مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا فيما رضي فيه من المسألة لصاحبها؟
Some Scholars Allow Begging for Certain People
Numbering by, Al-Awamah: 10789, Al-Shathri: ,10994
١٠٩٩٤ - حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في رجل سافر وهو غني، فنفد ما معه في سفره (واحتاج) (١) قال: يعطى من الصدقة في سفره؛ لانه ابن (سبيل) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز، ك]: (فاحتاج).
(٢) في [ط، هـ]: (السبيل).
حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في رجل سافر وهو غني، فنفد ما معه في سفره واحتاج , قال:" يعطى من الصدقة في سفره لانه ابن سبيل"
It is narrated from Hazrat Hakeem bin Hizam that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever seeks self-sufficiency, Allah makes him self-sufficient; and whoever adopts chastity, Allah makes him chaste; and the upper hand (the giving hand) is better than the lower hand (the receiving hand).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10994، ترقيم محمد عوامة 10789)
في الاستغناء عن المسألة من قال: اليد العليا خير من اليد السفلى؟
Abstaining from Begging; the Upper Hand Is Better Than the Lower
Numbering by, Al-Awamah: 10790, Al-Shathri: ,10995
١٠٩٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن (حزام) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"من يستغن يغنه الله، ومن يستعفف يعفه الله، واليد العليا خير من اليد السفلى" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حرام)؛ وفي [ك]: (خرام).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٢٠٧٩) ومسلم (١٥٣٢).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن حكيم بن حزام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله، واليد العليا خير من اليد السفلى"
It is narrated from Hazrat Hakeem bin Hizam that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: The upper hand is better than the lower hand.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10995، ترقيم محمد عوامة 10790)
Numbering by, Al-Awamah: 10791, Al-Shathri: ,10996
١٠٩٩٦ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وعروة عن حكيم بن (حزام) (١) عن النبي ﷺ قال:"اليد العليا خير من اليد السفلى" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حرام)؛ وفي [ك]: (خرام).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٦٤٤١) ومسلم (١٠٥٣).
حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، وعروة ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " اليد العليا خير من اليد السفلى"
Hazrat Abu Saeed narrates that one day, due to hunger, I tied a belt around my stomach. Then I came to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and I heard him saying: Whoever desires chastity, Allah the Exalted will keep him chaste, and whoever seeks self-sufficiency, Allah the Exalted will grant him self-sufficiency. And whoever asks us (for help), either we will give him provision or we will assist him. (However), it is better for the one who remains self-sufficient and chaste (and refrains from asking) than for the one who asks from us. The narrator says that I returned and did not ask for anything.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10996، ترقيم محمد عوامة 10791)
Numbering by, Al-Awamah: 10792, Al-Shathri: ,10997
١٠٩٩٧ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت ابا حمزة يحدث عن هلال بن (حصن) (١) قال: نزلت دار ابي سعيد، فضمني وإياه (٢) المجلس، فحدثني انه اصبح ذات يوم وقد (عصب) (٣) على بطنه من الجوع قال: فاتيت النبي ﷺ فادركت من قوله وهو يقول:"من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن سالنا إما ان نبذل له وإما ان نواسيه، (ومن) (٤) يستغن (او) (٥) يستعفف عنا خير (له) (٦) من ان ⦗٣٨٥⦘ يسالنا"، قال: فرجعت فما سالته شيئا (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ف، هـ]: (حصين).
(٢) في [ز] زيادة: (في).
(٣) في [أ، ز]: (فعصبت).
(٤) في [ب]: (وأن).
(٥) سقط من: [ب، ح، هـ].
(٦) سقط من: [ب].
(٧) مجهول؛ لجهالة هلال بن حصن، وأخرجه أحمد (١١٤٠١) وأصله في البخاري (٦٤٧٠) ومسلم (١٠٥٣).
