المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ مَنَاقِبِ نُعَيْمٍ النَّحَّامِ الْعَدَوِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Virtues of Nu'aym al-Nahham al-Adawi (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5208
اخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، سمعت الحسن بن علي بن شبيب المعمري (1) يقول: سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول: نعيم بن النحام: هو نعيم بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، اسلم قبل هجرة من هاجر إلى ارض الحبشة، وهو الذي يقال له: النحام، وإنما قيل له ذلك لان النبي ﷺ قال:"سمعت نحمه في الجنة"، والنحمة: الصوت (2).
Mus'ab bin Abdullah al-Zubayri said: The lineage of Nu'aym bin al-Nahham (may Allah be pleased with him) is Nu'aym bin Abdullah bin Khalid bin Asid bin Abd Awf bin Ubayd bin Uwayj bin Adi bin Ka'b. He accepted Islam before the emigration of those who emigrated to Abyssinia. He is called 'al-Nahham', and he was given this title because the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I heard his clearing of the throat in Paradise." 'Al-Nahmah' means sound.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5208] [ترقيم الشركة 5163]
شَهَادَةُ نُعَيْمٍ النَّحَّامِ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ
The martyrdom of Nu'aym al-Nahham (may Allah be pleased with him) on the day of Yarmuk
Hadith Number: 5209
اخبرنا ابو جعفر البغدادي، حدثنا ابو علاثة، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، عن ابي الاسود، عن عروة، في تسمية من استشهد يوم اجنادين من قريش، ثم من بني عدي بن كعب: نعيم بن عبد الله النحام، قال: وذلك سنة ثلاث عشرة (1).
It is narrated from Urwah, concerning the names of those Companions from Banu Adi bin Ka'b of the tribe of Quraysh who were martyred on the day of the Battle of Ajnadayn: among them is Nu'aym bin Abdullah al-Nahham (may Allah be pleased with him); this was in the year 13 AH.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5209] [ترقيم الشركة 5164]
Hadith Number: 5210
فحدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، بإسناده عن محمد بن عمر: ان نعيم بن النحام قتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنة خمس عشرة (2).
It is narrated from Muhammad bin Umar that Nu'aym bin al-Nahham (may Allah be pleased with him) was martyred on the day of the Battle of Yarmuk in the month of Rajab, in the year 15 AH.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5210] [ترقيم الشركة 5165]
Hadith Number: 5211
اخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جريج، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن نعيم النحام قال: اذن مؤذن النبي ﷺ ليلة فيها برد، وانا تحت لحافي، فتمنيت ان يلقي الله تعالى على لسانه: ولا حرج، فلما فرغ قال: ولا حرج (3) صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ذكر مناقب الطفيل بن عمرو الدوسي ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5130 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5130 - صحيح
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates from Nu'aym al-Nahham (may Allah be pleased with him): On a very cold night the muezzin of the Prophet (peace and blessings be upon him) gave the call to prayer while I was huddled under my quilt. I wished in my heart that Allah Almighty would put these words on the muezzin's tongue: "And there is no harm (in not coming)" (that is, people may pray in their homes). When the muezzin finished the call to prayer, he said (those very words): "And there is no constraint / harm (in not coming)."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح إن شاء الله بمجموع طرقه، وهذا إسناد رجالُه لا بأس بهم، لكن اختُلف فيه على عبد الرزاق، فرواه عنه إسحاقُ بنُ إبراهيم - وهو الدّبَري راويةُ "مصنف عبد الرزاق" - وهو في "المصنف" (1927)، فجعله من رواية نافع عن عبد الله بن عمر عن نُعيم بن النحّام. وخالفه ...» [ترقيم الرساله 5211] [ترقيم الشركة 5166] [ترقيم العلميه 5130]
ذِكْرُ مَنَاقِبُ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو
Virtues of al-Tufayl bin Amr (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5212
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر، قال: اسلم الطفيل بن عمرو وتبع رسول الله ﷺ بمكة، ثم رجع إلى قومه من ارض دوس، فلم يزل مقيما بها حتى هاجر إلى المدينة بعد بدر واحد والخندق، حين قدم بمن اسلم معه من قومه ورسول الله ﷺ بخيبر، ثم لحق برسول الله ﷺ بخيبر، فاسهم لهم مع المسلمين (1).
