المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
لَا تَكُونُ الْمَلَاحِمُ إِلَّا عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنْ آلِ هِرَقْلَ
The great battles will only take place at the hands of a man from the family of Heraclius
Hadith Number: 8637
حدثنا محمد، حدثنا بحر، حدثنا ابن وهب، اخبرنا معاوية بن صالح، عن صفوان بن عمرو، انه سمع ابا مريم مولى ابي هريرة يقول: مر ابو هريرة بمروان وهو يبني داره التي وسط المدينة، قال: فجلست إليه والعمال يعملون، قال: ابنوا شديدا، واملوا بعيدا، وموتوا قريبا، فقال مروان: إن ابا هريرة ليحدث العمال، فماذا تقول لهم يا ابا هريرة؟ قال: قلت: ابنوا شديدا، واملوا بعيدا، وموتوا قريبا، يا معشر قريش - ثلاث مرات. اذكروا كيف كنتم امس وكيف اصبحتم اليوم تخدمون، ارقاؤكم فارس والروم، كلوا خبز السميذ، واللحم السمين، لا ياكل بعضكم بعضا، ولا تكادموا تكادم البراذين، وكونوا اليوم صغارا تكونوا غدا كبارا، والله لا يرتفع منكم رجل درجة إلا وضعه الله يوم القيامة (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8431 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8431 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abu Maryam, the freed slave of Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) passed by Marwan while he was building his house in the middle of Madinah. (Abu Maryam said:) I sat with him while the labourers were working, and Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "Build strong buildings, cherish far-reaching hopes, and die soon." At this Marwan said: "Abu Hurayrah is talking to the labourers. O Abu Hurayrah! What are you saying to them?" He replied: I said: Build strong buildings, cherish far-reaching hopes, and die soon. O people of Quraysh! (He said this three times.) Remember what you were yesterday and how you have become today, that you are being served; the people of Persia and Rome are your slaves; you eat bread of the finest sifted flour (khubz al-samidh) and fat meat. Beware! Do not devour one another (through injustice), nor bite one another as mules bite one another. Be small (through humility) today, and you will be great tomorrow (in the Hereafter). By Allah! Whoever among you raises his own rank (in this world through arrogance), Allah Almighty will lower him on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8637] [ترقيم الشركة 8533] [ترقيم العلميه 8431]
Hadith Number: 8638
اخبرنا ابو عبد الله الصفار، حدثنا محمد بن إبراهيم بن اوزمة، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ:"يقتتل (3) عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم" ثم ذكر شيئا فقال:"إذا رايتموه فبايعوه، ولو حبوا على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8432 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8432 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Three men will fight near your treasure, all of them sons of a caliph, then it will not go to any one of them. Then black banners will appear from the direction of the east, and they will fight you in a way that no people have ever fought." Then he (peace and blessings be upon him) mentioned some matters and said: "When you see him, pledge allegiance to him, even if you have to crawl over snow, for he is the caliph of Allah, the Mahdi."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim).
تخریج الحدیث: «ضعيف مضطرب، مداره على خالد بن مهران الحذّاء، فالحديث يعرف به كما يفهم من كلام تلميذه الإمام الحُجة إسماعيل ابن عُليَّة فيما قال أحمد بن حنبل عنه في "العلل" برواية ابنه عبد الله (2443)، والجمهور على توثيق خالد، إلّا أنَّ ابن عُليَّة قال: كان خالد يرويه فلم نلتفت إليه، ثم ...» [ترقيم الرساله 8638] [ترقيم الشركة 8534] [ترقيم العلميه 8432]
Hadith Number: 8639
اخبرنا ابو حفص احمد بن احيد (1) الفقيه ببخارى، اخبرنا ابو هارون سهل بن شاذان، حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن عبد الله بن طاووس، عن ابيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خير الناس في الفتن رجل آخذ بعنان - او قال: برسن - فرسه خلف اعداء الله، يخيفهم ويخيفونه، او رجل معتزل في باديته يؤدي حق الله عليه" (2).
هذا حديث على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8433 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8433 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In times of trials, the best of people is a man who holds the reins (or he said: the rope) of his horse in pursuit of the enemies of Allah, frightening them while they frighten him; or a man who secludes himself in his desert dwelling, fulfilling the right of Allah that is due upon him."
