صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر بعض العلة التي من أجلها زجر عن الصلاة في القبور
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Part of the Reason for Prohibiting Prayer in Graveyards
Hadith Number: 2326
اخبرنا الحسين بن إدريس الانصاري ، قال: اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبيائهم مساجد" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "May Allah destroy the Jews who turned the graves of their prophets into places of worship."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 437، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 530، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2326، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2046، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3227، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7318، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7475» «رقم طبعة با وزير 2320»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر لعن الله جل وعلا من اتخذ قبور الأنبياء مساجد
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Allah’s Curse on Those Who Take Prophets’ Graves as Mosques
Hadith Number: 2327
اخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا اسباط بن محمد ، عن ابن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد" .
Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "May Allah curse those people who made the graves of their prophets into places of worship."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 435، 1330، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 529، وابن الجارود فى "المنتقى"، 194، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2327، 3182، 6619، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 702، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1909» «رقم طبعة با وزير 2321»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر البيان بأن القبور إذا نبشت وأقلب ترابها جائز حينئذ الصلاة على ذلك الموضع وإن كان في البداية فيه قبور
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Clarification that If Graves Are Dug Up and the Soil Turned, Prayer is Permitted Thereafter
Hadith Number: 2328
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا جعفر بن مهران السباك ، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، عن ابي التياح ، قال: حدثنا انس بن مالك ، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، نزل في علو المدينة في حي يقال له: بنو عمرو بن عوف، فاقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة، ثم ارسل إلى ملا بني النجار، فجاءوا متقلدين سيوفهم، قال انس: فكاني انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته، وابو بكر ردفه، وملا بني النجار حوله حتى القى بفناء ابي ايوب، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة، ويصلي في مرابض الغنم، ثم إنه امر ببناء المسجد، فارسل إلى ملإ بني النجار فجاؤوا، فقال:" يا بني النجار! ثامنوني بحائطكم هذا" قالوا: لا، والله لا نطلب ثمنه، ما هو إلا إلى الله، قال انس: فكان فيه ما اقول لكم: كانت فيه قبور المشركين، وكان فيه نخل وحرث، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين، فنبشت، وبالحرث فسوي، وبالنخل فقطعت، فوضعوا النخل قبلة المسجد، وجعلوا عضادتيه حجارة، قال: فجعلوا ينقلون ذلك الصخر وهم يرتجزون، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم، وهم يقولون: اللهم لا خير إلا خير الآخرة فاغفر للانصار والمهاجرة .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah Munawwarah, he stayed in the upper part of Madinah with a tribe called Banu Amr bin Awf. The Prophet (peace be upon him) stayed there for fourteen days, then he sent a message to the group of Banu Najjar. They came with their swords hanging (around their necks). Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: This scene is still before my eyes today. The Prophet (peace be upon him) was mounted on his ride and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was sitting behind him. A group of Banu Najjar was around him, until he reached near the house of Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him). Whenever the time for prayer came upon the Prophet (peace be upon him), he would perform the prayer. He would perform prayer even in the sheepfold. Then the Prophet (peace be upon him) ordered the construction of the mosque. He sent a message to some people of Banu Najjar, and they came. The Prophet (peace be upon him) said: O Banu Najjar! Set the price of this garden with me. They replied: No, by Allah! We will not take its price from you. This is only for the pleasure of Allah Almighty. Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: What was in this garden, I will tell you. There were some graves of polytheists in it, there were date-palm trees, and there was a field. By the order of the Prophet (peace be upon him), the graves of the polytheists were leveled, the field was leveled, and the date-palm tree was placed in the direction of the qiblah in the mosque, and stones were placed on both sides of it. The narrator says: People used to carry stones and at the same time recite this rajaz (poetry). The Prophet (peace be upon him) was also with them. These people used to say: "O Allah! Goodness is only the goodness of the Hereafter, so forgive the Ansar and the Muhajirin."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 234، 428، 429، 1868، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 524، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 788، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1385، 2328، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 701، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 783، وأبو داود فى (سننه) برقم: 453، والترمذي فى (جامعه) برقم: 350، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 742، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12361» «رقم طبعة با وزير 2322»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر الإباحة للمصلي أن يصلي في ثوب النساء إذا لم يكن فيه أذى
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Permissibility to Pray in Women’s Clothes if Clean
Hadith Number: 2329
اخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، قال: حدثنا سريج بن يونس ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابي إسحاق الشيباني ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن ميمونة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم: " صلى وعليه مرط لبعض نسائه، وعليها بعضه" ، قال سفيان: اراه قال:" وهي حائض".
Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would be performing prayer, and a part of the sheet belonging to one of his wives would be upon him, and a part of that sheet would be upon that woman. The narrator named Sufyan says: I think the words in the narration are, "and that woman would be in a state of menstruation at that time."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 333، 379، 381، 517، 518، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 513، وابن الجارود فى "المنتقى"، 149، 195، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 768، 1007، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2329، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 272، وأبو داود فى (سننه) برقم: 369، 656، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1413، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 653، 958، 1028، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27446، والحميدي فى (مسنده) برقم: 312» «رقم طبعة با وزير 2323»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في لحف نسائه إذا لم يكن فيها أذى
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Permissibility to Pray in One’s Wives’ Blankets if Clean
Hadith Number: 2330
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ ، قال: حدثنا ابي معاذ بن معاذ ، قال: حدثنا اشعث بن سوار ، عن ابن سيرين ، عن عبد الله بن شقيق ، عن عائشة ، قالت:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في لحفنا" .
Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) used to offer prayer in our blanket.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 150، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2330، 2336، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 929، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 5381 وأحمد فى (مسنده) برقم: 25337، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 9722، 9723، وأبو داود فى (سننه) برقم: 367، 368، 645، والترمذي فى (جامعه) برقم: 600» «رقم طبعة با وزير 2324»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في الثوب الذي جامع فيه امرأته
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Permissibility to Pray in Clothes Used for Marital Relations
Hadith Number: 2331
اخبرنا الفضل بن الحباب ، قال: حدثنا ابو الوليد ، قال: حدثنا ليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن سويد بن قيس ، عن معاوية بن حديج ، عن معاوية بن ابي سفيان ، عن اخته ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، انه سالها: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ فقالت:" نعم، إذا لم ير فيه اذى" .
Sayyiduna Muawiyah bin Abu Sufyan (may Allah be pleased with him) narrates regarding his sister, Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her), who is the honorable wife of the Prophet (peace and blessings be upon him): He asked her, "Did the Prophet (peace and blessings be upon him) perform prayer in the same garment in which he had been intimate with that woman?" Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her) replied, "Yes, (he did) when he did not see any impurity on it."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 148، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 776، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2331، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 293، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 283، وأبو داود فى (سننه) برقم: 366، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1415، 1416، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 540، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4193، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27402» «رقم طبعة با وزير 2325»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر البيان بأن قول أم حبيبة إذا لم ير فيه أذى أرادت به غير المني
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Clarification that“If No Dirt is Seen”Means Other than Semen
Hadith Number: 2332
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ، قال: حدثنا مهدي بن ميمون ، قال: حدثنا واصل الاحدب ، عن إبراهيم النخعي ، عن الاسود بن يزيد ، قال: راتني عائشة اغسل اثر الجنابة اصاب ثوبي، فقالت: ما هذا؟ فقلت: اثر جنابة اصاب ثوبي، فقالت:" لقد رايتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يزيد على ان يقول: هكذا نفركه" .
Aswad bin Yazid narrates: Lady Aisha (may Allah be pleased with her) saw me washing the traces of janabah from my garment. She asked: What is this? I replied: This is the trace of janabah that got on my garment. So Lady Aisha (may Allah be pleased with her) said: I remember this about myself, it would also get on the garment of the Prophet (peace be upon him), so he would say, we would scrape it off like this.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 229، 230، 231، 232، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 288، وابن الجارود فى "المنتقى"، 152، 153، 154، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 287، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1379، 1380، 1381، 1382، 2332، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 294، وأبو داود فى (سننه) برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى (جامعه) برقم: 116، 117، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4230، والدارقطني فى (سننه) برقم: 449، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24698» «رقم طبعة با وزير 2326»
Hadith Number: 2333
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا مخلد بن ابي زميل ، وعبد الجبار بن عاصم ، قالا: حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة ، قال: سال رجل النبي صلى الله عليه وسلم: اصلي في الثوب الذي آتي فيه اهلي؟ قال:" نعم، إلا ان ترى فيه شيئا فتغسله" .
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates: A man asked the Prophet (peace and blessings be upon him), "Can I perform prayer in the garment in which I had intercourse with my wife?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Yes, but if you see anything on it, then wash it."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2333، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 542، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21174، 21304» «رقم طبعة با وزير 2327»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في الثياب الحمر إذا لم تكن بمحرمة عليه
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Permissibility to Pray in Red Clothes if Not Forbidden
Hadith Number: 2334
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثنا عبد الرحمن ، قال: حدثنا سفيان ، عن عون بن ابي جحيفة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرج في حلة حمراء، فركزت عنزة، فصلى إليها يمر من ورائها الكلب والمراة والحمار" .
Aun bin Abu Juhaifa narrates from his father: The Prophet Muhammad (peace be upon him) came wearing a red cloak. A spear was fixed in the ground. The Prophet (peace be upon him) faced it and performed prayer. On the other side of it, dogs, women, and donkeys were passing by.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 187، 376، 495، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 503، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 387، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1268، 2334، 2382، 2394، 7293، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 730، وأبو داود فى (سننه) برقم: 520، 688، والترمذي فى (جامعه) برقم: 197، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 711، 3628، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19045» «رقم طبعة با وزير 2328»
باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في الأبراد القطرية
Chapter on What is Disliked and Not Disliked – Permissibility to Pray in Qatari Cloaks
Hadith Number: 2335
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا داود بن شبيب ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، وانس بن مالك ، وحبيب بن الشهيد ، عن الحسن ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرج وهو متوكئ على اسامة بن زيد، وعليه برد قطري قد توشح به، فصلى بهم" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) came, and he was leaning on Sayyiduna Usama bin Zaid (may Allah be pleased with them both), and he was wearing a Qatari cloak, which he had wrapped as an adornment. He led the people in prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2125، 2335، والترمذي فى (جامعه) برقم: 363، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12126» «رقم طبعة با وزير 2329»