المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْ فِي عَفَافٍ
Whoever seeks a right should seek it with decency
Hadith Number: 2269
اخبرنا احمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن ابي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر وعائشة، ان رسول الله ﷺ قال:"من طلب حقا فليطلب في عفاف، واف او غير واف" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2238 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2238 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar and Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever seeks his right should seek it with restraint and decency, whether he receives it in full or not."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a supporting report (shahid) narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل يحيى بن أيوب: وهو الغافقي المصري، وأخرجه ابن ماجه (2421)، وابن حبان (5080) من طرق عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 2269] [ترقيم الشركة 2251] [ترقيم العلميه 2238]
Hadith Number: 2270
حدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا ابو همام محمد بن محبب، حدثنا سعيد بن السائب (1) الطائفي، عن عبد الله بن يامين، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ لصاحب الحق:"خذ حقك في عفاف" واحسبه قال:"واف او غير واف" (2).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to a person who was owed a right: "Take your right with restraint and good manners." The narrator says: I think he (peace and blessings be upon him) also said: "Whether you receive it in full or not."
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الله بن يامين، فقد روى عنه جماعة من الثقات، ولم يؤثر فيه جرح أو تعديل، فيمكن تحسين حديثه، لكن لا ندري هل سمع هذا الحديث من أبي هريرة أم لا، فأنه قد روى عن أبيه أنه شهد جنازة عبد الله بن عباس ...» [ترقيم الرساله 2270] [ترقيم الشركة 2252]
Hadith Number: 2271
اخبرنا ابو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو، حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، ان عكرمة حدثه عن ابن عباس قال: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا، فانزل الله ﵎: ﴿ويل للمطففين﴾، فاحسنوا الكيل بعد ذلك (1).
هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة مفسر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2240 - صحيح
هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة مفسر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2240 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Madinah, its people were among the worst in measuring and weighing. Then Allah Almighty revealed this verse: "Woe to those who give short measure" [Surah al-Mutaffifin: 1] . After that they greatly improved their measuring and weighing.
This hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a detailed supporting report (shahid) narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «حديث قوي، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن موسى بن حاتم، وقد توبع، والحسين بن واقد قوي الحديث.» [ترقيم الرساله 2271] [ترقيم الشركة 2253] [ترقيم العلميه 2240]
Hadith Number: 2272
حدثناه ابو الوليد الفقيه، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يزيد المروزي، حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا خثيم بن عراك بن مالك، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: لما خرج رسول الله ﷺ إلى خيبر استخلف سباع بن عرفطة الغفاري، فقدمنا فشهدنا معه صلاة الصبح، فقرا في اول ركعة ﴿كهيعص﴾، وفي الثانية ﴿ويل للمطففين﴾، فقلت في نفسي: ويل لابي فلان، له مكيالان، يستوفي بواحد ويبخس بآخر، فاتينا سباع بن عرفطة فجهزنا، فاتينا رسول الله ﷺ قبل الفتح بيوم او بعده بيوم (2).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out for Khaybar, he (peace and blessings be upon him) appointed Siba' bin Urfutah al-Ghifari (may Allah be pleased with him) as his deputy (in Madinah). When we arrived there, we attended the Fajr prayer with him. In the first rak'ah he recited Surah Maryam (Kaf Ha Ya 'Ayn Sad), and in the second, "Woe to those who give short measure" [Surah al-Mutaffifin: 1] . I said to myself: Woe to so-and-so, who has two measures; with one he takes in full (when receiving), and with the other he gives short (when giving). Then we went to Siba' bin Urfutah (may Allah be pleased with him) and he sent us off, and we reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) one day before or one day after the conquest of Khaybar.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 2272] [ترقيم الشركة 2254]
Hadith Number: 2272M
سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وقيل له: سمعت الحسن بن سفيان يقول: سمعت حرملة بن يحيى يقول: سمعت الشافعي يقول: إن صح حديث بروع بنت واشق قلت به. فقال ابو عبد الله: لو حضرت الشافعي رضي الله عنه لقمت على رؤوس اصحابه، وقلت: فقد صح الحديث، فقل به. قال الحاكم: فالشافعي إنما قال: لو صح الحديث، لان هذه الرواية وإن كانت صحيحة فإن الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود، وسند الحديث لنفر من اشجع، وشيخنا ابو عبد الله رحمه الله إنما حكم بصحة الحديث لان الثقة قد سمى فيه رجلا من الصحابة، وهو معقل بن سنان الاشجعي. وبصحة ما ذكرته:
