المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ .
The ruler is the guardian of one who has no guardian
Hadith Number: 2746
حدثنا بحديث يونس بن ابي إسحاق: مكرم بن احمد القاضي، حدثنا ابو الوليد محمد بن احمد بن برد الانطاكي، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا عيسى بن يونس، عن ابيه، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابي موسى، قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (1). وقد وصل هذا الحديث عن ابي إسحاق بعد هؤلاء: زهير بن معاوية الجعفي وابو عوانة الوضاح، وقد اجمع اهل النقل على تقدمهما وحفظهما. اما حديث زهير:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2712 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ اما حديث زهير
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2712 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ اما حديث زهير
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage (contracted) without a guardian (wali)."
This hadith was also narrated from Abu Ishaq with a connected chain by Zuhayr bin Mu'awiyah al-Ju'fi and Abu Awanah al-Waddah, and all the experts of hadith agree on the reliability, precedence and excellent memory of both of them. As for the hadith of Zuhayr:
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس - وهو ابن أبي إسحاق السّبيعي - وقد توبع. وقد رواه يونس أيضًا عن أبي بردة مباشرة دون ذكر أبيه أبي إسحاق، كما سيأتي برقم (2749) و (2750)، وليس بعيدًا أن يكون رواه على الوجهين، فقد شارك أباه في كثير من شيوخه، ...» [ترقيم الرساله 2746] [ترقيم الشركة 2728] [ترقيم العلميه 2712]
Hadith Number: 2747
فحدثناه ابو علي الحافظ وابو الحسن بن منصور، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق الإمام، حدثنا ابو الازهر، حدثنا عمرو بن عثمان الرقي، حدثنا زهير، حدثنا ابو إسحاق، عن ابي بردة، عن ابي موسى قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (1).
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no (valid) marriage without a guardian (wali)."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن عثمان الرَّقِّي، وقال ابن عدي في "الكامل" 5/ 140: لم يوصله عن زهير - وهو ابن معاوية - غير عمرو بن عثمان. قلنا: لكن صحَّ من وجوه أخرى عن أبي إسحاق موصولًا كما تقدم. أبو الأزهر: هو أحمد بن الأزهر.» [ترقيم الرساله 2747] [ترقيم الشركة 2729]
Hadith Number: 2747M
حدثني ابو سعيد احمد بن محمد بن رميح النخعي، حدثنا إبراهيم بن نصر الكندي، قال: سمعت سعيد بن هاشم الكاغذي يقول: سمعت احمد بن حنبل يقول: إذا وجدت الحديث من وجه زهير بن معاوية، فلا تعد إلى غيره، فإنه من اثبت الناس حديثا. واما حديث ابي عوانة:
Sa'id bin Hashim al-Kaghadhi narrates that he heard Imam Ahmad bin Hanbal (may Allah have mercy on him) say: "When you find a hadith through the chain of Zuhayr bin Mu'awiyah, then do not turn to anyone else (for confirmation), for he is among the most firm and reliable of people in narrating hadith."
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2747M] [ترقيم الشركة 2729/1]
Hadith Number: 2748
فحدثناه ابو بكر بن سلمان الفقيه وابو بكر بن إسحاق وابو الحسين بن مكرم وابو بكر بن بالويه، قالوا: حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا معلى بن منصور، حدثنا ابو عوانة، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابيه، قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (2). هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع وغيرهما عن ابي عوانة. وقد وصل هذا الحديث عن ابي إسحاق جماعة من ائمة المسلمين غير من ذكرناهم، منهم: ابو حنيفة النعمان بن ثابت ورقبة بن مصقلة العبدي ومطرف بن طريف الحارثي وعبد الحميد بن الحسن الهلالي وزكريا بن ابي زائدة، وغيرهم، قد ذكرناهم في الباب. وقد وصله عن ابي بردة جماعة غير ابي إسحاق:
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage without a guardian."
