Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أَحِبُّوا صُهَيْبًا حُبَّ الْوَالِدَةِ لِوَلَدِهَا
Love Suhayb as a mother loves her child
Show diacritics
Hadith Number: 5819
حدثنا ابو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، حدثنا ابو حسان الزيادي (1)، حدثنا هشام الكلبي، قال: صهيب بن سنان حليف عبد الله بن جدعان التيمي.
Hisham al-Kalbi states that Sayyiduna Suhayb bin Sinan (may Allah be pleased with him) was an ally of Abdullah bin Jud'an al-Taymi.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5819] [ترقيم الشركة 5764]
See Further Takhrij & Explanation
السُّبَّاقُ أَرْبَعَةٌ
The forerunners are four
Show diacritics
Hadith Number: 5820
حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن انس، قال: قال رسول الله ﷺ:"السباق اربعة: انا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبش" (2). ذكر مناقب اويس بن عامر القرني ﵁ - اويس راهب هذه الامة، ولم يصحب رسول الله ﷺ، إنما ذكره رسول الله ﷺ ودل على فضله، فذكرته في جملة من استشهد بصفين بين يدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب ﵁.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5715 - عمارة بن زاذان واه
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The forerunners are four: I am the forerunner of the Arabs, Suhayb is the forerunner of the Romans, Salman is the forerunner of the Persians, and Bilal is the forerunner of the Abyssinians." Mention of the virtues of Sayyiduna Uways bin Amir al-Qarani (may Allah be pleased with him) - Sayyiduna Uways is the monk (devoted worshipper) of this Ummah. He did not attain the company of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (that is, he is a Tabi'i), but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mentioned him and pointed to his excellence. That is why I have mentioned him in the list of those who were martyred at the Battle of Siffin alongside the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف كما تقدم بيانه برقم (5326) من طريق محمد بن غالب تمتام عن أبي حذيفة.» [ترقيم الرساله 5820] [ترقيم الشركة 5765] [ترقيم العلميه 5715]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أُوَيْسِ بْنِ عَامِرٍ الْقَرَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "
The virtues of Uways bin Amir al-Qarani (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5821
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: قتل اويس القرني بين يدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب يوم صفين.
Abbas bin Muhammad al-Duri states: I heard Yahya bin Ma'in say that Sayyiduna Uways al-Qarani (may Allah be pleased with him) was martyred on the day of Siffin (fighting) in front of the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5821] [ترقيم الشركة 5767]
See Further Takhrij & Explanation
خَيْرُ التَّابِعِينَ أُوَيْسٌ الْقَرْنِيُّ
The best of the Followers is Uways al-Qarani
Show diacritics
Hadith Number: 5822
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا ابو نعيم، حدثنا شريك، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: لما كان يوم صفين نادى منادي من اصحاب معاوية اصحاب علي: افيكم اويس القرني؟ قالوا: نعم، فضرب دابته حتى دخل معهم، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"خير التابعين اويس القرني" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5717 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abd al-Rahman bin Abi Layla that on the day of Siffin a caller from among the companions of Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) called out to the companions of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "Is Uways al-Qarani among you?" They replied: "Yes." So that man spurred on his mount until he joined the army of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him). Then he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The best of the Tabi'in is Uways al-Qarani."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد: وهو الهاشمي الكوفي،أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين، وشَريك: هو ابن عبد الله النَّخَعي.» [ترقيم الرساله 5822] [ترقيم الشركة 5768] [ترقيم العلميه 5717]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5823
