Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)
صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب الإحرام - ذكر البيان بأن قول عائشة حين يحرم أرادت به قبل أن يحرم
Ihram - Clarification that Aisha’s statement“when he enters ihram”means before entering ihram
Show diacritics
Hadith Number: 3772
اخبرنا محمد بن علان باذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزماني ، قال: اخبرنا عبد الوهاب الثقفي ، قال: حدثنا ايوب ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت:" كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يفيض" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Before the Prophet Muhammad (peace be upon him) entered into the state of Ihram and before he performed the Tawaf al-Ifadah, at the time of removing Ihram, I applied perfume to the Prophet Muhammad (peace be upon him).


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1189، وابن الجارود فى "المنتقى"، 455، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2581، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3766، 3768، 3770، 3771، 3772، 3881، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2683، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1745، والترمذي فى (جامعه) برقم: 917، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9044، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2677، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24739» «رقم طبعة با وزير 3764»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر إباحة الاشتراط في الإحرام لمن به علة
Ihram - Permission to make a condition in ihram for those with a health issue
Show diacritics
Hadith Number: 3773
اخبرنا مسدد بن يعقوب بن إسحاق القلوسي بنصيبين، قال: حدثنا ابي ، قال: حدثنا ابو همام الصلت بن محمد ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة: " حجي، واشترطي ان محلي حيث حبستني" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) said to Lady Duba’a (may Allah be pleased with her): Perform Hajj and stipulate this condition that wherever I am unable to proceed further, there I will come out of Ihram.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5089، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1207، وابن الجارود فى "المنتقى"، 461، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2602، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3773، 3774، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم:، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 3733، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10213، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2429، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25945، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14953» «رقم طبعة با وزير 3765»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أباح لضباعة أن تشترط في حجها لأنها كانت شاكية
Ihram - Clarification that the Prophet (peace be upon him) allowed Dubaa’ah to make a condition in Hajj because she was ill
Show diacritics
Hadith Number: 3774
اخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال: حدثنا ابن ابي السري ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، وهي شاكية، فقال لها: " حجي، واشترطي ان محلي حيث حبستني" .
Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) went to Sayyida Duba’a bint Zubair bin Abdul Muttalib (may Allah be pleased with her); she was ill. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said to her: You (should enter into the state of Ihram for Hajj) and stipulate this condition that wherever I am unable to proceed further, there I will come out of Ihram.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5089، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1207، وابن الجارود فى "المنتقى"، 461، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2602، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3773، 3774، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم:، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 3733، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10213، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2429، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25945، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14953» «رقم طبعة با وزير 3766»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر الأمر بالاشتراط لمن أراد الحج وهو شاكي
Ihram - Command to make a condition in ihram for those intending Hajj while ill
Show diacritics
Hadith Number: 3775
اخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا ابن ابي السري ، حدثنا شعيب بن إسحاق ، حدثنا ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، ان طاوسا اخبره، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة، وهي شاكية، فقالت: إني اريد الحج، وانا شاكية؟، فقال لها: " حجي، واشترطي ان محلي حيث حبستني" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) went to Lady Duba’ah (may Allah be pleased with her); she was ill. She said: I wish to perform Hajj and I am sick. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: Enter into Ihram for Hajj and stipulate the condition that wherever I am unable to proceed further, I will come out of Ihram.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1208، وابن الجارود فى "المنتقى"، 460، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3775، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2764، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1776، والترمذي فى (جامعه) برقم: 941، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1852، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2938، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10218، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2430، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3111» «رقم طبعة با وزير 3767»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر الإباحة للحاج أن يهل بإهلال أخيه وإن لم يسمع إهلاله بأذنه بعد أن يعلم أن ذلك بعده
Ihram - Permission for a pilgrim to assume ihram with the intention of another if he knows of it, even if he did not hear it directly
Show diacritics
Hadith Number: 3776
اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا احمد بن حنبل ، قال: حدثنا بهز بن اسد ، قال: حدثنا سليم بن حيان ، قال: سمعت مروان الاصفر يحدث، عن انس بن مالك ، ان عليا قدم من اليمن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" بم اهللت؟"، قال: اهللت بما اهل به نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال:" فإني لولا ان معي الهدي لحللت" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) reports: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) returned from Yemen. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked him: "What intention did you make for Ihram?" He replied: "I made the same Ihram as the Messenger of Allah made." So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "If I had a sacrificial animal with me, I would have come out of Ihram."


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1558 4353 ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1250 وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3776 والترمذي فى (جامعه) برقم: 956 والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 8941 وأحمد فى (مسنده) برقم: 13126 والبزار فى (مسنده) برقم: 7367 والطبراني فى (الأوسط) برقم: 614» «رقم طبعة با وزير 3768»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر وصف إهلال المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه
Ihram - Description of the Prophet’s (peace be upon him) ihram as mentioned
Show diacritics
Hadith Number: 3777
اخبرنا ابو عروبة ، قال: حدثنا محمد بن وهب بن ابي كريمة ، قال: حدثنا محمد بن سلمة ، عن ابي عبد الرحيم ، قال: حدثنا زيد بن ابي انيسة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة ، قال: حدثنا علي بن ابي طالب ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من المدينة حاجا، وخرجت انا من اليمن، قلت: لبيك إهلالا كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" فإني اهللت بالعمرة والحج جميعا" .
Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) set out from Madinah Munawwarah for Hajj. I set out from Yemen. I intended that I would enter into Ihram with the same intention as the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), so the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: I have entered into Ihram for both Hajj and Umrah together.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3777، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 759» «رقم طبعة با وزير 3769»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر الأمر لمن أحرم في قميصه أن ينزعه نزعا ضد قول من أمر بشقه
Ihram - Command for those who entered ihram wearing a shirt to remove it, not tear it, contrary to those who say it should be torn
Show diacritics
Hadith Number: 3778
اخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا يزيد بن موهب ، حدثني الليث بن سعد ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن صفوان بن يعلى، عن ابيه ، ان رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد احرم بعمرة، وعليه جبة وهو متخلق، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان: " ينزعها نزعا، ويغتسل مرتين، او ثلاثا"، وقال:" ما كنت فاعلا في حجتك، فاصنعه في عمرتك" .
Safwan bin Ya'la narrates from his father: A man came to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him). He had put on the Ihram for Umrah, was wearing a cloak, and had applied perfume. The Prophet Muhammad (peace be upon him) instructed him to take off the cloak and wash it two or three times. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: Whatever you do in Hajj, do the same in Umrah (i.e., wear the Ihram in the same manner).


