Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ
The first verse revealed about fighting
Show diacritics
Hadith Number: 3007
اخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم ابن ابي غرزة، حدثنا ابو غسان، حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن ابيه، عن مجاهد، عن ابن عباس: ان رسول الله ﷺ كان يقرا: (مستكبرين به سامرا تهجرون) [المؤمنون: 67]، قال: كان المشركون يتهجرون برسول الله ﷺ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite this verse like this: "Mustakbirina bihi samiran tuhjirun." [Surah al-Mu'minun: 67] He explained that the polytheists used to speak obscene and raving words (tahajjur) about the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا، يحيى بن سلمة بن كهيل متروك. أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النَّهدي.» [ترقيم الرساله 3007] [ترقيم الشركة 2988]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3008
اخبرني ابو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل ابن محمد الشعراني، حدثنا نعيم بن حماد واحمد بن جميل المروزي وعبدة بن سليمان الطرسوسي قالوا: حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا سعيد بن يزيد ابو شجاع، عن ابي السمح دراج بن سمعان، عن ابي الهيثم سليمان بن عمرو بن عبد العتواري، عن ابي سعيد، عن رسول الله ﷺ: ﴿وهم فيها كالحون﴾ [المؤمنون: 104] قال:"تشويه النار فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط راسه، وتسترخي شفته السفلى حتى تبلغ سرته" (2).
هذا حديث صحيح من إسناد المصريين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), concerning the statement of Allah Almighty, "And they will be grim-faced therein (in Hell)" [Surah al-Mu'minun: 104] , said: "The Fire will scorch them so that the upper lip will shrink back until it reaches the middle of the head, and the lower lip will hang down until it reaches the navel." This is a sahih (authentic) hadith with a chain of Egyptian narrators, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف رواية أبي السمح عن أبي الهيثم.» [ترقيم الرساله 3008] [ترقيم الشركة 2989]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3008M
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سالت يحيى بن معين عن احاديث دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد، فقال: هذا إسناد صحيح (3).
Abbas bin Muhammad al-Duri said: I asked Yahya bin Ma'in about the narrations of Darraj from Abu al-Haytham from Abu Sa'id, and he said: "This chain is sahih (authentic)."


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 3008M] [ترقيم الشركة 2989/1]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3009
حدثنا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد، حدثنا علي بن الحسين ابن الجنيد المالكي بالري، حدثنا سويد بن سعيد الانباري، حدثنا الوليد بن جندب، حدثنا بكر بن خنيس، عن محمد بن سعيد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم قال: سالت معاذا عن قول الله: ﴿ما كان ينبغي لنا ان نتخذ﴾ او (نتخذ)؟ قال: سمعت النبي ﷺ يقرا: ﴿ان نتخذ من دونك﴾ [الفرقان: 18]؛ بنصب النون (1).
It is narrated from Abd al-Rahman bin Ghanm that he said: I asked Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) about this statement of Allah Almighty, whether the word is "nattakhidha" (with a fathah on the nun) or "nuttakhadha". He said: "I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) recite it with a fathah on the nun: 'that we should take (any protector) besides You.'" [Surah al-Furqan: 18]


تخریج الحدیث: «إسناده تالف، محمد بن سعيد» [ترقيم الرساله 3009] [ترقيم الشركة 2990]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3010
وحدثنا ابو بكر بن داود (2)، حدثنا علي بن الحسين بن جنيد، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا الوليد بن جندب، حدثنا بكر بن خنيس، عن محمد بن سعيد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم قال: سالت معاذ بن جبل عن قول الله ﷿: ﴿الم (1) غلبت الروم﴾ او (غلبت)؟ فقال: اقراني رسول الله ﷺ: ﴿الم (1) غلبت الروم﴾ (3). لم نكتب الحديثين إلا بهذا الإسناد، إلا ان محمد بن سعيد الشامي ليس من شرط الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2973 - محمد بن سعيد هو المصلوب هالك وبكر بن خنيس متروك
It is narrated from Abd al-Rahman bin Ghanm that he said: I asked Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) about the statement of Allah, the Mighty and Majestic, "ghulibat ar-Rum", whether it is "ghulibat" or "ghalabat". He said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught him to recite it only as: "Alif Lam Mim. The Romans have been defeated." [Surah al-Rum: 1 - 2] We have written both of these hadiths only with this chain, except that Muhammad bin Sa'id al-Shami does not meet the condition of this book.


