صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب صفة الصلاة - ذكر الزجر عن القراءة في الركوع والسجود للمصلي في صلاته
Chapter on the Manner of Prayer – Prohibition of reciting in bowing and prostration during prayer
Hadith Number: 1896
اخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مولى ثقيف، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا سفيان ، عن سليمان بن سحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة، والناس صفوف خلف ابي بكر، فقال:" ايها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم او ترى له" . ثم ثم قال:" الا إني نهيت ان اقرا راكعا وساجدا، اما الركوع، فعظموا فيه الرب، واما السجود، فاجتهدوا في الدعاء، فقمن ان يستجاب لكم" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) lifted the curtain. The people were standing in rows behind Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: O people! Of the glad tidings of Prophethood, now only true dreams remain, which a Muslim sees or which are shown to him. Then he said: Beware, I have been forbidden from reciting (Qur'an) during bowing (ruku') or prostration (sajdah). As for bowing, then in it, declare the greatness of your Lord, and as for prostration, then in it, supplicate earnestly, for it is more likely that your supplication will be answered.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 479، 479، وابن الجارود فى "المنتقى"، 226، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 548، 599، 602، 674، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1896، 1900، 6045، 6046، وأبو داود فى (سننه) برقم: 876، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3899، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1069، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1925، والحميدي فى (مسنده) برقم: 495» «رقم طبعة با وزير 1893»
باب صفة الصلاة - ذكر ما يقول المرء في ركوعه من صلاته
Chapter on the Manner of Prayer – On what is said in bowing during prayer
Hadith Number: 1897
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، قال: حدثنا ابن نمير ، وابو معاوية ، عن الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن المستورد بن احنف ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، قال:" صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ركع جعل يقول: سبحان ربي العظيم. ثم سجد فقال: سبحان ربي الاعلى" .
Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrates: I performed prayer behind the Prophet (peace and blessings be upon him). When he went into bowing (ruku‘), he began to recite «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِیمِ» , and when he went into prostration (sajdah), he recited «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَی» .
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 772، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 542، 543، 603، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1897، 2604، 2605، 2609، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1008، وأبو داود فى (سننه) برقم: 871، 874، والترمذي فى (جامعه) برقم: 262، 263، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 888، 897، 1351، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1292، وأحمد فى (مسنده) برقم: 23712» «رقم طبعة با وزير 1894»
باب صفة الصلاة - ذكر المرء بالتسبيح لله جل وعلا في الركوع والسجود للمصلي في صلاته
Chapter on the Manner of Prayer – On glorifying Allah in bowing and prostration during prayer
Hadith Number: 1898
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا حبان بن موسى ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: اخبرنا موسى بن ايوب الغافقي ، عن عمه ، عن عقبة بن عامر ، قال: لما نزلت: فسبح باسم ربك العظيم سورة الواقعة آية 74، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اجعلوها في ركوعكم". فلما نزل سبح اسم ربك الاعلى سورة الاعلى آية 1، قال:" اجعلوها في سجودكم" . قال ابو حاتم رضي الله عنه: عم موسى بن ايوب اسمه: إياس بن عامر من ثقات المصريين.
Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) narrates: When this verse was revealed, "Glorify the name of your Lord, the Most Great," the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Include it in your bowing (ruku’)." When this verse was revealed, "Glorify the name of your Lord, the Most High," the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You people should include it in your prostration (sujud)." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:): The name of the uncle of the narrator Musa bin Ayyub is Iyas bin Amir, and he is a trustworthy (thiqah) narrator from Egypt.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 600، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1898، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 822، وأبو داود فى (سننه) برقم: 869، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 887، وأحمد فى (مسنده) برقم: 17686» «رقم طبعة با وزير 1895»
باب صفة الصلاة - ذكر إباحة نوع ثالث من التسبيح إذا سبح المرء به في ركوعه
Chapter on the Manner of Prayer – Permissibility of a third type of glorification in bowing
Hadith Number: 1899
اخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، قال: حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، قال: حدثنا محمد بن بشر ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ، ان عائشة انباته، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه، وفي سجوده:" سبوح، قدوس، رب الملائكة والروح" .
Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) used to recite this in bowing and prostration: "Free from all defects is He, the Most Holy, Lord of the angels and the Spirit (Jibreel)."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 487، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 606، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1899، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1047، وأبو داود فى (سننه) برقم: 872، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1300، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24697» «رقم طبعة با وزير 1896»
باب صفة الصلاة - ذكر الأمر بتعظيم الرب جل وعلا في الركوع والسجود للمصلي
Chapter on the Manner of Prayer – Command to magnify the Lord in bowing and prostration
Hadith Number: 1900
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا سفيان ، عن سليمان بن سحيم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة، والناس صفوف خلف ابي بكر، فقال:" ايها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم او ترى له" . ثم ثم قال:" الا إني نهيت ان اقرا راكعا، او ساجدا، اما الركوع، فعظموا فيه الرب، واما السجود، فاجتهدوا في الدعاء، فقمن ان يستجاب لكم" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) lifted the curtain and saw that the people were standing in rows behind Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: O people! Of the glad tidings of Prophethood, only true dreams remain, which a Muslim sees or which are shown to him. Then he said: Beware! I have been forbidden from reciting (Qur'an) in the state of bowing (ruku') or prostration (sajdah). As for bowing, glorify your Lord in it, and as for prostration, make supplication therein with earnestness. It is worthy that it will be answered for you.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 479، 479، وابن الجارود فى "المنتقى"، 226، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 548، 599، 602، 674، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1896، 1900، 6045، 6046، وأبو داود فى (سننه) برقم: 876، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3899، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1069، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1925، والحميدي فى (مسنده) برقم: 495» «رقم طبعة با وزير 1897»
باب صفة الصلاة - ذكر الإباحة للمرء أن يفوض الأشياء كلها إلى بارئه جل وعلا في دعائه في ركوعه في صلاته
Chapter on the Manner of Prayer – Permissibility of entrusting all matters to Allah in supplication during bowing
Hadith Number: 1901
اخبرنا إبراهيم بن إسحاق الانماطي ، قال: حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي ، قال: حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال: اخبرني موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال:" اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك اسلمت، انت ربي، خشع سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، وما استقلت به قدمي لله رب العالمين" .
Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) would go into bowing (ruku‘), he would recite: "O Allah! For You I have bowed, in You I have believed, for You I have submitted. You are my Lord. My hearing, my sight, my marrow, my bones, my tendons, and whatever my two feet support (that is, my entire being) is humbled before Allah, the Lord of all the worlds."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 393، 771، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 462، 463، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1771، 1772، 1773، 1774، 1901، 1903، 1904، 1966، 1977، 1978، 2025، وأبو داود فى (سننه) برقم: 744، 760، 1509، والترمذي فى (جامعه) برقم: 266، 3421، 3422، 3423، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 864، 1054، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1109، وأحمد فى (مسنده) برقم: 728» «رقم طبعة با وزير 1898»
باب صفة الصلاة - ذكر طمأنينة المصطفى صلى الله عليه وسلم عند رفع رأسه من الركوع
Chapter on the Manner of Prayer – The Prophet’s tranquility when rising from bowing
Hadith Number: 1902
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثنا محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، عن ثابت البناني ، قال: سمعت انس بن مالك ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يقوم فيصلي، فإذا رفع راسه من الركوع، قلنا: قد نسي من طول القيام" .
