المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ نِكَاحِ الْكِلَابِيَّةِ وَطَلَاقِهَا
The marriage and divorce of the woman of Banu Kilab or Kindah (may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 6983
حدثنا بشرح هذه القصة ابو عبد الله الاصبهاني (2)، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر، حدثنا محمد بن يعقوب بن عتبة، عن عبد الواحد بن ابي عون الدوسي قال: قدم النعمان بن ابي الجون الكندي وكان ينزل وبنو ابيه نجدا مما يلي الشربة (3)، فقدم على رسول الله ﷺ مسلما، فقال: يا رسول الله، الا ازوجك اجمل ايم في العرب؟ كانت تحت ابن عم لها فتوفي عنها فتايمت، وقد رغبت فيك وحطت إليك (4)، فتزوجها رسول الله ﷺ على اثنتي عشرة اوقية ونش، فقال: يا رسول الله، لا تقصر بها في المهر، فقال رسول الله ﷺ:"ما اصدقت احدا من نسائي فوق هذا، ولا اصدق احدا من بناتي فوق هذا، فقال النعمان: ففيك الاسى، فقال: فابعث يا رسول الله إلى اهلك من يحملهم إليك، فإني خارج مع رسولك فمرسل اهلك معه. فبعث رسول الله ﷺ معه ابا اسيد الساعدي فلما قدما عليها جلست في بيتها، واذنت له ان يدخل، فقال ابو اسيد: إن نساء رسول الله ﷺ لا يراهن الرجال، قال ابو اسيد - وذلك بعد ان نزل الحجاب، فارسلت إليه: فتستري لا تري (5)، قال: حجاب بينك وبين من تكلمين (6) من الرجال إلا ذا محرم منك، ففعلت، فقال ابو اسيد: فاقمت ثلاثة ايام، ثم تحملت مع الظعينة على جمل في محفة، فاقبلت بها حتى قدمت المدينة، فانزلتها في بني ساعدة، فدخل عليها نساء الحي فرحبن (1) بها وسهلن، وخرجن من عندها فذكرن جمالها، وشاع ذلك بالمدينة، وتحدثوا بقدومها. قال ابو اسيد الساعدي: ورجعت إلى النبي ﷺ وهو في بني عمرو بن عوف، فاخبرته، ودخل عليها داخل من النساء لما بلغهن من جمالها، وكانت من اجمل النساء، فقالت (2): إنك من الملوك، فإن كنت تريدين ان تحظي عند رسول الله ﷺ فاستعيذي منه، فإنك تحظين عنده ويرغب فيك (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6816 - سنده واه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6816 - سنده واه
It is narrated from Abd al-Wahid bin Abi Awn al-Dawsi that he said: Al-Nu'man bin Abi al-Jawn al-Kindi came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He and the people of his family lived in the part of Najd adjoining al-Sharabbah. He accepted Islam and said: "O Messenger of Allah! Shall I not marry you to a most beautiful widow among the Arabs? She was married to her paternal cousin, who died, and now she is a widow and greatly desires to be married to you." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married her for a dowry (mahr) of twelve uqiyah and a nash (half an uqiyah). He said: "O Messenger of Allah! Do not keep her dowry low." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have not fixed the dowry of any of my wives higher than this, nor have I fixed the dowry of any of my daughters higher than this." Al-Nu'man said: "In following you there is consolation." Then he said: "O Messenger of Allah! Send one of your messengers to bring her to you. I am going with your messenger and will send your family along with him." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Abu Usayd al-Sa'idi (may Allah be pleased with him) with him. When the two of them arrived there, the woman was in her house, and she gave them permission to enter. Sayyiduna Abu Usayd said: "Men who are strangers do not look upon the wives of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." This was after the commands of the veil (hijab) had been revealed. The woman sent word asking (then what should I do?), and he said: "Veil yourself; there must be a screen between you and the men with whom you speak, except those who are your mahram." So she did so. Abu Usayd says: I stayed there three days, then I seated her in a litter on a camel and brought her to Madinah, and I lodged her among Banu Sa'idah. The women of the neighbourhood came to her, welcomed her and congratulated her, and when they left they began speaking of her beauty. This spread throughout Madinah and her arrival became the talk of the town. Sayyiduna Abu Usayd al-Sa'idi says: I returned to the Prophet (peace and blessings be upon him), who was at that time among Banu Amr bin Awf, and I informed him. Then, when the women learned of her beauty, a woman came to her (out of envy or scheming) and said: "You are from a royal family. If you want your standing with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to be raised, then when he comes near you, seek refuge in Allah from him. In this way your worth and standing with him will increase, and he will regard you with greater desire."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف محمد بن يعقوب بن عتبة فيه جهالة، والخبر معضل.» [ترقيم الرساله 6983] [ترقيم الشركة 6904] [ترقيم العلميه 6816]
Hadith Number: 6984
قال ابن عمر: فحدثني عبد الله بن جعفر، عن ابن ابي عون قال: تزوج النبي ﷺ الكندية في شهر ربيع الاول سنة تسع من الهجرة (4).
