Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)
صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب مواقيت الصلاة - ذكر البيان بأن أداء المرء الصلوات المفروضة لمواقيتها من أحب الأعمال إلى الله جل وعلا
Prayer times: Clarifying that performing obligatory prayers at their times is among the most beloved deeds to Allah
Show diacritics
Hadith Number: 1476
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا شيبان بن ابي شيبة ، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، قال: حدثنا ابو إسحاق ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، قال: قلت: يا رسول الله، اي الاعمال احب إلى الله؟ قال:" الصلوات لمواقيتها"، قلت: ثم اي؟ قال:" ثم بر الوالدين"، قلت: ثم اي؟ قال:" ثم الجهاد" ، ولو استزدته لزادني.
Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: I asked, "O Messenger of Allah! Which deed is most beloved to Allah the Exalted?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "To perform the prayers at their prescribed times." I asked, "Then which one?" He said: "Then to show kindness to parents." I asked, "Then which one?" He said: "Then striving (jihad) in the way of Allah." (Sayyiduna Abdullah narrates) If I had asked the Prophet (peace and blessings be upon him) further, he would have given me more answers.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 527، 2782، 5970، 7534، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 85، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 327، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1474، 1475، 1476، 1477، 1478، 1479، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 679، والترمذي فى (جامعه) برقم: 173، 1898، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2302، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2076، 3216، والدارقطني فى (سننه) برقم: 967، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3967» «رقم طبعة با وزير 1474»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر البيان بأن الصلاة لوقتها من أحب الأعمال إلى الله جل وعلا
Prayer times: Clarifying that prayer at its time is among the most beloved deeds to Allah
Show diacritics
Hadith Number: 1477
اخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، حدثنا ابو الوليد الطيالسي ، ومحمد بن كثير العبدي ، وحفص بن عمر الحوضي ، قالوا: حدثنا شعبة ، قال الوليد بن العيزار اخبرني، قال: سمعت ابا عمرو الشيباني ، يقول: حدثنا صاحب هذه الدار، واوما بيده إلى دار عبد الله بن مسعود ، انه سال النبي صلى الله عليه وسلم: اي الاعمال احب إلى الله؟ قال:" الصلاة لوقتها"، قال: ثم اي؟ قال:" بر الوالدين"، قال: ثم اي؟ قال:" الجهاد في سبيل الله" ، قال: خصني بهن، ولو استزدته لزادني. قال ابو حاتم: ابو عمرو الشيباني كان من المخضرمين، والرجل إذا كان في الكفر ستون سنة، وفي الإسلام ستون سنة، يدعى مخضرميا.
Abu Amr Shaibani narrates: The owner of this house has narrated a hadith to us. He indicated towards the house of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) while saying this. (Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud, may Allah be pleased with him, says) He asked the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him): Which deed is most beloved to Allah Almighty? The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: To perform the prayer at its appointed time. He asked: Then which one? The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: To treat parents with kindness. He asked: Then which one? The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: Striving in the way of Allah. Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) only informed me about these things; if I had asked for more, he would have given more answers. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) Abu Amr Shaibani is among the Mukhadramin; when a person has spent sixty years in the time of disbelief and sixty years in the time of Islam, he is called a Mukhadram.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 527، 2782، 5970، 7534، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 85، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 327، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1474، 1475، 1476، 1477، 1478، 1479، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 679، والترمذي فى (جامعه) برقم: 173، 1898، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2302، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2076، 3216، والدارقطني فى (سننه) برقم: 967، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3967» «رقم طبعة با وزير 1475»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر البيان بأن الصلاة لوقتها من أفضل الأعمال
Prayer times: Clarifying that prayer at its time is among the best deeds
Show diacritics
Hadith Number: 1478
اخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن الوليد بن العيزار ، عن سعد بن إياس ابي عمرو الشيباني ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: سالت النبي صلى الله عليه وسلم، اي العمل افضل؟ قال:" الصلاة لوقتها" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: I asked the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), "Which deed is the most virtuous?" The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "To perform the prayer at its prescribed time."


