المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
دُعَاءُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
The supplication of Abdullah bin Masud (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 1949
حدثنا إبراهيم بن عصمة، حدثنا ابي، حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا ابو معاوية، حدثنا الاعمش، عن ابي إسحاق، عن ابي عبيدة، قال: سئل عبد الله عن الدعاء الذي دعوت به حين قال النبي ﷺ:"سل تعطه"، قال: قلت: اللهم إني اسالك إيمانا لا يرتد، ونعيما لا ينفد، ومرافقة نبيك محمد ﷺ في اعلى درج الجنة جنة الخلد (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) was asked about the supplication he had made when the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Ask, and you will be given." He said: I said: 'Allahumma inni as'aluka imanan la yartadd, wa na'iman la yanfad, wa murafaqata nabiyyika Muhammadin (peace and blessings be upon him) fi a'la darajil-jannati jannatil-khuld' (O Allah, I ask You for faith that never fades, for a blessing that never ends, and I seek the companionship of Your Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) in the highest ranks of the Garden of Eternity).
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع كما تقدم بيانه برقم (1942) حيث تقدَّم الحديث هناك من طريق شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - وتقدَّم تخريج طرقه هناك. يحيى بن يحيى: هو النيسابوري.» [ترقيم الرساله 1949] [ترقيم الشركة 1934]
دُعَاءُ رَدِّ الْبَصَرِ وَقَبُولُهُ مَعًا
Supplication for the restoration of sight and its acceptance together
Hadith Number: 1950
اخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا عون بن عمارة الغبري (2)، حدثنا روح بن القاسم، عن ابي جعفر الخطمي، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف: انه اتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، علمني دعاء ادعو به يرد الله علي بصري، فقال له:"قل: اللهم إني اسالك واتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة، يا محمد، إني قد توجهت بك إلى ربي، اللهم شفعه في، وشفعني في نفسي"، فدعا بهذا الدعاء، فقام وقد ابصر (3). تابعه شبيب بن سعيد (1) الحبطي عن روح بن القاسم بزيادات في المتن والإسناد، والقول فيه قول شبيب، فإنه ثقة مامون:
It is narrated from Sayyiduna Uthman bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! Teach me a supplication which, if I make it, Allah will restore my sight to me. He (peace and blessings be upon him) said: "Say: 'Allahumma inni as'aluka wa atawajjahu ilayka bi-nabiyyika nabiyyir-rahmah, ya Muhammad, inni qad tawajjahtu bika ila rabbi, Allahumma shaffi'hu fiyya, wa shaffi'ni fi nafsi' (O Allah, I ask You and turn to You through Your Prophet, the Prophet of mercy. O Muhammad (peace and blessings be upon him), through you I have turned to my Lord. O Allah, accept his intercession on my behalf, and accept my supplication for my own self)." He made this supplication, and when he stood up he had regained his sight.
Shabib bin Sa'id corroborated this (mutaba'ah) from Rawh bin al-Qasim, with additions in the text and the chain, and in this matter the word of Shabib is what is relied upon, for he is trustworthy (thiqah) and reliable.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عَون بن عُمارة، وقد روى هذا الحديث مرة فجعله عن روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله، وهو وهمٌ منه فاحشٌ كما قال الطبراني في "الدعاء" (1053) وقد أخرج الحديث من طريقه. وأخطأ فيه في رواية المصنف هنا أيضًا، ...» [ترقيم الرساله 1950] [ترقيم الشركة 1935]
Hadith Number: 1951
اخبرناه ابو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة من اصل كتابه، حدثنا ابو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي، حدثني ابي، عن روح بن القاسم، عن ابي جعفر المديني - وهو الخطمي - عن ابي امامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف، قال: سمعت رسول الله ﷺ وجاءه رجل ضرير، فشكا إليه ذهاب بصره، فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد وقد شق علي، فقال رسول الله ﷺ:"ائت الميضاة فتوضا، ثم صل ركعتين، ثم قل: اللهم إني اسالك واتوجه إليك بنبيك محمد ﷺ نبي الرحمة يا محمد، إني اتوجه بك إلى ربك، فيجلي لي عن بصري، اللهم شفعه في، وشفعني في نفسي". قال عثمان: فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا الحديث، حتى دخل الرجل وكانه لم يكن به ضر قط (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه، وإنما قدمت حديث عون بن عمارة، لان من رسمنا ان تقدم العالي من الاسانيد.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه، وإنما قدمت حديث عون بن عمارة، لان من رسمنا ان تقدم العالي من الاسانيد.