It is narrated from Ibn Abi Awn that he said: The Prophet (peace and blessings be upon him) married the woman of the tribe of Kindah in Rabi' al-Awwal of the year 9 AH.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6984] [ترقيم الشركة 6905]
Hadith Number: 6984M
قال: وحدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد، عن هشام بن عروة، عن ابيه: ان الوليد بن عبد الملك كتب إليه يساله: هل تزوج رسول الله ﷺ اخت الاشعث بن قيس؟ فقال: ما تزوجها رسول الله ﷺ قط، ولا تزوج كندية إلا اخت بني الجون، فملكها، فلما اتي بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها، ولم يبن بها (5).
Hisham bin Urwah narrates from his father that al-Walid bin Abd al-Malik wrote to him asking: Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) marry the sister of al-Ash'ath bin Qays? He replied: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never married her, and he (peace and blessings be upon him) did not marry any Kindi woman except that sister of Banu al-Jawn. He (peace and blessings be upon him) became her husband (that is, he contracted the marriage), but when she was brought and reached Madinah, he (peace and blessings be upon him) looked at her and divorced her, and did not consummate the marriage with her.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6984M] [ترقيم الشركة 6905/1]
Hadith Number: 6985
قال: وذكر هشام بن محمد: ان ابن الغسيل حدثه عن حمزة بن ابي اسيد الساعدي، عن ابيه، وكان بدريا قال: تزوج رسول الله ﷺ اسماء بنت النعمان الجونية، فارسلني فجئت بها، فقالت حفصة لعائشة: اخضبيها انت، وانا امشطها، ففعلتا، ثم قالت لها إحداهما: إن النبي ﷺ يعجبه من المراة إذا دخلت عليه ان تقول: اعوذ بالله منك، فلما دخلت عليه اغلق الباب وارخى الستر مد يده إليها، فقالت: اعوذ بالله منك، فقال رسول الله ﷺ بكمه على وجهه، فاستتر به، وقال:"عذت معاذا" ثلاث مرات. قال ابو اسيد: ثم خرج علي فقال:"يا ابا اسيد، الحقها باهلها، ومتعها برازقيين" يعني كرباسين، فكانت تقول: ادعوني الشقية (1). قال ابن عمر قال هشام بن محمد: فحدثني زهير بن معاوية الجعفي: انها ماتت كمدا.
Hamzah bin Abi Usayd al-Sa'idi narrates from his father, who was a Companion who fought at Badr, that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married Asma' bint al-Nu'man al-Jawniyyah. He (peace and blessings be upon him) sent me, and I brought her. Sayyidah Hafsah (may Allah be pleased with her) said to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her): "You apply henna to her and I will comb her hair." They did so. Then one of them said to her: "The Prophet (peace and blessings be upon him) likes it when a woman, as he comes in to her, says: 'I seek refuge in Allah from you.'" So when he (peace and blessings be upon him) came to her, closed the door and let down the curtain, and then extended his hand (peace and blessings be upon him) towards her, she said: "I seek refuge in Allah from you." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) placed his sleeve over his face, covering himself, and said three times: "'Udhti ma'adhan (You have sought refuge in a mighty place of refuge)." Abu Usayd says: Then he (peace and blessings be upon him) came out and said to me: "O Abu Usayd! Take her back to her family and give her two linen garments." After that the woman used to say: "Call me the Shaqiyyah (the wretched one)." Hisham bin Muhammad says that Zuhayr bin Mu'awiyah al-Ju'fi told him that she died of this very grief.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف واه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، هشام بن محمد» [ترقيم الرساله 6985] [ترقيم الشركة 6906]
Hadith Number: 6986
قال هشام: وحدثني ابي، عن ابي صالح عن ابن عباس قال: خلف على اسماء بنت النعمان المهاجر بن ابي امية، فاراد عمر ان يعاقبها، فقالت: والله ما ضرب علي الحجاب، ولا سميت بام المؤمنين، فكف عنها (2). ذكر قتيلة بنت قيس اخت الاشعث بن قيس
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: Al-Muhajir bin Abi Umayyah (later) married Asma' bint al-Nu'man, and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) wanted to punish her. But Asma' said: "By Allah! The command of the veil (hijab) was never applied to me, nor was I ever given the name Mother of the Believers." So Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) refrained from her.