اخبرني احمد بن كامل القاضي ببغداد، حدثنا عبد الله بن روح المدائني، حدثني عبيد الله بن محمد العيشي، حدثني إسماعيل بن عمرو البجلي، عن حبان بن علي العنزي، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال: شهدت عليا يوم صفين، وهو يقول: من يبايعني على الموت - او قال: على القتل - فبايعه تسع وتسعون، قال: فقال: اين التمام؟ اين الذي وعدت به؟ قال: فجاء رجل عليه اطمار صوف محلوق الراس، فبايعه على الموت والقتل، قال: فقيل: هذا اويس القرني، فما زال يحارب بين يديه حتى قتل ﵁ (2). قال الحاكم: وقد صحت الرواية بذلك عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁ عن رسول الله ﷺ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5718 - سنده ضعيف
It is narrated from al-Asbagh bin Nubatah that he said: I was present with Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) on the day of Siffin, and he was saying: "Who will pledge allegiance to me unto death - or he said: unto being killed?" Ninety-nine men pledged allegiance. Then he (may Allah be pleased with him) said: "Where is the one who completes (the number)? Where is the one I was promised?" The narrator says: Then a man came wearing worn-out woollen clothes, with his head shaved, and he pledged allegiance to him unto death and being killed. It was said: This is Uways al-Qarani. He kept fighting in front of him until he was martyred. Imam al-Hakim says: On this subject there is an authentic narration from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) through the Commander of the Faithful, Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: «إسناده تالفٌ، الأصبغ بن نُباتة وسعد بن طريق متروكان، وإسماعيل بن عمرو البَجَلي وحِبّان بن علي العَنَزي مُختلف فيهما وهما إلى الضعف أقرب. وقد ضعّف إسناده الذهبيُّ في "تلخيصه". وأخرجه ابن العَديم في "بُغية الطلب في تاريخ حلب" 1/ 312 من طريق محمد بن عيسى الأنصاري وهو ابن السكن الواسطي ...» [ترقيم الرساله 5823] [ترقيم الشركة 5769] [ترقيم العلميه 5718]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ لِقَاءِ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
The meeting of Umar (may Allah be pleased with him) with Uways al-Qarani and the Prophet's (peace and blessings be upon him) description of him
Show diacritics
Hadith Number: 5824
اخبرناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن اسير بن جابر، قال: كان امير المؤمنين عمر بن الخطاب إذا اتت عليه امداد اليمن سالهم: افيكم اويس بن عامر؟ حتى اتى عليه اويس، فقال: انت اويس بن عامر، قال نعم، قال: من مراد ثم قرن؟ قال: نعم، قال: كان بك برض فبرات منه إلا موضع درهم، قال: نعم، قال: الك والدة؟ قال: نعم، فقال عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اليمن، من مراد ثم من فرن، كان به برص فبرا منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو اقسم على الله لابره، فإن استطعت ان يستغفر لك فافعل"، قال: فاستغفر لي، فاستغفر له، ثم قال عمر: اين تريد؟ قال: الكوفة، قال: الا اكتب لك إلى عمالها فيستوصوا بك خيرا؟ فقال: لان اكون في غبراء الناس احب إلي. فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم، فسال عمر عن اويس، كيف تركته؟ فقال: تركته رث البيت، قليل المتاع، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن، من مراد ثم من قرن، كان به برص فبرا منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو اقسم على الله لابره، فإن استطعت ان يستغفر لك فافعل"، فلما قدم الرجل اتى اويسا، فقال: استغفر لي، فقال: انت احدث الناس بسفر صالح، فاستغفر لي، فقال: لقيت عمر بن الخطاب؟ فقال: نعم، قال: فاستغفر له، قال: ففطن له الناس، فانطلق على وجهه. قال اسير: فكسوته بردا، فكان إذا رآه عليه إنسان قال: من اين لاويس هذا؟ (1) صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5719 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Usayr bin Jabir that whenever reinforcements came from Yemen to the Commander of the Faithful, Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), he would ask them: "Is Uways bin Amir among you?" Until (one time) Uways himself came to him. He asked: Are you Uways bin Amir? He replied: Yes. He asked: From the tribe of Murad, and then from its branch Qaran? He said: Yes. He asked: Did you have leprosy (white patches) which was all cured except for a spot the size of a dirham? He said: Yes. He asked: Is your mother alive? He said: Yes. Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Uways bin Amir will come to you with the reinforcements of the people of Yemen, from Murad and then from Qaran. He had leprosy which was cured except for a spot the size of a dirham. He has a mother to whom he is most dutiful. If he were to swear an oath by Allah, Allah would certainly fulfil it. So if you are able to have him ask forgiveness for you, then do so." (Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)) said: So ask forgiveness for me. So he prayed for him. Then Umar (may Allah be pleased with him) asked: Where do you intend to go now? He said: To Kufa. He said: Shall I not write a letter of recommendation for you to its governors so that they treat you well? He submitted: "Living among the obscure common people is dearer to me." Then when the following year came, one of the nobles of Kufa performed Hajj. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked him about Uways: In what state did you leave him? He submitted: I left him in a state where his house was in a poor condition and his belongings were very meagre. Then he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Uways bin Amir will come to you with the reinforcements of the people of Yemen" (and he repeated the same words). So when that man returned (from Hajj), he came to Sayyiduna Uways and said: Ask forgiveness for me. Uways said: You have just returned from a righteous journey; you ask forgiveness for me. He insisted again, so Uways asked: Did you meet Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him)? He said: Yes. Then Uways asked forgiveness for him. The narrator says: Then the people came to know of his greatness, so he left from there (for the sake of obscurity) and went elsewhere. Usayr says: I had given him a cloak (burd) to wear, and whenever anyone saw him wearing that cloak, he would say (in astonishment): Where did Uways get this fine cloak from? This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording!


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي. وأخرجه مسلم (2542) (225) من طرق عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.» [ترقيم الرساله 5824] [ترقيم الشركة 5770] [ترقيم العلميه 5719]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5825
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا الحسين بن الفضل البجلي ومحمد بن غالب الضبي، قالا: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن ابي نضرة، عن اسير بن جابر، قال: لما اقبل اهل اليمن جعل عمر يستقري الرفاق، فيقول: هل فيكم احد من قرن؟ حتى اتى على قرن، فقال: من انتم؟ قالوا: قرن، فرفع عمر بزمام - او زمام - اويس فناوله عمر، فعرفه عمر بالنعت، فقال له عمر: ما اسمك؟ قال: انا اويس، قال: هل كانت لك والدة؟ قال: نعم، قال: هل بك من البياض شيء؟ قال: نعم، دعوت الله فاذهبه عني إلا موضع الدرهم من سرتي، لاذكر به ربي، فقال له عمر: استغفر لي، قال: انت احق ان تستغفر لي، انت صاحب رسول الله ﷺ، فقال عمر: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن خير التابعين رجل يقال له: اويس القرني، وله والدة، وكان به بياض فدعا ربه فاذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته"، قال: فاستغفر له، قال: ثم دخل في غمار الناس، فلم يدر اين وقع. قال: ثم قدم الكوفة، فكنا نجتمع في حلقة فنذكر الله، وكان يجلس معنا، فكان إذ ذكرهم وقع حديثه من قلوبنا موقعا لا يقع حديث غيره، ففقدته يوما، فقلت لجليس لنا: ما فعل الرجل الذي كان يقعد إلينا؟ لعله اشتكى، فقال رجل: من هو؟ فقلت: من هو؟! قال: ذاك اويس القرني، فدللت على منزله، فاتيته، فقلت: يرحمك الله، اين كنت؟ ولم تتركنا؟ فقال: لم يكن لي رداء، فهو الذي منعني من إتيانكم، قال: فالقيت إليه ردائي، فقذفه إلي، قال: فتجانبته (1) ساعة، ثم قال: لو اني اخذت رداءك هذا فلبسته فرآه علي قومي قالوا انظروا إلى هذا المرائي، لم يزل في الرجل حتى خدعه واخذ رداءه، فلم ازل به حتى اخذه، فقلت: انطلق حتى اسمع ما يقولون، فلبسه فخرجنا، فمر بمجلس قومه، فقالوا: انظروا إلى هذا المرائي، لم يزل بالرجل حتى خدعه واخذ رداءه، فاقبلت عليهم، فقلت: الا تستحيون لم تؤذونه؟! والله لقد عرضته عليه فابى ان يقبله. قال: فوفدت وفود من قبائل العرب إلى عمر، فوفد فيهم سيد قومه، فقال لهم عمر بن الخطاب: افيكم احد من قرن؟ فقال له سيدهم: نعم، انا، فقال له: هل تعرف رجلا من اهل قرن يقال له: اويس، من امره كذا ومن امره كذا؟ فقال: يا امير المؤمنين، ما تذكر من شان ذاك؟ ومن ذاك؟ فقال له عمر: هبلتك امك، ادركه! مرتين او ثلاثا، ثم قال: إن رسول الله ﷺ قال لنا:"إن رجلا يقال له: اويس، من قرن، من امره كذا ومن امره كذا". فلما قدم الرجل لم يبدا باحد قبله، فدخل عليه، فقال: استغفر لي، فقال: ما بدا لك؟ قال: إن عمر قال لي: كذا وكذا، قال: ما انا بمستغفر لك حتى تجعل لي ثلاثا، قال: وما هن؟ قال: لا تؤذيني فيما بقي، ولا تخبر بما قال لك عمر احدا من الناس، ونسي الثالثة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5720 - على شرط مسلم
