Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Do not wish to meet the enemy, and ask Allah for well-being
Show diacritics
Hadith Number: 2447
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا محمد بن محمد بن سليمان، حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، يرده إلى مكحول إلى عبد الرحمن بن غنم الاشعري، ان ابا مالك الاشعري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من فصل في سبيل الله، فمات او قتل فهو شهيد، او وقصه فرسه او بعيره، او لدغته هامة، او مات على فراشه باي حتف شاء الله، فإنه شهيد، وإن له الجنة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2416 - ابن ثوبان لم يحتج به مسلم وليس بذاك وبقية ثقة وعبد الرحمن بن غنم لم يدركه مكحول فيما اظن
It is narrated from Sayyiduna Abu Malik al-Ash'ari (may Allah be pleased with him): I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever sets out in the path of Allah (for jihad), and then dies or is killed, is a martyr; or if his horse or camel throws him and kills him, or a venomous creature stings him, or he dies a natural death on his bed in whatever way Allah wills, he is a martyr, and Paradise is surely his." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد، وهو على ضعفه يدلس تدليس التسوية، وفي سماع مكحولٍ من عبد الرحمن بن غَنْم نظر، بل شكك الذهبي في "تلخيصه" في إدراكه، ويؤيد عدم سماعه منه روايته عنه بواسطةٍ في غير حديث، وليس في شيء ممّا رواه عنه مباشرة تصريح بالسماع، وقد نفى أبو ...» [ترقيم الرساله 2447] [ترقيم الشركة 2429] [ترقيم العلميه 2416]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2448
حدثنا علي بن عيسى الحيري، حدثنا احمد بن نجدة القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني ابو هانئ، عن عمرو بن مالك، عن فضالة بن عبيد، ان رسول الله ﷺ قال:"كل الميت يختم على عمله إلا المرابط، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة، ويؤمن من فتان القبر" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2417 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Fadalah bin Ubayd (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every deceased person has his deeds sealed (that is, his deeds come to an end), except the murabit (the guard of the frontier), for his deeds continue to grow for him until the Day of Resurrection, and he is granted safety from the trial of the grave." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو عمرو الفَزَاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان ابن جَبَلة، وعبدان، لقبه، وعبد الله: هو ابن المبارك.» [ترقيم الرساله 2448] [ترقيم الشركة 2430] [ترقيم العلميه 2417]
See Further Takhrij & Explanation
من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق
Whoever dies without having fought or intended to fight dies upon a branch of hypocrisy
Show diacritics
Hadith Number: 2449
اخبرنا الحسن بن حليم المروزي وإبراهيم بن محمد الفقيه البخاري، قالا: حدثنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، عن وهيب بن الورد، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو، مات على شعبة من نفاق" (2). وقد احتج مسلم بوهيب بن الورد، و
هذا حديث كبير لعبد الله بن المبارك، ولم يخرجاه. وقد تابع عبد الله بن رجاء المكي وهيب بن الورد على روايته عن عمر بن محمد بن المنكدر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2418 - رواه ابن المبارك وعبد الله بن رجاء المكي عن وهيب على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies without ever having fought, and without ever having intended in his heart to fight, dies upon a branch of hypocrisy." Imam Muslim used Wuhayb bin al-Ward as evidence, and this is an important hadith narrated by Abdullah bin al-Mubarak, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو المُوجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وعَبْدان: هو عبد الله بن عثمان بن جَبَلة، وعَبْدان لقبه، وعبد الله: هو ابن المبارك، وسُميّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمَّان.» [ترقيم الرساله 2449] [ترقيم الشركة 2431] [ترقيم العلميه 2418]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2450
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا اسد بن موسى، حدثنا عبد الله بن رجاء، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"من مات ولم يغز، وليس في نفسه الغزو، مات على شعبة من النفاق" (1).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies without having fought, and without the intention of fighting in his heart, dies upon a branch of hypocrisy."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وانظر ما قبله.» [ترقيم الرساله 2450] [ترقيم الشركة 2432]
See Further Takhrij & Explanation
من لقي الله بغير أثر من الجهاد لقيه وفيه ثلمة
Whoever meets Allah without any mark of jihad will meet Him with a flaw
Show diacritics
Hadith Number: 2451
حدثنا ابو الوليد الفقيه وابو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارئ وابو بكر بن عبد الله (2)، قالوا: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن مصفى الحمصي وعلي بن حجر السعدي وعلي بن سهل الرملي، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا إسماعيل بن رافع، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"من لقي الله بغير اثر من جهاد، لقيه وفيه ثلمة" (3).