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، هشام بن محمد» [ترقيم الرساله 6986] [ترقيم الشركة 6907]
ذِكْرُ قُتَيْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ
Qutaylah bint Qays (may Allah be pleased with her), the sister of al-Ash'ath bin Qays (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 6987
اخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي، حدثنا محمد بن جرير، قال: قال ابو عبيدة معمر بن المثنى: ثم تزوج رسول الله ﷺ حين قدم عليه وفد كندة: قتيلة بنت قيس اخت الاشعث بن قيس في سنة عشر، ثم اشتكى في النصف من صفر، ثم قبض يوم الاثنين ليومين مضيا من شهر ربيع الاول، ولم تكن قدمت عليه ولا دخل بها. ووقت بعضهم وقت تزويجه إياها، فزعم انه تزوجها قبل وفاته بشهرين (1). وزعم آخرون انه تزوجها في مرضه. وزعم آخرون انه اوصى ان تخير قتيلة، فإن شاءت [ضرب عليها الحجاب وتحرم على المؤمنين، وإن شاءت فلتنكح من شاءت] (2) فاختارت النكاح، فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت، فبلغ ابا بكر، فقال: لقد هممت ان احرق عليهما، فقال عمر بن الخطاب: ما هي من امهات المؤمنين، ولا دخل بها النبي ﷺ، ولا ضرب عليها الحجاب. وزعم بعضهم انها ارتدت (3). ذكر سراري رسول الله ﷺ فاولهن ماربة القبطية ام إبراهيم
It is narrated from Abu Ubaydah Ma'mar bin al-Muthanna that when the delegation of the tribe of Kindah came, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married Qutaylah bint Qays, the sister of al-Ash'ath bin Qays, in the year 10 AH. Then on the fifteenth of Safar he (peace and blessings be upon him) fell ill, and on Monday the second of Rabi' al-Awwal he (peace and blessings be upon him) passed away. By that time she had not reached him (peace and blessings be upon him), nor had he (peace and blessings be upon him) consummated the marriage with her. Some have put the time of this marriage at two months before his (peace and blessings be upon him) passing, while others claim that he (peace and blessings be upon him) married her during his illness. According to some, he (peace and blessings be upon him) left an instruction that Qutaylah be given a choice: if she wished, she would take on the veil and become forbidden to the believers, and if she wished, she could marry whomever she wanted. She chose marriage, and Ikrimah bin Abi Jahl married her in Hadramawt. When this news reached Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), he said: "I have a firm intention to set fire to the two of them." But Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "She is not one of the Mothers of the Believers; the Prophet (peace and blessings be upon him) did not consummate the marriage with her, nor was the command of the veil applied to her." Some also hold that she had apostatised.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6987] [ترقيم الشركة 6908]
ذِكْرُ سَرَارِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَأَوَّلُهُنَّ مَارِيَةُ الْقِبْطِيَّةُ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ .
The slave women of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), the first of whom was Mariyah al-Qibtiyyah (may Allah be pleased with her), the mother of Ibrahim (peace be upon him)
Hadith Number: 6988
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا ابو اسامة الحلبي، حدثنا حجاج بن ابي منيع، عن جده، عن ابن شهاب قال: واستسر رسول الله ﷺ مارية القبطية، فولدت له إبراهيم (1).
It is narrated from Imam al-Zuhri that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took Sayyidah Mariyah al-Qibtiyyah (may Allah be pleased with her) as a concubine (surriyyah), and from her his (peace and blessings be upon him) son Ibrahim was born.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6988] [ترقيم الشركة 6909]
ذِكْرُ وَفَاةِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ
The death of Ibrahim (peace be upon him), the son of the Prophet (peace and blessings be upon him)
Hadith Number: 6989
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: ثم ولدت الرسول الله ﷺ مارية بنت شمعون، وهي التي اهداها إلى رسول الله ﷺ المقوقس صاحب الإسكندرية، واهدى معها اختها سيرين وخصيا يقال له: مابور، فوهب رسول الله ﷺ سيرين لحسان بن ثابت. والمقوقس من القبط وهم نصارى. وولدت مارية لرسول الله ﷺ إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة، ومات إبراهيم ﵇ بالمدينة وهو ابن ثمانية عشر شهرا.