It is narrated from Sayyiduna Uthman bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (say this) when a blind man came to him (peace and blessings be upon him) and complained to him about the loss of his sight, and said: O Messenger of Allah! I have no guide (to lead me by the hand), and it has become very hard for me. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Go to the place of ablution and perform ablution, then pray two rak'ahs, then say: 'Allahumma inni as'aluka wa atawajjahu ilayka bi-nabiyyika Muhammadin (peace and blessings be upon him) nabiyyir-rahmati ya Muhammad, inni atawajjahu bika ila rabbika, fa yujalli li 'an basari, Allahumma shaffi'hu fiyya, wa shaffi'ni fi nafsi' (O Allah, I ask You and turn to You through Your Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), the Prophet of mercy. O Muhammad (peace and blessings be upon him), through you I turn to my Lord so that He may restore my sight. O Allah, accept his intercession on my behalf, and accept my supplication for my own self)." Uthman (may Allah be pleased with him) said: By Allah! We had not yet parted, nor had our conversation grown long, when that man came in (to the room), and it was as if he had never had any affliction at all.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. I placed the hadith of Awn bin Umarah first because our method is to bring the higher chain ('ali) first.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل أحمد بن شبيب وأبيه، وقد اختُلف في تعيين التابعيّ كما تقدَّم بيانه برقم (1194)، وذكرنا هناك أنه اختلاف لا يضرُّ مثلُه، والله أعلم. أبو جعفر المديني الخَطْمي: هو عُمير بن يزيد الأنصاري.» [ترقيم الرساله 1951] [ترقيم الشركة 1936]
الدُّعَاءُ الَّذِي عُلِّمَ بُرَيْدَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
The supplication the Prophet (peace and blessings be upon him) taught Buraydah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 1952
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا موسى بن إسحاق الانصاري وإسماعيل بن قتيبة السلمي، قالا: حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا ابن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن ابي داود الاودي، عن بريدة الاسلمي، قال: قال لي رسول الله ﷺ:"قل: اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي، وخذ إلى الخير بناصيتي، واجعل الإسلام منتهى رضائي، اللهم إني ضعيف فقوني، وإني ذليل فاعزني، وإني فقير فارزقني" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Buraydah al-Aslami (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "Say: 'Allahumma inni da'ifun fa qawwi fi ridaka da'fi, wa khudh ilal-khayri bi-nasiyati, waj'alil-islama muntaha rida'i. Allahumma inni da'ifun fa qawwini, wa inni dhalilun fa a'izzani, wa inni faqirun farzuqni' (O Allah, I am weak, so turn my weakness into strength in attaining Your pleasure; take me by my forelock towards good, and make Islam the utmost of my pleasure and joy. O Allah, I am weak, so give me strength; I am lowly, so grant me honour; and I am poor, so grant me provision)."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل أبي داود الأَوْدي - وهو نُفَيع بن الحارث الأعمى - فهو متروك الحديث كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وقد انفرد ابن فُضيل - وهو محمد - بنسبته أبا داود الأعمى أوديًا، وهو بذلك يلتبس بيزيد بن عبد الرحمن الأودي الثقة، فإنه يكنى أبا داود، وإنما ...» [ترقيم الرساله 1952] [ترقيم الشركة 1937]
Hadith Number: 1953
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب، حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح [حدثنا معاوية بن صالح] (1) عن ابي يحيى الكلاعي، عن ابي سلام الاسود، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ، قال: قال رسول الله ﷺ:"قيل لي: يا محمد، قل تسمع، وسل تعط"، قال:"فقلت: اللهم إني اسالك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وان تغفر لي وترحمني، وإذا اردت بقوم فتنة فتوفني إليك وانا غير مفتون، اللهم إني اسالك حبك، وحب من يحبك، وحبا يبلغني حبك" (2)
