ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" امني جبرائيل عليه السلام بمكة مرتين"، فذكر الحديث، وقال فيه:" وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى المغرب في اليوم الثاني في وقتها بالامس" . حديث صالح بن مالك مختصر.
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Jibril led me in prayer twice in Makkah.”Then he mentioned the hadith, in which are these words:“And the Maghrib prayer was performed when the sun had set, and on the next day, the Maghrib prayer was performed at the same time as it was performed on the first day.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 999
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 560، 565، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 646، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 353، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1472، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 700، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 503، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 397، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 150، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1222،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1009، 1010، 1011، 1012، 1013، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14467»
حكم: صحيح