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 527، 2782، 5970، 7534، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 85، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 327، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1474، 1475، 1476، 1477، 1478، 1479، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 679، والترمذي فى (جامعه) برقم: 173، 1898، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2302، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2076، 3216، والدارقطني فى (سننه) برقم: 967، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3967» «رقم طبعة با وزير 1476»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم لوقتها أراد به في أول وقتها
Prayer times: Clarifying that "at its time" means at the beginning of its time
Show diacritics
Hadith Number: 1479
اخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وعمر بن محمد الهمداني ، والحسن بن سفيان ، قالوا: حدثنا محمد بن بشار بندار ، حدثني عثمان بن عمر بن فارس ، عن مالك بن مغول ، عن الوليد بن العيزار ، عن ابي عمرو الشيباني ، عن ابن مسعود ، قال: قلت: يا رسول الله، اي الاعمال افضل؟ قال:" الصلاة في اول وقتها" . قال ابو حاتم: الصلاة في اول وقتها تفرد به عثمان بن عمر.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: I asked, "O Messenger of Allah, which deed is the most virtuous?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "To perform the prayer at its earliest time." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) In narrating these words, 'to perform the prayer at its earliest time,' Uthman bin Umar is unique among the narrators.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 527، 2782، 5970، 7534، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 85، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 327، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1474، 1475، 1476، 1477، 1478، 1479، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 679، والترمذي فى (جامعه) برقم: 173، 1898، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2302، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2076، 3216، والدارقطني فى (سننه) برقم: 967، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3967» «رقم طبعة با وزير 1477»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر الخبر الدال على استحباب أداء الصلوات في أوائل الأوقات
Prayer times: Narration indicating it is recommended to pray at the earliest time
Show diacritics
Hadith Number: 1480
اخبرنا ابو خليفة ، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، عن خباب ، قال: " شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حر الرمضاء، فلم يشكنا" . قال ابو حاتم: ابو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة.
Sayyiduna Khabbab (may Allah be pleased with him) narrates: We complained to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about the severity of the heat, but he did not accept our complaint. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The narrator named Abu Ma'mar is Abdullah bin Sukhbara.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 619، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1480، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 496، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 675، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21437، والحميدي فى (مسنده) برقم: 152، 153» «رقم طبعة با وزير 1478»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر الأمر للمرء أن يصلي الصلاة لوقتها إذا أخرها إمامه عن وقتها ثم يصلي معه سبحة له
Prayer times: Command to pray at the correct time if the imam delays, then pray with him as voluntary
Show diacritics
Hadith Number: 1481
اخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني حسان بن عطية ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عمرو بن ميمون الاودي ، قال: قدم علينا معاذ بن جبل اليمن، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا، فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش الصوت، فالقيت عليه محبتي، فما فارقته حتى دفنته بالشام، ثم نظرت إلى افقه الناس بعده، فاتيت ابن مسعود ، فلزمته حتى مات، فقال لي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كيف بكم إذا امر عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها؟" قلت: فما تامرني إن ادركني ذلك يا رسول الله؟ قال:" صل الصلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سبحة" . قال ابو حاتم: في قوله صلى الله عليه وسلم:" واجعل صلاتك معهم سبحة" اعظم الدليل على إجازة صلاة التطوع للماموم خلف الذي يؤدي الفرض، ضد قول من امر بضده، وفيه دليل على إجازة صلاة التطوع جماعة.
Amr bin Maymoon Al-Awdi narrates: Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) came to us in Yemen. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had sent him to us. I heard his takbeer with the Fajr prayer. He was a person with a soft voice, and love for him settled in my heart. I parted from him only when I buried him in Syria. Then, after him, I looked for the greatest scholar among the people, so I presented myself to the service of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him). I remained with him until he also passed away. He said to me: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "What will be your condition when such rulers are imposed over you who will perform the prayer outside of its prescribed times?" I said: O Messenger of Allah! If I find them, what do you instruct me to do regarding this? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Perform the prayer at its prescribed time, and make your prayer with them a supererogatory (nafl) prayer." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "Make your prayer with them a nafl prayer," is the greatest evidence that the prayer of a person performing a nafl prayer behind someone performing a fard prayer is permissible. This is contrary to the view of the one who has ruled otherwise. In this, there is also evidence that nafl prayer can be performed in congregation.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 365، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1640، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1481، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 778، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 327، وأبو داود فى (سننه) برقم: 432، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1255، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5399، 5420، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3671، 22443، والبزار فى (مسنده) برقم: 1811، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 1365» «رقم طبعة با وزير 1479»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر ما يجب على المرء عند تأخير الأمراء الصلاة عن أوقاتها
Prayer times: What to do if rulers delay prayer from its time
Show diacritics
Hadith Number: 1482
اخبرنا محمد بن عمر بن يوسف ، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثنا محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، عن ايوب ، عن ابي العالية البراء ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" كيف انت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها"، قال: كيف افعل؟ قال: " صل الصلاة لوقتها، فإذا ادركتهم لم يصلوا فصل معهم، ولا تقل إني قد صليت فلا اصلي" .
Sayyiduna Abu Dharr Ghifari (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "What will be your condition when you remain among people who delay the prayers from their prescribed times?" Sayyiduna Abu Dharr asked: "Then what should I do?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You should perform the prayer at its prescribed time, and if you find those people and they have not yet performed the prayer, then perform the prayer with them as well. Do not say, 'I have already performed the prayer, so I will not pray now.'"


