Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الْخَيْرَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الشَّرَّ رِيبَةٌ
Leave what gives you doubt for what does not give you doubt, for good is tranquillity and evil is doubt
Show diacritics
Hadith Number: 2199
اخبرنا احمد بن كامل، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا سعيد بن عامر وعفان، قالا: حدثنا شعبة. واخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا شعبة، عن بريد بن ابي مريم، عن ابي الحوراء قال: سالت الحسن بن علي: ما يذكر من رسول الله ﷺ؟ قال: سمعته يقول:"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الخير اطمانينة، وإن الشر ريبة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد روي بلفظ آخر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2169 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Leave what makes you doubt for what does not make you doubt, for good (truth) is tranquillity and evil (falsehood) is doubt and unease." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،عفان: هو ابن مسلم الصَّفّار، ويحيى بن محمد: هو ابن يحيى القطان، ومُسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد، وأبو الحَوراء: هو ربيعة بن شيبان السَّعْدي، والحسن بن علي: هو ابن أبي طالب سِبْط رسول الله ﷺ.» [ترقيم الرساله 2199] [ترقيم الشركة 2180] [ترقيم العلميه 2169]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2200
حدثناه ابو زكريا العنبري وابو بكر بن جعفر وعلي بن عيسى وعبد الله بن سعد، قالوا: حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا ابو صالح محبوب بن موسى، حدثنا ابو إسحاق الفزاري، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، عن بريد بن ابي مريم، عن ابي الحوراء، قال: قلت للحسن بن علي: مثل من كنت في عهد رسول الله ﷺ، وماذا عقلت عنه؟ قال: اتى رجل رسول الله ﷺ، فسمعت رسول الله ﷺ يقول:"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الشر ريبة، والخير اطمانينة" (2). شاهده حديث ابي امامة الباهلي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2170 - سكت عنه الذهبي في هذا الموضع
It is narrated from Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Leave what makes you doubt and take up what does not make you doubt, for evil is doubt and good is tranquillity." Its corroborating report is the hadith of Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محبوب بن موسى. أبو إسحاق الفَزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث.» [ترقيم الرساله 2200] [ترقيم الشركة 2181] [ترقيم العلميه 2170]
See Further Takhrij & Explanation
إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ
If your good deed pleases you and your bad deed grieves you, then you are a believer
Show diacritics
Hadith Number: 2201
اخبرناه ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا موسى بن الحسن بن عباد، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا هشام الدستوائي. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور، عن ابي امامة: ان رجلا سال النبي ﷺ: ما الإيمان؟ قال:"إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك، فانت مؤمن" قال: يا رسول الله، ما الإثم؟ قال:"إذا حاك في صدرك شيء فدعه" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2171 - سكت عنه الذهبي في هذا الموضع
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that a man asked the Prophet (peace and blessings be upon him): What is faith? He (peace and blessings be upon him) said: "When your good deed pleases you and your bad deed grieves you, then you are a believer." He said: O Messenger of Allah, what is sin? He (peace and blessings be upon him) said: "When something troubles your chest (creates doubt), then leave it."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، كما تقدم برقم (33). وهو في "مسند أحمد" 36/ (22199).» [ترقيم الرساله 2201] [ترقيم الشركة 2182] [ترقيم العلميه 2171]
See Further Takhrij & Explanation
الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ
Righteousness is good character, and sin is what wavers in your chest
Show diacritics
Hadith Number: 2202
اخبرناه ابو الحسن احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، اخبرني معاوية بن صالح. واخبرنا احمد بن جعفر، اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، عن نواس بن سمعان الانصاري، قال: سالت النبي ﷺ عن البر والإثم، قال:"البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2172 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Nawwas bin Sim'an al-Ansari (may Allah be pleased with him) that he said: I asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about righteousness and sin, and he (peace and blessings be upon him) said: "Righteousness is good character, and sin is what troubles your heart and you dislike that people should come to know of it." The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهو في "مسند أحمد" 29/ (17631).» [ترقيم الرساله 2202] [ترقيم الشركة 2183] [ترقيم العلميه 2172]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2203
اخبرنا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري، حدثنا ابو الموجه، حدثنا عبدان، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا اسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده: ان رسول الله ﷺ تضور ذات ليلة، فقيل له: ما اسهرك؟ قال:"إني وجدت تمرة ساقطة فاكلتها، ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة، فما ادري امن ذلك كانت التمرة، او من تمر اهلي، فذلك اسهرني" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2173 - صحيح
Amr bin Shu'ayb narrates from his father, and he from his grandfather (Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both)), that one night the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was very restless. It was said to him (peace and blessings be upon him): What has kept you awake? He (peace and blessings be upon him) said: "I found a fallen date and ate it. Then I remembered that we also had some dates of charity, and now I do not know whether that date was from them or from the dates of my household. It is this that kept me awake." The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل أسامة بن زيد: وهو الليثي. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري المروَزي، وعَبْدان: هو عبد الله بن عثمان بن جبلة المروَزي، وعبدان لقبُه.» [ترقيم الرساله 2203] [ترقيم الشركة 2184] [ترقيم العلميه 2173]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2204