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1536، 1789، 1847، 4329، 4985، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1180، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1179، وابن الجارود فى "المنتقى"، 492، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2670، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3778، 3779، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2667، والترمذي فى (جامعه) برقم: 835، 836، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9189، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2474، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18231» «رقم طبعة با وزير 3770»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر الوقت الذي سأل هذا السائل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سأل
Ihram - The time when the questioner asked the Prophet (peace be upon him) about what he asked
Show diacritics
Hadith Number: 3779
اخبرنا ابو يعلى ، حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا همام ، حدثنا عطاء ، عن صفوان بن يعلى بن امية ، عن ابيه ، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بالجعرانة، وعليه جبة، وعليها الخلوق، او قال: اثر صفرة، فقال: كيف تامرني ان اصنع في عمرتي؟، قال: وانزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي، فستر بثوب، وكان يعلى، يقول: وددت اني ارى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد انزل عليه الوحي، قال: فرفع عمر طرف الثوب، قال: فنظرت إليه، وله غطيط، قال: فلما سري عنه، قال: " اين السائل عن العمرة؟، اغسل عنك اثر الصفرة"، او قال:" الخلوق واخلع عنك جبتك، واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجتك" .
Sayyiduna Safwan bin Ya’la (may Allah be pleased with him) narrates from his father: A man came to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him) while you were at the place of Ji’ranah. That man was wearing a cloak and there was fragrance applied on that cloak (the narrator is doubtful whether these are the words) and there was a yellow mark on it. He asked: What do you instruct me? What should I do in my ‘Umrah? The narrator states: Revelation began to descend upon the Prophet Muhammad (peace be upon him). He was covered with a cloth. Sayyiduna Ya’la states: I wished that I could see the Prophet Muhammad (peace be upon him) in the state when revelation was descending upon him. He narrates: Sayyiduna ‘Umar (may Allah be pleased with him) lifted the edge of the cloth and I saw the Prophet Muhammad (peace be upon him), and he was snoring. When this state ended, he said: Where is the person who was asking about ‘Umrah? Wash off the yellow mark from yourself (the narrator is doubtful whether these are the words), wash off the fragrance, and take off your cloak, and in your ‘Umrah do what you do in Hajj (i.e., wear the same type of Ihram).


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1536، 1789، 1847، 4329، 4985، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1180، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1179، وابن الجارود فى "المنتقى"، 492، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2670، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3778، 3779، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2667، والترمذي فى (جامعه) برقم: 835، 836، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9189، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2474، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18231» «رقم طبعة با وزير 3771»
See Further Takhrij & Explanation
باب الإحرام - ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين
Ihram - Information about what is permitted for the pilgrim to wear if he lacks an izar or sandals
Show diacritics
Hadith Number: 3780
اخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني ، واحمد بن علي بن المثنى ، قالا: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، قال: جلست إلى ابي حنيفة بمكة، فجاءه رجل، فقال: إني لبست خفين وانا محرم، او قال: لبست سراويل وانا محرم، شك إبراهيم، فقال له ابو حنيفة: عليك دم قال: فقلت للرجل وجدت نعلين، او وجدت إزارا؟، فقال لا، فقلت: يا ابا حنيفة إن هذا يزعم انه لم يجد، فقال:" سواء وجد، او لم يجد" .
Hammad bin Zaid narrates: I was sitting with Imam Abu Hanifa (may Allah have mercy on him) in Makkah when a person came to him and said: I wore socks during Ihram (the narrator is unsure if these are the exact words) or I wore trousers while I was in Ihram. This doubt is from the narrator named Ibrahim. So Imam Abu Hanifa (may Allah have mercy on him) said to him: You are required to offer a sacrifice (dam). Hammad bin Zaid says: I asked this person: Do you have shoes? Do you have an izar (waist cloth)? He replied: No, I do not. I said: O Abu Hanifa! This person says that he does not have those things. So Imam Abu Hanifa said: The ruling is the same whether he has them or not.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: انفرد به المصنف من هذا الطريق «رقم طبعة با وزير 3772»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3781
فقلت حدثنا فقلت حدثنا عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " السراويل لمن لم يجد الإزار، والخفان لمن لم يجد النعلين" .
So I said: Amr bin Dinar narrated from Jabir bin Zaid, from Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) say: "A person who does not have an izar (waist-wrapper) may wear trousers, and a person who does not have shoes may wear leather socks."


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1740، 1841، 1843، 5804، 5853، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1178، وابن الجارود فى "المنتقى"، 458، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2681، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3781، 3782، 3785، 3786، 3789، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2670، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1829، والترمذي فى (جامعه) برقم: 834، 834 م، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2931، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9155، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2464، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1873،والحميدي فى (مسنده) برقم: 474» «رقم طبعة با وزير 3772/ 1»
See Further Takhrij & Explanation