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) (the freed slave of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It was said to me: O Muhammad! Speak, and you will be heard; ask, and you will be given." He (peace and blessings be upon him) said: "So I said: 'Allahumma inni as'aluka fi'lal-khayrat, wa tarkal-munkarat, wa hubbal-masakin, wa an taghfira li wa tarhamani, wa idha aradta bi-qawmin fitnatan fa tawaffani ilayka wa ana ghayru maftun. Allahumma inni as'aluka hubbak, wa hubba man yuhibbuk, wa hubban yuballighuni hubbak' (O Allah, I ask You for the doing of good deeds, the abandoning of evils and love of the poor, and that You forgive me and have mercy on me; and when You intend to put a people to trial, take me to Yourself without my falling into the trial. O Allah, I ask You for Your love, the love of whoever loves You, and a love that will bring me to Your love)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لا يُحفَظ فيه ذكر ثوبان، وقد وقع في إسناد المصنّف هنا سقطٌ، فإنَّ سائر من خرَّج هذا الحديث من هذه الطريق ذكر فيه بين أبي يحيى الكلاعي - وهو سُليم بن عامر - وبين أبي سلّام - وهو ممطور الحَبَشي - رجلًا اسمه أبو يزيد هكذا غير مقيَّدٍ، ...» [ترقيم الرساله 1953] [ترقيم الشركة 1938]
كَانَ مِنْ دُعَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي "
Among the supplications of the Prophet (peace and blessings be upon him): O Allah, let me enjoy my hearing and my sight
Hadith Number: 1954
حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا احمد بن نجدة القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، اخبرني حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن حسين بن علي بن الحسين، عن محمد بن علي بن الحسين، عن ابيه، عن علي، قال: كان من دعاء رسول الله ﷺ:"اللهم امتعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني، وعافني في ديني وجسدي، وانصرني ممن ظلمني حتى تريني فيه ثاري، اللهم إني اسلمت ديني (1) إليك، وفوضت امري إليك، والجات ظهري إليك، وخليت وجهي إليك، لا ملجا منك إلا إليك، آمنت برسولك الذي ارسلت، وبكتابك الذي انزلت" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وحسين بن علي هذا الذي روى عنه موسى بن عقبة، وهو حسين الاصغر الذي ادركه عبد الله بن المبارك وروى عنه حديث مواقيت الصلاة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وحسين بن علي هذا الذي روى عنه موسى بن عقبة، وهو حسين الاصغر الذي ادركه عبد الله بن المبارك وروى عنه حديث مواقيت الصلاة (1).
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that among the supplications of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was this one: 'Allahumma amti'ni bi-sam'i wa basari hatta taj'alahumal-waritha minni, wa 'afini fi dini wa jasadi, wansurni mimman zalamani hatta turiyani fihi tha'ri. Allahumma inni aslamtu dini ilayk, wa fawwadtu amri ilayk, wa alja'tu zahri ilayk, wa khallaytu wajhi ilayk, la malja'a minka illa ilayk, amantu bi-rasulikal-ladhi arsalt, wa bi-kitabikal-ladhi anzalt' (O Allah, let me benefit from my hearing and my sight until my last breath and make them my heir; grant me well-being in my religion and my body; and help me against the one who has wronged me until You show me my retribution against him. O Allah, I have submitted my religion to You, entrusted my affair to You, placed my back under Your protection and turned my face towards You. There is no refuge and no place of safety except with You. I believe in Your Messenger whom You sent, and in Your Book which You revealed).
