المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
النَّهْيُ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامِ بِغَيْرِ تَسَتُّرٍ .
Prohibition of entering the bathhouse without covering
Hadith Number: 7971
اخبرنا ابو بكر محمد بن عمر الحافظ ابن الجعابي القاضي، حدثنا ابو شعيب عبد الله بن الحسن، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن طاووس وعن ايوب السختياني، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"اتقوا بيتا يقال له: الحمام" قالوا: يا رسول الله، إنه يذهب الدرن، وينفع المريض، قال: فمن دخله فليستتر" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7778 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7778 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Beware of a house that is called 'al-hammam' (the public bathhouse)." The Companions said: O Messenger of Allah, it removes dirt and benefits the sick. He (peace and blessings be upon him) said: "Then whoever enters it, let him cover himself (his private parts)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim.
تخریج الحدیث: «من طريق حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن النبي ﷺ، مرسلًا» [ترقيم الرساله 7971] [ترقيم الشركة 7877] [ترقيم العلميه 7778]
لَا تَجْلِسُوا عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ .
Do not sit at a table where wine is passed around
Hadith Number: 7972
حدثنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام والحسين بن محمد القباني وإبراهيم بن ابي طالب، قالوا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن عطاء، عن ابي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته (1) الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7779 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7779 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day, let him not admit his wife into the (public) bathhouse; whoever believes in Allah and the Last Day, let him not enter the bathhouse himself without a waist-wrapper (covering his private parts); and whoever believes in Allah and the Last Day, let him not sit at a table around which wine is being passed."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عطاء، وقد اختلفوا في نسبته، والراجح أنه عطاء ابن عجلان كما سيأتي، وهو ضعيف منكر الحديث، إلَّا أنه لم ينفرد به، فقد تابعه عليه غير واحد كما سيأتي» [ترقيم الرساله 7972] [ترقيم الشركة 7878] [ترقيم العلميه 7779]
Hadith Number: 7973
اخبرنا محمد بن علي الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان الثوري، عن منصور، عن سالم بن ابي الجعد، عن ابي المليح قال: دخل نسوة من اهل الشام على عائشة قالت: لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمام، سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ايما امراة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها، فقد هتكت سترها فيما بينها وبين الله ﷿" (1). وقد رواه شعبة عن منصور:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7780 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7780 - على شرط البخاري ومسلم
Abu al-Malih narrates that some women from the people of Syria came to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her). She asked: Perhaps you are from the region whose women enter the bathhouses? I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Any woman who takes off her clothes anywhere other than her husband's house has torn the veil that exists between her and Allah, the Mighty and Majestic."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7973] [ترقيم الشركة 7879] [ترقيم العلميه 7780]
Hadith Number: 7974
اخبرناه عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن ابي الجعد، عن ابي المليح قال: دخل نسوة من اهل الشام على عائشة، فقالت: انتن اللاتي تدخلن الحمامات؟ قال رسول الله ﷺ:"ما من امراة تضع ثيابها في غير بيتها، إلا هتكت الستر فيما بينها وبين الله ﷿" (2). وقد روت ام سلمة ﵂ مثل هذا عن رسول الله ﷺ:
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that when some women from the people of Syria came to her, she asked: Are you the ones who enter the bathhouses? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Any woman who takes off her clothes anywhere other than her own house tears the veil of modesty that exists between her and Allah."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح كسابقه، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف، فهو ضعيف، لكنه توبع» [ترقيم الرساله 7974] [ترقيم الشركة 7880]
Hadith Number: 7975
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج ابي السمح، عن السائب: ان نساء دخلن على ام سلمة زوج النبي، فسالتهن: من انتن؟ قلن: من اهل حمص قالت من اصحاب الحمامات؟ قلن: وبها باس؟ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها، خرق الله تعالى عنها ستره" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7782 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7782 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna al-Sa'ib that some women came to the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her). She asked: Who are you? They said: From the people of Hims. She asked: Are you the ones of the bathhouses? They asked: Is there any harm in it? Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Any woman who takes off her clothes anywhere other than her own house, Allah Almighty removes His covering from her."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة السائب وهو مولى أم سلمة، فقد تفرد بالرواية عنه درّاج أبو السمح، ودراج ليس بذاك القوي، والمحفوظ في هذه القصة حديث عائشة السابق» [ترقيم الرساله 7975] [ترقيم الشركة 7881] [ترقيم العلميه 7782]
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ .
Whoever believes in Allah and the Last Day, let him honour his neighbour
Hadith Number: 7976
اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا ابو صالح، حدثني الليث [عن يحيى بن ايوب] (2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن جبير، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل القرشي من بني عبد الدار، ان عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه عن ابي ايوب الانصاري، ان رسول الله ﷺ قال:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره (3)، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا تدخل الحمامات" (4) فرفع الحديث إلى عمر بن عبد العزيز، فكتب إلى ابي بكر بن محمد بن عمرو (1) ابن حزم: ان سل محمد بن ثابت عن هذا الحديث واكتب (2) بما قال. ففعل، فكتب عمر بن عبد العزيز ان تمنع النساء الحمامات.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ويعقوب بن إبراهيم هذا الذي روى عنه الليث بن سعد: هو ابو يوسف القاضي، وبصحة ما ذكرته:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7783 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ويعقوب بن إبراهيم هذا الذي روى عنه الليث بن سعد: هو ابو يوسف القاضي، وبصحة ما ذكرته:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7783 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day, let him honour his guest; whoever believes in Allah and the Last Day, let him honour his neighbour; whoever believes in Allah and the Last Day, let him not enter the bathhouse without a waist-wrapper; and whoever among your women believes in Allah and the Last Day, let her not enter the bathhouse."
The hadith was conveyed to Umar bin Abd al-Aziz, and he wrote to Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm: Ask Muhammad bin Thabit about this hadith and write (to me) what he says. He did so, and Umar bin Abd al-Aziz then wrote that women be prevented from the bathhouses.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. This Ya'qub bin Ibrahim, from whom al-Layth bin Sa'd narrated, is Abu Yusuf al-Qadi.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف فيه غير ما علّة، فأبو صالح» [ترقيم الرساله 7976] [ترقيم الشركة 7882] [ترقيم العلميه 7783]
الْحَمَّامُ حَرَامٌ عَلَى نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ .
The bathhouse is forbidden for the women of this Ummah
Hadith Number: 7977
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا يحيى بن ايوب، حدثني ابو يوسف يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل القرشي، فذكر الحديث (3).
This is a corroboration, through another chain, of the preceding hadith narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him), among whose narrators is Imam Abu Yusuf (al-Qadi).
تخریج الحدیث: «حسن لغيره كسابقه» [ترقيم الرساله 7977]
Hadith Number: 7978
اخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا سعيد بن ابي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن ابي اسيد، عن عبيد بن ابي سوية، انه سمع سبيعة الاسلمية تقول: دخل على عائشة نسوة من اهل الشام فقالت عائشة: ممن انتن؟ فقلن: من اهل حمص، فقالت: صواحب الحمامات؟ فقلن: نعم، قالت عائشة: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"الحمام حرام على نساء امتي". فقالت امراة منهن: فلي بنات امشطهن بهذا الشراب، قالت: باي الشراب؟ فقالت: الخمر، فقالت عائشة: افكنت طيبة النفس ان تمتشطي بدم خنزير؟ قالت: لا، قالت: فإنه مثله (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7784 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7784 - صحيح
Sayyidah Subay'ah al-Aslamiyyah (may Allah be pleased with her) narrates that Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said to the women of Hims, who used the bathhouses: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The bathhouse is forbidden for the women of my Ummah." One of those women asked: I comb my daughters' hair with this drink (wine)? Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) asked: Which drink? She said: Wine. So she said: Would you be pleased to comb (their hair) with the blood of a pig? She said: No. She said: Then this (wine) is like it (impure).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، من أجل يحيى بن أبي أُسيد وعبيد بن أبي سويَّة، فقد روى عن كل واحدٍ جمعٌ، وذكرهما ابن حبان في "الثقات" إلا أنه سمَّى الثانيَ حميدَ بن سويد» [ترقيم الرساله 7978] [ترقيم الشركة 7883] [ترقيم العلميه 7784]
النَّهْيُ عَنْ تَعَاطِي السَّيْفِ مَسْلُولًا .
Prohibition of handing over an unsheathed sword
Hadith Number: 7979
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق وعلي بن عبد العزيز قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حماد بن سلمة، عن ابي الزبير، عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ ان يتعاطى السيف مسلولا (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7785 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7785 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade that a naked sword (drawn out of its sheath) be handed from one person to another.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7979] [ترقيم الشركة 7884] [ترقيم العلميه 7785]
Hadith Number: 7980
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا الخصيب بن ناصح، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن ابي بكرة قال: مر رسول الله ﷺ على قوم يتعاطون سيفا مسلولا، فقال رسول الله ﷺ:"لعن الله من فعل هذا، اوليس قد نهيت عن هذا؟ إذا سل احدكم سيفا ينظر إليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده، ثم يناوله إياه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7786 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7786 - صحيح
Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by some people who were handing a naked sword to one another. He (peace and blessings be upon him) said: "May Allah curse whoever does this! Did I not forbid this? When one of you draws a sword out of its sheath to look at it and then wants to hand it to his brother, let him first put it back in its sheath and then hand it to him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره دون جملة اللعن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن المباركَ بن فضالة في حفظه لِين، وقد خالفه جمعٌ من الثقات فرووه عن الحسن مرسلًا، وهو الأصحُّ. وقد صرَّح كلٌّ من فضالة والحسن» [ترقيم الرساله 7980] [ترقيم الشركة 7885] [ترقيم العلميه 7786]