Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ مَنَاقِبِ صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
The virtues of Suhayb bin Sinan (may Allah be pleased with him), the freed slave of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 5803
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر، قال: صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر، وكان ابوه سنان بن مالك عاملا لكسرى على الابلة، وكانت منازلهم بارض الموصل في قرية على شط الفرات مما يلي الجزيرة والموصل، فاغارت الروم على تلك الناحية، فسبي صهيب وهو غلام صغير، فقال عمه: انشد بالله الغلام النمري … دج به الروم واهلي بالثني (1) قال: والثني (1) اسم القرية التي كان بها اهله، فنشا صهيب بالروم، فابتاعه منهم كلب، ثم قدمت به مكة، فاشتراه عبد الله بن جدعان التيمي، فاعتقه، فاقام معه بمكة حتى هلك عبد الله بن جدعان وبعث النبي ﷺ (2)
Muhammad bin Umar states that Suhayb bin Sinan bin Malik bin Abd Amr bin Uqayl bin Amir; his father Sinan bin Malik was the governor of al-Ubullah on behalf of Chosroes (the king of Persia). Their homes were in the land of Mosul, in a village on the bank of the river Euphrates. Then the Romans raided that region and took Suhayb captive when he was a small child. His uncle said (in verse): "I ask Allah for the good of this Namiri boy whom the Romans carried off while my family were in the village called al-Thani." So Suhayb grew up among the Romans. Then a man from the tribe of Banu Kalb bought him and brought him to Makkah, and there Abdullah bin Jud'an al-Taymi bought him and set him free. He stayed with him in Makkah until Abdullah bin Jud'an died and the Prophet (peace and blessings be upon him) was sent (as a Messenger).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5803] [ترقيم الشركة 5748]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5803M1
قال ابن عمر: فحدثني عبد الله بن ابي عبيدة، عن ابيه، قال: قال عمار بن ياسر: لقيت صهيب بن سنان على باب دار الارقم ورسول الله ﷺ فيها، فقلت له: ما تريد؟ فقال لي: ما تريد انت؟ فقلت: اردت ان ادخل على محمد فاسمع كلامه، قال: وانا اريد ذلك، فدخلنا عليه، فعرض علينا الإسلام فاسلمنا، ثم مكثنا يومنا على ذلك حتى امسينا، ثم خرجنا ونحن مستخفون (3)
It is narrated from Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) that he said: I met Suhayb bin Sinan at the door of Dar al-Arqam while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was seated inside. I asked him: "What do you want?" He asked me: "What do you want?" I said: "I want to go into the presence of Muhammad (peace and blessings be upon him) and listen to his words." He said: "That is my intention too." So we both went in, and he (peace and blessings be upon him) presented Islam to us and we became Muslims. Then we stayed there the whole day until evening came, and then we came out from there in secret.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5803M1] [ترقيم الشركة 5748]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5803M2
قال ابن عمر: وحدثني عاصم بن سويد من بني عمرو بن عوف، عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت، قال: قدم آخر الناس في الهجرة إلى المدينة، علي وصهيب بن سنان، وذلك للنصف من ربيع الاول، ورسول الله ﷺ بقباء لم يرم بعد. وشهد صهيب بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ في قول جميعهم (1).
It is narrated from Muhammad bin Umarah bin Khuzaymah bin Thabit that the very last people to come to Madinah in the emigration were Sayyiduna Ali and Sayyiduna Suhayb bin Sinan (may Allah be pleased with them both). This was in the middle of the month of Rabi' al-Awwal, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had not yet departed from the settlement of Quba. And according to all the people of knowledge, Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him) took part in Badr, Uhud, al-Khandaq and all the battles alongside the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5803M2] [ترقيم الشركة 5748]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5803M3
قال ابن عمر: وحدثني ابو حذيفة رجل من ولد صهيب، عن ابيه، عن جده، قال: توفي صهيب في شوال سنة ثمان وثلاثين وهو ابن سبعين سنة بالمدينة، ودفن بالبقيع، وكان يكنى ابا يحيى (2).
