Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
حِكَايَةُ إِضَاءَةِ عَصَا أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ
The staff of Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) lighting up on a dark night
Show diacritics
Hadith Number: 5343
حدثني علي بن حمشاذ العدل، حدثنا هشام بن علي وإسحاق بن الحسن، قالا حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس، قال: كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي ﷺ في ليلة ظلماء حندس، فلما انصرفا اضاءت عصا احدهما، فمشيا في ضوئها، فلما افترقا اضاءت عصا الآخر (1). صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5261 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Usayd bin Hudayr and Abbad bin Bishr (may Allah be pleased with them both) were with the Prophet (peace and blessings be upon him) on an extremely dark night. When they left, the staff of one of them lit up, and the two of them walked in its light. Then, when the two of them parted from each other, the staff of the other also lit up. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ثابت: هو ابن أسلم البُناني.» [ترقيم الرساله 5343] [ترقيم الشركة 5298] [ترقيم العلميه 5261]
See Further Takhrij & Explanation
تَقْبِيلُ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ كَشْحَ النَّبِيِّ بِالْمُطَايَبَةِ
Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) playfully kissing the side of the Prophet (peace and blessings be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 5344
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا عمار بن عبد الجبار، حدثنا ورقاء، عن حصين. واخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا يحيى بن المغيرة السعدي، حدثنا جرير عن حصين، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابيه، قال: كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا، فبينما هو عند رسول الله ﷺ يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله ﷺ في خاصرته، فقال: اوجعتني، قال:"اقتص" قال: يا رسول الله، إن عليك قميصا، ولم يكن علي قميص، قال: فرفع رسول الله ﷺ قميصه، فاحتضنه، ثم جعل يقبل كشحيه، فقال: بابي انت وامي يا رسول الله، اردت هذا (1). هذا لفظ حديث جرير عن حصين، فإن حديث ورقاء مختصر. صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5262 - صحيح
Abd al-Rahman bin Abi Layla narrates from his father that Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) was a cheerful and good-humoured man. Once, while he was talking with the people who were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and making them laugh, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) poked him (in jest) in his side. Usayd said: "You have hurt me." He (peace and blessings be upon him) said: "Take your retaliation then." He said: "O Messenger of Allah! You are wearing a shirt, whereas I had no shirt on my body (when you poked me)." The narrator said: So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) lifted his blessed shirt, whereupon Usayd (may Allah be pleased with him) embraced him (peace and blessings be upon him) and began kissing his (peace and blessings be upon him) sides, and then said: "O Messenger of Allah! May my father and mother be ransomed for you, this is all I wanted." These are the words of the narration of Jarir from Husayn, whereas the hadith of Warqa' is abridged. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكنه اختُلف فيه على حُصَين - وهو ابن عبد الرحمن السُّلَمي - في وصله وإرساله، فقد رواه عنه جريرٌ - وهو ابن عبد الحميد الضبّي - وورقاءُ - وهو ابن عمر اليشكري - كما وقع هنا عند المصنف موصولًا، وخالفهما خالدُ بنُ عبد الله الواسطي وسليمانُ بنُ كثير ...» [ترقيم الرساله 5344] [ترقيم الشركة 5299] [ترقيم العلميه 5262]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5345
حدثني ابو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"نعم الرجل اسيد بن حضير" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5263 - على شرط مسلم
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What an excellent man Usayd bin Hudayr is!" This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد الدَّراوردي، وقد توبع فيما تقدَّم عند المصنف برقم (5247)، حيث رواه عبد العزيز بن أبي حازم عن سُهيل.» [ترقيم الرساله 5345] [ترقيم الشركة 5300] [ترقيم العلميه 5263]
See Further Takhrij & Explanation
إِنَّ الْإِمَامَ لِيُؤْتَمَّ بِهِ
The imam is appointed only to be followed
Show diacritics
Hadith Number: 5346
اخبرني الشيخ ابو بكر بن إسحاق فيما قراته عليه من اصل كتابه، قال: اخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا احمد بن الحسين (2) اللهبي، حدثنا محمد بن طلحة التيمي، عن محمد بن الحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ، عن ابيه، عن جده، عن اسيد بن حضير: انه كان تاوة، وكان يؤمنا، فيصلي بنا قاعدا، فعاده رسول الله ﷺ، فقالوا يا رسول الله، إن اسيدا إمامنا، وإنه مريض، وإنه صلى بنا قاعدا، فقال رسول الله ﷺ:"فصلوا وراءه قعودا، فإن الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قاعدا فصلوا خلفه قعودا" (3) صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5264 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) that he was one who sighed much (tender-hearted), and he used to lead us in prayer. Once he fell ill and led the prayer sitting. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to visit him, and the people said: O Messenger of Allah! Usayd is our imam; he is ill, and he has led us in prayer sitting. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You too pray behind him sitting, for the imam is appointed only to be followed; so when he prays sitting, you too pray behind him sitting." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح من فعل أُسَيد بن حُضَير، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل محمد بن الحُصين، وهو محمد بن الحُصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ - اختُصر من نسبه هنا اسم عمرو - فقد روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروايته هنا عن أهل بيته ...» [ترقيم الرساله 5346] [ترقيم الشركة 5301] [ترقيم العلميه 5264]