Muhammad bin Umar said: Sayyiduna al-Tufayl bin Amr (may Allah be pleased with him) accepted Islam in Makkah and followed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then he returned to his people, the tribe of Daws, and remained there until he emigrated to Madinah after the battles of Badr, Uhud and the Trench. He arrived with those of his people who had accepted Islam at the time when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was at Khaybar. Then he joined the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at Khaybar, and he (peace and blessings be upon him) allotted them a share (of the spoils) along with the Muslims.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5212] [ترقيم الشركة 5167]
كَانَ شِعَارُ بَنِي الْأَسَدِ يَا مَبْرُورُ
The battle cry of Banu Asad was "Ya Mabrur"
Hadith Number: 5213
اخبرني محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي، حدثنا الفضل ابن محمد، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي (1)، عن عبد الواحد بن ابي عون الدوسي، عن الطفيل بن عمرو، قال: قلنا: يا رسول الله، اجعلنا ميمنتك واجعل شعارنا: يا مبرور، ففعل ﷺ، فشعار الازد كلها إلى اليوم: مبرور (2). صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إن لم يكن مرسلا. وقد ادرك عمرو بن الطفيل بن عمرو رسول الله ﷺ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5132 - صحيح مرسل
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5132 - صحيح مرسل
It is narrated from Sayyiduna al-Tufayl bin Amr (may Allah be pleased with him): We said: "O Messenger of Allah, make us your right flank (of the army), and make our battle cry 'Ya Mabrur' (O you who have attained righteousness)." He (peace and blessings be upon him) did so, and to this day the battle cry of the entire tribe of Azd is 'Mabrur'.
This hadith has a sahih (authentic) chain, provided that it is not mursal. And Amr bin al-Tufayl bin Amr also lived in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «لا بأس برجاله، لكنه منقطع لأنَّ عبد الواحد بن أبي عون الدَّوْسي لم يدرك الطفيل بن عمرو.» [ترقيم الرساله 5213] [ترقيم الشركة 5168] [ترقيم العلميه 5132]
Hadith Number: 5214
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن، حدثنا الحسين، حدثنا محمد بن عمر، قال: وعمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة الازدي، وكان ابوه الطفيل بن عمرو مع رسول الله ﷺ حتى قبض، فلما ارتدت العرب خرج فجاهد حتى فرغ المسلمون من طليحة وارض نجد كلها، ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة ومعه ابنه عمرو بن الطفيل، فخرج عمرو بن الطفيل، فجرح وقطعت يده، ثم استبل وصحت يده، فبينا هو عند عمر بن الخطاب إذ اتي بطعام فتنحى عنه، فقال عمر: ما لك تنحيت، بمكان يدك؟ قال: اجل، قال: والله، لا اذوقه حتى اسوي بيدك فيه، فوالله ما في القوم احد بعضه في الجنة غيرك. ثم خرج عام اليرموك في عهد عمر مع المسلمين، فقتل شهيدا (3). ذكر سعد القارئ ﵁ -
Muhammad bin Umar said: The father of Amr bin al-Tufayl, al-Tufayl bin Amr (may Allah be pleased with him), remained with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) until he (peace and blessings be upon him) passed away. Then, when the Arabs apostatised, he went out for jihad until the Muslims were done with (the trial of) Tulayhah (the Liar) and the entire land of Najd. Then he advanced with the Muslims towards al-Yamamah, and his son Amr bin al-Tufayl was with him. Amr bin al-Tufayl went out (onto the battlefield), was wounded and his hand was cut off. Then he recovered and his wound healed. Once he was sitting with Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) when food was brought, and he moved aside from the food (because of his severed hand). Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "What is the matter with you that you moved aside; is it because of your hand?" He said: "Yes." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "By Allah, I will not taste it until I include your (severed) hand in it. By Allah, there is no one among all these people except you, part of whose body (a hand) has gone to Paradise before him." Then, during the time of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), he went out with the Muslims to the Battle of Yarmuk and was martyred there.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5214] [ترقيم الشركة 5169]