A grandson of Suhayb narrates from his father, and he from his grandfather (Suhayb), that Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him) died in Madinah in Shawwal of the year 38 AH. At that time he was seventy years old, and he was buried in al-Baqi'. His kunyah was Abu Yahya.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5803M3] [ترقيم الشركة 5748]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5804
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، اخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: صهيب يكنى ابا يحيى، وهو صهيب بن سنان النمري، من النمر بن قاسط، وكان اصابه سبي فوقع بارض الروم، فقيل: صهيب الرومي، بلغ سبعين سنة، وكان يخضب بالحناء، مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين، ودفن بالبقيع.
Muhammad bin Abdullah bin Numayr says that the kunyah of Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him) was Abu Yahya. He is Suhayb bin Sinan al-Namari, who belonged to (the tribe of) al-Namir bin Qasit. In his childhood he was taken captive and ended up among the Romans, and that is why he is called Suhayb al-Rumi. He lived to seventy years, and he used to dye his hair with henna. He died in Madinah in Shawwal of the year 38 AH and is buried in al-Baqi'.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5804] [ترقيم الشركة 5749]
See Further Takhrij & Explanation
نَزَلَتْ آيَةُ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ الْآيَةَ فِي صُهَيْبٍ
The verse "And among the people is he who sells himself" was revealed about Suhayb (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5805
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن عكرمة قال: [لما] خرج صهيب مهاجرا، تبعه اهل مكة، فنثل كنانته فاخرج منها اربعين سهما، فقال: لا تصلون إلي حتى اضع في كل رجل منكم سهما، ثم اصير بعد إلى السيف، فتعلمون اني رجل، وقد خلفت بمكة قينتين (3) فهنئا لكم (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5700 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Ikrimah that when Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him) set out to emigrate, the people of Makkah pursued him. He shook out his quiver, took out forty arrows and said: "You will not reach me until I have struck each one of you with an arrow. After that I will draw my sword, and then you will know what kind of man of the battlefield I am. And listen: I have left two slave-girls behind in Makkah; they are yours, and may you enjoy them."


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكنه مرسل، فعكرمة تابعي، لكن الخبر مشهور مرويٌّ من وجوه غير أنَّ ذكر القَينَتين لم يَرِدْ إلّا في هذه الرواية، وجاء في غيرها ذكر المال مطلقًا.» [ترقيم الرساله 5805] [ترقيم الشركة 5750] [ترقيم العلميه 5700]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5805M
قال: وحدثنا حماد بن سلمة بن عن ثابت، عن انس، نحوه، ونزلت على النبي ﷺ: ﴿ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله﴾ الآية [البقرة: 207]، فلما رآه النبي ﷺ قال:"ابا يحيى، ربح البيع"، قال: وتلا عليه الآية (1). صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that this verse was revealed to the Prophet (peace and blessings be upon him) concerning Sayyiduna Suhayb: "And among the people is he who sells himself, seeking the pleasure of Allah" [Surah al-Baqarah: 207] . So when the Prophet (peace and blessings be upon him) saw him, he said: "O Abu Yahya! Your trade has been profitable." The narrator says: Then he (peace and blessings be upon him) recited this verse to him. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5805M] [ترقيم الشركة 5750/1]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5806
اخبرني ابو الحسن محمد بن عبد الله العمري، حدثنا محمد بن إسحاق الإمام، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي، حدثني ابي، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن ابيه، قال قال عمر بن الخطاب لصهيب: ما وجدت عليك في الإسلام إلا ثلاثة: اكتنيت ابا يحيى، وقال الله ﷿: ﴿لم نجعل له من قبل سميا﴾ [مريم:7]، قال: إيه، قال: وإنك لا تمسك شيئا إلا انفقته قال: إيه، قال: وإنك تدعى إلى النمر بن قاسط، وانت من المهاجرين ممن انعم الله عليه. فقال صهيب: اما ما (1) تكنيت ابا يحيى، فإن رسول الله ﷺ كناني ابا يحيى، واما ما تقول اني لا امسك شيئا إلا انفقته، فإن الله تعالى يقول: ﴿وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين﴾ [سبا: 39]، واما ما تقول اني ادعى إلى النمر بن قاسط، فإن العرب تسبي بعضها بعضا، فسباني طائفة من العرب بعد ان عرفت اهلي ومولدي، فباعوني بسواد الكوفة، فاخذت لسانهم، ولو كنت من روثة ما انتسبت إلا إليها، قال: صدقت (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5701 