Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
هل رَأَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - رَبَّهُ
Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) see his Lord?
Show diacritics
Hadith Number: 217
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا هشام بن علي السدوسي، حدثنا سهل بن بكار، حدثنا هشام بن ابي عبد الله. قال: واخبرنا (2) الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: اتعجبون ان تكون الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد ﷺ (3).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح عن ابن عباس في الرؤية:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 216 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: Do you find it strange that khullah (special friendship) is for Ibrahim (peace be upon him), kalam (direct speech) is for Musa (peace be upon him), and ru'yah (the vision of Allah) is for Muhammad (peace and blessings be upon him)? This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، هشام بن أبي عبد الله: هو الدَّستُوائي» [ترقيم الرساله 217] [ترقيم الشركة 216] [ترقيم العلميه 216]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 218
اخبرناه ابو نصر احمد بن سهل الفقيه وابو الحسن علي بن محمد الشرعاوشوني البخاريان ببخارى، قالا: حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا محمد بن الصباح. وحدثنا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا احمد بن يحيى الحلواني، حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم، عن الشعبي وعكرمة، عن ابن عباس، قال: راي محمد ﷺ ربه (1). وله شاهد ثالث صحيح الإسناد:
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that Muhammad (peace and blessings be upon him) saw his Lord. This is a second sahih supporting report (shahid) from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the vision of Allah.


تخریج الحدیث: «إسناده قوي،، عاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل» [ترقيم الرساله 218] [ترقيم الشركة 217]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 219
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابن عباس قال: قد راى محمد ﷺ ربه (2).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that Muhammad (peace and blessings be upon him) did indeed see his Lord. This is its third supporting report (shahid), with a sahih chain.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن» [ترقيم الرساله 219] [ترقيم الشركة 218]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 220
اخبرناه ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: رآه مرتين (3). قد اعتمد (1) الشيخان في هذا الباب اخبار عائشة بنت الصديق وابي بن كعب وعبد الله بن مسعود وابي ذر: ان رسول الله ﷺ راى جبريل ﵇ (2). وهذه الاخبار التي ذكرتها صحيحة كلها، والله اعلم.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he (peace and blessings be upon him) saw Allah Almighty twice. In this chapter the two Shaykhs relied on the reports of Sayyidah Aishah, Sayyiduna Ubayy bin Ka'b, Sayyiduna Ibn Mas'ud and Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw Jibril (peace be upon him) (during the Mi'raj); but all these reports which I have mentioned (concerning the vision of Allah) are, every one of them, sahih. And Allah knows best.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النَّهدي» [ترقيم الرساله 220] [ترقيم الشركة 219]
See Further Takhrij & Explanation
لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ
The Prophets will have pulpits of gold
Show diacritics
Hadith Number: 221
حدثنا ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الرازي، حدثنا ابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي. وحدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن ايوب المخرمي. واخبرنا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا ابو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، قالوا: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا عبد الواحد بن واصل، حدثنا محمد بن ثابت البناني، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن ابيه، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:"للانبياء منابر من ذهب" قال:"فيجلسون عليها ويبقى منبري لا اجلس عليه -او لا اقعد عليه- قائما بين يدي ربي مخافة ان يبعث بي إلى الجنة وتبقى امتي من بعدي، فاقول: يا رب، امتي امتي، فيقول الله ﷿: يا محمد، ما تريد ان اصنع بامتك؟ فاقول: يا رب، عجل حسابهم، فيدعى بهم فيحاسبون، فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله، ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي، فما ازال اشفع حتى اعطى صكاكا برجال قد بعث بهم إلى النار، و [ياتي] مالك (1) خازن النار، فيقول: يا محمد، ما تركت للنار لغضب ربك في امتك من بقية" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، غير ان الشيخين لم يحتجا بمحمد بن ثابت البناني، وهو قليل الحديث يجمع حديثه، والحديث غريب في اخبار الشفاعة، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 220 - الحديث منكر