ذِكْرُ سَعْدٍ الْقَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Sa'd al-Qari (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5215
حدثنا ابو عبد الله، حدثنا الحسن، حدثنا الحسين، حدثنا محمد بن عمر، قال: سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن امية بن زيد، وهو الذي يقال له: سعد القارئ، ويكنى ابا زيد، وهو احد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ، وقتل يوم القادسية شهيدا سنة ست عشرة، وهو ابن اربع وستين سنة (1). ذكر مناقب عتبة بن غزوان الذي بصر البصرة
Muhammad bin Umar said: Sa'd bin Ubayd bin al-Nu'man, who is called "Sa'd al-Qari" and whose kunyah was Abu Zayd, was one of the six people who compiled the Qur'an in the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He took part in the battles of Badr, Uhud and the Trench, and in all the battles with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He was martyred on the day of the Battle of al-Qadisiyyah in the year 16 AH, at the age of 64.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5215] [ترقيم الشركة 5170]
ذِكْرُ مَنَاقِبِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ الَّذِي بَصَّرَ الْبَصْرَةَ
Virtues of Utbah bin Ghazwan (may Allah be pleased with him), who founded Basrah
Hadith Number: 5216
اخبرنا ابو جعفر البغدادي، حدثنا ابو علاثة، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، عن ابي الاسود، عن عروة، قال: عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب ابن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار (1).
It is narrated from Urwah: Utbah bin Ghazwan bin Jabir bin Wuhayb bin Nusayb bin Malik bin al-Harith bin Mazin bin Mansur bin Ikrimah bin Khasafah bin Qays Aylan bin Mudar bin Nizar (this is his full lineage).
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5216] [ترقيم الشركة 5171]
كَانَ عُتْبَةُ مِنَ الرُّوَاةِ الْمَذْكُورِينَ
Utbah bin Ghazwan (may Allah be pleased with him) was one of the renowned archers
Hadith Number: 5217
حدثنا ابو عبد الله بن بطة، حدثنا الحسن، حدثنا الحسين، حدثنا محمد بن عمر، عن شيوخه، في ذكر عتبة بن غزوان، قالوا: كنيته ابو عبد الله، وقيل: ابو غزوان، وكان فيما ذكر رجلا طوالا جميلا، وكان قديم الإسلام، وهاجر إلى ارض الحبشة الهجرة الثانية، وكان من الرماة المذكورين من اصحاب رسول الله ﷺ، وهو الذي بصر البصرة، ومات في خلافة عمر بن الخطاب، بمعدن بني سليم، وهو ماض إلى البصرة واليا عليها من قبل عمر بن الخطاب، فقدم غلامه سويد على عمر بمتاعه وتركته. قال ابن عمر: وإنما مات عتبة بن غزوان سنة خمس عشرة، ويقال: سبع عشرة، وهو ابن سبع وخمسين (2).
Muhammad bin Umar narrates from his shaykhs, in mentioning Utbah bin Ghazwan (may Allah be pleased with him), that his kunyah was Abu Abdullah, and according to one view it was Abu Ghazwan. It is reported about him that he was a tall and handsome man. He was among those who accepted Islam early, and he made the second emigration to the land of Abyssinia. He was counted among the renowned archers of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and it was he who founded the city of Basrah. He passed away during the caliphate of Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) at Ma'din Bani Sulaym, while he was on his way to Basrah as its governor on behalf of Sayyiduna Umar. Then his slave Suwayd came to Sayyiduna Umar with his belongings and his estate. Ibn Umar says that Utbah bin Ghazwan passed away in the year 15 AH, and according to one view in 17 AH, when he was 57 years old.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5217] [ترقيم الشركة 5172]