صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب المزاح والضحك - فصل ذكر الإخبار عما يستحب للمرء لزوم البيان في كلامه-
Chapter on Joking and Laughing – Recommending clarity in speech
Hadith Number: 5795
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال: اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن ابن عمر ، قال: قدم رجلان من المشرق فخطبا، فعجب الناس لبيانهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن من البيان لسحرا او إن بعض البيان سحر" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: Two men came from the east, both of them delivered a sermon, and their speech was very much liked by the people. So the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Some speech is magic. (The narrator is in doubt, perhaps these are the words:) Some speech is magic.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5146، 5767، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3614، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5718، 5795، وأبو داود فى (سننه) برقم: 5007، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2028، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4741» «رقم طبعة با وزير 5765»
باب المزاح والضحك - ذكر وصف البيان في الكلام الذي هو محمود-
Chapter on Joking and Laughing – Description of praiseworthy clarity in speech
Hadith Number: 5796
اخبرنا احمد بن عمير بن يوسف بدمشق، قال: حدثنا موسى بن سهل الرملي ، قال: حدثنا عتبة بن السكن ، قال: حدثنا الاوزاعي ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن ام الدرداء ، عن ابي هريرة ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " البيان من الله، والعي من الشيطان، وليس البيان كثرة الكلام، ولكن البيان الفصل في الحق، وليس العي قلة الكلام، ولكن من سفه الحق" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say:“Eloquence is from Allah, and inability is from Satan. Eloquence does not mean excessive speech, rather eloquence means to distinguish between the truth. And inability does not mean speaking little, rather it is to act foolishly in matters of truth.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: انفرد به المصنف من هذا الطريق «رقم طبعة با وزير 5766»
باب المزاح والضحك - ذكر الإباحة للمرء التمثيل للأشياء بالأشياء في كلامه-
Chapter on Joking and Laughing – Permissibility of using analogies in speech
Hadith Number: 5797
اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الناس كالإبل المئة، ولا يكاد ان يوجد فيها راحلة" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "The example of people is like one hundred camels among which not a single one is fit for riding."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6498، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2547، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5797، 6172، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2872، 2873، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3990، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17863، 20518، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4604» «رقم طبعة با وزير 5767»
باب المزاح والضحك - ذكر الإباحة للمرء استعمال الكنايات في الألفاظ على سبيل التشبيه وإن لم تكن تلك الأشياء في الحقيقة-
Chapter on Joking and Laughing – Permissibility of using metaphors for comparison, even if not literally true
Hadith Number: 5798
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا وكيع ، قال: حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، قال: كان بالمدينة فزع، فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له: مندوب، فركبه، فرجع، وقال: " ما راينا من فزع، وإن وجدناه لبحرا" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: Once, fear spread in Madinah Munawwarah, so the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) took Sayyiduna Abu Talhah’s (may Allah be pleased with him) horse for temporary use, whose name was Mandub. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) rode it (and after circling Madinah Munawwarah) returned. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: We did not see anything dangerous; we found (this horse in its speed) like the sea.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2627، 2820، 2857، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2307، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5798، 6369، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8770، 8778، 10837، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4988، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1685، 1686، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2772، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 11590، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12689» «رقم طبعة با وزير 5768»
باب المزاح والضحك - ذكر الخبر الدال على إباحة استعمال المرء الكنايات في كلامه وإن لم يكن بقاصد لحقائقها-
Chapter on Joking and Laughing – Evidence for permissibility of using metaphors without intending their literal meaning
Hadith Number: 5799
اخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص، قال: حدثنا كثير بن عبيد المذحجي ، قال: حدثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: استاذن علي افلح اخو ابي قعيس بعد ما نزل الحجاب، فقلت: والله لا آذن له حتى استاذن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن افلح اخا ابي قعيس استاذن علي، فابيت ان آذن له حتى استاذنك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما يمنعك ان تاذني لعمك؟" قالت: قلت: يا رسول الله، إن الرجل ليس هو الذي ارضعني، إنما ارضعتني امراته! قال صلى الله عليه وسلم:" هو عمك، ائذني له تربت يمينك" ، قال عروة: فلذلك كانت عائشة تقول: حرموا من الرضاع ما تحرمون من النسب.
