سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
Book of Hudud, Blood Money, and Others
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3098, Al-Resalah: ,3136
نا محمد بن مخلد ، نا موسى بن إسحاق ، نا ابو بكر بن ابي شيبة ، نا عبد الرحيم بن سليمان ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" العمد قود إلا ان يعفو ولي المقتول" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Retribution (qisas) will be taken for intentional murder, however, if the heir of the slain wishes, he may pardon (the killer)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3098
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3099, Al-Resalah: ,3137
نا علي بن إبراهيم بن حماد ، نا احمد بن يحيى الحلواني ، نا سعيد بن سليمان ، نا سليمان بن كثير ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قتل في عميا، او رميا بحجر، او عصا، او بسوط عقله عقل خطإ"، مثل قول حماد بن زيد.
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed unintentionally by a stone, stick, or staff, his blood money will be the blood money for accidental killing." This is similar to the narration of Hammad bin Zaid.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3099
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3100, Al-Resalah: ,3138
حدثنا محمد بن مخلد ، نا كردوس بن محمد ، نا يزيد بن هارون ، نا إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" العمد قود اليد، والخطا عقل لا قود فيه، ومن قتل في عمية بحجر، او عصا، او سوط فهو دية مغلظة في اسنان الإبل" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In intentional murder, there will be retribution (qisas), and in accidental killing, there will be blood money (diyah); there will be no retribution in it. Whoever is killed by mistake with a stone or a stick, his blood money will be aggravated (mughallazah), which will be in the form of camels of various ages."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3100
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3101, Al-Resalah: ,3139
نا إبراهيم بن حماد ، نا إبراهيم بن هانئ ، نا عثمان بن صالح ، نا بكر بن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن عمرو بن دينار ، حدثني طاوس ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل في عمية رميا يكون بينهم بحجر، احسبه قال: او سياط عقله عقل خطإ، ومن قتل عمدا فهو قود يده من حال دونه فعليه لعنة الله" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "Whoever is killed by a stone (the narrator is in doubt, perhaps these are the words) or by a stick by mistake, his blood money will be the blood money for accidental killing, and whoever is killed intentionally, there will be retribution for him. Whoever becomes an obstacle in retribution, the curse of Allah will be upon him."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3101
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3102, Al-Resalah: ,3140
حدثنا علي بن محمد المصري ، نا احمد بن داود المكي ، نا محمد بن كثير ، نا سليمان بن كثير ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس، عن ابن عباس ، يرفعه، قال:" من قتل في عمية، او رمية بحجر، او بسوط، او عصا فعقله عقل الخطا، ومن قتل عمدا فهو قود، من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates as a marfu’ hadith: (The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said:)“Whoever is killed by mistake, or is killed by being struck with a stone or a stick, then his blood money will be the blood money for accidental killing. And whoever is killed intentionally, then retribution (qisas) will be taken for him. Whoever obstructs this retribution, upon him is the curse of Allah, His angels, and all people. None of his obligatory or voluntary acts of worship will be accepted.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3102
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3103, Al-Resalah: ,3141
نا محمد بن إسماعيل ، نا إسحاق بن إبراهيم ، انا عبد الرزاق ، انا ابن جريج ، اخبر عمرو بن دينار ، انه سمع طاوسا ، يقول:" الرجل يصاب في الرميا في القتال بالعصا، او بالسياط، او بالترامي بالحجارة يودى ولا يقتل به من اجل انه لا يعلم من قاتله، واقول: الا ترى إلى قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهذليتين ضربت إحداهما الاخرى بعمود فقتلتها انه لم يقتلها بها ووداها وجنينها" . اخبرناه ابن طاوس، عن ابيه لم يجاوز طاوس.
