المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا
The people of Paradise will be one hundred and twenty rows, eighty of them from this Ummah
Hadith Number: 277
اخبرناه ابو عبد الله الصفار، حدثنا اسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان. وحدثنا ابو علي الحافظ، اخبرنا عبدان الاهوازي، حدثنا الحسن بن الحارث، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان. واخبرنا بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن ابيه قال: قال رسول الله ﷺ:"اهل الجنة عشرون ومئة صف، ثمانون منها من هذه الامة" (1). ارسله يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي عن الثوري (2). وقد رواه الحارث بن حصيرة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن جده:
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The people of Paradise will be in one hundred and twenty rows, of which eighty rows will be of this Ummah."
It also has a shahid (supporting narration) in the narration of Sufyan al-Thawri from Alqamah bin Marthad, which Yahya bin Sa'id and Abd al-Rahman bin Mahdi narrated from al-Thawri as mursal (without the Companion).
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وإن كان في بعض وجوهه من هو متكلَّم فيه كمؤمل بن إسماعيل، فإنَّ الوجوه الأخرى تحمله وتقوِّيه» [ترقيم الرساله 277] [ترقيم الشركة 274]
Hadith Number: 278
اخبرناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الحارث بن حصيرة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابيه (3)، عن عبد الله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله ﷺ ونحن حوله:"كيف انتم ربع اهل الجنة، لكم الربع ولسائر الامم ثلاثة ارباع" قال: قلنا: كثير يا رسول الله، قال:"كيف انتم والثلث؟" قال: قلنا: ذلك اكثر، قال:"كيف انتم والشطر؟" قلنا: ذاك اكثر، قال:"اهل الجنة عشرون ومئة صف، انتم منها ثمانون صفا" قال: قلنا: فذاك الثلثان يا رسول الله، قال:"اجل" (1). عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه في اكثر الاقاويل (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 275 - لم يسمع عبد الرحمن من ابيه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 275 - لم يسمع عبد الرحمن من ابيه
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to us while we were gathered around him: "Are you not pleased to be a quarter of the people of Paradise? For you is a quarter, and for all the other nations three quarters." We said: O Messenger of Allah! That is a lot. He (peace and blessings be upon him) said: "What do you think of being a third?" We said: That is even more. He (peace and blessings be upon him) said: "What do you think of being half?" We said: That is much more. He (peace and blessings be upon him) said: "The people of Paradise will be in one hundred and twenty rows, and you will be eighty rows of them." We said: O Messenger of Allah! That makes two thirds. He (peace and blessings be upon him) said: "Yes! (It is so)."
According to most views, Abd al-Rahman bin Abdullah bin Mas'ud did not hear from his father.
تخریج الحدیث: «إسناده فيه لِين، الحارث بن حصيرة ليس بذاك القوي» [ترقيم الرساله 278] [ترقيم الشركة 274/1] [ترقيم العلميه 275]
Hadith Number: 279
اخبرني ابو قتيبة سلم بن الفضل الادمي بمكة، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا الفريابي، حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا دخل اهل الجنة الجنة، قال: يقول الله ﷿: هل تشتهون شيئا فازيدكم؟ فيقولون: ربنا وما فوق ما اعطيتنا؟ قال: يقول: رضواني اكبر" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وقد تابع الاشجعي محمد بن يوسف الفريابي على إسناده ومتنه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 276 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وقد تابع الاشجعي محمد بن يوسف الفريابي على إسناده ومتنه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 276 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the people of Paradise have entered Paradise, Allah, the Mighty and Majestic, will say: Do you desire anything, so that I may give you more? They will say: O our Lord! What could be greater than what You have given us? He (peace and blessings be upon him) said: Allah will say: My good pleasure (Ridwan) is the greatest."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، الفريابي: هو محمد بن يوسف» [ترقيم الرساله 279] [ترقيم الشركة 275] [ترقيم العلميه 276]
يُذْبَحُ الْمَوْتُ عَلَى الصِّرَاطِ
Death will be slaughtered on the Sirat
Hadith Number: 280
حدثناه ابو علي الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة البغدادي، حدثنا ابو كريب، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الاشجعي، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا دخل اهل الجنة الجنة قال الله ﷿: الا انبئكم باكبر من هذا؟ قالوا: بلى، وما اكبر من هذا؟ قال: الرضوان" (1).