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "All the prophets will have pulpits of gold." He (peace and blessings be upon him) said: "They will sit on them, but my pulpit will remain (empty); I will not sit on it (or he said: I will not be seated on it). Rather, I will remain standing before my Lord, fearing that Allah might send me to Paradise while my Ummah remains behind me. So I will say: O my Lord! My Ummah, my Ummah! Allah, the Mighty and Majestic, will say: O Muhammad! What do you want Me to do with your Ummah? I will say: O Lord! Hasten their reckoning. So they will be called and their reckoning will take place. Some of them will enter Paradise by the mercy of Allah, and some by my intercession. I will continue interceding until I am even given the (release) documents for people who have already been sent to Hell. At that time Malik, the keeper of Hell, will say: O Muhammad! You have not left anyone of your Ummah in Hell for the wrath of your Lord." The chain of this hadith is sahih, except that the two Shaykhs did not use Muhammad bin Thabit al-Bunani as evidence; his narrations are few, but they are collected. This hadith is gharib among the reports on intercession, and the two of them (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف محمد بن ثابت البناني، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": محمد ضعَّفه غير واحد والحديث منكر» [ترقيم الرساله 221] [ترقيم الشركة 220] [ترقيم العلميه 220]
See Further Takhrij & Explanation
الشَّفَاعَةُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Intercession is for every Muslim
Show diacritics
Hadith Number: 222
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، حدثنا بشر بن بكر، حدثني ابن جابر قال: سمعت سليم بن عامر يقول: سمعت عوف بن مالك الاشجعي يقول: نزلنا مع رسول الله ﷺ منزلا فاستيقظت من الليل، فإذا لا ارى شيئا اطول من مؤخرة رحلي، قد لصق كل إنسان وبعيره بالارض، فقمت اتخلل الناس حتى دفعت إلى مضجع رسول الله ﷺ، فإذا هو ليس فيه، فوضعت يدي على الفراش فإذا هو بارد، فخرجت اتخلل الناس واقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب برسول الله ﷺ، حتى خرجت من العسكر كله، فنظرت سوادا فمضيت فرميت بحجر فمضيت إلى السواد، فإذا معاذ بن جبل وابو عبيدة بن الجراح وإذا بين ايدينا صوت كدوي الرحا او كصوت القصباء (1) حين يصيبها الريح، فقال بعضنا لبعض: يا قوم اثبتوا حتى تصبحوا او ياتيكم رسول الله ﷺ، فلبثنا ما شاء الله ثم نادى:"اثم معاذ بن جبل وابو عبيدة وعوف بن مالك؟" فقلنا: نعم، فاقبل إلينا، فخرجنا لا نساله عن شيء ولا يخبرنا حتى قعد على فراشه فقال:"اتدري ما خيرني به ربي الليلة؟" فقلنا: الله ورسوله اعلم، قال:"فإنه خيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة" فقلنا: يا رسول الله، ادع الله ان يجعلنا من اهلها، قال:"هي لكل مسلم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتج بسليم بن عامر، واما سائر رواته فمتفق عليهم، ولم يخرجاه. وقد رواه سعيد بن ابي عروبة وهشام بن سنبر، عن قتادة، عن ابي المليح، عن عوف بن مالك. اما حديث سعيد:
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that he said: We stopped at a halting place with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). I woke up during the night and could not see anything taller than the back of my saddle (that is, everything was sunk in darkness); every person and camel was sleeping pressed to the ground. I made my way through the people until I reached the bed of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), but he (peace and blessings be upon him) was not there. I placed my hand on the bed and it was cold (that is, time had passed since he had left). I passed among the people reciting 'Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un' (We belong to Allah and to Him we return), fearing that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) might have been taken away (by the enemy). Eventually I went out beyond the whole army, and there I saw a dark shape (a shadow). I threw a stone towards it and went towards it, and there were Sayyiduna Mu'adh bin Jabal and Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with them both). In front of us came a sound like the sound of a millstone turning, or like the sound of wind passing through a thicket of reeds. We said to one another: O people! Stay firm right here until morning comes or the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) comes to you himself. We stayed there for as long as Allah willed, then a voice called: "Are Mu'adh bin Jabal, Abu Ubaydah and Awf bin Malik there?" We said: Yes. He (peace and blessings be upon him) came to us. We did not ask him anything, nor did he tell us anything, until he sat down on his bed. Then he (peace and blessings be upon him) said: "Do you know what choice my Lord gave me tonight?" We said: Allah and His Messenger know best. He (peace and blessings be upon him) said: "Allah gave me the choice between half of my Ummah being admitted into Paradise and my being given the right of intercession, and I chose intercession." We said: O Messenger of Allah! Pray to Allah to make us among those who receive intercession. He (peace and blessings be upon him) said: "This intercession is for every (monotheist) Muslim." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, because he used Sulaym bin Amir as evidence, and (the two Shaykhs) agree on all its other narrators, but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وقد سلف برقم (36)» [ترقيم الرساله 222] [ترقيم الشركة 221]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 223
فحدثناه الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا سعيد. قال (3): وحدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان، حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، ان ابا المليح الهذلي حدثهم، ان عوف بن مالك قال: كنا مع رسول الله ﷺ في بعض اسفاره، فذكر الحديث (1). واما حديث هشام الدستوائي (2):