حدثنا غندر ، عن شعبة ، قال: سمعت ابا حمزة ، يحدث عن هلال بن حصين ، قال: نزلت دار ابي سعيد فضمني وإياه المجلس، فحدثني انه اصبح ذات يوم وقد عصب على بطنه من الجوع قال: فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فادركت من قوله وهو يقول: " من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله، ومن سالنا إما ان نبذل له وإما ان نواسيه، ومن يستغن او يستعفف عنا خير له من ان يسالنا" , قال: فرجعت فما سالته شيئا
It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Refrain from asking people (for anything), even if it is only the splinter of a miswak stuck between your teeth.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10997، ترقيم محمد عوامة 10792)
Numbering by, Al-Awamah: 10793, Al-Shathri: ,10998
١٠٩٩٨ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن (عبد الرحمن) (١) بن ابي ليلى قال: قال رسول الله ﷺ:"استغن عن الناس ولو (بقصمة) (٢) (سواك) (٣)" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ز، ك]: (عبد اللَّه).
(٢) ما انكسر من السواك إذا استيك به، انظر: تاج العروس ٣٢/ ٢٨١، وفي [أ، ب، هـ]: (بقضمة).
(٣) في [أ]: (سوال).
(٤) مرسل ضعيف، عبد الرحمن ليس صحابيًا، ومحمد بن أبي ليلى ضعيف.
حدثنا علي بن هاشم ، عن ابن ابي ليلى ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استغن عن الناس ولو بقضمة سواك".
It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Laila in a similar manner, but he did not narrate it as a marfu’ (attributed directly to the Prophet).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10998، ترقيم محمد عوامة 10793)
Numbering by, Al-Awamah: 10794, Al-Shathri: ,10999
١٠٩٩٩ - حدثنا ابو معاوية وابن نمير عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى (١) بمثله ولم يرفعه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [ب، هـ]: (قال: قال رسول اللَّه (ﷺ)، سقط من: [ص، ز، ك].
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that by the upper hand is meant the hand that refrains from asking.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10999، ترقيم محمد عوامة 10794)
Numbering by, Al-Awamah: 10795, Al-Shathri: ,11000
١١٠٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: كنا نتحدث ان اليد العليا هي المتعففة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ، قال:" كنا نتحدث ان اليد العليا هي المتعففة"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The upper hand is better than the lower hand. And the best charity is that which leaves the giver self-sufficient, and begin with those who are under your care.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11000، ترقيم محمد عوامة 10795)
Numbering by, Al-Awamah: 10796, Al-Shathri: ,11001
١١٠٠١ - حدثنا ابن فضيل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"اليد العليا خير من اليد السفلى وخير (الصدقة) (١) ما ابقت غنى وابدا بمن تعول" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (صدقه).
(٢) حسن؛ كليب صدوق، وأخرجه البخاري (١٤٢٨) وأحمد (٧١٥٥).
حدثنا ابن فضيل ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليد العليا خير من اليد السفلى، وخير الصدقة ما ابقت غنى، وابدا بمن تعول"
It is narrated from Hazrat Tha'labah bin Zahdam that the people of Tha'labah came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) while he was delivering a sermon, and he was saying: "The giving hand is the upper hand, and the receiving hand is the lower hand. And begin giving to those who are under your care: your mother, your father, your sister, your brother, the one who is closest to you, and then the one who is next closest."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11001، ترقيم محمد عوامة 10796)
Numbering by, Al-Awamah: 10797, Al-Shathri: ,11002
١١٠٠٢ - حدثنا معاوية (بن) (١) هشام قال: ثنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن اسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال: انتهى قوم (من) (٢) ثعلبة إلى النبي ﷺ وهو يخطب وهو (يقول) (٣):"يد المعطي العليا ويد السائل السفلى، وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك (وادناك فادناك) (٤)" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص]: (عن).
(٢) سقط من: [ف، هـ].
(٣) في [أ]: (تقول).
(٤) في [أ]: (فأذناك فاذناك).
(٥) حسن؛ معاوية صدوق، والجمهور على أن ثعلبة صحابي، أخرجه أحمد (١٦٦١٣)، والنسائي ٨/ ٥٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٧٥)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٨٦، والبزار (٩١٧/ كشف)، والطبراني (١٣٨٤)، وهناد في الزهد (٩٦٣)، وابن قانع ١/ ١٢٥، والبيهقي ٨/ ٣٤٥.