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. This Husayn bin Ali, from whom Musa bin Uqbah narrated, is Husayn al-Asghar, whom Abdullah bin al-Mubarak met and from whom he narrated the hadith about the times of prayer.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن علي بن الحُسين لم يدرك جدّه عليًّا، وقد خالف حفصَ بنَ ميسرة في إسناده عبدُ الله بنُ جعفر بن نَجيح المديني، فرواه عن موسى بن عُقبة، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب، ...» [ترقيم الرساله 1954] [ترقيم الشركة 1939]
الدُّعَاءُ الْجَامِعُ الَّذِي يُخْتَمُ بِهِ الْمَجْلِسُ
The comprehensive supplication with which a gathering is concluded
Hadith Number: 1955
اخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا ابو صالح كاتب الليث بن سعد، حدثني الليث بن سعد، ان خالد بن ابي عمران حدث عن نافع، عن ابن عمر: انه لم يكن يجلس مجلسا، كان عنده احد او لم يكن، إلا قال: اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت، وما اسررت وما اعلنت، وما انت اعلم به مني، اللهم ارزقني من طاعتك ما تحول بيني وبين معصيتك، وارزقني من خشيتك ما تبلغني به رحمتك، وارزقني من اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا، وبارك لي في سمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني، اللهم اجعل ثاري (2) ممن ظلمني، وانصرني على من عاداني، ولا تجعل الدنيا اكبر همي، ولا مبلغ علمي، اللهم ولا تسلط علي من لا يرحمني. فسئل عنهن ابن عمر، فقال: كان رسول الله ﷺ يختم بهن مجلسه (3).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that whenever he sat in any gathering, whether anyone else was there or not, he would always make this supplication: 'Allahummaghfir li ma qaddamtu wa ma akhkhart, wa ma asrartu wa ma a'lant, wa ma anta a'lamu bihi minni. Allahummarzuqni min ta'atika ma tahulu bayni wa bayna ma'siyatik, warzuqni min khashyatika ma tuballighuni bihi rahmatak, warzuqni minal-yaqini ma tuhawwinu bihi 'alayya masa'ibad-dunya, wa barik li fi sam'i wa basari, waj'alhumal-waritha minni. Allahummaj'al tha'ri mimman zalamani, wansurni 'ala man 'adani, wa la taj'alid-dunya akbara hammi, wa la mablagha 'ilmi. Allahumma wa la tusallit 'alayya man la yarhamuni' (O Allah, forgive me the sins I committed before and those I committed after, those I committed in secret and those I committed openly, and those that You know better than I do. O Allah, grant me such obedience to You as will stand between me and disobedience to You, grant me such fear of You as will bring me to Your mercy, and grant me such certainty by which You make the calamities of this world easy for me. Bless my hearing and my sight and make them my heir. O Allah, take my retribution from the one who wronged me, help me against the one who showed enmity to me, and do not make this world my greatest concern or the limit of my knowledge. O Allah, do not give power over me to one who will not show me mercy). Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was asked about these words, and he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to conclude his gatherings with these very words.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ في المتابعات والشواهد من أجل أبي صالح كاتب الليث - وهو عبد الله بن صالح بن محمد المصري - وقد تابعه اثنان لا بأس بروايتهما أيضًا في المتابعات والشواهد، فيصح الحديثُ إن شاء الله.» [ترقيم الرساله 1955] [ترقيم الشركة 1940]
دُعَاءٌ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْأَكْلِ
Supplication after finishing eating
Hadith Number: 1956
حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك إملاء ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ابي امامة قال: كان رسول الله ﷺ إذا رفعت المائدة قال:"الحمد لله كثيرا طيبا [مباركا] (1) فيه، غير مكفي، ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that whenever the dining cloth was removed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would say: 'Alhamdu lillahi kathiran tayyiban mubarakan fih, ghayra makfiyyin, wa la muwadda'in, wa la mustaghnan 'anhu rabbuna' (All praise is for Allah, abundant, pure and blessed praise; praise that is not sufficient (for the blessings of Allah), that cannot be bid farewell, and of which our Lord cannot be free of need).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الرحمن بن محمد الحارثي، وقد توبع.» [ترقيم الرساله 1956] [ترقيم الشركة 1941]
فَضْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَمْرُ اللَّهِ بِهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ
The virtue of La ilaha illa Allah and Allah's command to Musa (peace be upon him) concerning it
Hadith Number: 1957
اخبرنا ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا اصبغ بن الفرج المصري، اخبرنا ابن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، ان دراجا ابا السمح حدثهم عن ابي الهيثم، عن ابي سعيد الخدري، عن رسول الله ﷺ قال:"قال موسى ﵇: يا رب، علمني شيئا اذكرك به وادعوك به؟ قال: يا موسى، قل: لا إله إلا الله، قال: يا رب، كل عبادك يقول هذا، قال: قل: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا انت، يا رب، إنما اريد شيئا تخصني به، قال: يا موسى، لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري، والارضين السبع، في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Musa (peace be upon him) said: O my Lord! Teach me something by which I may remember You and supplicate to You. Allah said: O Musa! Say: 'La ilaha illallah' (There is no god but Allah). Musa (peace be upon him) said: O my Lord! All of Your servants say this. Allah said: Say: 'La ilaha illallah.' Musa (peace be upon him) said again: 'La ilaha illa anta' (There is no god but You). O my Lord! I only want something that You grant to me specially. Allah said: O Musa! If the seven heavens and those who inhabit them (other than Me), and the seven earths, were in one pan of the scale, and 'La ilaha illallah' were in the other pan, the pan of 'La ilaha illallah' would outweigh them."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف رواية درّاجٍ أبي السَّمْح عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العُتْواري. ابن وهب: هو عبد الله بن وهب بن مسلم، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب.» [ترقيم الرساله 1957] [ترقيم الشركة 1942]
رُجْحَانُ بِطَاقَةِ كَلِمَةِ الشَّهَادَةِ عَلَى سِجِلَّاتِ الذُّنُوبِ فِي الْمِيزَانِ
The card of the testimony of faith outweighing the registers of sins in the Balance
Hadith Number: 1958
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا عبيد بن شريك واحمد بن إبراهيم بن ملحان، قالا: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثنا الليث بن سعد، عن عامر بن يحيى، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول الله ﷺ:"يصاح برجل من امتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فينشر له تسع وتسعون سجلا، كل سجل مد البصر، ثم يقال له: اتنكر من هذا شيئا؟ فيقول: لا يا رب [فيقول: الك عذر، او حسنة؟ فيهاب الرجل، فيقول: لا يا رب] (1) فيقول: بلى، إن لك عندنا حسنات، وإنه لا ظلم عليك، فتخرج له بطاقة فيها: اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله، فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, a man from my Ummah will be called out before all of creation. Then ninety-nine registers (of his sins) will be spread open for him, each register extending as far as the eye can see. Then he will be asked: Do you deny anything of this? He will say: No, O my Lord! (Allah will say: Do you have any excuse or any good deed? The man will be struck with fear and will say: No, O my Lord!) Allah will say: Indeed you do; your good deeds are preserved with Us, and no injustice will be done to you today. Then a card (bitaqah) will be brought out for him on which is written: I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and Messenger. The man will say: O my Lord! What is this card compared with these registers? Allah will say: You will not be wronged. He (peace and blessings be upon him) said: Then the registers will be placed in one pan of the scale and the card in the other pan, and the registers will (become light and) fly up, and the card will be heavier."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.» [ترقيم الرساله 1958] [ترقيم الشركة 1943]