المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى
Status is wealth and nobility is God-consciousness
Hadith Number: 8120
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا سلام بن ابي مطيع، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الحسب المال، والكرم التقوى" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7922 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7922 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hasab (standing and prestige) is wealth, and karam (nobility and honour) is taqwa (God-consciousness)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 8120] [ترقيم الشركة 8021] [ترقيم العلميه 7922]
Hadith Number: 8121
حدثني علي بن بندار الزاهد، حدثنا ابو جعفر محمد بن ابي عون النسوي، حدثنا محمد بن عبد ربه ابو تميلة، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي حصين، عن ابن ابي مليكة، عن علي بن ابي طالب قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا ابغض المسلمون علماءهم، واظهروا عمارة [اسواقهم] (2) وتناكحوا (3) على جمع الدراهم، رماهم الله ﷿ باربع خصال: بالقحط من الزمان والجور من السلطان، والخيانة من ولاة الاحكام، والصولة من العدو" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد إن كان عبد الله بن ابي مليكة سمع من امير المؤمنين ﵇.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7923 - بل منكر منقطع
هذا حديث صحيح الإسناد إن كان عبد الله بن ابي مليكة سمع من امير المؤمنين ﵇.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7923 - بل منكر منقطع
It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the Muslims begin to hate their scholars, make a display of building up and adorning their markets, and marry for the sake of amassing dirhams and dinars, Allah, the Mighty and Majestic, will afflict them with four trials: drought of the times, oppression from the ruler, treachery from those in charge of judgements, and the assault and dominance of the enemy."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, provided that Abdullah bin Abi Mulaykah heard from the Commander of the Believers, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ابن أبي مليكة» [ترقيم الرساله 8121] [ترقيم الشركة 8022] [ترقيم العلميه 7923]
Hadith Number: 8122
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا علي بن الحسن الهلالي، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد، حدثنا ابن جريج، عن ابي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"ايها الناس، إن احدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه، فلا تستبطئوا الرزق، واتقوا الله ايها الناس، واجملوا في الطلب، خذوا ما حل، ودعوا ما حرم" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7924 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7924 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O people! None of you will die until he has received his provision in full, so do not become impatient because your provision seems slow in coming. O people! Fear Allah, and be moderate and decent in seeking provision: take what is lawful and leave what is unlawful."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة ابن جريج» [ترقيم الرساله 8122] [ترقيم الشركة 8023] [ترقيم العلميه 7924]
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ خَشِنًا وَلَبِسَ خَشِنًا
The Prophet (peace and blessings be upon him) ate coarse food and wore coarse clothing
Hadith Number: 8123
اخبرنا مكرم بن احمد القاضي، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني يوسف بن ابي كثير [عن نوح بن ذكوان] (1) عن الحسن عن انس: ان النبي ﷺ اكل خشنا، ولبس خشنا، لبس الصوف، واحتذى المخصوف. قيل للحسن: ما الخشن؟ قال: غليظ الشعير، ما كان النبي ﷺ يسيغه إلا بجرعة من ماء (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7925 - لم يصح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7925 - لم يصح
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) ate coarse and rough food and wore rough clothing; he (peace and blessings be upon him) wore woollen garments and put on mended sandals. Imam al-Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) was asked what "rough food" meant, and he said: "Coarse barley flour, which the Prophet (peace and blessings be upon him) could not swallow without the help of a sip of water."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرّة، بقية بن الوليد ضعيف، وشيخه يوسف بن أبي كثير مجهول لا يعرف، ونوح بن ذكوان ضعيف منكر الحديث» [ترقيم الرساله 8123] [ترقيم الشركة 8024] [ترقيم العلميه 7925]
Hadith Number: 8124
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا حفص بن عمر الحوضي، حدثنا سلام بن ابي مطيع، حدثنا معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ:"يقول ربكم ﵎: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي املا قلبك غنى، واملا يديك رزقا، يا ابن آدم، لا تباعد مني فاملا قلبك فقرا، واملا يديك شغلا" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7926 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7926 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Your Lord, the Mighty and Majestic, says: 'O son of Adam! Devote yourself wholly to My worship, and I will fill your heart with contentment (self-sufficiency) and fill your hands with provision. O son of Adam! Do not distance yourself from Me, or else I will fill your heart with poverty (neediness) and entangle your hands in worldly preoccupations.'"