Thabit Banani narrates: I heard Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him). He described to us the manner of the Prophet’s (peace and blessings be upon him) prayer, saying: When the Prophet (peace and blessings be upon him) was performing prayer, and he would raise his head from bowing (ruku’), due to the length of his standing, we would think that perhaps he had forgotten (to go into prostration).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 800، 821، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 472، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 609، 682، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1885، 1902، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12849» «رقم طبعة با وزير 1899»
باب صفة الصلاة - ذكر ما يحمد العبد ربه جل وعلا عند رفعه رأسه من الركوع في صلاته
Chapter on the Manner of Prayer – On praising Allah when rising from bowing in prayer
Hadith Number: 1903
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا ابو النضر هاشم بن القاسم ، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة ، عن عمه الماجشون بن ابي سلمة ، عن الاعرج ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال:" اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك اسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظامي، وعصبي"، وإذا رفع راسه، قال:" سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد" .
Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet (peace and blessings be upon him) would go into bowing (ruku‘), he would recite:“O Allah! I have bowed for You, I have believed in You, I have submitted to You. My hearing, my sight, my marrow, my bones, and my tendons are humbled before You.”When he would raise his head from bowing, he would recite:“Allah has heard the one who praised Him. O our Lord, all praise is due to You, as much as would fill the heavens and the earth and whatever is between them, and as much as You will after that.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 393، 771، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 462، 463، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1771، 1772، 1773، 1774، 1901، 1903، 1904، 1966، 1977، 1978، 2025، وأبو داود فى (سننه) برقم: 744، 760، 1509، والترمذي فى (جامعه) برقم: 266، 3421، 3422، 3423، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 864، 1054، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1109، وأحمد فى (مسنده) برقم: 728» «رقم طبعة با وزير 1900»
باب صفة الصلاة - ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يقول ما وصفنا في الصلاة الفريضة
Chapter on the Manner of Prayer – Clarification that it is permissible to say what was described in obligatory prayer
Hadith Number: 1904
اخبرنا إبراهيم بن إسحاق الانماطي ، قال: حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي ، قال: حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال: اخبرني موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه: ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع راسه من الركوع في الصلاة، قال:" اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات، وملء الارض، وملء ما شئت من شيء بعد" .
Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet Muhammad (peace be upon him) would raise his head from bowing during prayer, he would recite: "O Allah! O our Lord! All praise is due to You, as much as would fill the heavens, as much as would fill the earth, and as much as would fill whatever else You will after that."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 393، 771، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 462، 463، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1771، 1772، 1773، 1774، 1901، 1903، 1904، 1966، 1977، 1978، 2025، وأبو داود فى (سننه) برقم: 744، 760، 1509، والترمذي فى (جامعه) برقم: 266، 3421، 3422، 3423، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 864، 1054، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1109، وأحمد فى (مسنده) برقم: 728» «رقم طبعة با وزير 1901»
باب صفة الصلاة - ذكر ما يستحب للمصلي أن يفوض الأشياء إلى بارئه عند تحميد ربه جل وعلا في الموضع الذي وصفنا من صلاته
Chapter on the Manner of Prayer – Recommendation to entrust matters to Allah when praising Him after rising from bowing
Hadith Number: 1905
اخبرنا جعفر بن احمد بن عاصم الانصاري ، بدمشق، قال: حدثنا احمد بن ابي الحواري ، قال: حدثنا ابو مسهر ، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن عطية بن قيس ، عن قزعة بن يحيى ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال:" سمع الله لمن حمده"، قال:" ربنا ولك الحمد ملء السماوات، وملء الارض، وملء ما شئت من شيء بعد، اهل الثناء والمجد، احق ما قال العبد وكلنا لك عبد، لا مانع لما اعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" .
Sayyiduna Abu Sa‘id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would finish reciting «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» , then he would recite this:“O our Lord! All praise is exclusively for You, as much as would fill the heavens, as much as would fill the earth, and as much as would fill whatever else You will after that. You are most deserving of praise and greatness. The statement most deserving of truth is what a servant has said. We are all Your servants (this servant has said this:) Whomever You grant, none can withhold from him, and whomever You do not grant, none can give to him, and the status of any person of status does not benefit him against Your will.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 477، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 613، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1905، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1067، وأبو داود فى (سننه) برقم: 847، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12007» «رقم طبعة با وزير 1902»