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 648، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1637، 1639، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1482، 1719، 2406، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 777، وأبو داود فى (سننه) برقم: 431، والترمذي فى (جامعه) برقم: 176، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1263، 1264، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1256، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21701» «رقم طبعة با وزير 1480»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر الإخبار بإدراك الصلاة للمدرك ركعة منها
Prayer times: Reporting that catching one unit counts as catching the prayer
Show diacritics
Hadith Number: 1483
اخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من ادرك ركعة من الصلاة، فقد ادرك الصلاة" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "Whoever catches one rak'ah of the prayer (within its specified time) has caught the prayer."


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 556، 580، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 607، مالك فى (الموطأ) برقم: 20، وابن الجارود فى "المنتقى"، 170، 353، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1595، 1848، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1483، 1485، 1486، 1487، 1586، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1081، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 700 م، 1121، 1122، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1313، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7404، والحميدي فى (مسنده) برقم: 976» «رقم طبعة با وزير 1481»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر البيان بأن من أدرك ركعة من الصلاة لم تفته صلاته
Prayer times: Clarifying that catching one unit means the prayer is not missed
Show diacritics
Hadith Number: 1484
اخبرنا ابو يعلى ، حدثنا ابو خيثمة ، حدثنا ابو عامر ، عن زهير بن محمد ، عن زيد بن اسلم ، عن ابي صالح ، وبسر بن سعيد ، وعبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من صلى من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس، لم تفته الصلاة، ومن صلى من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس، لم تفته الصلاة" .
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "Whoever catches one rak'ah of the morning prayer before the sun rises, his prayer has not been missed. Whoever catches one rak'ah of the Asr prayer before the sun sets, his prayer has not been missed."


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 579، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 608، ومالك فى (الموطأ) برقم: 8، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 984، 985، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1484، 1557، 1582، 1583، 1585، وأبو داود فى (سننه) برقم: 412، والترمذي فى (جامعه) برقم: 186، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1258، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 699، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1870، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7913» «رقم طبعة با وزير 1482»
See Further Takhrij & Explanation
باب مواقيت الصلاة - ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن المدرك ركعة من صلاته يكون مدركا لها كلها
Prayer times: A narration that may mislead some into thinking catching one unit means catching the whole prayer
Show diacritics
Hadith Number: 1485
اخبرنا محمد بن عمرو بن عباد ، ببست، حدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا ابن إدريس ، عن عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ادرك من الصلاة ركعة، فقد ادرك الصلاة كلها" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever catches one rak'ah of the prayer has caught the complete prayer."


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 556، 580، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 607، مالك فى (الموطأ) برقم: 20، وابن الجارود فى "المنتقى"، 170، 353، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1595، 1848، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1483، 1485، 1486، 1487، 1586، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1081، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 700 م، 1121، 1122، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1313، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7404، والحميدي فى (مسنده) برقم: 976» «رقم طبعة با وزير 1483»
See Further Takhrij & Explanation