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Yahya bin Abd al-Rahman bin Hatib narrates from his father that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said to Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him): Since you embraced Islam I have three objections against you. One is that you have taken the kunyah Abu Yahya, whereas Allah Almighty says: "We have not made for him any namesake before" [Surah Maryam: 7] . Suhayb (may Allah be pleased with him) said: And the second? Umar (may Allah be pleased with him) said: You do not keep any wealth in hand but spend it all. Suhayb (may Allah be pleased with him) asked: And the third? Umar (may Allah be pleased with him) said: You trace your lineage to al-Namir bin Qasit, whereas you are one of the Muhajirun upon whom Allah has bestowed His favour. So Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him) replied: "As for the kunyah Abu Yahya, it was the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) himself who gave me that kunyah. As for spending wealth, Allah Almighty says: 'And whatever you spend of anything, He will replace it, and He is the best of providers' [Surah Saba: 39] . And as for my lineage, the Arabs used to take one another captive; so a group of Arabs took me captive after I already knew my family and my birthplace well, and then they sold me in the countryside around Kufa, where I picked up their language. And even if I had belonged to some lowly clan, I would still have traced my lineage to it." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "You have spoken the truth."


تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، لكنه اختُلف فيه على محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - فبعضهم يرويه عنه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه، كما في هذه الرواية التي عند المصنف، وبعضهم يرويه عنه فلا يذكر فيه عبد الرحمن بن حاطب، ويحيى لم يدرك عمر بن الخطاب. وقد روي نحو هذا الخبر من وجوه.» [ترقيم الرساله 5806] [ترقيم الشركة 5751] [ترقيم العلميه 5701]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5807
حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي [عن ابيه] (1) عن جده، عن صهيب بن سنان، قال: ما جعلت رسول الله ﷺ بيني وبين العدو، وما كنت إلا عن يمينه او امامه او عن شماله (2). صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5702 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Suhayb bin Sinan (may Allah be pleased with him) that he said: I never let the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) be between me and the enemy (on the battlefield); I always stayed on his (peace and blessings be upon him) right, his left or in front of him, defending him. The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «محتمل للتحسين إن شاء الله بطريقيه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال علي بن عبد الحميد وأبيه، وزياد بن صيفي وأبوه محتملان للتحسين.» [ترقيم الرساله 5807] [ترقيم الشركة 5752] [ترقيم العلميه 5702]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5808
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرني عبد الحميد بن صيفي من ولد صهيب، عن ابيه، عن جده، عن صهيب، قال: قدمت على رسول الله ﷺ بالهجرة، وهو ياكل تمرا، فاقبلت آكل من التمر وبعيني رمد، فقال رسول الله ﷺ:"اتاكل التمر وبك رمد؟" فقلت: إنما آكل على شقي الصحيح الذي ليس به رمد، قال: فضحك رسول الله ﷺ (1) صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5703 - صحيح
Abd al-Hamid bin Sayfi, who is from the descendants of Suhayb, narrates from his father, he from his grandfather, and he from Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him) that he said: I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) as an emigrant while he (peace and blessings be upon him) was eating dates. I too began eating dates, although one of my eyes was afflicted (with inflammation). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You are eating dates while your eye is sore?" I submitted: I am only eating on the side of the eye that is healthy. The narrator says: At this the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) smiled. The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث محتمل للتحسين بطُرقه، وهذا إسناد فيه لِينٌ كما تقدَّم بيانه فيما قبله، ومع ذلك صحَّحه لذاته البوصيريُّ في "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجَهْ" (1201)، وجوَّده الزَّيلعيُّ في "تخريج أحاديث الكشاف" 3/ 14!» [ترقيم الرساله 5808] [ترقيم الشركة 5753] [ترقيم العلميه 5703]
See Further Takhrij & Explanation