Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا
Whoever cheats us is not one of us
Show diacritics
Hadith Number: 2189
وحدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا محمد بن احمد بن النضر، حدثنا معاوية بن عمرو، اخبرنا المسعودي، عن وائل بن داود، عن عباية بن رافع بن خديج، عن ابيه، قال: قيل: يا رسول الله، اي الكسب اطيب؟ قال:"كسب الرجل بيده، وكل بيع مبرور" (1). وهذا خلاف ثالث على وائل بن داود، إلا ان الشيخين لم يخرجا عن المسعودي، ومحله الصدق (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2160 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Abayah bin Rafi' bin Khadij narrates from his father (Sayyiduna Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him)) that it was said: O Messenger of Allah, which earning is the purest? He (peace and blessings be upon him) said: "A person's working with his own hand, and every trade that is based on righteousness and honesty." This is a third variation in the narration of Wa'il bin Dawud; however, the two Shaykhs did not take narrations from al-Mas'udi, although he is truthful.


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهُذلي - كان قد اختلط، وقد خالف في روايته هذا الحديث جميع أصحاب وائل ابن داود كما تقدم في الطريقين السابقتين، إذ رووه عن وائل عن سعيد بن عمير، ولهذا خطّأ ...» [ترقيم الرساله 2189] [ترقيم الشركة 2170] [ترقيم العلميه 2160]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2190
اخبرني الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن ابي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس: ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير، فقال: والله لا افارقك حتى تقضيني او تاتيني بحميل، قال: فتحمل بها النبي ﷺ، فاتاه بقدر ما وعده، فقال له النبي ﷺ:"من اين اصبت هذا الذهب؟" قال: من معدن، قال:"لا حاجة لنا فيها، ليس فيها خير"، فقضاها عنه رسول الله ﷺ (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2161 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man seized his debtor over ten dinars and said: By Allah, I will not let you go until you pay me my due or bring a guarantor. The narrator said: So the Prophet (peace and blessings be upon him) became his guarantor. Then that man brought the amount (of gold) that he had promised, and the Prophet (peace and blessings be upon him) asked him: "Where did you get this gold from?" He said: From a mine. He (peace and blessings be upon him) said: "We have no need of it; there is no good in it." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) paid off his debt (on his own behalf). The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده جيد من أجل عمرو بن أبي عمرو» [ترقيم الرساله 2190] [ترقيم الشركة 2171] [ترقيم العلميه 2161]
See Further Takhrij & Explanation
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا
A time will come upon the people when no one will remain who does not consume usury
Show diacritics
Hadith Number: 2191
حدثنا ابو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن سفيان. وحدثنا علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد؛ قالا: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، حدثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن ابي هند، عن الحسن، عن ابي هريرة، ان رسول الله ﷺ قال:"لياتين على الناس زمان لا يبقى فيه احد إلا اكل الربا، فإن لم ياكله اصابه من غباره" (3). قد اختلف ائمتنا في سماع الحسن عن ابي هريرة، فإن صح سماعه منه ف
هذا حديث صحيح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2162 - سماع الحسن من ابي هريرة بهذا صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A time will surely come upon the people in which there will remain no one who does not consume usury (riba); and even if he does not consume it (directly), its dust will still reach him." Our imams have differed over whether al-Hasan al-Basri heard (directly) from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him); so if his hearing is established, then this hadith is sahih (authentic).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الحسن - وهو البصري - لم يسمع من أبي هريرة، وداود لم يسمع هذا الحديث من الحسن كما نصَّ عليه الدارقطني في "العلل" 10/ 258 (1996)، إلا أنَّ الواسطة بينهما قد عُلمت إذ صُرِّح بها في أكثر مصادر التخريج، وهو سعيد بن أبي خيرة.» [ترقيم الرساله 2191] [ترقيم الشركة 2172] [ترقيم العلميه 2162]
See Further Takhrij & Explanation
لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ
No one hoards except a sinner
Show diacritics
Hadith Number: 2192
اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، حدثنا جعفر بن عون، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن القاسم بن يزيد، عن ابي امامة، قال: نهى رسول الله ﷺ ان يحتكر الطعام (1). قد اخرج مسلم حديث محمد بن إسحاق (1)، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله بن نضلة، ان رسول الله ﷺ قال:"لا يحتكر إلا خاطئ". وهذا الحديث احد ما ينقض عليه ان لا يصح حديث صحابي لا يروي عنه تابعيان (2)، فإن معمرا هذا ليس له راو غير سعيد بن المسيب، واما حديث القاسم عن ابي امامة فليس بذلك اللفظ. وقد روي في الزجر عن احتكار الطعام والتقاعد عن مواساة المسلمين في الضيق اخبار (3) لا بد من ذكرها في هذا الموضع، لما دفع المسلمون إليه في الوقت. فمنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2163 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade hoarding food. Imam Muslim has recorded a narration from Sayyiduna Ma'mar bin Abdullah bin Nadlah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No one hoards except a sinner." This hadith is among the proofs that refute the principle that the hadith of a Companion from whom two Successors do not narrate is not sahih, because this Ma'mar has no narrator other than Sa'id bin al-Musayyab. As for the narration of al-Qasim from Abu Umamah, it is not with those words. Some reports have been narrated concerning the prohibition of hoarding and of holding back from supporting the Muslims in times of hardship, which must be mentioned at this point, because at this time the Muslims are afflicted by this very hardship. Some of them are as follows.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، لكن وقع فيه خطأ في تسمية القاسم، حيث قُيد بابن يزيد، وإنما هو القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي أبو عبد الرحمن، وهو المعروف بالرواية عن أبي أمامة، وجاء تقييده على الصواب في رواية محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني في "مسنده" وكذا في رواية ابن المنذر في "الأوسط".» [ترقيم الرساله 2192] [ترقيم الشركة 2173] [ترقيم العلميه 2163]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2193
ما اخبرناه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن مهران، حدثنا عبيد الله (4) بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن علي بن سالم بن ثوبان، حدثني علي ابن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ:"المحتكر ملعون" (1). ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2164 - علي بن سالم ضعيف
It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one who hoards is accursed (far from the mercy of Allah)."


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2193] [ترقيم الشركة 2174] [ترقيم العلميه 2164]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2194
ما اخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا محمد بن ايوب، اخبرنا عمرو بن الحصين العقيلي، حدثنا اصبغ بن زيد الجهني، عن ابي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ:"من احتكر طعاما اربعين ليلة، فقد برئ من الله وبرئ الله منه، وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرؤ جائعا، فقد برئت منهم ذمة الله" (1). ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2165 - عمرو بن الحصين العقيلي تركوه واصبع بن زيد الجهني فيه لين
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever holds back food (hoards it) for forty nights has disowned Allah and Allah has disowned him. And any people of a settlement or neighbourhood among whom a person wakes up hungry, the protection of Allah is withdrawn from them."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابنُ جُدعان - وجهالة أو ضعف علي بن سالم بن ثوبان، فقد قال البخاري فيما نقله عنه العقيلي وابن عدي: لا يتابع في حديثه، وقال ابن المديني عن هذا الحديث فيما نقله عنه ابن كثير في "مسند الفاروق" (404): حديث كوفي ضعيف الإسناد منكر.» [ترقيم الرساله 2194] [ترقيم الشركة 2175] [ترقيم العلميه 2165]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2195
ما اخبرناه محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي، حدثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"من احتكر يريد ان يغالي بها على المسلمين، فهو خاطئ، وقد برئ منه ذمة الله" (2). ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2166 - العسيلي كان يسرق الحديث_x000D_ ما اخبرناه عبد العزيز بن عبد العزيز الدباس، بمكة، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا سليمان بن بلال، عن علقمة بن ابي علقمة، عن امه، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعانا وجاره جائع إلى جنبه» ومنها:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever hoards with the intention of raising prices for the Muslims by it is a wrongdoer and a sinner, and the protection of Allah is withdrawn from him."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل إبراهيم بن إسحاق الغَسيلي، فقد قال ابن حبان: يسرق الحديث، وكذلك قال الذهبي في "تلخيصه". وقد رُوي الحديثُ من غير طريقه عن محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة - لكن دون ذكر البراءة في آخره.» [ترقيم الرساله 2195] [ترقيم الشركة 2176] [ترقيم العلميه 2166]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2196
ما اخبرناه عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا سليمان بن بلال، عن علقمة بن ابي علقمة، عن امه، عن عائشة، ان رسول الله ﷺ قال:"ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعانا وجاره جائع إلى جنبه" (1). ومنها:
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He is not a believer who goes to sleep with his stomach full while his neighbour beside him is hungry."


تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ بمرة، عبد العزيز بن يحيى» [ترقيم الرساله 2196] [ترقيم الشركة 2177]
See Further Takhrij & Explanation
الْجَالِبُ إِلَى سُوقِنَا كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
One who brings goods to our market is like one who strives in the path of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 2197
ما اخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد، حدثنا جدي، حدثنا إسماعيل بن ابي اويس، حدثني محمد بن طلحة بن (2) عبد الرحمن بن طلحة، عن عبد الرحمن بن ابي بكر بن المغيرة، عن عمه اليسع بن المغيرة، قال: مر رسول الله ﷺ برجل بالسوق، يبيع طعاما بسعر هو ارخص من سعر السوق، فقال له:"تبيع في سوقنا بسعر هو ارخص من سعرنا؟" قال: نعم، قال:"صبرا واحتسابا؟" قال: نعم، قال:"ابشر، فإن الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله، والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله" (3). ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2167 - خبر منكر وإسناد مظلم
It is narrated from al-Yasa' bin al-Mughirah that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a man in the market who was selling grain at a price cheaper than the market rate. He (peace and blessings be upon him) asked him: "Are you selling in our market at a price cheaper than our prices?" He said: Yes. He (peace and blessings be upon him) asked: "With patience, seeking only reward and the pleasure of Allah?" He said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: "Rejoice, for the one who brings (goods from outside) to our market is like one who wages jihad in the path of Allah, and the one who hoards in our market is like a heretic (a rebellious transgressor) regarding the Book of Allah."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن أبي بكر بن المغيرة، ولإرساله، لأنَّ اليسع تابعي صغير معروف، كما بينه الحافظ في "الإصابة" 6/ 722. وقول الذهبي ﵀: إسناده مظلم، فيه مجازفة منه، وقد روي عن عمر بن الخطاب من قوله بسند حسن: أنَّ احتكار الطعام بمكة إلحاد، فقيّده بمكة. أخرجه البخاري ...» [ترقيم الرساله 2197] [ترقيم الشركة 2178] [ترقيم العلميه 2167]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2198
ما حدثناه ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا محمد بن يونس، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا زيد ابو المعلى. وحدثنا ابو بكر قال: واخبرنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت زيدا ابا المعلى يحدث عن الحسن، عن معقل بن يسار، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من دخل في شيء من اسعار المسلمين ليغلي عليهم، كان حقا على الله ان يقذفه في معظم جهنم، راسه اسفله" (1). هذه الاحاديث الستة طلبتها وخرجتها في موضعها من هذا الكتاب احتسابا لما فيه الناس من الضيق، والله يكشفها، وإن لم يكن من شرط هذا الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2168 - لا اعرف زيدا فتامل هذه الستة احاديث
It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever interferes in any way in the prices of the Muslims in order to make things expensive for them, it is a right upon Allah that He cast him headlong into the most terrible part of Hell." Imam al-Hakim says: I searched out these six hadiths and have recorded them here seeking reward, because the people are in hardship, may Allah remove it, even though they were not upon the (formal) condition of this book.


تخریج الحدیث: «إسناده جيد من جهة الحسين بن محمد بن زياد من أجل زيد أبي المعلَّى - وهو زيد بن مرة، ويقال: يزيد بن أبي ليلى - فهو صدوق لا بأس به، وفي الإسناد الآخر محمد بن يونس - وهو الكديمي - ضعيف جدًّا.» [ترقيم الرساله 2198] [ترقيم الشركة 2179] [ترقيم العلميه 2168]
See Further Takhrij & Explanation