See Further Takhrij & Explanation
لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
The Throne shook at the death of Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5347
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن ابيه، عن جده، عن عائشة قالت: قدمنا من سفر فتلقينا بذي الحليفة، وكان غلمان الانصار يتلقون بهم إذا قدموا، فلقوا اسيد بن حضير، فنعوا إليه امراته، فتقنع يبكي، قالت: فقلت له: سبحان الله، انت من اصحاب رسول الله ﷺ، ولكل السابقة، ما لك تبكي على امراة؟! فكشف عن راسه، ثم قال: صدقت لعمر الله، والله ليحق ان لا ابكي على احد بعد سعد بن معاذ، وقد قال رسول الله ﷺ ما قال، قلت له: وما قال؟ قال:"لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ". قالت عائشة: واسيد بن حضير يسير بيني وبين رسول الله ﷺ (1). صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ذكر عياض بن غنم الاشعري (1) ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5265 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: We were returning from a journey, and at Dhu al-Hulayfah the people came out to receive us. The boys of the Ansar used to come out to receive people. They met Usayd bin Hudayr and informed him of the death of his wife. On hearing this, Usayd covered his head and began to weep. Aishah (may Allah be pleased with her) said: I said to him: "Subhan Allah! You are an eminent Companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and you have precedence in Islam; are you weeping over a woman?" So he uncovered his head and said: "You have spoken the truth. By Allah, after the death of Sa'd bin Mu'adh it is now my due that I should weep for no one else, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said about him what he said." I asked him: What did he (peace and blessings be upon him) say? He said: He (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the Throne (of Allah) shook at the death of Sa'd bin Mu'adh." Aishah said that at the time of this conversation Usayd bin Hudayr was walking between her and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Mention of the virtues of Iyad bin Ghanm al-Ash'ari (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: «إسناده فيه لِينٌ كما تقدم بيانه برقم (4991).» [ترقيم الرساله 5347] [ترقيم الشركة 5302] [ترقيم العلميه 5265]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Iyad bin Ghanm al-Ash'ari (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5348
حدثني ابو بكر بن بالويه، حدثنا إبراهيم الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: عياض بن غنم بن زهير، كان من اشراف قريش، وذكره ابن قيس الرقيات، فقال: وعياض منا عياض بن غنم … عصمة الدين حين حب الوفاء (2) هو اول من اجاز الدرب إلى الروم.
Mus'ab bin Abdullah al-Zubayri narrates that Iyad bin Ghanm bin Zuhayr was one of the nobles of Quraysh. Ibn Qays al-Ruqayyat composed these verses about him: "Our Iyad bin Ghanm proved to be the shelter of the religion when loyalty was cherished." He was the first person to cross the mountain pass (route) leading to the Romans.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5348] [ترقيم الشركة 5303]
See Further Takhrij & Explanation
تُوُفِّيَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ بِالشَّامِ سَنَةَ عِشْرِينَ
Iyad bin Ghanm (may Allah be pleased with him) died in Syria in 20 AH
Show diacritics
Hadith Number: 5349
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا ابو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثني محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه، انهم قالوا عياض بن غنم بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، اسلم قبل الحديبية، وشهد الحديبية مع رسول الله ﷺ، وكانت عنده ام الحكم بنت ابي سفيان بن حرب، فلما حضرت ابا عبيدة بن الجراح الوفاة استخلف عياضا على ما كان يليه، وكان عياض رجلا صالحا، فلما نعي إلى عمر ابو عبيدة اكثر الاسترجاع والترحم عليه، وقال: لا يسد مسدك احد، وسال من استخلف على عمله، فقالوا: عياض بن غنم، فاقره وكتب إليه: إني قد وليتك ما كان ابو عبيدة بن الجراح يليه، فاعمل بالذي يحق الله عليك فمات عياض يوم مات وما له مال ولا عليه دين لاحد، وتوفي بالشام سنة عشرين وهو ابن ستين سنة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5267 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
Muhammad bin Umar al-Waqidi narrates from his shaykhs that Iyad bin Ghanm bin Zuhayr bin Abi Shaddad bin Rabi'ah bin Hilal bin Uhayb bin Dabbah bin al-Harith bin Fihr accepted Islam before the Truce of al-Hudaybiyah and was present at al-Hudaybiyah with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Umm al-Hakam, the daughter of Abu Sufyan bin Harb, was married to him. When death approached Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him), he appointed Iyad as his deputy. Iyad was an extremely righteous man. When the news of Abu Ubaydah's death reached Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), he recited the istirja' (Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un) abundantly and said: "No one else can fill your place." Then he asked whom Abu Ubaydah had made his deputy. He was told: Iyad bin Ghanm. So Umar (may Allah be pleased with him) confirmed him and wrote: "I have appointed you governor over the regions of which Abu Ubaydah bin al-Jarrah was governor, so do what is rightful in the sight of Allah." So Iyad died in such a state that he had no wealth, nor did he owe anyone a debt. He died in al-Sham in the year 20 AH, and at that time he was sixty years old.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5349] [ترقيم الشركة 5304] [ترقيم العلميه 5267]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5350
اخبرني احمد بن يعقوب، حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا خليفة بن خياط، قال: مات عياض بن غنم سنة عشرين (2).
