صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب صلاة الجمعة - ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الخطبة المتعرية عن الشهادة باليد الجذماء
Chapter on Friday Prayer - The Prophet’s (peace be upon him) comparison of a sermon lacking testimony to a maimed hand
Hadith Number: 2796
اخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال: حدثنا محمد بن رافع ، قال: حدثنا حبان بن هلال ، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد ، قال: حدثني عاصم بن كليب ، قال: حدثني ابي ، قال: سمعت ابا هريرة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل خطبة ليس فيها تشهد، فهي كاليد الجذماء" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Every sermon in which the testimony of faith is not mentioned is like a severed hand."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2796، 2797، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4841، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1106، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5850، 5851، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8132، 8636، والبزار فى (مسنده) برقم: 9640، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 27216» «رقم طبعة با وزير 2785»
باب صلاة الجمعة - ذكر الزجر عن ترك المرء الشهادة لله جل وعلا في خطبته إذا خطب
Chapter on Friday Prayer - Warning against omitting the testimony to Allah in the Friday sermon
Hadith Number: 2797
اخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، قال: اخبرنا المخزومي المغيرة بن سلمة ، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد ، قال: حدثنا عاصم بن كليب ، قال: حدثني ابي ، قال: سمعت ابا هريرة ، يقول: قال رسول الله: " كل خطبة ليس فيها تشهد، فهي كاليد الجذماء" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Every word in which there is no testimony of faith is like a severed hand."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2796، 2797، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4841، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1106، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5850، 5851، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8132، 8636، والبزار فى (مسنده) برقم: 9640، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 27216» «رقم طبعة با وزير 2786»
Hadith Number: 2798
اخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي ، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن تميم بن طرفة ، عن عدي بن حاتم ، ان رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" بئس الخطيب، قل: ومن يعص الله ورسوله" .
Sayyiduna ‘Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him) narrates: A man delivered a sermon in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him). He said: Whoever obeys Allah and His Messenger has found guidance, and whoever disobeys both of them has gone astray. So the Prophet (peace and blessings be upon him) said: This is a bad orator. You should say: Whoever disobeys Allah and His Messenger.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 870، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2798، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1069، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3279، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1099، 4981، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 404، 5890، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18536» «رقم طبعة با وزير 2787»
باب صلاة الجمعة - ذكر الإباحة للخاطب عند قراءته السجدة في خطبته أن يترك السجود ثم يعود إلى ما في خطبته
Chapter on Friday Prayer - Permissibility for the preacher to omit prostration when reciting a verse of prostration in the sermon and then resume
Hadith Number: 2799
اخبرنا ابن خزيمة ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال: حدثنا ابي ، وشعيب ، قالا: حدثنا الليث ، قال: حدثنا خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري ، انه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرا: ص سورة الفاتحة آية 1، فلما مر بالسجدة نزل فسجد، فسجدنا معه، وقراها مرة اخرى، فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود، فلما رآنا، قال:" إنما هي توبة نبي، ولكني اراكم قد استعدتم للسجود"، فنزل، فسجد، فسجدنا معه ، قال ابو حاتم: الصواب: قد استعددتم.
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was delivering a sermon to us and recited Surah Sad. When he recited the verse of prostration, he descended from the pulpit and performed prostration, and we also performed prostration along with him. Then he recited it a second time, and when he reached the place of prostration, we were ready to perform prostration. He saw us and said: This is the incident of a Prophet's repentance, but I have seen you, you are ready to perform prostration, so he descended from the pulpit. He performed prostration and we also performed prostration along with him. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The correct wording is "preparedness" (i.e., you are prepared to do so).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1455، 1795، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2765، 2799، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1056، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1410، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1519، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11920» «رقم طبعة با وزير 2788»
باب صلاة الجمعة - ذكر الإباحة للخاطب أن يكلم في خطبته من أحب عند حاجة تبدو له
Chapter on Friday Prayer - Permissibility for the preacher to speak to whomever he wishes during the sermon if needed
Hadith Number: 2800
اخبرنا ابو يعلى ، قال: حدثنا ابو خيثمة ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، قال: حدثني قيس بن ابي حازم ، عن ابيه ، قال: " جاء ابي ورسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب، فقام في الشمس، فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتحول إلى الظل" .
Qais bin Abu Hazim narrates from his father: My father came (to the mosque) while the Prophet Muhammad (peace be upon him) was delivering a sermon. (My father) stood in the sun. The Prophet Muhammad (peace be upon him) ordered him to come into the shade.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1453، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2800، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7806، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4822، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5901، 5902، وأحمد فى (مسنده) برقم: 15755» «رقم طبعة با وزير 2789»
باب صلاة الجمعة - ذكر وصف الخطبة التي يخطب المرء عند الحاجة إليها
Chapter on Friday Prayer - Description of the sermon given when needed
Hadith Number: 2801
اخبرنا سليمان بن الحسن العطار ، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ، قال: حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، قال: حدثني سماك بن حرب ، قال: سالت جابر بن سمرة ، كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب؟ قال:" كان صلى الله عليه وسلم، يخطب، ثم يقعد قعدة، ثم يقوم فيخطب" .