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey. Then he mentioned (the hadith) like the previous hadith.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 223] [ترقيم الشركة 222]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 224
فحدثناه ابو زكريا العنبري وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا: حدثنا إبراهيم ابن ابي طالب، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن ابي المليح، عن عوف بن مالك قال: كنا مع النبي ﷺ، فذكر الحديث بطوله (3). حديث قتادة
هذا حديث صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه. وقد روى هذا الحديث ابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن عوف بن مالك:
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: We were with the Prophet (peace and blessings be upon him). Then he mentioned the complete, lengthy hadith. This hadith of Qatadah is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 224] [ترقيم الشركة 223]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 225
اخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي، حدثنا محمد بن المسيب، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن عوف بن مالك، قال: كنا مع رسول الله ﷺ في بعض مغازيه، فانتهينا ذات ليلة فلم نر رسول الله ﷺ في مكانه، وإذا اصحابنا [كان على رؤوسهم الصخر] (4) وإذا الإبل قد وضعت جرانها، فإذا انا بخيال، فإذا معاذ بن جبل، فتصدى لى وتصديت له، فقلت: اين رسول الله ﷺ؟ قال: ورائي، وذكر الحديث (1). وهذا صحيح من حديث ابي قلابة على شرط الشيخين. وقد روي هذا الحديث عن ابي موسى الاشعري عن عوف بن مالك بإسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 221 - مر متنه قال وهذا على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on one of his military expeditions. One night we made camp, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was not in his place. Our companions were (in such deep sleep) as if there were rocks on their heads, and the camels too were resting with their necks laid on the ground. I saw a shadow, and when I looked it was Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him). We came face to face, and I asked: Where is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He said: He is right behind me. Then he mentioned the whole hadith. This hadith of Abu Qilabah is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي» [ترقيم الرساله 225] [ترقيم الشركة 224] [ترقيم العلميه 221]
See Further Takhrij & Explanation
اخْتَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الشَّفَاعَةَ عَلَى أَنْ يَدْخُلَ شَطْرُ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ
The Prophet (peace and blessings be upon him) chose intercession over half of his Ummah entering Paradise
Show diacritics
Hadith Number: 226
حدثناه ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي بالرقة، حدثنا عبد الرحمن بن حماد ابو بكر الواسطي، حدثنا خالد بن عبد الله بن خالد الواسطي، عن حميد بن هلال (2)، عن ابي بردة، عن ابي موسى (3)، عن عوف بن مالك: انهم كانوا مع النبي ﷺ في بعض مغازيه، قال عوف: فسمعت خلفي هزيزا كهزيز الرحى، فإذا انا بالنبي ﷺ، فقلت: إن النبي ﷺ إذا كان في ارض العدو كان عليه الحرس، فقال رسول الله ﷺ:"اتاني آت من ربي يخيرني بين ان يدخل شطر امتي الجنة وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة"، فقال معاذ بن جبل: يا رسول الله، قد عرفت قوائي فاجعلني منهم، قال:"انت منهم"، قال عوف بن مالك: يا رسول الله، قد عرفت انا تركنا قومنا واموالنا رغبا لله ولرسوله، فاجعلنا منهم، قال:"انت منهم"، فانتهينا إلى القوم وقد ثاروا، فقال النبي ﷺ:"اقعدوا" فقعدوا، كانه لم يقم احد منهم، قال:"اتاني آت من ربي فخيرني بين ان يدخل شطر امتي الجنة وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة" فقالوا: يا رسول الله، اجعلنا منهم، فقال:"هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا" (1).
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) that they were with the Prophet (peace and blessings be upon him) on one of his military expeditions. Awf said: I heard behind me a rumbling like the turning of a millstone, and I saw that the Prophet (peace and blessings be upon him) was coming. I said: O Messenger of Allah! When you are in the land of the enemy, there should be guards over you. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One came to me from my Lord and gave me the choice between half of my Ummah being admitted into Paradise and my receiving the right of intercession, and I chose intercession." Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! You know my firmness (in faith), so include me among those who receive intercession. He (peace and blessings be upon him) said: "You are among them." Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! You know that we left our homes and our wealth for the sake of Allah and His Messenger, so include us among them too. He (peace and blessings be upon him) said: "You are among them too." Then we reached the rest of the people, and they had woken up. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Sit down," and they all sat down as if none of them had got up. He (peace and blessings be upon him) said: "One came to me from my Lord and gave me the choice between Paradise for half of my Ummah and intercession, and I chose intercession." The Companions said: O Messenger of Allah! Include us among them. He (peace and blessings be upon him) said: "This intercession is for everyone who dies without associating anything with Allah."


تخریج الحدیث: «حديث صحيح ورجاله ثقات» [ترقيم الرساله 226] [ترقيم الشركة 225]
See Further Takhrij & Explanation