Abd al-Rahman bin Mahdi, Waki' and others narrated it from Abu Awanah in the same way with a connected chain; likewise a group of imams, including Imam Abu Hanifah, Raqabah bin Masqalah, Mutarrif bin Tarif, Abd al-Hamid bin al-Hasan and Zakariyya bin Abi Za'idah, also transmitted it from Abu Ishaq with a connected chain.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن أبا عوانة - وهو الوضّاح بن عبد الله اليشكري - لم يسمعه من أبي إسحاق، كما صرَّح هو نفسه بذلك في رواية معلى بن منصور عند بعض من خرَّجه من طريقه كما سيأتي، وكذلك رواه عنه يحيى بن حماد البصري كما في "العلل" لابن أبي حاتم (1216).» [ترقيم الرساله 2748] [ترقيم الشركة 2730]
Hadith Number: 2749
اخبرناه ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا الحسن بن قتيبة (1)، حدثنا يونس بن ابي إسحاق. واخبرني ابو قتيبة سلم بن الفضل الادمي بمكة، حدثنا القاسم بن زكريا المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا اسباط بن محمد (2)، حدثنا يونس بن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابي موسى قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (1).
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage without a guardian."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق، وقد تابعه أبوه أبو إسحاق كما تقدم، وغيره كما سيأتي. وقد تقدم من رواية يونس عن أبيه عن أبي بردة برقم (2746) وذكرنا هناك أنه لا يبعد أن يكون يونس قد رواه على الوجهين.» [ترقيم الرساله 2749] [ترقيم الشركة 2731]
Hadith Number: 2750
حدثناه ابو علي الحافظ، اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد (2) الضبعي ببغداد، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا يونس بن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابي موسى، عن النبي ﷺ قال:"لا نكاح إلا بولي" (3). قال ابن عسكر: فقال لي قبيصة بن عقبة: جاءني علي بن المديني، فسالني عن هذا الحديث، فحدثته به، فقال علي بن المديني: قد استرحنا من خلاف ابي إسحاق. قال الحاكم: ليس اعلم بين ائمة هذا العلم خلافا على عدالة يونس بن ابي إسحاق، وان سماعه من ابي بردة مع ابيه صحيح، ثم لم يختلف على يونس في وصل هذا الحديث، ففيه الدليل الواضح ان الخلاف الذي وقع على ابيه فيه من جهة اصحابه، لا من جهة ابي إسحاق، والله اعلم. وممن وصل هذا الحديث عن ابي بردة نفسه ابو حصين عثمان بن عاصم الثقفي:
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage without a guardian."
Qabisah bin Uqbah narrates that Ali bin al-Madini asked him about this hadith, so he narrated it to him, whereupon he said: "We are now relieved of the disagreement over Abu Ishaq (the debate over whether it is mursal or connected)." Imam al-Hakim says: There is no disagreement among the experts of this field about the integrity ('adalah) of Yunus bin Abi Ishaq, and his hearing from Abu Burdah together with his father is sound; this is therefore clear evidence that the disagreement came from the side of Abu Ishaq's students, not from Abu Ishaq himself.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.» [ترقيم الرساله 2750] [ترقيم الشركة 2732]
Hadith Number: 2751
حدثناه ابو علي الحافظ، اخبرنا ابو يوسف يعقوب بن خليفة بن حسان الابلي بالابلة وصالح بن احمد بن يونس وابو العباس الازهري، قالوا: حدثنا ابو شيبة بن ابي بكر بن ابي شيبة، حدثنا خالد بن يزيد الطبيب، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي حصين، عن ابي بردة، عن ابي موسى، قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (1). فقد استدللنا بالروايات الصحيحة، وباقاويل ائمة هذا العلم على صحة حديث ابي موسى بما فيه غنية لمن تامله. وفي الباب عن علي بن ابي طالب (2) وعبد الله بن عباس (3) ومعاذ بن جبل (4) وعبد الله بن عمر (1) وابي ذر الغفاري (2) والمقداد بن الاسود (3) وعبد الله بن مسعود (4) وجابر بن عبد الله (5) وابي هريرة (6) وعمران بن حصين (7) وعبد الله بن عمرو (8) والمسور بن مخرمة (1) وانس بن مالك (2)، واكثرها صحيحة، وقد صحت الروايات فيه عن ازواج النبي ﷺ: عائشة (3) وام سلمة (4) وزينب بنت جحش (5)، ﵃ اجمعين. حدثنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة:
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage without a guardian."