Simak bin Harb narrates: I asked Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) how the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to deliver the sermon. He replied: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would first deliver a sermon, then he would sit for a while. Then he would stand up and deliver the sermon again.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 606، 618، 643، 862، وابن الجارود فى "المنتقى"، 325، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 531، 1447، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1823، 2801، 2802، 2803، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 728، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1414، وأبو داود فى (سننه) برقم: 403، 537، 806، 1093، والترمذي فى (جامعه) برقم: 202، 507، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 673، 713، 1105، 1106، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3044» «رقم طبعة با وزير 2790»
باب صلاة الجمعة - ذكر البيان بأن الخطبة يجب أن تكون قصيرة قصدة
Friday Prayer - Clarification that the sermon should be brief and concise
Hadith Number: 2802
اخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال: حدثنا ابو الاحوص ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، قال:" كنت اصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا" .
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates: I used to perform prayer behind the Prophet Muhammad (peace be upon him). His prayer was moderate and his sermon was also moderate (neither too short nor too long).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 606، 618، 643، 862، وابن الجارود فى "المنتقى"، 325، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 531، 1447، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1823، 2801، 2802، 2803، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 728، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1414، وأبو داود فى (سننه) برقم: 403، 537، 806، 1093، والترمذي فى (جامعه) برقم: 202، 507، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 673، 713، 1105، 1106، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3044» «رقم طبعة با وزير 2791»
باب صلاة الجمعة - ذكر ما كان يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم في جلوسه بين الخطبتين
Friday Prayer - What the Prophet (peace be upon him) said during his sitting between the two sermons
Hadith Number: 2803
اخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ، قال: حدثنا ايوب بن محمد الوزان ، قال: حدثنا عيسى بن يونس ، قال: حدثنا ابن ابي زائدة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب، فيجلس بين الخطبتين يقرا من كتاب الله، ويذكر الناس" .
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used to deliver a sermon on the pulpit, then he would sit down, then stand up and deliver a sermon again. He would sit between the two sermons. During the sermon, he would recite verses from the Book of Allah and admonish and advise the people.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 606، 618، 643، 862، وابن الجارود فى "المنتقى"، 325، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 531، 1447، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1823، 2801، 2802، 2803، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 728، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1414، وأبو داود فى (سننه) برقم: 403، 537، 806، 1093، والترمذي فى (جامعه) برقم: 202، 507، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 673، 713، 1105، 1106، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3044» «رقم طبعة با وزير 2792»
باب صلاة الجمعة - ذكر البيان بأن المرء إن تواجد عند وعظ كان له ذلك
Friday Prayer - Clarification that one may express emotion during admonition
Hadith Number: 2804
اخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" اتقوا النار"، ثم اعرض واشاح قال: ثم قال:" اتقوا النار"، ثم اعرض واشاح حتى راينا انه يراها، ثم قال: " اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة" .
Sayyiduna ‘Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) stood up and said: Strive to save yourselves from Hell. Then he turned his face away and tried to protect himself. Then he said: Save yourselves from Hell. Then he turned his face away and tried to protect himself, until it seemed to us as if he was seeing it. And he said: Strive to save yourselves from Hell, even if it is with half a date. If you do not find that, then with a pure word (strive to save yourselves from Hell).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1413، 1417، 3595، 6023، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1016، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2428، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 473، 666، 2804، 3311، 6246، 6679، 7206، 7365، 7373، 7374، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8677، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2551، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2415 م، 2953 م 2، 2954، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 185، 1843، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 179، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2437، 2438، 2439، 2463، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18535» «رقم طبعة با وزير 2793»
باب صلاة الجمعة - ذكر الإباحة للإمام إذا نزل المنبر يريد إقامة الصلاة أن يشتغل ببعض رعيته في حاجة يقضيها له ثم يقيم الصلاة
Friday Prayer - Permission for the imam to attend to people's needs after descending the pulpit before starting the prayer
Hadith Number: 2805
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا هدبة بن خالد ، وشيبان ، قالا: حدثنا جرير بن حازم ، عن ثابت ، عن انس ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينزل من المنبر، فتقام الصلاة، فيجيء إنسان، فيكلمه في حاجة، فيقوم معه حتى يقضي حاجته، ثم يتقدم فيصلي" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) descended from the pulpit after the iqamah for prayer had been pronounced. A man came and began to speak with him regarding some of his needs. The Prophet (peace and blessings be upon him) stood with him until the man had fulfilled his need, then the Prophet (peace and blessings be upon him) advanced and led the prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1838، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2805، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1074، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1418، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1744، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1120، والترمذي فى (جامعه) برقم: 517، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1117، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5932، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12384» «رقم طبعة با وزير 2794»