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا، من أجل سلام» [ترقيم الرساله 8124] [ترقيم الشركة 8025] [ترقيم العلميه 7926]
Hadith Number: 8125
اخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى، حدثنا ابو يحيى بن ابي مسرة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت ابي يقول: سمعت عمرو بن العاص يقول، وهو يخطب الناس بمصر: ما ابعد هديكم من هدي نبيكم-ﷺ، اما هو فكان ازهد الناس في الدنيا، واما انتم فارغب الناس فيها (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7927 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7927 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) that, while addressing the people in a sermon in Egypt, he said: "How far your way is from the way of your Prophet (peace and blessings be upon him)! He (peace and blessings be upon him) was the most abstinent of people with regard to this world, whereas you are the most eager of people for it."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8125] [ترقيم الشركة 8026] [ترقيم العلميه 7927]
إِيَّاكَ وَالطَّمِعَ فَإِنَّهُ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ
Beware of greed, for it is present poverty
Hadith Number: 8126
حدثنا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان، الزاهد، حدثنا الحسن بن احمد بن الليث، حدثنا عمرو بن عثمان السواق، حدثنا ابو عامر العقدي، حدثنا محمد ابن ابي حميد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، عن جده قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، اوصني واوجز، فقال له النبي ﷺ:"عليك بالإياس مما في ايدي الناس، وإياك والطمع، فإنه الفقر الحاضر، وصل صلاتك وانت مودع، وإياك وما يعتذر منه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7928 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7928 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! Give me some advice that is brief. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Adopt despair of (and independence from) what is in the hands of people (of wealth), and beware of greed, for it is present poverty. Offer your prayer as though you are bidding farewell (to the world), and beware of anything for which you would later have to apologise."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف بمرّة، عمرو بن عثمان السواق لم نعرفه، ومحمد بن أبي حميد الجمهور على تضعيفه وهو صاحب مناكير، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، كذا وقعت نسبته عند الحاكم إلى سعد بن أبي وقاص، وهذا هو المعروف في رواية محمد بن أبي حميد أنه ...» [ترقيم الرساله 8126] [ترقيم الشركة 8027] [ترقيم العلميه 7928]
إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى الْقَلْبِ، وَالْفَقْرُ فَقْرُ الْقَلْبِ
True richness is richness of the heart and true poverty is poverty of the heart
Hadith Number: 8127
اخبرنا ابو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني معاوية بن صالح، ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه، عن ابي ذر، عن النبي ﷺ انه قال:"يا ابا ذر، اترى كثرة المال هو الغنى؟" قلت: نعم يا رسول الله هو الغني، قال:"وترى ان قلة المال هو الفقر؟" قلت: نعم يا رسول الله، هو الفقر، قال:"ليس كذاك، إنما الغنى غنى القلب، والفقر فقر القلب". ثم سالني رسول الله ﷺ عن رجل من قريش، فقال:"تعرف فلانا؟" قلت: نعم يا رسول الله، فقال:"فكيف تراه؟" قلت: إذا سال اعطي، وإذا حضر دخل. قال: ثم سالني عن رجل من اهل الصفة، فقال:"هل تعرف فلانا؟" قلت: لا يا رسول الله، قال: فما زال يحليه وينعته حتى عرفته، قال: قلت: نعم يا رسول الله، قال:"فكيف تراه؟" قلت: رجل مسكين من اهل المسجد، قال:"هو خير من طلاع الارض مثل الآخر" قلت يا رسول الله، افلا يعطى من بعض ما يعطى الآخر، قال:"إن يعط فهو اهله، وإن يصرف عنه فقد اعطي حسنة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما خرجاه من طريق الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر مختصرا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7929 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما خرجاه من طريق الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر مختصرا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7929 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr! Do you consider an abundance of wealth to be richness?" I said: Yes, O Messenger of Allah! That is richness. He (peace and blessings be upon him) said: "And do you consider a lack of wealth to be poverty?" I said: Yes, O Messenger of Allah! That is poverty. He (peace and blessings be upon him) said: "It is not so. Rather, true richness is the richness of the heart, and poverty is the poverty of the heart." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked me about a man from Quraysh: "Do you know so-and-so?" I said: Yes, O Messenger of Allah! He (peace and blessings be upon him) asked: "How do you regard him?" I said: When he asks, he is given, and when he attends (a gathering), he is admitted. The narrator said: Then he (peace and blessings be upon him) asked me about a man from the people of the Suffah: "Do you know so-and-so?" I said: No, O Messenger of Allah! So he (peace and blessings be upon him) kept describing his appearance and qualities until I recognised him, and I said: Yes, O Messenger of Allah! He (peace and blessings be upon him) asked: "How do you regard him?" I said: He is a poor man, one of the people who live in the mosque. He (peace and blessings be upon him) said: "He (this poor believer) is better than an earthful of (wealthy) people like the other one." I said: O Messenger of Allah! Should he not also be given some of what is given to the other (wealthy) man? He (peace and blessings be upon him) said: "If he is given, he is worthy of it, and if it is withheld from him, then he has certainly been given a good deed (in its place)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it with this wording; they recorded it in abridged form by way of al-A'mash, from Zayd bin Wahb, from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح، وقد توبع» [ترقيم الرساله 8127] [ترقيم الشركة 8028] [ترقيم العلميه 7929]
Hadith Number: 8128
اخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا ابو مسهر، حدثني صدقة بن خالد، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني عروة بن محمد بن عطية، حدثني ابي، ان اباه اخبره قال: قدمت على رسول الله ﷺ في اناس من بني سعد بن بكر، وكنت اصغر القوم فخلفوني في رحالهم، ثم اتوا رسول الله ﷺ فقضى من حوائجهم، ثم قال:"هل بقي منكم من احد؟" قالوا: نعم، غلام معنا خلفناه في رحالنا. فامرهم ان يبعثوا إلي، فاتوني فقالوا: اجب رسول الله ﷺ، فاتيته، فلما رآني قال:"ما اغناك الله فلا تسال الناس شيئا، فإن اليد العليا هي المنطية، وإن اليد السفلى هي المنطاة، وإن مال الله تعالى لمسؤول ومنطى"، قال: فكلمنى رسول الله ﷺ بلغتنا (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7930 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7930 - صحيح
It is narrated from the father of Urwah bin Muhammad bin Atiyyah, from his father, who said: I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with some people of Banu Sa'd bin Bakr. I was the youngest of the group, so they left me behind with their belongings. Then they came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he fulfilled their needs. Then he (peace and blessings be upon him) asked: "Is anyone of you still remaining?" They said: Yes, a boy who is with us, whom we left behind with our belongings. So he (peace and blessings be upon him) ordered them to call me. They came to me and said: Answer the call of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So I came to him (peace and blessings be upon him), and when he (peace and blessings be upon him) saw me, he said: "As long as Allah keeps you self-sufficient, do not ask people for anything, for the upper hand is the one that gives and the lower hand is the one that receives, and the wealth of Allah Almighty is such that it will be asked about (on the Day of Resurrection) and it is given (for distribution)." The narrator said: Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) spoke to me in our own language (dialect).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عروة بن محمد قد روى عنه جمع ووثقه ابن حبان، وكان واليًا لعمر بن عبد العزيز، معروف بصلاحه، فهو حسن الحديث، وأبوه محمد بن عطية لم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكنه تابعي كبير، وقد ...» [ترقيم الرساله 8128] [ترقيم الشركة 8029] [ترقيم العلميه 7930]
قَلْبُ الشَّيْخِ شَابَ عَلَى حُبِّ طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ
The heart of an old man stays young in loving long life and much wealth
Hadith Number: 8129
اخبرني ابو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، حدثنا علي بن الحسين (1) ابن الجنيد، حدثنا المعافى بن سليمان، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابي عبد الرحيم، عن عبد الوهاب بن بخت، عن عبد الله بن ذكوان، عن الاعرج، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة وكثرة المال" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7931 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7931 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The heart of an old man remains young in the love of two things: the desire for a long life and abundance of wealth."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim).
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل المعافى بن سليمان محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الحرّاني وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد بن سماك الحرّاني» [ترقيم الرساله 8129] [ترقيم الشركة 8030] [ترقيم العلميه 7931]