هذا حديث كبير في الباب، غير ان الشيخين لم يحتجا بإسماعيل بن رافع.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2420 - إسماعيل بن رافع ضعفوه
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever meets Allah without any mark of jihad upon him will meet Him with a breach (thulmah) in him (that is, a defect or deficiency)." This is an important hadith on this subject; however, the two Shaykhs did not use Isma'il bin Rafi' as evidence.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن رافع كما قال الذهبي، والصحيح في هذا الحديث لفظ عمر بن محمد بن المنكدر المتقدم في الطريقين السابقين.» [ترقيم الرساله 2451] [ترقيم الشركة 2433] [ترقيم العلميه 2420]
See Further Takhrij & Explanation
لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة
No charity and no jihad, then by what will you enter Paradise?
Show diacritics
Hadith Number: 2452
حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه إملاء، حدثنا هلال بن العلاء الرقي، حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن ابي انيسة، عن جبلة بن سحيم، حدثنا ابو المثنى العبدي، قال: سمعت ابن الخصاصية يقول: اتيت رسول الله ﷺ لابايعه على الإسلام، فاشترط علي:"تشهد ان لا إله إلا الله، وان محمدا عبده ورسوله، وتصلي الخمس، وتصوم رمضان، وتؤدي الزكاة، وتحج البيت، وتجاهد في سبيل الله"، قال: قلت: يا رسول الله، اما اثنتان فلا اطيقهما، اما الزكاة فما لي إلا عشر ذود، هن رسل اهلي وحمولتهم، واما الجهاد فيزعمون انه من ولى فقد باء بغضب من الله، فاخاف إذا حضرني قتال كرهت الموت وجشعت (1) نفسي، قال: فقبض رسول الله ﷺ يده، ثم حركها، ثم قال:"لا صدقة ولا جهاد! فبم تدخل الجنة؟" قال: ثم قلت: يا رسول الله، ابايعك؛ فبايعني عليهن كلهن (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وبشير ابن الخصاصية من المذكورين في الصحابة من الانصار.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2421 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Bashir bin al-Khasasiyah (may Allah be pleased with him): I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to pledge allegiance to him on Islam, and he (peace and blessings be upon him) set these conditions for me: "That you bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and Messenger, that you perform the five prayers, fast Ramadan, pay the zakah, perform Hajj to the House (of Allah) and strive in the path of Allah." He says: I said: O Messenger of Allah! Two of these I am not able to bear. One is zakah, for I have only ten she-camels, which are my family's source of milk and serve to carry their loads. The other is jihad, for people say that whoever turns his back (on the battlefield) returns with the wrath of Allah, and I fear that when the time of fighting comes I will dislike death and my soul will show cowardice. (The narrator says that on hearing this) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) drew back his hand, then moved it and said: "Neither zakah nor jihad! Then by what will you enter Paradise?" I said: O Messenger of Allah! I pledge allegiance to you (on all of them). So he (peace and blessings be upon him) took my pledge on all of these matters. This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it. Bashir bin al-Khasasiyah is among those listed as Companions from the Ansar.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات غير أبي المثنّى العَبْدي - واسمه مُؤثِر بن عَفَازَة، فلم يرو عنه غير جَبَلَة بن سُحَيم، ووثقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من أصحاب عبد الله بن مسعود، فهو تابعي كبير، فيمكن تحسين حديثه، لكن يخالف حديثَه هذا حديثُ جابر بن عبد الله الصحيح في ...» [ترقيم الرساله 2452] [ترقيم الشركة 2434] [ترقيم العلميه 2421]
See Further Takhrij & Explanation
من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر وقيامه
Whoever guards the frontier for a day and a night in the path of Allah has the reward of fasting and standing in prayer for a month
Show diacritics
Hadith Number: 2453
