المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
Mention of the Islam of Abu Dharr (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4637
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه، قال: انطلق ابو ذر ونعيم ابن عم ابي ذر وانا معهم نطلب رسول الله ﷺ، وهو بالجبل مكتتم، فقال ابو ذر: يا محمد، اتيناك نسمع ما تقول وإلى ما تدعو، فقال رسول الله ﷺ:"اقول: لا إله إلا الله، وإني رسول الله"، فآمن به ابو ذر وصاحبه وآمنت به، وكان علي في حاجة لرسول الله ﷺ ارسله فيها، واوحي إلى رسول الله ﷺ يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء (1) صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4586 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4586 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that he said: I set out with Abu Dharr and his cousin Nu'aym in search of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), who at that time was hidden in a mountain. Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: O Muhammad (peace and blessings be upon him)! We have come to you to hear what you say and to learn what you call to. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I bear witness that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah." So Abu Dharr and his companion believed, and I too believed. At that time Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) had gone out on some errand for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Revelation came down upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on Monday, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) prayed on Tuesday.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر منكر، وهذا إسناد قد اختُلف في وصله وإرساله، فقد جاء هذا الخبر في الجزء المطبوع من "سيرة ابن إسحاق" برواية أحمد بن عبد الجبار - وهو العُطاردي - عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق برقم (180) مرسلًا، ليس فيه ذكر بريدة، وإنما يَحكي فيه عبد الله بن بريدة ...» [ترقيم الرساله 4637] [ترقيم الشركة 4613] [ترقيم العلميه 4586]
نُبِّئَ النَّبِيُّ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَصَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ .
The Prophet (peace and blessings be upon him) was given prophethood on Monday and Ali (may Allah be pleased with him) prayed on Tuesday
Hadith Number: 4638
حدثني ابو سعيد احمد بن عمرو الاحمسي، حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثني عبد الرحمن بن دبيس الملائي، حدثني علي بن عابس، عن مسلم الملائي، عن انس، قال: نبئ النبي ﷺ يوم الاثنين، واسلم علي يوم الثلاثاء (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4587 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4587 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was granted prophethood on Monday, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) accepted Islam on Tuesday.
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ بمَرَّة، مسلم المُلائي وعلي بن عابس متفق على ضعفهما، ومسلم أشدهما ضعفًا، بل متروك، والحسين بن حميد فيه لين.» [ترقيم الرساله 4638] [ترقيم الشركة 4614] [ترقيم العلميه 4587]
إِخْبَارُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِشَهَادَةِ عَلِيٍّ
His informing (peace and blessings be upon him) of the martyrdom of Ali (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4639
حدثني ابو بكر بن ابي دارم الحافظ، حدثنا محمد بن موسى بن (2) حماد البربري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح صاحب المصلى، حدثنا علي بن صالح، حدثنا القاسم بن معن (3)، عن الاعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال: قتل علي يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة اربعين، وكانت خلافته خمس سنين إلا ثلاثة اشهر، قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي، وهو يوم قتل ابن ثلاث وستين سنة، او اربع وستين (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4588 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4588 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Abd al-Rahman bin Abi Layla that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was martyred on Friday, the night of the 17th of the blessed month of Ramadan, in the year 40 AH. The period of his caliphate was five years less three months. He was martyred by Abd al-Rahman bin Muljam al-Muradi, and at the time of his martyrdom he was sixty-three or sixty-four years old.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، مَن دون القاسم بن معن ما بين ضعيف ومجهول.» [ترقيم الرساله 4639] [ترقيم الشركة 4615] [ترقيم العلميه 4588]
Hadith Number: 4640