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The brother of Abu Qais, Aflaḥ, once sought permission to enter after the command of hijab had been revealed. So I said: By Allah, I will not give him permission until I seek permission from the Prophet (peace and blessings be upon him) regarding him. Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) came to me, and I said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! The brother of Abu Qais, Aflaḥ, sought permission to enter upon me, so I refused to give him permission until I seek your permission. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Why did you not give permission to your uncle to enter? Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! The man did not breastfeed me, his wife breastfed me. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: He is your uncle, you should have given him permission to enter, may your hands be dusted. Urwah narrates: For this reason, Lady Aisha (may Allah be pleased with her) used to say: Due to suckling, you should consider unlawful those things which are considered unlawful due to lineage.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2644، 2646، 3105، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1444، وابن الجارود فى "المنتقى"، 744، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4109، 4219، 4220، 4223، 5799، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3300، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2055، 2057، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1147، 1148، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 950، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 12732، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4374، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24688» «رقم طبعة با وزير 5769»
باب المزاح والضحك - ذكر الإباحة للمرء استعمال الكناية في كلامه إذا لم يكن فيه سخط الله-
Chapter on Joking and Laughing – Permissibility of using metaphors in speech if not displeasing to Allah
Hadith Number: 5800
اخبرنا الفضل بن الحباب ، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد ، عن ابن ابي عدي ، عن سليمان التيمي ، عن انس بن مالك ، قال: كانت ام سليم مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم وسائق يسوق، فاتى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" يا انجشة، رويدا سوقك بالقوارير" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) was with the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him). A man was leading their camel. The Prophet (peace and blessings be upon him) came to him and said: O Anjasha! Drive gently, you are carrying glass vessels.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6149، 6161، 6202، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2323، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5800، 5801، 5802، 5803، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 10282، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20906، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12223» «رقم طبعة با وزير 5770»
باب المزاح والضحك - ذكر البيان بأن أنجشة السائق كان هو الذي يحدو بهن في السير-
Chapter on Joking and Laughing – Clarifying that Anjasha was the one who drove the camels
Hadith Number: 5801
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا هدبة بن خالد ، قال: حدثنا همام بن يحيى ، قال: حدثنا قتادة ، عن انس بن مالك ، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له: انجشة، وكان حسن الصوت، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رويدك يا انجشة، لا تكسر القوارير" ، قال قتادة: يعني ضعفة النساء.
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) had a camel driver whose name was Anjasha. His voice was beautiful. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "O Anjasha! Drive slowly, do not break the glass vessels." Qatadah says: By this, he meant the weak women.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6149، 6161، 6202، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2323، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5800، 5801، 5802، 5803، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 10282، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20906، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12223» «رقم طبعة با وزير 5771»
باب المزاح والضحك - ذكر البيان بأن أنجشة كان يسوق نساء النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك السفر-
Chapter on Joking and Laughing – Clarifying that Anjasha drove the Prophet’s wives during that journey
Hadith Number: 5802
اخبرنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي بدمشق، قال: حدثنا ابو نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن ابيه ، عن انس بن مالك ، قال: كانت ام سليم مع ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في مسير، وكان سائق يسوق بهن، فقال صلى الله عليه وسلم: " رويدا سوقك بالقوارير" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) was traveling with the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him). A man was driving their camels. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Go gently, you are carrying glass vessels.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6149، 6161، 6202، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2323، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5800، 5801، 5802، 5803، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 10282، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20906، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12223» «رقم طبعة با وزير 5772»
باب المزاح والضحك - ذكر البيان بأن أنجشة كان غلام رسول الله صلى الله عليه وسلم -
Chapter on Joking and Laughing – Clarifying that Anjasha was the Prophet’s servant
Hadith Number: 5803
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ، قال: اخبرنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن انس ، وايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير له ومعه غلام له اسود يقال له: انجشة، وهو يحدو، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا انجشة، رويدا سوقك القوارير"، يعني: النساء .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was traveling, and with him was a black slave whose name was Anjasha. He was reciting poetry to urge the camels on. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said to him: "O Anjasha, go gently, you are carrying glass vessels." The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) meant that he was carrying women.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6149، 6161، 6202، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2323، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5800، 5801، 5802، 5803، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 10282، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20906، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12223» «رقم طبعة با وزير 5773»
باب المزاح والضحك - ذكر الإباحة للمرء استعمال التكرار في الكلام إذا قصد بذلك التأكيد-
Chapter on Joking and Laughing – Permissibility of repeating words for emphasis
Hadith Number: 5804
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: اخبرنا حبان بن موسى ، قال: اخبرنا عبد الله ، عن كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: " بين كل اذانين صلاة لمن شاء" ، وكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين.
Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "Between the two calls to prayer (i.e., the adhan and the iqamah), prayer will be performed. This command is for the person who wishes (to perform prayer during this time)." (The narrator states) The narrator named Abdullah bin Buraidah used to perform two rak'ahs before Maghrib as well.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 624، 627، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 838، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1287، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1559، 1560، 1561، 5804، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 680، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1283، والترمذي فى (جامعه) برقم: 185، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1480، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1162، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1043، وأحمد فى (مسنده) برقم: 17064» «رقم طبعة با وزير 5774»