Tawoos narrates: If during a fight, a person is killed by being struck with a stick, staff, or stone, his blood money (diyah) will be paid, and he will not be killed in retaliation, because it is not known who his killer is. I say: Have you not observed the decision of the Prophet Muhammad (peace be upon him) in the case of the two women from the tribe of Huzail? One of the two women struck the other with a stick and killed her, so the Prophet (peace be upon him) did not have the woman who killed executed in retaliation for the murdered woman, but instead, he ordered the payment of blood money for the murdered woman and for the child in her womb. This hadith has been narrated by the son of Tawoos from his father.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3103
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16515، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3141، 3209، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 17200، 18339، 18340، 18342، 18344، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 29698»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3104, Al-Resalah: ,3142
نا محمد بن إسماعيل ، نا إسحاق بن إبراهيم ، انا عبد الرزاق ، انا ابن جريج ، اخبرني ابن طاوس ، عن ابيه ، قال: عند ابي كتاب فيه ذكر العقول، جاء به الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم انه ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عقل او صدقة فإنما جاء به الوحي ففي ذلك الكتاب، وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم: قتل العمية ديته دية الخطا، الحجر، والعصا، والسوط ما لم يحمل سلاحا" .
The son of Tawus narrates from his father: My father had a written document in which there were rulings regarding different types of blood money (diyah), which were conveyed to the Prophet Muhammad (peace be upon him) through revelation. Whatever decisions the Prophet Muhammad (peace be upon him) made regarding blood money and charity were all according to revelation. In that book, it was written regarding the Prophet Muhammad (peace be upon him): (He, peace be upon him, said:) "The blood money for accidental killing will be the blood money for unintentional killing, such as if someone is killed by a stone, stick, or staff, while the killer did not raise a weapon."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3104
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3105, Al-Resalah: ,3143
نا محمد بن إسحاق، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن ابيه، انه قال: من قتل في عمية رميا بحجر، او عصا، او سوط ففيه دية مغلظة" .
The son of Tawus narrates from his father: Whoever is killed by mistake with a stone or a stick, his blood money (diyah) will be aggravated (mughallazah).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3105
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 34، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4793، 4794، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6965، 6966، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2635،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3131، 3132، 3133، 3134، 3135، 3136، 3137، 3138، 3139، 3140، 3142، 3143»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
«قال الدارقطني: المرسل هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (11 / 35)»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3106, Al-Resalah: ,3144
نا الحسين بن إسماعيل ، نا يوسف بن موسى ، نا عبيد الله بن موسى ، نا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" عقل شبه العمد مغلظ، مثل قتل العمد، ولا يقتل صاحبه" .
Amr bin Shu'aib narrates from his father, from his grandfather: The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "The blood money for quasi-intentional killing (shibh al-'amd) is like the blood money for intentional killing ('amd), except that in the case of quasi-intentional killing, the killer will not be killed."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3106
تخریج الحدیث: «أخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 4565، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16230، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3144، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 6833، 6839، 6857، 7209»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3107, Al-Resalah: ,3145
قرئ على ابن صاعد ، وانا اسمع، حدثكم عمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن ابي ذئب ، حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري ، عن ابي شريح الكعبي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" حرم مكة، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسفكن فيها دما، ولا يعضدن فيها شجرا، فإن ترخص مترخص، فقال: إنها احلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله احلها لي ساعة من نهار ولم يحلها للناس، وإنما احلت لي ساعة ثم هي حرام إلى ان تقوم الساعة، ثم إنكم يا معشر خزاعة قلتم: هذا القتيل من هذيل، وإني عاقله، فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه فاهله بين خيرتين، ان ياخذوا العقل، او يقتلوا" .
Sayyiduna Abu Shurayh Ka‘bi (may Allah be pleased with him) narrates: (The Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, said:)“The Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, has declared Makkah as a sanctuary. Anyone who believes in Allah and the Last Day should not shed blood in it nor cut its trees. If someone, making an excuse, says that it was made lawful for the Messenger of Allah, then Allah made it lawful for me only for a short period, and it was not made lawful for anyone else. It was made lawful for me only for a little while, then it will remain a sanctuary until the Day of Resurrection. O people of the Khuza‘ah tribe! You killed a man from the Hudhayl tribe; I will pay his blood money. After my statement, if anyone’s person is killed, they will have the choice of one of two things: either to accept blood money or to kill (the murderer in retaliation).”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3107
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 104، 1832، 4295، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1354، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2879، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3845، 5815، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4504، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 809، 1406، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3145، 3146، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 16635»