سمعت ابا إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارئ يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول: ولي علي بن ابي طالب خمس سنين، وقتل سنة اربعين من مهاجر رسول الله ﷺ، وهو ابن ثلاث وستين سنة، قتل يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان، ومات يوم الاحد ودفن بالكوفة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4589 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4589 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Abu Bakr bin Abi Shaybah that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) remained caliph for five years and was martyred in the fortieth year after the Hijrah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), when he was sixty-three years old. He was struck (and fatally wounded) on Friday, the 21st of the blessed month of Ramadan; he passed away on Sunday and was buried in Kufah.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 4640] [ترقيم الشركة 4616] [ترقيم العلميه 4589]
Hadith Number: 4641
اخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، اخبرني خالد، اخبرني خالد بن يزيد، عن سعيد بن ابي هلال، عن زيد بن اسلم، ان ابا سنان الدؤلي حدثه: انه عاد عليا في شكوى له اشتكاها، قال: فقلت له: لقد تخوفنا عليك يا امير المؤمنين في شكواك هذا، فقال: لكني والله ما تخوفت على نفسي منه، لاني سمعت رسول الله ﷺ الصادق المصدوق يقول:"إنك ستضرب ضربة هاهنا، وضربة هاهنا - واشار إلى صدغيه - فيسيل دمهما (2) حتى تختضب لحيتك، ويكون صاحبها اشقاها، كما كان عاقر الناقة اشقى ثمود" (3).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4590 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4590 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abu Sinan al-Du'ali that he visited Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) during an illness of his. He says: I said to him: O Commander of the Believers! We were very worried and fearful for you in this illness of yours. He said: "But by Allah, I had no fear for my life from it, because I heard the truthful and believed Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'You will indeed be struck here and here (and he pointed to his two temples), until blood flows from them and your beard is dyed with it, and the one who does this will be the most wretched of people, just as the one who hamstrung the she-camel was the most wretched of the people of Thamud.'"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح، وقد روي هذا الخبر من وجه آخر عن زيد بن أسلم. وقد صحَّح البيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 439 رواية المصنف هذه.» [ترقيم الرساله 4641] [ترقيم الشركة 4617] [ترقيم العلميه 4590]
لَمْ يُرْفَعْ حَجَرٌ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عِنْدَ شَهَادَةِ عَلِيٍّ .
No stone was lifted in Jerusalem except that blood was found beneath it at the martyrdom of Ali (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4642
اخبرنا ابو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، حدثنا سعيد بن عفير، حدثني حفص بن عمران بن ابي الوسام، عن السري بن يحيى، عن ابن شهاب، قال: قدمت دمشق وانا اريد الغزو، فاتيت عبد الملك لاسلم عليه، فوجدته في قبة على فرش بقرب القائم (1) وتحته سماطان، فسلمت، ثم جلست، فقال لي: يا ابن شهاب، اتعلم ما كان في بيت المقدس صباح قتل علي بن ابي طالب؟ فقلت: نعم، فقال: هلم، فقمت من وراء الناس حتى اتيت خلف القبة، فحول إلي وجهه فاحنى علي، فقال: ما كان؟ فقلت: لم يرفع حجر من بيت المقدس إلا وجد تحته دم، فقال: لم يبق احد يعلم هذا غيري وغيرك، لا يسمعن منك احد، فما حدثت به حتى توفي (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4591 - والخبر مرسل
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4591 - والخبر مرسل
It is narrated from Ibn Shihab al-Zuhri that he said: I arrived in Damascus intending to go on jihad, and I went to Abd al-Malik (bin Marwan) to greet him. I found him in a domed pavilion, on a raised seat. I greeted him and sat down. He asked me: O Ibn Shihab! Do you know what happened in Bayt al-Maqdis (Jerusalem) on the morning Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) was martyred? I said: Yes. He said: Come closer. So I went from behind the people until I reached him at the back of the pavilion. He turned his face towards me, leaned over to me and asked: What happened? I said: On that day, whatever stone of Bayt al-Maqdis was lifted, blood was found beneath it. He said: Now no one remains who knows this except me and you, so do not tell this to anyone else. So I did not narrate it to anyone until he passed away.
تخریج الحدیث: «ضعيف منكر، حفص بن عمران مجهول لا يُعرف كما نبَّه عليه الذهبي في "تلخيصه"، وشيخه السَّريّ بن يحيى إن كان هو الشيباني فثقة، وإلّا فلا يُعرف أيضًا، فقد ذكره مُغَلْطاي في "الإكمال" 5/ 222 تمييزًا عن السَّريّ بن يحيى الشيباني، وعَزَاهُ للصريفيني.» [ترقيم الرساله 4642] [ترقيم الشركة 4618] [ترقيم العلميه 4591]
قُتِلَ عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً .
Ali (may Allah be pleased with him) was killed at the age of sixty-three
Hadith Number: 4643
اخبرني ابو سعيد احمد بن محمد الاحمسي، حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثنا الحسين بن علي السلمي، حدثني عمي محمد بن حسان، حدثنا الحسن بن زياد، عن ابي معشر، عن شرحبيل بن سعد القرشي، قال: استخلف علي بن ابي طالب سنة خمس وثلاثين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة واشهر، فلما حضر الموسم سنة خمس وثلاثين بعث عبد الله بن عباس على الموسم سنة خمس وثلاثين، وسنة ست وثلاثين، وسنة سبع وثلاثين، وسنة ثمان وثلاثين، وسنة تسع وثلاثين، وحضر الموسم وتشاغل علي بالقتال، فاصطلح الناس على شيبة بن عثمان الحجبي، فشهد بالناس، فلما كان سنة اربعين قتل علي يوم الجمعة لسبع عشرة مضت من شهر رمضان من سنة اربعين، وهو ابن ثلاث وستين سنة (1). قال الحاكم: فنظرنا فوجدنا لهذه التواريخ برهانا ظاهرا بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4592 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4592 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Shurahbil bin Sa'd al-Qurashi that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) was made caliph in the year 35 AH, when he was fifty-eight years and some months old. When the Hajj season of 35 AH came, he sent Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) as leader of the Hajj in the years 35, 36, 37, 38 and 39 AH. Then there came a Hajj season when Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was occupied with fighting, so the people agreed upon Shaybah bin Uthman al-Hajabi, who led the people in Hajj. Then when the year 40 AH came, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was martyred on Friday, the 17th of the blessed month of Ramadan, when he was sixty-three years old.
Imam al-Hakim said: We reflected on these dates and found clear proof for them with an authentic chain.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرَّة لضعف أبي مَعشَر - وهو نَجيح بن عبد الرحمن السِّندي - والحسنِ بن زياد - وهو اللؤلؤي - ولجهالة الحسين بن علي السُّلمي وعمِّه محمد بن حسان، والحسينُ بن حميد بن الربيع فيه لِين.» [ترقيم الرساله 4643] [ترقيم الشركة 4619] [ترقيم العلميه 4592]
Hadith Number: 4644
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا السري بن يحيى التميمي، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ:"تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين او ست وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن تبقى لهم دينهم فسبعين عاما"، قال عمر: يا رسول الله، مما بقي او مما مضى؟ قال:"مما بقي" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [ذكر بيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضوان الله عليه] حدثنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شعبان سنة اثنتين واربع مئة، قال: اختلفت الروايات في وقته، فقيل: انه بويع بعد اربعة ايام من قتل عثمان، وقيل: بعد خمس، وقيل: بعد ثلاث وقيل: بويع يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة، وقيل: بويع عقيب قتل عثمان في دار عمرو بن محصن الانصاري احد بني عمرو بن مبذول، واصح الروايات انه امتنع عن البيعة إلى ان دفن عثمان، ثم بويع على منبر رسول الله ﷺ، ظاهرا، وكان اول من بايعه طلحة، فقال: هذه بيعة تنكث (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [ذكر بيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضوان الله عليه] حدثنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شعبان سنة اثنتين واربع مئة، قال: اختلفت الروايات في وقته، فقيل: انه بويع بعد اربعة ايام من قتل عثمان، وقيل: بعد خمس، وقيل: بعد ثلاث وقيل: بويع يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة، وقيل: بويع عقيب قتل عثمان في دار عمرو بن محصن الانصاري احد بني عمرو بن مبذول، واصح الروايات انه امتنع عن البيعة إلى ان دفن عثمان، ثم بويع على منبر رسول الله ﷺ، ظاهرا، وكان اول من بايعه طلحة، فقال: هذه بيعة تنكث (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The millstone of Islam will turn for thirty-five or thirty-six years. Then if they perish, it will be the way of those who perished; and if their religion endures for them, it will then endure for seventy years." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! Is this of the period that remains or of the period that has passed? He (peace and blessings be upon him) said: "Of the period that remains."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs did not record it.