We have established the authenticity of this hadith through sahih narrations and the statements of the imams, which is sufficient for those who reflect. On this topic, hadith are also narrated from Sayyiduna Ali, Ibn Abbas, Mu'adh bin Jabal, Ibn Umar, Abu Dharr, al-Miqdad bin al-Aswad, Ibn Mas'ud, Jabir, Abu Hurayrah, Imran bin Husayn, Ibn Amr, al-Miswar bin Makhramah and Anas bin Malik (may Allah be pleased with them), most of which are sahih; and there are also authentic narrations from the pure wives of the Prophet, Sayyidah Aishah, Umm Salamah and Zaynab bint Jahsh (may Allah be pleased with them).
تخریج الحدیث: «غريب من حديث أبي حَصين عن أبي بُردة، فقد انفرد بروايته عن أبي حَصين أبو بكر بن عياش، وانفرد عنه خالد بن يزيد، وعن خالد انفرد أبو شيبة، وهؤلاء الثلاثة الذين رووه عن أبي شيبة كلهم مُتكلَّم فيه بكلام لا يصحُّ معه الاعتماد على روايتهم، أما صالح بن أحمد فيَسرق ...» [ترقيم الرساله 2751] [ترقيم الشركة 2733]
اخْتِلَافُ أَبِي بَكْرٍ وَرَبِيعَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِي عِذْقِ نَخْلَةٍ
The dispute of Abu Bakr and Rabi'ah (may Allah be pleased with them) over a cluster of dates
Hadith Number: 2752
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا هشام بن علي السدوسي ومحمد بن غالب قالا: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا المبارك بن فضالة، عن ابي عمران الجوني، عن ربيعة بن كعب الاسلمي، قال: كنت اخدم النبي ﷺ، فقال لي النبي ﷺ:"يا ربيعة، الا تتزوج؟" قال: فقلت: لا والله يا رسول الله، ما اريد ان اتزوج، ما عندي ما يقيم المراة، وما احب ان يشغلني عنك شيء، قال: فاعرض عني، ثم قال لي بعد ذلك:"يا ربيعة، الا تتزوج؟" قال: فقلت: لا والله يا رسول الله، ما اريد ان اتزوج، وما عندي ما يقيم المراة، وما احب ان يشغلني عنك شيء، فاعرض عني، قال: ثم راجعت نفسي، فقلت: والله يا رسول الله، انت اعلم بما يصلحني في الدنيا والآخرة، قال: وانا اقول في نفسي: لئن قال لي الثالثة، لاقولن: نعم، قال: فقال لي الثالثة:"يا ربيعة، الا تتزوج؟" قال: فقلت: بلى يا رسول الله، مرني بما شئت - او بما احببت - قال:"انطلق إلى آل فلان - إلى حي من الانصار، فيهم تراخي عن رسول الله ﷺ فقل لهم: إن رسول الله يقرئكم السلام، ويامركم ان تزوجوا ربيعة فلانة"؛ امراة منهم، قال: فاتيتهم، فقلت لهم ذلك، فقالوا: مرحبا برسول الله ﷺ، وبرسول رسول الله ﷺ، والله لا يرجع رسول رسول الله ﷺ إلا بحاجته، قال: فاكرموني وزوجوني والطفوني، ولم يسالوني البينة، فرجعت حزينا، فقال رسول الله ﷺ:"ما بالك؟" فقلت: يا رسول الله، اتيت قوما كراما، فزوجوني واكرموني والطفوني، ولم يسالوني البينة، فمن اين لي الصداق؟ فقال رسول الله ﷺ لبريدة الاسلمي:"يا بريدة، اجمعوا له وزن نواة من ذهب" قال: فجمعوا له وزن نواة من ذهب، فقال النبي ﷺ:"اذهب بهذا إليهم، وقل: هذا صداقها" فذهبت به إليهم، فقلت: هذا صداقها، قال: فقالوا: كثير طيب، فقبلوا ورضوا به، قال: فقلت: من اين اولم؟ قال: فقال:"يا بريدة، اجمعوا له في شاة" قال: فجمعوا لي في كبش فطيم سمين، قال: وقال النبي ﷺ:"اذهب إلى عائشة، فقل: انظري إلى المكتل الذي فيه الطعام فابعثي به" قال: فاتيت عائشة فقلت لها ذاك، فقالت: ها هو ذاك المكتل فيه سبعة آصع من شعير، والله إن اصبح لنا طعام غيره، قال: فاخذته، فجئت به إلى النبي ﷺ، فقال:"اذهب بها إليهم، فقل: ليصلح هذا عندكم خبزا" قال: فذهبت به وبالكبش، فقال: فقبلوا الطعام، وقالوا: اكفونا انتم الكبش، قال: وجاء ناس من اسلم، فذبحوا وسلخوا وطبخوا، قال: فاصبح عندنا خبز ولحم، فاولمت ودعوت رسول الله ﷺ. قال: واعطاني رسول الله ﷺ ارضا واعطى ابا بكر ارضا، فاختلفنا في عذق نخلة، قال: وجاءت الدنيا، فقال ابو بكر: هذه في حدي، وقلت: لا، بل هي في حدي، قال: فقال لي ابو بكر كلمة كرهتها وندم عليها، قال: فقال لي: يا ربيعة، قل لي مثل ما قلت لك، حتى يكون قصاصا، قال فقلت: لا والله، ما انا بقائل لك إلا خيرا، قال: والله لتقولن لي كما قلت لك، حتى يكون قصاصا، وإلا استعديت برسول الله ﷺ، قال: فقلت: لا