This hadith is on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، وقد سلف الكلام عليه برقم (8585)» [ترقيم الرساله 8639] [ترقيم الشركة 8535] [ترقيم العلميه 8433]
ذِكْرُ خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -
The emergence of the Mahdi (peace be upon him)
Hadith Number: 8640
اخبرني ابو بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا محمد عثمان بن سعيد القرشي، حدثنا يزيد بن محمد الثقفي، حدثنا حنان بن سدير، عن عمرو بن قيس، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس وعبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود قال: اتينا رسول الله ﷺ فخرج إلينا مستبشرا يعرف السرور في وجهه، فما سالناه عن شيء إلا اخبرنا به، ولا سكتنا إلا ابتدانا، حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين، فلما رآهم خثر لممرهم وانهملت عيناه، فقلنا: يا رسول الله، ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه، فقال:"إنا اهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنه سيلقى اهل بيتي من بعدي تطريدا وتشريدا في البلاد، حتى ترفع رايات سود من المشرق، فيسالون الحق فلا يعطونه، ثم يسالونه فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون، فمن ادركه منكم او من اعقابكم فليات إمام اهل بيتي ولو حبوا على الثلج، فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم ابيه اسم ابي، فيملك الارض فيملؤها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8434 - هذا موضوع
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8434 - هذا موضوع
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: We came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) came out to us cheerfully, with signs of joy evident on his blessed face. Whatever we asked him about, he informed us of it, and when we fell silent, he himself began speaking, until some young men of Banu Hashim passed by, among whom were Hasan and Husayn (may Allah be pleased with them both). When he (peace and blessings be upon him) saw them, his mood became troubled at their passing and his eyes overflowed with tears. We said: "O Messenger of Allah! We keep seeing something on your blessed face that grieves us." So he (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, we are a household for whom Allah has chosen the Hereafter over this world. And indeed, after me my household will endure the hardships of exile and being driven from land to land, until black banners are raised from the direction of the east. They will ask for their right but it will not be given to them; then they will demand it but it will not be given to them; so they will fight and will be granted victory. So whoever among you or among your descendants lives to see that time, let him come to the Imam of my household, even if he has to crawl over snow, for they will be banners of guidance which they will hand over to a man of my household whose name will match my name and whose father's name will match my father's name. He will rule the earth and fill it with justice and equity just as it had been filled with oppression and tyranny."
تخریج الحدیث: «حديث منكر، وقال الذهبي في "تلخيصه": هذا موضوع. قلنا: وعلّته شيخ المصنف أبو بكر بن أبي دارم، فإنَّ الحاكم نفسه قد تكلّم فيه فقال» [ترقيم الرساله 8640] [ترقيم الشركة 8536] [ترقيم العلميه 8434]
Hadith Number: 8641
اخبرنا ابو عبد الله الصفار، حدثنا محمد بن إبراهيم بن اورمة، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: اتتكم الفتنة ترمي بالرضف (2)، اتتكم الفتنة السوداء المظلمة، إن للفتنة وقفات وبعثات، فمن استطاع منكم ان يموت في وقفاتها فليفعل (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8435 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8435 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: "The trial that strikes like heated stones (al-radf) has come to you; the black and dark trial has come to you. Indeed, the trial has periods of pause and periods of surging. So whoever among you is able to die during its periods of pause, let him do so."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، محمد بن إبراهيم بن أورمة» [ترقيم الرساله 8641] [ترقيم الشركة 8537] [ترقيم العلميه 8435]
Hadith Number: 8642
اخبرنا احمد بن سلمان الفقيه، حدثنا هلال بن العلاء الرقي، حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي، حدثنا عبيد الله (1) بن عمرو، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"تكون فتنة يقتتلون عليها على دعوى جاهلية، قتلاها في النار" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8436 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8436 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Soon there will be a trial in which people will fight one another over the slogans of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance); those killed in such fighting will be in the Fire."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرّةٍ من أجل عمرو بن عثمان الكلابي، ولم نقف على هذا الحديث عند غير المصنف» [ترقيم الرساله 8642] [ترقيم الشركة 8538] [ترقيم العلميه 8436]
Hadith Number: 8643
اخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن نافع بن سرجس، عن ابي هريرة قال: ايها الناس، اظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم، انجى (3) الناس فيها - او قال: منها - صاحب شاء ياكل من رسل غنيه، او رجل وراء الدرب آخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "O people! A trial like pieces of the dark night is about to overshadow you. The one most saved in it (or he said: from it) will be a man who owns sheep and lives on the milk of his flock, or a man beyond the frontier pass holding the reins of his horse and eating from (the earnings of) his sword (jihad)."