It is narrated from Usayr bin Jabir that when the people of Yemen came, Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) began searching their caravans (for Uways al-Qarani), asking: "Is there anyone among you from the tribe of Qaran?" Until he came upon people of the tribe of Qaran. He asked: "Who are you?" They said: "We are from Qaran." Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) took hold of the reins of Uways's mount, and he recognised him by his description. He asked him: "What is your name?" He replied: "I am Uways." He asked: "Is your mother alive?" He said: "Yes." He asked: "Is there any whiteness (a mark of leprosy) anywhere on your body?" He said: "Yes. I prayed to Allah and He removed it all except for a spot the size of a dirham near my navel, so that through it I may remember my Lord." Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to him: "Ask forgiveness for me." He submitted: "You are more entitled than I to ask forgiveness for me, because you are a Companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Indeed, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Indeed, the best of the Tabi'in is a man called Uways al-Qarani. He has a mother, and there was whiteness on his body; he prayed to his Lord and Allah removed it all except for a spot the size of a dirham near his navel.'" The narrator says: So Uways asked forgiveness for him. Then he merged into the crowds of common people, and no one knew where he had gone. Usayr says: Then he came to Kufa. We used to gather in a circle for the remembrance of Allah, and he would sit with us. When he admonished us, his words would affect our hearts in a way that no one else's words did. Then one day he did not come, so I asked one of my companions: "What has happened to that man who used to sit with us? Perhaps he has fallen ill." A man asked: "Who is he?" I said: "Who is he (do you not know)?" He said: "That is Uways al-Qarani." So I was directed to his house. I came to him and said: "May Allah have mercy on you, where have you been, and why did you leave us?" He replied: "I had no cloak to wear; that is why I could not come to you." Usayr says: I held out my cloak to him, but he threw it back to me. I stayed aside for a while, then he said: "If I were to take this cloak of yours and wear it, and the people of my tribe saw me wearing it, they would say: Look at this show-off; he beguiled this man with his talk and got his cloak out of him." Usayr says: I kept insisting until he took the cloak. I said: "Come with me so that I may hear what they say." He put on the cloak and we went out. When we passed by the gathering of his people, they began saying: "Look at this show-off; he tricked this man and took his cloak." I turned towards them and said: "Are you not ashamed? Why do you hurt him? By Allah, I myself offered him this cloak, but he refused to accept it." The narrator says: Then delegations of the Arab tribes came to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and among them was the chief of his people. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked them: "Is there anyone among you from the tribe of Qaran?" Their chief said: "Yes, I am." He asked: "Do you know a man of Qaran called Uways, whose condition is such-and-such?" He submitted: "O Commander of the Faithful! Why do you ask about him? He is just an ordinary man." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "May your mother weep for you! (that is, woe to you) Go and find him!" He said this two or three times, then said: "Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to us: 'There is a man of Qaran called Uways, whose standing is such-and-such.'" So when that chief returned (to Kufa), he met Uways before meeting anyone else and said to him: "Ask forgiveness for me." He asked: "What has happened to you (that this request has suddenly arisen)?" He said: "Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) told me such-and-such things about you." Uways said: "I will not ask forgiveness for you until you make three promises to me." He asked: "What are they?" He said: "First, that you will not trouble me from now on; second, that you will not tell anyone what Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to you." And he forgot the third.