حدثنا معاوية بن هشام ، قال: حدثنا سفيان ، عن اشعث بن ابي الشعثاء ، عن اسود بن هلال ، عن ثعلبة بن زهدم ، قال: انتهى قوم من ثعلبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب وهو يقول: " يد المعطي: العليا، ويد السائل: السفلى، وابدا بمن تعول: امك واباك واختك واخاك وادناك فادناك"
Hazrat Ahnaf bin Qais narrates that I was sitting in the Noble Prophet’s Mosque when a person entered the mosque. Whichever gathering in the mosque saw him, they would avoid him. Eventually, he reached the last gathering, in which I was present; the people left, but I remained steadfast and stayed there. I asked him,“Who are you?”He replied,“I am Abu Dharr, a companion of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him).”I asked,“Why do people avoid you?”He said,“Because I stop them from hoarding wealth.”I asked,“Are you worried about our wealth and treasures increasing?”He replied,“Not at the moment, but it is possible that one day this wealth and riches may become a cause for you to become distant from the religion.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11002، ترقيم محمد عوامة 10797)
ما ذكر في الكنز والبخل (بالحق) في المال
On Miserliness and Hoarding Wealth
Numbering by, Al-Awamah: 10798, Al-Shathri: ,11003
١١٠٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر) (١) قال: (حدثنا) (٢) سفيان عن المغيرة بن النعمان عن عبد الله (٣) بن الاقنع الباهلي عن الاحنف بن قيس قال: كنت جالسا في (مسجد) (٤) في المدينة، فاقبل رجل لا (تراه) (٥) حلقة إلا فروا منه ⦗٣٨٧⦘ حتى انتهى إلى الحلقة التي كانت فيها، فثبت وفروا، (فقلت) (٦) من انت قال: ابو ذر صاحب رسول الله ﷺ، قال: (فقلت) (٧): ما يفر الناس منك؟ قال: إني انهاهم عن (الكنوز) (٨)، قال: قلت: إن اعطياتنا قد بلغت وارتفعت (فتخاف) (٩) علينا منها قال: (اما) (١٠) اليوم فلا، ولكنها يوشك ان تكون اثمان دينكم (فدعوهم) (١١) وإياها (١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (بشير).
(٢) في [ز]: (أنا).
(٣) في [هـ]: (هو عبد اللَّه بن يزيد نسب إلى جده).
(٤) في [أ، ص، هـ]: (مجلس).
(٥) في [أ، ص، هـ] (ترى).
(٦) في [ح]: (وقلت).
(٧) في [ز]: (قلت).
(٨) في [ص]: (كنوز).
(٩) في [أ، ح]: (فيخاف).
(١٠) سقط من: [ب].
(١١) في [أ، ح]: (فدعوا).
(١٢) حسن؛ عبد اللَّه بن الأقنع صدوق، أخرجه أحمد (٢١٤٥١) والحاكم ٤/ ٥٢٢، وبنحوه في البخاري (١٤٠٧) ومسلم (٩٩٢).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن عبد الله بن الاقنع الباهلي، عن الاحنف بن قيس، قال: كنت جالسا في مجلس في المدينة فاقبل رجل لا تراه حلقة إلا فروا منه حتى انتهى إلى الحلقة التي كنت فيها فثبت وفروا , فقلت: من انت؟ قال:" ابو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال: فقلت: ما يفر الناس منك؟ قال:" إني انهاهم عن الكنوز" قال: قلت: إن اعطياتنا قد بلغت وارتفعت فتخاف علينا منها قال:" اما اليوم فلا ولكنها يوشك ان تكون اثمان دينكم، فدعوهم وإياها"
11003 - Abu Bakr narrated to us, he said: Muhammad ibn (Bashr) (1) narrated to us, he said: (Sufyan) (2) narrated to us from al-Mughira ibn al-Nu'man from Abdullah (3) ibn al-Aqna' al-Bahili from al-Ahnaf ibn Qays who said: I was sitting in a (mosque) (4) in Medina, when a man approached—no (circle) (5) would see him except that they fled from him ⦗387⦘ until he reached the circle in which I was, so he sat firmly and they fled. (I said) (6): Who are you? He said: Abu Dharr, the companion of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم . He said: (So I said) (7): Why do people flee from you? He said: I forbid them from (hoarding treasures) (8). He said: I said: Our stipends have increased and risen (do you fear) (9) for us because of them? He said: (As for) (10) today, no, but soon they will become the price of your religion (so leave them) (11) and them (12).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11003، ترقيم محمد عوامة 10798)