The chain of this hadith is authentic (sahih), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن» [ترقيم الرساله 8643] [ترقيم الشركة 8539]
يَنْزِلُ بِأُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ بَلَاءٌ شَدِيدٌ مِنْ سُلْطَانِهِمْ
At the end of time a severe trial will befall my Ummah from their rulers
Hadith Number: 8644
اخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي، اخبرنا ابو محمد الحسن بن إبراهيم بن حيدر الحميري (1) بالكوفة، حدثنا القاسم بن خليفة، حدثنا ابو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، حدثنا عمر بن عبيد الله العدوي، عن معاوية بن قرة، عن ابي الصديق الناجي، عن ابي سعيد الخدري قال: قال نبي الله ﷺ:"ينزل بامتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم، لم يسمع بلاء اشد منه، حتى تضيق عنهم الارض الرحبة، وحتى تملا الارض جورا وظلما، لا يجد المؤمن ملجا يلتجئ إليه من الظلم، فيبعث الله ﷿ رجلا من عترتي، فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملتت ظلما، وجورا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الارض، لا تدخر الارض من بدرها شيئا إلا اخرجته، ولا السماء من قطرها شيئا إلا صبه الله عليهم مدرارا، يعيش فيهم سبع سنين او ثمان او تسع، تتمنى الاحياء الاموات مما صنع الله ﷿ باهل الارض من خيره" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8438 - سنده مظلم
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8438 - سنده مظلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In the last times, such a severe affliction will descend upon my Ummah from their rulers that no harsher calamity will have ever been heard of before, until the spacious earth becomes narrow for them and the earth is filled with oppression and tyranny. The believer will find no refuge in which to shelter from oppression. Then Allah, the Mighty and Majestic, will raise up a man from my family (itrah) who will fill the earth with equity and justice just as it had been filled with oppression and tyranny. All the dwellers of the heavens and the dwellers of the earth will be pleased with him. The earth will not store away any portion of its produce except that it will bring it forth, and the sky will not hold back any drop of rain except that Allah will pour it down upon them in abundance. He will live among them for seven, eight or nine years. Seeing the good that Allah, the Mighty and Majestic, will have bestowed upon the people of the earth, the living will wish that the dead were alive."
The chain of this hadith is authentic (sahih), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده مظلم كما قال الذهبي في "تلخيصه"، الحسن بن إبراهيم الحميري لم نقف له على ترجمة، والقاسم بن خليفة ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 7/ 109 ونقل عن الحافظ علي بن الحسين بن الجنيد أنه قال: كتبت عنه وكان شيعيًّا. وعمر بن عبد الله العدوي وهو عمر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر» [ترقيم الرساله 8644] [ترقيم الشركة 8540] [ترقيم العلميه 8438]
Hadith Number: 8645
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن إسحاق بن بكر ابي (1) الفرات، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"تاتي على الناس سنوات خداعات (2)، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الامين، وينطق فيهم الرويبضة" قيل: يا رسول الله، وما الرويبضة؟ قال:"الرجل التافه يتكلم في امر العامة" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8439 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8439 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Years of deceit will come upon the people, in which the liar will be believed and the truthful one will be belied, the treacherous one will be trusted and the trustworthy one will be deemed treacherous, and the ruwaybidah will speak among them." It was asked: "O Messenger of Allah! What is meant by the ruwaybidah?" He (peace and blessings be upon him) said: "The insignificant, worthless man who speaks about the (collective and important) affairs of the general public."
