Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أَنْوَاعُ الرِّجَالِ وَأَصْنَافُ الْأَعْمَالِ
The types of men and the kinds of deeds
Show diacritics
Hadith Number: 2474
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا ابن وهب، اخبرني يحيى بن ايوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني، عن ابيه، ان رسول الله ﷺ قال:"من قرا الف آية في سبيل الله، كتبه الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2443 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites one thousand verses in the way of Allah, Allah Almighty will record him with the prophets, the truthful, the martyrs and the righteous." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف زبَّان بن فائد، وقد توبع بمتابعة لا يُعتدُّ بها كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 2474] [ترقيم الشركة 2457] [ترقيم العلميه 2443]
See Further Takhrij & Explanation
شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا "
The occasion of the revelation of the verse "And do not think of those who are killed in the path of Allah as dead"
Show diacritics
Hadith Number: 2475
حدثني علي بن عيسى الحيري، حدثنا مسدد بن قطن، حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن امية، عن ابي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:"لما اصيب إخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة، تاكل من ثمارها، وتاوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش، فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم، قالوا: من يبلغ إخواننا انا احياء في الجنة نرزق، لئلا يزهدوا في الجهاد، ولا ينكلوا عن الحرب؟ فقال الله ﵎: انا ابلغهم عنكم" قال: وانزل الله: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا﴾ [آل عمران: 169] (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2444 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When your brothers were martyred at the Battle of Uhud, Allah Almighty placed their souls inside green birds that come down to the rivers of Paradise, eat from its fruits, and rest in lamps of gold hanging in the shade of the Throne. When they saw the purity and delight of their food, their drink and their resting place, they said: 'Who will convey to our brothers the message that we are alive in Paradise and are being given provision, so that they do not lose interest in jihad and do not shrink back from battle?' Allah, the Mighty and Majestic, said: 'I will convey this message to them on your behalf.'" The narrator said: Then Allah Almighty revealed this verse: "And never think of those who have been killed in the way of Allah as dead" [Surah Al Imran: 169] . This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرَّح بالتحديث عند أحمد وغيره، فانتفت شبهة تدليسه. وحسَّنه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" 4/ 338. وسيأتي مكررًا برقم (3203)، وأخرجه أبو داود (2520) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 2475] [ترقيم الشركة 2458] [ترقيم العلميه 2444]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2476
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن محمد بن عبد الله بن عتيك، اخي بني سلمة، عن ابيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله - قال: ثم ضم اصابعه الثلاث: واين المجاهدون في سبيل الله؟ - من خرج في سبيل الله، فخر عن دابته، فمات فقد وقع اجره على الله، وإن لدغته دابة فمات، فقد وقع اجره على الله، ومن مات حتف انفه - قال: وإنها لكلمة ما سمعتها من احد من العرب اول من رسول الله ﷺ، يعني بحتف انفه: على فراشه - قد وقع اجره على الله، ومن قتل قعصا فقد استوجب الجنة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2445 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Atik (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever goes out of his house with the intention of jihad in the way of Allah." The narrator said: Then he (peace and blessings be upon him) joined his three fingers together and said: "And where are those who strive in the way of Allah (in their great reward)? Whoever goes out in the way of Allah, then falls from his mount and dies, his reward is established with Allah; and if an animal stings him and he dies, his reward is established with Allah; and whoever dies a natural death," The narrator said: This is an expression (hatf anfihi) that I had not heard from any Arab before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), meaning to die on one's bed, "his reward is established with Allah; and whoever is killed suddenly (on the battlefield), Paradise becomes obligatory for him." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير محمد بن عبد الله بن عَتيك، فلا يُعرف روى عنه غير محمد بن إبراهيم التيمي، وقد صرَّح محمد بن إسحاق بسماعه عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (4374)، فيبقى الشأن في جهالة ابن عَتِيك.» [ترقيم الرساله 2476] [ترقيم الشركة 2459] [ترقيم العلميه 2445]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ رِجَالٍ يُحِبُّهُمُ اللهُ تَعَالَى ذِكْرُ رِجَالٍ يُبْغِضُهُمُ اللهُ تَعَالَى
Mention of men whom Allah the Exalted loves and men whom Allah the Exalted hates
Show diacritics
Hadith Number: 2477