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح سعيد الجُرَيري: هو ابن إياس، وأبو نَضرة: هو المنذر بن مالك بن قِطْعة العَبْدي.» [ترقيم الرساله 5825] [ترقيم الشركة 5771] [ترقيم العلميه 5720]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5826
حدثنا ابو العباس احمد بن زياد الفقيه بالدامغان، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا احمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن هشام، عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ:"يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة ومضر" (1). قال هشام: فاخبرني حوشب، عن الحسن: انه اويس القرني. قال ابو بكر بن عياش: فقلت لرجل من قومه: اويس باي شيء بلغ هذا؟ قال: فضل الله يؤتيه من يشاء.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5721 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Imam al-Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Through the intercession of one man of my Ummah, more people will enter Paradise than (the combined number of the great tribes of) Rabi'ah and Mudar." Hisham says that Hawshab told him, on the authority of al-Hasan al-Basri, that this man is Sayyiduna Uways al-Qarani. Abu Bakr bin Ayyash says: I asked a man from his people: By what deed did Uways reach this lofty rank? He replied: It is the bounty of Allah, which He grants to whom He wills.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإرساله؛ الحسن هو ابن أبي الحسن البصري، وهشام: هو ابن حسان القُردوسي، ومحمد بن أيوب: هو ابن الضُّريس الرازي.» [ترقيم الرساله 5826] [ترقيم الشركة 5772] [ترقيم العلميه 5721]
See Further Takhrij & Explanation
دُعَاءُ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
The supplication of Uways al-Qarani (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5827
اخبرني ابو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو، حدثنا عبد الله بن علي الغزال، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا سفيان الثوري، قال: كان لاويس القرني رداء إذا جلس مس الارض، وكان يقول: اللهم إني اعتذر إليك من كل كبد جائعة، وجسد عاري، وليس لي إلا ما على ظهري وفي بطني (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5722 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sufyan al-Thawri (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Uways al-Qarani had a cloak which, when he sat down, would touch the ground (because of its length). He would often make this supplication: "O Allah! I seek Your pardon regarding every hungry stomach and every naked body (for I cannot help them), for I have nothing except what is on my back (clothing) and in my stomach (food)."


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكنه منقطع أو معضل، فلا يُدرك سفيان الثوري أُويسًا القَرَنيَّ.» [ترقيم الرساله 5827] [ترقيم الشركة 5773] [ترقيم العلميه 5722]
See Further Takhrij & Explanation
كُنْ فِي أَمْرِ اللَّهِ كَأَنَّكَ قَتَلْتَ النَّاسَ كُلَّهُمْ
Be in the matter of Allah as though you have killed all the people
Show diacritics
Hadith Number: 5828
اخبرني ابو العباس السياري، حدثنا عبد الله بن علي، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا يزيد بن يزيد البكري، قال اويس القرني: كن في امر الله كانك قتلت الناس كلهم (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5723 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Yazid bin Yazid al-Bakri that Sayyiduna Uways al-Qarani (may Allah be pleased with him) said: "In the commands of Allah (in carrying them out and in fear of Him) adopt the state of one who has killed all of mankind (that is, remain at such a height of fear of Allah, solitude and sense of accountability, like someone crushed under the heaviest of burdens)."


تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، لكنه منقطع أو مُعضل، فإنَّ يزيد بن يزيد البكري لا يُدرك أويسًا القَرَني.» [ترقيم الرساله 5828] [ترقيم الشركة 5774] [ترقيم العلميه 5723]
See Further Takhrij & Explanation