والله، ما انا بقائل لك إلا خيرا، قال: فرفض ابو بكر الارض، واتى النبي ﷺ، فجعلت اتلوه، فقال اناس من اسلم: يرحم الله ابا بكر، هو الذي قال ما قال، ويستعدي عليك! قال: فقلت: اتدرون من هذا؟! هذا ابو بكر، هذا ثاني اثنين، هذا ذو شيبة المسلمين، إياكم، لا يلتفت فيراكم تنصرونني عليه فيغضب، فياتي رسول الله ﷺ، فيغضب لغضبه، فيغضب الله لغضبهما، فيهلك ربيعة، قال: فرجعوا عني، وانطلقت اتلوه حتى اتى النبي ﷺ، فقص عليه الذي كان، قال: فقال رسول الله ﷺ:"يا ربيعة، ما لك والصديق؟" قال: فقلت مثل ما قال: كان كذا وكذا، فقال لي: قل مثل ما قلت لك، فابيت ان اقول له، فقال رسول الله ﷺ:"اجل، فلا تقل له مثل ما قال، ولكن قل: يغفر الله لك يا ابا بكر"، قال: فولى ابو بكر الصديق وهو يبكي (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2718 - لم يحتج مسلم بمبارك_x000D_ قال: واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضا، واعطى ابا بكر ارضا، فاختلفنا في عذق نخلة، قال: وجاءت الدنيا فقال ابو بكر: هذه في حدي وقلت: لا بل هي في حدي. قال: فقال لي ابو بكر كلمة كرهتها وندم عليها، قال: فقال لي: يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك، حتى تكون قصاصا، قال: فقلت: لا والله ما انا بقائل لك إلا خيرا، قال: والله لتقولن لي كما قلت لك، حتى تكون قصاصا، وإلا استعديت برسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فقلت: لا والله ما انا بقائل لك إلا خيرا، قال: فرفض ابو بكر الارض، واتى النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت اتلوه، فقال اناس من اسلم: يرحم الله ابا بكر هو الذي قال ما قال، ويستعدي عليك، قال: فقلت: اتدرون م
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2718 - لم يحتج مسلم بمبارك_x000D_ قال: واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضا، واعطى ابا بكر ارضا، فاختلفنا في عذق نخلة، قال: وجاءت الدنيا فقال ابو بكر: هذه في حدي وقلت: لا بل هي في حدي. قال: فقال لي ابو بكر كلمة كرهتها وندم عليها، قال: فقال لي: يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك، حتى تكون قصاصا، قال: فقلت: لا والله ما انا بقائل لك إلا خيرا، قال: والله لتقولن لي كما قلت لك، حتى تكون قصاصا، وإلا استعديت برسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فقلت: لا والله ما انا بقائل لك إلا خيرا، قال: فرفض ابو بكر الارض، واتى النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت اتلوه، فقال اناس من اسلم: يرحم الله ابا بكر هو الذي قال ما قال، ويستعدي عليك، قال: فقلت: اتدرون م
It is narrated from Sayyiduna Rabi'ah bin Ka'b al-Aslami (may Allah be pleased with him) that he said: I used to serve the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: "O Rabi'ah, will you not marry?" I said: "By Allah, O Messenger of Allah, I do not intend to marry; I have nothing with which to meet a woman's expenses, and I do not like anything to keep me away from serving you." He (peace and blessings be upon him) turned away from me (and remained silent). Then, some time later, he said again: "O Rabi'ah, will you not marry?" I gave the same answer again: "By Allah, O Messenger of Allah, I do not intend to marry; I have no means for the expenses, nor do I wish to be kept away from you." He (peace and blessings be upon him) turned away again. Rabi'ah says: Then I thought it over and said: "By Allah, O Messenger of Allah, you know better what is good for me in this world and the Hereafter." And I said to myself: "If he (peace and blessings be upon him) asks me a third time, I will say 'Yes.'" So he (peace and blessings be upon him) said the third time: "O Rabi'ah, will you not marry?" I said: "Certainly, O Messenger of Allah! Command me with whatever you wish." He (peace and blessings be upon him) said: "Go to the family of so-and-so (a clan of the Ansar who kept somewhat distant