تخریج الحدیث: «إسناده تالف كسابقه،» [ترقيم الرساله 3010] [ترقيم الشركة 2991] [ترقيم العلميه 2973]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3011
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا محمد بن غالب، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا سفيان، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي قال: قرات على ابن عمر: ﴿الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة﴾ [الروم: 54]، فقال ابن عمر: (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة)، ثم قال ابن عمر قرات على رسول الله كما قرات على، فاخذ على كما اخذت عليك (1). تفرد به عطية العوفي ولم يحتجا به، وقد احتج مسلم بالفضيل بن مرزوق.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2974 - لم يحتجا بعطية
Atiyyah al-Awfi relates: I recited this verse before Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both): "Allah is the One who created you from weakness, then after weakness made strength, then after strength made weakness and grey hair" [Surah al-Rum: 54] (in which I read the word "da'f" with a fathah on the dad). Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) read it as "du'f" (with a dammah on the dad) and said: I recited it before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) just as you recited it before me, and he (peace and blessings be upon him) corrected me just as I have corrected you. Atiyyah al-Awfi is alone in narrating this hadith, and the two Shaykhs did not use him as evidence, though Imam Muslim used Fudayl bin Marzuq as evidence.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عطية بن سعد العَوْفي. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3011] [ترقيم الشركة 2992] [ترقيم العلميه 2974]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3012
اخبرني الحسين بن علي التميمي، حدثنا علي بن سعيد بن عبد الله العسكري، حدثنا الحسن بن عرفة العبدي، حدثنا عمار بن محمد، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة: ان النبي ﷺ قرا: (فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرات (2) اعين) [السجدة: 17] (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2975 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) recited (verse 17 of Surah al-Sajdah, with the word "qurrat" in the plural form) like this: "No soul knows what has been hidden for them of the coolness of eyes." [Surah al-Sajdah: 17] This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده قوي. أبو صالح: هو ذكوان السَّمّان.» [ترقيم الرساله 3012] [ترقيم الشركة 2993] [ترقيم العلميه 2975]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3013
حدثنا ابو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، حدثنا ابو بكر محمد ابن إسماعيل، حدثنا محمد بن مصفى الحمصي، حدثنا بقية، حدثني عباد بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن واقد، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ: انه قرا: ﴿والبحر يمده﴾ [لقمان: 27]؛ رفع (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2976 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited (the word "al-bahru" in verse 27 of Surah Luqman) with raf', that is, with a dammah: "wa al-bahru yamudduhu". [Surah Luqman: 27] This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين إن شاء الله. بقية هو ابن الوليد، وعباد بن إسحاق: اسمه عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله المدني، ولقبه عبّاد.» [ترقيم الرساله 3013] [ترقيم الشركة 2994] [ترقيم العلميه 2976]
See Further Takhrij & Explanation
زِيَارَةُ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ وَرَدُّ السَّلَامِ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Visiting the graves of the martyrs, and their returning of greetings until the Day of Resurrection
Show diacritics
Hadith Number: 3014
اخبرنا ابو الحسين عبيد الله بن محمد القطيعي ببغداد من اصل كتابه، حدثنا ابو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الاعلى بن عبد الله بن ابي فروة، عن قطن بن وهب، عن عبيد بن عمير، عن ابي هريرة: ان رسول الله ﷺ حين انصرف من احد مر على مصعب بن عمير وهو مقتول على طريقه، فوقف عليه رسول الله ﷺ ودعا له، ثم قرا هذه الآية: ﴿من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا﴾ [الاحزاب: 23]، ثم قال رسول الله ﷺ:"اشهد ان هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة، فاتوهم وزوروهم، والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2977 - انا احسبه موضوعا
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) returned from the Battle of Uhud, he passed by Sayyiduna Mus'ab bin Umayr (may Allah be pleased with him), who was lying martyred on the path. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood by him, supplicated for him, and then recited this verse: "Among the believers are men who have been true to the covenant they made with Allah. Among them is he who has fulfilled his vow (been martyred), and among them is he who is waiting (for martyrdom), and they have not altered (their covenant) in the least." [Surah al-Ahzab: 23] Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I bear witness that these people will be martyrs in the sight of Allah on the Day of Resurrection. So come to them and visit them. By the One in whose Hand is my soul, whoever greets them with salam until the Day of Resurrection, they will return his greeting." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «رجاله في الجملة لا بأس بهم غير أبي الحسين القطيعي شيخ المصنف فلم نقف له على ترجمة، وقد أعلَّ هذا الحديث بالاضطراب الحافظُ ابن رجب الحنبلي في كتابه "أهوال القبور" ص 86 لما وقع في إسناده من الاختلاف.» [ترقيم الرساله 3014] [ترقيم الشركة 2995] [ترقيم العلميه 2977]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3015
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن سنان القزاز، حدثنا ابو عبد الله محمد (2) بن الحارث مولى بني هاشم، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني، عن ابيه، عن ابن عمر: ان النبي ﷺ قرآ: (لقد كان لسبإ في مساكنهم) [سبا: 15] (3). هذه نسخة لم نكتبها عالية إلا عن ابي العباس، والشيخان لم يحتجا بابن البيلماني.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2978 - لم يصح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) recited (verse 15 of Surah Saba) like this: "laqad kana li-Saba'in fi masakinihim". [Surah Saba: 15] We obtained this manuscript with a high (short) chain only from Abu al-Abbas, and the two Shaykhs did not use Ibn al-Baylamani as evidence.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا، محمد بن سنان القزاز ومن فوقه من الرواة ضعفاء، وأشدُّهم ضعفًا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وضعَّف الحديثَ الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه أبو عمر الدُّوري في "قراءات النبي ﷺ " (94) من طريق بندار البصري ـ وهو محمد ابن بشار - عن محمد بن الحارث، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 3015] [ترقيم الشركة 2996] [ترقيم العلميه 2978]
See Further Takhrij & Explanation