[Mention of the pledge of allegiance to the Commander of the Believers, Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)]
Imam al-Hakim (may Allah have mercy on him) said: The narrations differ about the time of his pledge of allegiance. It is said that the pledge took place four days after the martyrdom of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him); some said five days and some said three days. One view is that the pledge took place on Friday, 25 Dhu al-Hijjah, and another view is that the pledge took place immediately after the martyrdom of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) in the house of Amr bin Mihsan al-Ansari. But the most authentic narration is that he refused to accept the pledge until Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) had been buried; then he accepted the pledge openly on the pulpit of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the first to pledge allegiance was Sayyiduna Talhah (may Allah be pleased with him), and he said: This is a pledge that will be broken.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين كما تقدم بيانه برقم (4599). سفيان: هو ابن سعيد الثوري.» [ترقيم الرساله 4644] [ترقيم الشركة 4620]
Hadith Number: 4645
فحدثنا ابو بكر بن ابي دارم، الحافظ، حدثنا احمد بن موسى بن إسحاق التميمي، حدثنا وضاح بن يحيى النهشلي، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي إسحاق، عن الاسود بن يزيد النخعي، قال: لما بويع علي بن ابي طالب على منبر رسول الله ﷺ، قال خزيمة بن ثابت وهو واقف بين يدي المنبر: إذا نحن بايعنا عليا فحسبنا … ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولى الناس بالناس إنه … اطب قريش بالكتاب وبالسنن وإن قريشا ما تشق غباره … إذا ما جرى يوما على الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله … وما فيهم كل الذي فيه من حسن (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4595 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4595 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from al-Aswad bin Yazid al-Nakha'i that when the pledge of allegiance to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) took place on the pulpit of the Messenger, Khuzaymah bin Thabit (may Allah be pleased with him) stood before the pulpit and recited these verses: "Now that we have pledged allegiance to Ali, Abu al-Hasan (Ali, may Allah be pleased with him) suffices us against all the trials we used to fear. We have found him the best and most deserving of people to lead the people, for he is the greatest scholar and expert among Quraysh in the Book of Allah and the Sunnah of the Messenger. No one of Quraysh can even reach his dust when he sets out (into the field) riding his agile, lean-bodied horse. In him are all the good qualities that are found separately in other people, but all the beauty and excellence gathered in Ali is not found in anyone else."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف أبو بكر بن أبي دارم، قال عنه الحاكم نفسُه: رافضي غير ثقة، ووضّاح بن يحيى النَّهْشَلي مُختلف فيه، ويعتبر بحديثه عند المتابعة، ولم يتابع.» [ترقيم الرساله 4645] [ترقيم الشركة 4621] [ترقيم العلميه 4595]
Hadith Number: 4646
حدثنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا العلاء بن صالح، عن عدي بن ثابت، عن ابي راشد، قال: لما جاءت بيعة علي إلى حذيفة قال: لا ابايع بعده إلا اصغر او ابتر (1). قال الحاكم: هذه الاخبار الواردة في بيعة امير المؤمنين كلها صحيحة مجمع عليها، فاما قول من زعم ان عبد الله بن عمر وابا مسعود الانصاري وسعد بن ابي وقاص وابا موسى الاشعري ومحمد بن مسلمة الانصاري واسامة بن زيد قعدوا عن بيعته، فإن هذا قول من يجحد حقيقة تلك الاحوال، فاسمع الآن حقيقتها:
It is narrated from Abu Rashid that when the news of the pledge of allegiance to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) reached Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), he said: "After him I will not pledge allegiance to anyone who is lower than him in rank or who has no standing."
Imam al-Hakim said: All these reports that have come concerning the pledge of allegiance to the Commander of the Believers are authentic and agreed upon. As for the claim of those who assert that Abdullah bin Umar, Abu Mas'ud al-Ansari, Sa'd bin Abi Waqqas, Abu Musa al-Ash'ari, Muhammad bin Maslamah al-Ansari and Usamah bin Zayd (may Allah be pleased with them) held back from pledging allegiance to him, this is the statement of those who deny the reality of the circumstances of that time. Now listen to the reality of it:
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة أبي راشد، والصحيح أن حذيفة إنما قال ذلك لما بلغه قتلُ عثمان، فقصد بقوله ذلك عثمان كما سيأتي بيانه. أبو أحمد الزُّبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير.» [ترقيم الرساله 4646] [ترقيم الشركة 4622]