حدثنا محمد بن صالح، حدثنا ابو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابن ابي ذئب، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"ما ادري اتبع لعينا كان ام لا، وما ادري ذو القرنين انبيا كان ام لا، وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا؟" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2174 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I do not know whether Tubba' (the king of Yemen) was accursed or not; and I do not know whether Dhu al-Qarnayn was a prophet or not; and I do not know whether the (legal) hadd punishments are an expiation for those who receive them or not." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إن شاء الله كما قدّمنا بيانه برقم (104).» [ترقيم الرساله 2204] [ترقيم الشركة 2185] [ترقيم العلميه 2174]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2205
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عيسى اللخمي، حدثنا عمرو بن ابي سلمة، حدثنا ابو معيد حفص بن غيلان، حدثنا سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، وعن عطاء بن ابي رباح، عن ابن عباس؛ انهما كانا يقولان: عن رسول الله ﷺ:"من اشترى بيعا فوجب له، فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه، إن شاء اخذه، فإن فارقه فلا خيار له" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2175 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar and Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that they both used to report from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Whoever buys something and the sale becomes binding for him, he has the option as long as he has not parted from his companion (the seller); if he wishes, he may take it. But once he has parted from him, he no longer has the option (to cancel)." The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it with these words.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أحمد بن عيسى اللَّخْمي، لكنه متابع.» [ترقيم الرساله 2205] [ترقيم الشركة 2186] [ترقيم العلميه 2175]
See Further Takhrij & Explanation
الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ
Entitlement to profit goes with liability for loss
Show diacritics
Hadith Number: 2206
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا مسلم بن خالد، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة: ان رجلا اشترى من رجل غلاما في زمن النبي ﷺ، فكان عنده ما شاء الله، ثم رده من عيب وجد به، فقال الرجل حين رد عليه الغلام: يا رسول الله، إنه كان استغل غلامي منذ كان عنده، فقال النبي ﷺ:"الخراج بالضمان" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2176 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him) a man bought a slave from another man. The slave remained with him for as long as Allah willed; then he returned him because of a defect that he found in him. When the slave was returned, the seller said: O Messenger of Allah, he has been benefiting (earning income) from my slave for all this time. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The benefit belongs to the one who bears responsibility for loss (that is, the income belongs to the one in whose possession the item was at risk of perishing)."


تخریج الحدیث: «حديث صحيح إن شاء الله، مسلم بن خالد - وهو الزَّنجي - ضعيف يُعتبَر به في المتابعات والشواهد، وقد تابعه عمر بن علي المقدَّمي عند الترمذي، وجرير بن عبد الحميد عند أبي عوانة (5493)، وله طريق أخرى عن عروة ستأتي، وقد تلقّى العلماء هذا الحديث بالقَبول، والعمل عليه عندهم كما قال الترمذي.» [ترقيم الرساله 2206] [ترقيم الشركة 2187] [ترقيم العلميه 2176]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2207
حدثناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا مسدد، حدثنا مسلم بن خالد، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة: ان رجلا اشترى غلاما في زمن النبي ﷺ وبه عيب لم يعلم به، فاستغله، ثم علم العيب فرده، فخاصمه إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، إنه استغله منذ زمان، فقال رسول الله ﷺ:"الغلة بالضمان" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد رواه ابن ابي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن عائشة مختصرا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2177 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him) a man bought a slave who had a defect of which he was unaware. He made use of the slave (or earned income from him); then when he learned of the defect, he returned him. Then the two parties took their dispute to the Prophet (peace and blessings be upon him), and the seller said: O Messenger of Allah, he has benefited from him for a long time. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The income is in return for the liability (responsibility for loss)." The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it. Ibn Abi Dhi'b has also narrated it in abridged form through Makhlad bin Khufaf from Sayyidah Aishah.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره كسابقه،» [ترقيم الرساله 2207] [ترقيم الشركة 2188] [ترقيم العلميه 2177]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2208
اخبرناه عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، حدثنا محمد بن الجهم، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا ابن ابي ذئب. واخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا محمد بن ايوب، والحسن بن علي بن زياد، قالا: حدثنا احمد بن يونس، حدثنا ابن ابي ذئب. واخبرنا احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا عمر بن حفص السدوسي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا ابن ابي ذئب. واخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا علي بن الجعد، حدثنا ابن ابي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"إن الخراج بالضمان" (1). وحديث عاصم: قضى رسول الله ﷺ ان الخراج بالضمان (2). رواه الثوري وابن المبارك ويحيى بن سعيد عن ابن ابي ذئب. اما حديث الثوري:
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the benefit (income) is in return for the liability (responsibility for loss)." The wording of the narration of Asim is that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ruled that the income is in return for the liability. Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak and Yahya bin Sa'id have narrated it from Ibn Abi Dhi'b.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مخلد بن خُفافٍ، فقد وثقه ابن وضَّاح فيما نقله عنه ابن القطان والذهبي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه هذا الترمذي وابن القطّان في "بيان الوهم والإيهام" 5/ 211 - 212، ثم هو متابع كما في الطريقين اللتين قبله. ابن أبي ذئب: ...» [ترقيم الرساله 2208] [ترقيم الشركة 2189]
See Further Takhrij & Explanation