It is narrated from Mus'ab bin Abdullah al-Zubayri that he said: Then a child was born to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) from Mariyah bint Sham'un. She is the one whom al-Muqawqis, the ruler of Alexandria, sent as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Along with her he also sent her sister Sirin and a servant named Ma'bur. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave Sirin as a gift to Hassan bin Thabit (may Allah be pleased with him). Al-Muqawqis was from the Copts, and they were Christians. Ibrahim, the son of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), was born to Sayyidah Mariyah (may Allah be pleased with her) in Dhu al-Hijjah of the year 8 AH, and Ibrahim (peace be upon him) passed away in Madinah at the age of eighteen months.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6989] [ترقيم الشركة 6910]
Hadith Number: 6990
اخبرنا احمد بن عثمان بن يحيى البزاز ببغداد، حدثنا محمد بن ماهان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب قال: لما توفي إبراهيم ابن النبي ﷺ، قال رسول الله ﷺ:"إن له مرضعا في الجنة" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6820 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6820 - حذفه الذهبي من التلخيص
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that he said: When Ibrahim, the son of the Prophet (peace and blessings be upon him), passed away, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, there is a wet nurse for him in Paradise."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6990] [ترقيم الشركة 6911] [ترقيم العلميه 6820]
Hadith Number: 6991
حدثني علي بن حمشاذ العدل، حدثنا احمد بن علي الابار، حدثنا الحسن بن حماد سجادة، حدثني يحيى بن سعيد الاموي، حدثنا ابو معاذ سليمان بن الارقم الانصاري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ قالت: اهديت مارية إلى رسول الله ﷺ ومعها ابن عم لها، قالت: فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا، قال: فعزلها عند ابن عمها، قال: فقال اهل الإفك والزور: من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره، قال: وكانت امة قليلة اللبن فابتيعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه، قالت عائشة: فدخل به على النبي ﷺ ذات يوم، فقال:"كيف ترين؟" فقلت: من غذي بلبن الضان ليحسن لحمه، قال:"ولا الشبه؟" قالت: فحملني ما يحمل النساء من الغيرة ان قلت: ما ارى شبها، ثم قلت: وبلغ رسول الله ﷺ ما يقول الناس، فقال لعلي:"خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته" قال: فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا، قال: فلما نظر إلى علي ومعه السيف استقبلته رعدة، قال: فسقطت الخرقة، فإذا هو لم يخلق الله ﷿ له ما للرجال، شيء ممسوح (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6821 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6821 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that Sayyidah Mariyah (may Allah be pleased with her) was given as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and with her was a paternal cousin of hers. He (peace and blessings be upon him) had relations with her once and she became pregnant, so he (peace and blessings be upon him) placed her apart, with her cousin. At this the people of slander and falsehood said that, out of longing for a child, he had claimed someone else's child as his own. Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) says: Mariyah had little milk, so a milk-giving ewe was bought for her, and the child (Ibrahim) was nourished on its milk and became very healthy. One day he was brought to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) asked: "How do you find this child?" I said (out of jealousy): Whoever is raised on sheep's milk, his flesh is bound to become good. He (peace and blessings be upon him) said: "Do you not see the resemblance?" Under the influence of jealousy I said that I saw no resemblance. Then what people were saying reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "Take this sword, and strike the neck of this cousin of Mariyah wherever you find him." Sayyiduna Ali reached there and found him in a garden, picking fruit from a date palm. When he saw Ali (may Allah be pleased with him) with a drawn sword, he trembled and his waist-cloth fell, and then it became known that he lacked male organs (he was majbub), and that Allah had not given him anything of what men have.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،من أجل سليمان بن الأرقم. وقد سبق للحاكم أن قال عقب الرواية (638): سليمان بن أرقم ليس من شرط هذا الكتاب.» [ترقيم الرساله 6991] [ترقيم الشركة 6912] [ترقيم العلميه 6821]