The chain of this hadith is authentic (sahih), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أبي الفرات» [ترقيم الرساله 8645] [ترقيم الشركة 8541] [ترقيم العلميه 8439]
وَصِيَّةُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عِنْدَ الْوَفَاةِ
The final advice of Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him) at the time of his death
Hadith Number: 8646
اخبرنا الحسن بن حليم (4) المروزي، حدثنا ابو نصر احمد بن إبراهيم السدوري، حدثنا سعيد بن هبيرة، حدثنا حماد بن سلمة، اخبرنا ايوب، عن ابي قلابة، عن يزيد بن عميرة، عن معاذ بن جبل قال: تكون فتنة يكثر فيها المال، ويفتح فيها القرآن حتى يقراه المؤمن والمنافق، والصغير والكبير، والمراة، يقرؤه الرجل سرا فلا يتبع عليها، فيقول: والله لاقرانه علانية، ثم يقرؤه علانية فلا يتبع عليها، فيتخذ مسجدا ويبتدع كلاما ليس في كتاب الله ولا من سنة رسول الله ﷺ، فإياكم وإياه، فإن كل ما ابتدع ضلالة قالها. قال: ولما مرض معاذ بن جبل مرضه الذي قبض فيه، كان يغشى عليه احيانا ويفيق احيانا، حتى غشي عليه غشية ظننا انه قد قبض، ثم افاق وانا مقابله ابكي، فقال: ما يبكيك؟ قلت: والله لا ابكي على دنيا كنت انالها منك، ولا على نسب بيني وبينك، ولكن ابكي على العلم والحلم الذي اسمع منك يذهب، قال: فلا تبك، فإن العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما، فابتغه حيث ابتغاه إبراهيم ﵇، فإنه سال الله وهو لا يعلم - وتلا: ﴿إني ذاهب إلى ربي سيهدين﴾ [الصافات: 99]- وابتغه بعدي عند اربعة نفر، وإن لم تجده عند واحد منهم فسائر الناس اعيا به؛ عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وسلمان وعويمر ابو الدرداء. وإياك وزيغة الحكيم وحكم المنافق، قال: قلت: وكيف لي ان اعلم زيغة الحكيم وحكم المنافق؟ قال: كلمة ضلالة يلقيها الشيطان على لسان الرجل، فلا تحملها ولا تتامل منه، فإن المنافق قد يقول الحق، فخذ العلم انى جاءك، فإن على الحق نورا، وإياك ومعضلات الامور (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8440 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8440 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that (soon) there will be a trial in which wealth will become abundant and the Qur'an will be made (widely) accessible, until the believer and the hypocrite, the young and the old, and women will (all) read it. A man will read it in private but will not be followed; he will say: "By Allah! I will read it openly." Then he will read it openly, yet still he will not be followed. So he will build a (separate) mosque and invent sayings that are neither in the Book of Allah nor from the Sunnah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So beware of him, for every invented matter (innovation) is misguidance. The narrator said: When Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) fell ill with the illness in which he passed away, he would sometimes lose consciousness and sometimes recover, until once he fainted so deeply that we thought his soul had been taken. Then when he regained consciousness, I was sitting in front of him weeping. He asked: "What makes you weep?" I said: "By Allah! I am not weeping over worldly gain that I used to receive from you, nor because of any family tie between us; rather, I am weeping over the knowledge and forbearance that I used to hear from you, which is now departing (with you)." He said: "Do not weep, for knowledge and faith remain in their place (they exist); whoever seeks them will find them. So seek it where Ibrahim (peace be upon him) sought it: he asked Allah while he did not know (anything)." And he recited this verse: "Indeed, I am going to my Lord; He will guide me." [Surah al-Saffat: 99] "And after me, seek it with four people. If you do not find it with any one of them, then the rest of the people will be (even more) incapable of it (than you). (These four are:) Abdullah bin Mas'ud, Abdullah bin Salam, Salman and Uwaymir Abu al-Darda (may Allah be pleased with them). And beware of the slip of the wise man (hakim) and the judgement of the hypocrite." I said: "How will I know the slip of the wise man and the judgement of the hypocrite?" He said: "(It will be) a word of misguidance which Satan casts upon the tongue of that man. So do not take it on (yourself), nor hope for (such a thing) from him, for sometimes even a hypocrite speaks the truth. So take knowledge from wherever it comes to you, for upon the truth there is a light. And beware of complicated (perplexing) matters."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سعيد بن هبيرة، فقد قال فيه أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، واتهمه ابن حبان في "المجروحين"، لكن لم ينفرد به» [ترقيم الرساله 8646] [ترقيم الشركة 8542] [ترقيم العلميه 8440]