Khalifah bin Khayyat narrates that Iyad bin Ghanm (may Allah be pleased with him) died in the year 20 AH.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5350] [ترقيم الشركة 5305]
See Further Takhrij & Explanation
مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ نَصِيحَةٌ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُكَلِّمُهُ بِهَا عَلَانِيَةً
Whoever has advice for a ruler should not tell him publicly
Show diacritics
Hadith Number: 5351
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي - فيما انتقى (3) عليه ابو علي الحافظ - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق (4) الحمصي، حدثنا ابي، حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثنا الفضيل بن فضالة، يرده إلى [ابن] (5) عائذ، يرده [ابن] عائذ إلى جبير بن نفير: ان عياض بن غنم الاشعري (6) وقع على صاحب دارا حين فتحت، فاتاه هشام بن حكيم فاغلظ له القول، ومكث هشام ليالي، فاتاه هشام معتذرا، فقال له هشام: الم تعلم ان رسول الله ﷺ قال:"إن اشد الناس عذابا يوم القيامة اشد الناس عذابا للناس في الدنيا"؟ فقال له عياض: يا هشام، إنا قد سمعنا الذي قد سمعت، وراينا الذي قد رايت، وصحبنا من صحبت. الم تسمع يا هشام رسول الله ﷺ يقول:"من كانت عنده نصيحة لذي سلطان، فلا يكلمه بها علانية، ولياخذ بيده وليخل به، فإن قبلها قبلها، وإلا كان قد ادى الذي عليه والذي له"، وإنك يا هشام لانت المجترئ ان تجترئ على سلطان الله، فهلا خشيت ان يقتلك سلطان الله، فتكون قتيل سلطان الله (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5269 - ابن زريق واه
It is narrated from Jubayr bin Nufayr that when (the city of) Dara was conquered, Sayyiduna Iyad bin Ghanm al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) dealt harshly with its ruler (or punished him). Sayyiduna Hisham bin Hakim (may Allah be pleased with him) came to him and spoke to him severely. Then, after some days had passed, Hisham came to him to apologise. Hisham said to him: Do you not know that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, the most severely punished of people will be the one who causes people the most suffering in this world"? Iyad replied: O Hisham! We too have heard what you heard, seen what you saw, and kept the company of the one whose company you kept (that is, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)). O Hisham! Did you not hear the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever has advice for a person in authority (sultan) should not express it publicly; rather, he should take him by the hand and take him aside in private. Then, if he (the ruler) accepts the advice, well and good; otherwise, he has fulfilled the duty that was upon him." O Hisham! You are indeed bold against the authority appointed by Allah; do you not fear that the authority of Allah may kill you, and you would be called one slain by the authority of Allah? This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، عمرو بن الحارث - وهو ابن الضحاك الحمصي - وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زِبْريق، حسنا الحديث كما قدمنا بيانه برقم (907)، وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم لم نقف له على ترجمة، لكن روى عنه ثلاثة كما وقع في الأسانيد منهم الطبراني، وقد أكثر الرواية عنه ...» [ترقيم الرساله 5351] [ترقيم الشركة 5306] [ترقيم العلميه 5269]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5352
حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق الازهري، حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا داهر بن نوح، حدثنا عمرو بن الوليد، قال: سمعت معاوية بن يحيى الصدفي يقول: حدثنا يحيى بن جابر، عن جبير بن نفير، عن عياض بن غنم، قال: قال لي رسول الله ﷺ ذات يوم:"يا عياض، لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا، فإني مكاثر بكم" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ذكر البراء بن مالك الانصاري اخ انس بن مالك ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5270 - معاوية بن يحيى ضعيف
Jubayr bin Nufayr narrates from Sayyiduna Iyad bin Ghanm (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "O Iyad! Do not marry an old or a barren woman, for (on the Day of Resurrection) I will take pride in your great numbers (over the other nations)." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Mention of the virtues of Sayyiduna al-Bara' bin Malik al-Ansari (may Allah be pleased with him) (the brother of Sayyiduna Anas bin Malik).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،من أجل معاوية بن يحيى الصَّدَفي، فإنه متفق على ضعفه، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه"، ولم يُصب الحافظ ابن حجر ﵀ في "إتحاف المهرة" (16239) حيث قال: عمرو بن الوليد هو الأغضف متروك؛ فإنَّ عمرو بن الوليد الأغضف قال عنه ابن معين: ووثَّقه أبو داود، وذكره ابن حبان ...» [ترقيم الرساله 5352] [ترقيم الشركة 5307] [ترقيم العلميه 5270]
See Further Takhrij & Explanation