اخبرني احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الاسود بن شيبان السدوسي، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ابي العلاء، عن مطرف بن عبد الله، قال: كان يبلغني عن ابي ذر حديث، فكنت اشتهي لقاءه فلقيته، فقلت: يا ابا ذر، كان يبلغني عنك حديث، فكنت اشتهي لقاءك، قال: لله ابوك، فقد لقيتني، قال: قلت: حديث بلغني ان رسول الله ﷺ حدثك، قال:"إن الله يحب ثلاثة، ويبغض ثلاثة" قال: فلا إخالني اكذب على خليلي، فلا إخالني اكذب على خليلي، فلا إخالني اكذب على خليلي، قال: قلت: من هؤلاء الذين يحبهم الله؟ قال:"رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا مجاهدا، فلقي العدو، فقاتل حتى قتل، وانتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل" ثم قرا هذه الآية: ﴿إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص﴾ [الصف: 4]، قلت: ومن؟ قال:"رجل له جار سوء يؤذيه، فيصبر على اذاه حتى يكفيه الله إياه، إما بحياة او موت" قلت، ومن؟ قال:"رجل مسافر مع قوم، فادلجوا، حتى إذا كانوا من آخر الليل وقع عليهم الكرى والنعاس، فضربوا رؤوسهم، ثم قام فتطهر رهبة لله ورغبة لما عنده". قلت: فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله؟ قال:"المختال الفخور، وانتم تجدونه في كتاب الله المنزل ﴿إن الله لا يحب كل مختال فخور﴾ [لقمان: 18]" قلت: ومن؟ قال:"البخيل المنان" قال: ومن؟ قال:"التاجر الحلاف" او"البائع الحلاف" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2446 - على شرط مسلم
It is narrated from Mutarrif bin Abdullah; he said: A hadith used to reach me from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him), and I longed to meet him. When I met him, I said: O Abu Dharr, a hadith narrated from you reached me, and because of it I wanted to meet you. He said: May Allah bless your father, now you have met me. I said: The hadith is that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) narrated to you. He said: "Indeed Allah Almighty loves three people and hates three." Then he said three times: I cannot lie against my Khalil (peace and blessings be upon him). I asked: Who are those whom Allah loves? He said: "A man who went out in the way of Allah with patience, seeking reward and for the sake of jihad; he met the enemy and fought until he was martyred. You also find mention of him in the revealed Book of Allah." Then he recited this verse: "Indeed Allah loves those who fight in His way in ranks as though they were a solid structure joined with lead" [Surah al-Saff: 4] . I asked: And who else? He said: "A man who has a bad neighbour who harms him, but he bears his harm patiently until Allah spares him (from that evil), either in his life or through death." I asked: And who else? He said: "A traveller who journeys with a group; they travel through the night until, in the last part of the night, sleep overcomes them and they lie down exhausted, and that man stands up and performs ablution (and prays) out of fear of Allah and seeking the reward that is with Him." I asked: Who are the three whom Allah hates? He said: "The arrogant and the boastful; you find him too in the Book of Allah: 'Indeed Allah does not love anyone arrogant and boastful' [Surah Luqman: 18] ." I asked: And who else? He said: "The miser who reminds others of his favours." I asked: And who else? He said: "The merchant who sells his goods by swearing oaths." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 2477] [ترقيم الشركة 2460] [ترقيم العلميه 2446]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2478
حدثنا ابو بكر احمد بن إسحاق، اخبرنا احمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، حدثنا ابو عثمان الوليد بن ابي الوليد، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ:"من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل بجهازه فله مثل اجره" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد وقد احتج البخاري بعثمان بن عبد الله بن سراقة، وهو ابن ابنة امير المؤمنين عثمان بن عفان (1). ولهذا الحديث شاهد من حديث سهل بن حنيف:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2447 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever shades the head of a fighter, Allah Almighty will grant him His shade on the Day of Resurrection; and whoever equips a fighter with the provisions of jihad until he is able to set out with his equipment, he will have a reward equal to that of the fighter." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, and Imam Bukhari used Uthman bin Abdullah bin Suraqah as evidence; he is the daughter's son of the Commander of the Faithful, Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him). A supporting narration (shahid) for this hadith is also narrated from the hadith of Sayyiduna Sahl bin Hunayf.


تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن رواية عثمان بن عبد الله بن سُراقة عن جده لأمه عمر بن الخطاب مرسلة، كما جزم به علي بن المديني فيما نقله عنه ابن كثير في "مسند الفاروق" (623)، وبذلك جزم أيضًا الحافظان المزي في "تهذيب الكمال" 19/ 413، والذهبي في "تاريخ الإسلام" 3/ 276» [ترقيم الرساله 2478] [ترقيم الشركة 2461] [ترقيم العلميه 2447]
See Further Takhrij & Explanation
فَضِيلَةُ إِعَانَةِ الْمُجَاهِدِ وَالْغَارِمِ وَالْمُكَاتَبِ
The virtue of helping the fighter in jihad, the debtor and the slave seeking to buy his freedom
Show diacritics
Hadith Number: 2479
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن ابي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن سهل بن حنيف، ان سهلا حدثه، ان رسول الله ﷺ قال:"من اعان مجاهدا في سبيل الله، او غارما في عسرته، او مكاتبا في رقبته، اظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2448 - سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever helps a mujahid in the way of Allah, or assists a debtor in hardship in his difficulty, or helps a mukatab slave in freeing his neck (gaining his freedom), Allah Almighty will give him a place in His shade on the Day when there is no shade except His shade."