Imam al-Hakim says: I heard Abu Abdullah Muhammad bin Ya'qub al-Hafiz say that Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "If the hadith of Birwa' bint Washiq (may Allah be pleased with her) is proven authentic, I will adopt it as my position." Upon this Abu Abdullah said: Had I been in the presence of Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him), I would have stood up and said: This hadith has indeed been proven authentic, so now adopt it as your position. Imam al-Hakim says: Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) was cautious because, although this narration is authentic, the fatwa in it belongs to Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and the chain of the hadith is from a group of men of Ashja'; but our Shaykh Abu Abdullah (may Allah have mercy on him) ruled it authentic because a trustworthy narrator has explicitly named in it a Companion of the Messenger, Ma'qil bin Sinan al-Ashja'i (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2272M]
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَأَجْرِ الْكَاهِنِ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the price of a dog, the earnings of a prostitute, the fee of a soothsayer and the earnings of a cupper
Hadith Number: 2273
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا العباس بن الفضل الاسفاطي، حدثنا ابو كريب، حدثنا عبد الرحمن بن شريك، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، عن ابي صالح وابي حازم، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ، قال:"لا يحل مهر الزانية، ولا ثمن الكلب" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله شاهد عن عبد الله بن عمرو:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2242 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله شاهد عن عبد الله بن عمرو:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2242 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The earnings of a prostitute and the price of a dog are not lawful."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a supporting report (shahid) narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both).
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن شريك - هو ابن عبد الله النَّخَعي القاضي - لكنه قد توبع، وكذا أبوه قد توبع. أبو كريب: هو محمد بن العلاء الهَمْداني، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمّان، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي.» [ترقيم الرساله 2273] [ترقيم الشركة 2255] [ترقيم العلميه 2242]
Hadith Number: 2274
اخبرني ابو محمد بن زياد العدل، حدثنا جدي احمد بن إبراهيم، حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: نهي عن ثمن الكلب، ومهر البغي، واجر الكاهن، وكسب الحجام (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the price of a dog, the earnings of a prostitute, the fee of a soothsayer and the earnings of a cupper were forbidden.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أحمد بن إبراهيم: هو ابن عبد الله أبو محمد النَّيسابوري ابن بنت القاضي نصر بن زياد، وعمرو بن زُرارة: هو ابن واقد النَّيسابوري، وحُصين: هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي.» [ترقيم الرساله 2274] [ترقيم الشركة 2256]
Hadith Number: 2275
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا الحسن بن الربيع البوراني الكوفي، حدثنا حفص بن غياث، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب والسنور (2). تابعه عيسي بن يونس عن الاعمش:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2244 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2244 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade taking the price of a dog and a cat.
Isa bin Yunus has corroborated this narration from al-A'mash.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أبو سفيان: واسمُه طلحة بن نافع صدوق لا بأس به، وقد تابعه أبو الزُّبَير محمد بن مسلم بن تَدرُسَ المكي عند مسلم وغيره، كما سيأتي بيانه في الطريق الآتية برقم (2277).» [ترقيم الرساله 2275] [ترقيم الشركة 2257] [ترقيم العلميه 2244]
Hadith Number: 2276
اخبرناه ابو بكر محمد بن احمد (1) بن حاتم العدل بمرو، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، حدثنا عيسى بن يونس، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب والسنور (2). تابعه ابو الزبير عن جابر:
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade taking the price of a dog and a cat.
Abu al-Zubayr has corroborated this narration from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره كسابقه، عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 2276] [ترقيم الشركة 2258]
Hadith Number: 2277
اخبرناه ابو العباس السياري، حدثنا ابو الموجه، حدثنا صدقة بن الفضل، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا عمر بن زيد، من اهل صنعاء، عن ابي الزبير، عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن اكل الهرة، واكل ثمنها (1). حديث الاعمش عن ابي سفيان صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2246 - عمر بن زيد واه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2246 - عمر بن زيد واه
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade eating a cat and consuming its price.
The narration of al-A'mash from Abu Sufyan is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح بذكر ثمن الهِرِّ، دون ذكر أكله، فقد انفرد عمر بن زيد الصنعاني بذكره، وهو ضعيف، وقد توبع على ذكر النهي عن ثمنه كما سيأتي، على أنَّ أحمد بن حنبل قد رواه عن عبد الرزاق، مقتصِرًا على ذكر ثمن الهرّ.» [ترقيم الرساله 2277] [ترقيم الشركة 2259] [ترقيم العلميه 2246]