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the people of Paradise have entered Paradise, Allah, the Mighty and Majestic, will say: Shall I not tell you of something greater than this? They will say: Yes indeed, what is greater than this? Allah will say: My good pleasure."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد» [ترقيم الرساله 280] [ترقيم الشركة 276]
Hadith Number: 281
اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن حاتم المعدل بمرو، حدثنا عبد الله بن روح المدائني، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"يؤتى بالموت يوم القيامة في هيئة كبش املح، فيقال: يا اهل الجنة، فيطلعون خائفين وجلين مخافة ان يخرجوا مما هم فيه، فيقال: تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، هذا الموت، ثم يقال: يا اهل النار، فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا مما هم فيه، فيقال: اتعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، هذا الموت، فيامر به فيذبح على الصراط، فيقال للفريقين: خلود فيما تجدون، لا موت فيها ابدا" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فإن يزيد بن هارون ثبت وقد اسنده في جميع الروايات عنه، واوقفه (1) الفضل بن موسى السيناني وعبد الوهاب بن عبد المجيد عن محمد بن عمرو. اما حديث الفضل بن موسى:
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فإن يزيد بن هارون ثبت وقد اسنده في جميع الروايات عنه، واوقفه (1) الفضل بن موسى السيناني وعبد الوهاب بن عبد المجيد عن محمد بن عمرو. اما حديث الفضل بن موسى:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, death will be brought in the form of a black-and-white ram. Then it will be called out: O people of Paradise! And they will look out in fear and dread that they might be removed from where they are. They will be asked: Do you recognise this? They will say: Yes, this is death. Then it will be called out: O people of Hell! And they will look out with joy and hope that perhaps they will be taken out of this (punishment). They will be asked: Do you recognise this? They will say: Yes, this is death. Then a command will be given concerning it, and it will be slaughtered upon the Sirat (the Bridge). And it will be said to both groups: Now you will remain forever in the state you are in; there will never again be death after this."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, because Yazid bin Harun is reliable and he narrated it as marfu' (attributed to the Prophet) in all his narrations, whereas al-Fadl bin Musa al-Sinani and Abd al-Wahhab bin Abd al-Majid narrated it from Muhammad bin Amr as mawquf (stopping at the Companion).
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقّاص الليثي» [ترقيم الرساله 281] [ترقيم الشركة 277]
Hadith Number: 282
فاخبرنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، حدثنا ابو الموجه، حدثنا يوسف (2) بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة قال: يؤتى بالموت يوم القيامة، فذكر الحديث موقوفا (3). واما حديث عبد الوهاب بن عبد المجيد:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that on the Day of Resurrection death will be brought; then he mentioned the same as the previous hadith (as mawquf).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،وقد تابع يوسفَ بنَ عيسى - وهو ثقة، في روايته هذا الحديث موقوفًا عن الفضل بن موسى: الحسينُ المروزيُّ في زياداته على "زهد ابن المبارك" (1533)، وخالفهما عليُّ بن خشرم عند ابن حبان (7450) فرواه عن الفضل مرفوعًا، وهو المحفوظ كما في الحديث السابق-» [ترقيم الرساله 282] [ترقيم الشركة 278]
Hadith Number: 283
فاخبرناه ابو محمد بن زياد العدل، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا بندار، حدثنا عبد الوهاب؛ فذكره بإسناده موقوفا عن ابي هريرة (4). وقد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث بغير هذا اللفظ من حديث الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 278 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 278 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he narrated this same hadith as mawquf.