تخریج الحدیث: «في إسناده ضعف عبد الله بن سهل بن حنيف ذكر ابن منده أنه ولد في حياة النبي ﷺ، ولكنه لم يرو عنه غير عبد الله بن محمد بن عَقيل، وابن عقيل هذا ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، لكن لم يتابع عليه بهذا اللفظ، ومع ذلك حسَّن هذا الحديث ابن ...» [ترقيم الرساله 2479] [ترقيم الشركة 2462] [ترقيم العلميه 2448]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2480
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا يحيى بن المغيرة السعدي، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن ابي عمرو الشيباني، عن ابي مسعود، قال: جاء رجل بناقة مخطومة، فقال: هذا في سبيل الله، فقال رسول الله ﷺ:"لك بها يوم القيامة سبع مئة ناقة، كلها مخطومة" (1)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجه البخاري.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2449 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) that a man came with a she-camel fitted with a nose-rein and said: This is (dedicated) in the way of Allah. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In return for it, you will receive on the Day of Resurrection seven hundred she-camels, all of them fitted with nose-reins." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but Imam Bukhari did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،جرير: هو ابن عبد الحميد، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو عمرو الشَّيباني: هو سعد بن إياس.» [ترقيم الرساله 2480] [ترقيم الشركة 2463] [ترقيم العلميه 2449]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ ثَلَاثَةٍ هُمْ ضَامِنُونَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى
Mention of three whose care is guaranteed by Allah the Exalted
Show diacritics
Hadith Number: 2481
اخبرنا احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، عن الحارث بن يعقوب، عن قيس بن رافع، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو: انه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه، فقال معاذ: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من جاهد في سبيل الله، كان ضامنا على الله، ومن دخل على إمام يعزره، كان ضامنا على الله، ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء، كان ضامنا على الله" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2450 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever wages jihad in the way of Allah is under the guarantee of Allah; whoever goes to a ruler whom he honours is also under the guarantee of Allah; and whoever sits in his house and does not backbite anyone with evil is also under the guarantee of Allah." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن.» [ترقيم الرساله 2481] [ترقيم الشركة 2464] [ترقيم العلميه 2450]
See Further Takhrij & Explanation
إِنَّ مِنْ إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ وَلَا عَشِيرَةٌ فَلْيَضُمَّ أَحَدُكُمْ إِلَيْهِ
Among your brothers are people who have neither wealth nor clan, so let each of you take some of them with him
Show diacritics
Hadith Number: 2482
اخبرني ابو بكر محمد بن عبد الله الوراق، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا عبيدة بن حميد، حدثنا الاسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ: انه اراد ان يغزو، فقال:"يا معشر المهاجرين والانصار، إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة، فليضم احدكم إليه الرجلين او الثلاثة، وما لاحدنا من ظهر جمله إلا عقبة كعقبة احدهم"، قال: فضممت إلي اثنين او ثلاثة، ما لي إلا عقبة كعقبة احدهم (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2451 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to go on a military expedition and said: "O company of the Muhajirun and the Ansar, among your brothers are some people who have neither wealth nor tribe, so let each of you take two or three men along with him. And we have room to ride our camel only by turns, just as each one of them will have his turn." Jabir (may Allah be pleased with him) said: So I too took two or three people along with me, and my situation was that I had only as many turns riding the camel as each one of them had. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،نُبيح العَنَزي: هو ابن عبد الله الكوفي.» [ترقيم الرساله 2482] [ترقيم الشركة 2465] [ترقيم العلميه 2451]
See Further Takhrij & Explanation
أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟
Which charity is best?
Show diacritics
Hadith Number: 2483
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، حدثني كثير بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم الطائي: انه سال رسول الله ﷺ: اي الصدقة افضل؟ قال:"خدمة عبد في سبيل الله، او ظل فسطاط، او طروقة فحل في سبيل الله" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2452 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Adi bin Hatim al-Ta'i (may Allah be pleased with him) that he asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): Which charity is the best? He (peace and blessings be upon him) said: "Providing the service of a servant in the way of Allah, or providing the shade of a tent (for the mujahidin), or giving a young male camel fit for breeding in the way of Allah (for breeding or riding)." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حسن، وهذا إسناد اختُلف فيه على القاسم بن عبد الرحمن، فرواه عنه كثير بن الحارث كما وقع عند المصنف هنا، وكثير هذا صالح الحديث، وخالفه الوليد بن جميل، وهو صالح الحديث أيضًا، فرواه عن القاسم، غير أنه قال: عن أبي أمامة، بدل: عدي بن حاتم، ومثل هذا الاختلاف لا يضر ...» [ترقيم الرساله 2483] [ترقيم الشركة 2466] [ترقيم العلميه 2452]
See Further Takhrij & Explanation