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا ابن وهب، اخبرني الليث بن سعد، عن ايوب بن موسى القرشي، عن مكحول، عن شرحبيل، عن سلمان الفارسي، ان رسول الله ﷺ قال:"من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له اجر صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا جرى له بمثل ذلك الاجر، واجري عليه الرزق، واومن من الفتان" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ولمكحول الفقيه فيه متابع من الشاميين:
It is narrated from Sayyiduna Salman al-Farisi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever guards the frontier (ribat) for a day and a night in the path of Allah will have the reward of fasting a month and standing its nights in prayer. And whoever dies while guarding the frontier (as a murabit), that deed of his will continue (until the Day of Resurrection), he will continue to be given provision, and he will be safe from the trial of the grave." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن وهب: هو عبد الله، وشُرَحْبيل: هو ابن السِّمْط.» [ترقيم الرساله 2453] [ترقيم الشركة 2435]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2454
حدثناه ابو العباس، اخبرنا محمد، اخبرنا ابن وهب، حدثني عبد الرحمن ابن شريح، عن عبد الكريم بن الحارث، عن ابي عبيدة بن عقبة، عن شرحبيل بن السمط، عن سلمان الخير، عن رسول الله ﷺ، نحوه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2422 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Salman al-Farisi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said something similar.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة بن عقبة» [ترقيم الرساله 2454] [ترقيم الشركة 2436] [ترقيم العلميه 2422]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ لَيْلَةٍ أَفْضَلَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Mention of a night better than Laylat al-Qadr
Show diacritics
Hadith Number: 2455
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ثور بن يزيد، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن مجاهد، عن ابن عمر، ان النبي ﷺ قال:"الا انبئكم بليلة افضل من ليلة القدر: حارس حرس في ارض خوف، لعله ان لا يرجع إلى اهله" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقد اوقفه وكيع بن الجراح عن ثور، وفي يحيى بن سعيد قدوة (3).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not tell you of a night that is better than the Night of Decree (Laylat al-Qadr)? It is the night of a guard who keeps watch in a place of fear, without the hope that he will be able to return to his family." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it. Waki' bin al-Jarrah narrated it from Thawr as mawquf (as the saying of a Companion), but Yahya bin Sa'id is an authority to be followed.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة مجاهد - وهو ابن رباح، كما قُيِّد في بعض الروايات فليس هو مجاهد بن جبر المكي، ثم إنه وقع فيه اختلاف في رفعِه ووقفِه، فرفعه يحيى القطان، ووقفه وكيع كما في الطريق التالية، وكان يحيى القطان يقفه أحيانًا. وانظر "علل الدارقطني" (2846).» [ترقيم الرساله 2455] [ترقيم الشركة 2437]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2456
اخبرني محمد بن احمد العاصمي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ومحمد بن إسماعيل الاحمسي، قالا: حدثنا وكيع، حدثنا ثور بن يزيد، فساقه بإسناده موقوفا (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2424 - على شرط البخاري
This same narration is also reported from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) as mawquf (as his own saying).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف كسابقه، وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 296 عن وكيع بن الجرّاح، لكنه سمَّى شيخ ثور عبدَ الرحمن بن أبي عوف، وهو رجل آخر غير عبد الرحمن بن عائذ، وكلاهما حمصي، وكلاهما من شيوخ ثور بن يزيد، اللهم إلّا أن يكون كنية عائذٍ أبا عوف أيضًا، والله أعلم.» [ترقيم الرساله 2456] [ترقيم الشركة 2438] [ترقيم العلميه 2424]
See Further Takhrij & Explanation