The two Shaykhs (Imam Bukhari and Muslim) agreed on recording this hadith, in other words than these, through the narration of al-A'mash by way of Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،كسابقه» [ترقيم الرساله 283] [ترقيم الشركة 279] [ترقيم العلميه 278]
Hadith Number: 284
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، حدثنا ابو يحيى عبد الله بن احمد بن ابي مسرة، حدثنا احمد بن محمد بن الوليد الازرقي، حدثنا مسلم بن خالد، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين، عن ابن سابط، عن عمرو بن ميمون الاودي قال: قام فينا معاذ بن جبل فقال: يا بني اود، إني رسول رسول الله ﷺ، تعلمون! المعاد إلى الله، ثم إلى الجنة او إلى النار، وإقامة لا ظعن فيها (2)، وخلود لا موت، في اجساد لا تموت (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، رواته مكيون، ومسلم بن خالد الزنجي إمام اهل مكة ومفتيهم، إلا ان الشيخين قد نسباه إلى ان الحديث ليس من صنعته، والله اعلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 281 - صحيح الإسناد
هذا حديث صحيح الإسناد، رواته مكيون، ومسلم بن خالد الزنجي إمام اهل مكة ومفتيهم، إلا ان الشيخين قد نسباه إلى ان الحديث ليس من صنعته، والله اعلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 281 - صحيح الإسناد
It is narrated from Amr bin Maymun al-Awdi that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) stood among us and said: O Banu Awd! I am the envoy of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Know this! The return to Allah is true, then from there the abode is either Paradise or Hell. There, it will be a residence from which there is no departing, and an eternity in which death will not come, in bodies that will never perish.
The chain of this hadith is sahih (authentic) and its narrators are Makkans. Muslim bin Khalid al-Zanji is the Imam and Mufti of the people of Makkah; however, the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) expressed the view about him that hadith was not his particular field. And Allah knows best.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل مسلم بن خالد» [ترقيم الرساله 284] [ترقيم الشركة 280] [ترقيم العلميه 281]
(وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ): مِنْ ذَهَبٍ وَمِنْ فِضَّةٍ
And for him who fears standing before his Lord are two gardens: one of gold and one of silver
Hadith Number: 285
حدثنا عبدان بن يزيد الدقاق، بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني وابي عمران الجوني، عن ابي بكر بن ابي موسى الاشعري، عن ابي موسى في قوله ﷿: ﴿ولمن خاف مقام ربه جنتان﴾ [الرحمن: 46]، قال: جنتان من ذهب للسابقين، وجنتان من فضة للتابعين (1). هذا إسناد صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه هكذا، إنما خرجا من حديث الحارث بن عبيد وعبد العزيز بن عبد الصمد، عن ابي عمران الجوني، عن ابي بكر بن ابي موسى، عن ابيه، عن النبي ﷺ:"جنتان من فضة" الحديث، وليس فيه ذكر السابقين والتابعين (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 282 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 282 - على شرط مسلم
Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) says concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "And for the one who fears standing before his Lord there are two gardens" [Surah al-Rahman: 46] : Two gardens of gold will be for the Sabiqun (the foremost), and two gardens of silver will be for the Tabi'un (those who follow).
This chain is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but they did not record it in this way; they recorded, by way of Abu Imran al-Jawni, only the words "two gardens of silver", and there is no mention in it of the foremost and those who follow.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي» [ترقيم الرساله 285] [ترقيم الشركة 281] [ترقيم العلميه 282]
Hadith Number: 285M
سمعت ابا الحسن علي بن عمر الحافظ يقول: سمعت ابا الفضل الوزير يقول: سمعت مامون المصري يقول: قلت لابي عبد الرحمن النسائي: لم ترك محمد بن إسماعيل حديث حماد بن سلمة؟ فقال: والله إن حماد بن سلمة اخير واصدق من إسماعيل بن ابي اويس؛ وذكر حكاية طويلة شبيهة بالاستبدال بالحارث بن عبيد عن حماد.
I heard Abu al-Hasan Ali bin Umar al-Hafiz saying that he heard Abu al-Fadl the Wazir saying that he heard Ma'mun al-Misri, who said: I asked Abu Abd al-Rahman al-Nasa'i why Imam Bukhari abandoned the hadiths of Hammad bin Salamah. He replied: By Allah! Hammad bin Salamah is far better and more truthful than Isma'il bin Abi Uways. Then he mentioned a long account, the gist of which was a discussion about taking the narration of al-Harith bin Ubayd in place of the narration of Hammad.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 285M]