from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)) and say to them: 'The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sends you greetings of peace and orders you to marry Rabi'ah to so-and-so from among your women.'" Rabi'ah says: I went to them and told them this. They said: "Welcome to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and to the messenger he has sent! By Allah, the messenger of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) will not go back without his need being fulfilled." They honoured me, married me and treated me with kindness, and they did not ask me for any proof. I returned grieved, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "What is the matter with you?" I said: "O Messenger of Allah, I went to a noble people; they married me, honoured me and treated me kindly, and did not ask me for any proof, but I have nothing to give as the dowry (mahr)." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Buraydah al-Aslami: "O Buraydah, collect for him gold equal to the weight of a date stone." So they collected that much gold, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Take this to them and say: 'This is her dowry.'" I took it to them and they said: "It is plenty and it is good," and they accepted it and were pleased with it. I said: "Where will I get the wedding feast (walimah) from?" He (peace and blessings be upon him) said: "O Buraydah, arrange a sheep for him." So they collected a fat ram for me. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Go to Aishah and tell her to look at the basket that has the food in it and send it." I went to Sayyidah Aishah and told her, and she said: "Here is that basket; it has seven sa' of barley in it. By Allah, we have no food other than this." I took it and came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Take it to them and tell them to make bread from it." I went with the grain and the ram; they accepted the grain and said: "You take care of (slaughtering) the ram." Some people from the tribe of Aslam came; they slaughtered it, skinned it and cooked it, so we had bread and meat ready. I held the wedding feast and invited the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) as well. Rabi'ah says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) granted me a piece of land and also granted Sayyiduna Abu Bakr a piece of land, and we disagreed about a date palm. Abu Bakr said: "This is within my boundary," and I said: "No, rather it is within my boundary." During this, Abu Bakr said something to me that I disliked; then he regretted it and said to me: "O Rabi'ah, say to me the same as I said to you, so that it becomes retribution (qisas)." I said: "By Allah, I will say nothing to you but good." Abu Bakr said: "By Allah, you will certainly say to me what I said to you, so that it becomes retribution; otherwise I will complain about you to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." I refused again. Abu Bakr left the land and went to the Prophet (peace and blessings be upon him), and I set off following him. Some people of the tribe of Aslam said: "May Allah have mercy on Abu Bakr! He is the one who said what he said, and now he is going to complain against you!" I said: "Do you know who this is? This is Abu Bakr; this is 'the second of the two' (his companion in the cave); this is the elder of the Muslims. Beware! Let him not see you supporting me, or he will become angry; then he will go to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) will become angry at his anger, and Allah will become angry at the anger of them both, and Rabi'ah will be ruined." So those people turned away from me, and I kept following Abu Bakr until he reached the Prophet (peace and blessings be upon him) and related the whole incident. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Rabi'ah, what is the matter between you and al-Siddiq?" I said, as he had said, that such and such had happened: he told me to say the same as he had said, but I refused. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Yes, do not answer him the way he spoke; rather say: 'May Allah forgive you, O Abu Bakr.'" Rabi'ah says: Hearing this, Abu Bakr al-Siddiq turned away, weeping.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وقد صرَّح المبارك بن فضالة بسماعه في الطريق الآتية برقم (6343) حيث سيذكر المصنف فاتحة هذه القصة، فانتفت شبهة تدليسه، وما وقع من تضعيف هذا الحديث في "مسند أحمد" فهو مُجازَفة، ولا نَكارة في متنه كما ادُّعي هناك.» [ترقيم الرساله 2752] [ترقيم الشركة 2734] [ترقيم العلميه 2718]
عَقْدُ النِّكَاحِ إِلَى الْأَوْلِيَاءِ دُونَهُنَّ
The marriage contract rests with the guardians, not with the women
Hadith Number: 2753
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرني سعيد، عن قتادة، عن الحسن. واخبرني ابو احمد الحسين بن علي التميمي - واللفظ له - حدثنا ابو بكر محمد بن إسحاق، حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله، حدثني ابي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن في قول الله ﷿: ﴿فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن﴾ [البقرة: 232]، قال: حدثني معقل بن يسار المزني: انها نزلت فيه، قال: كنت زوجت اختا لي من رجل، فطلقها، حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها، فقلت له: زوجتك وفرشتك واكرمتك، فطلقتها، ثم جئت تخطبها؟! لا والله لا تعود إليها ابدا، قال: وكان رجلا لا باس به، وكانت المراة تريد ان ترجع إليه، قال: فانزل الله هذه الآية، فقلت: الآن افعل يا رسول الله، فزوجتها إياه (1). قال ابو بكر محمد بن إسحاق: في هذا الحديث دلالة واضحة على ان الله ﷿ جعل عقد النكاح إلى الاولياء دونهن، وانه ليس إلى النساء وإن كن ثيبات من العقد شيء.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجه مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2719 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجه مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2719 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar al-Muzani (may Allah be pleased with him), concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic: "Do not prevent them from marrying their husbands" [Surah al-Baqarah: 232] , that he related that this verse was revealed about him. He said: I had married my sister to a man, and he divorced her; then, when her waiting period ('iddah) had ended, he came again with a proposal of marriage. I said to him: "I married her to you, provided you with a home and honoured you, then you divorced her, and now you come again to ask for her hand?! By Allah, she will never go back to you." The narrator says: He was not a bad man, and the woman also wanted to return to him. Then Allah revealed this verse, and I said: "O Messenger of Allah, now I will marry her (to him)." So I married her to him again.
Abu Bakr Muhammad bin Ishaq says: In this hadith there is clear evidence that Allah, the Mighty and Majestic, has entrusted the contract of marriage to the guardians and not to the women themselves, and that women have no authority in the marriage contract even if they are previously married (a widow or divorcee). This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but Imam Muslim did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وقتادة: هو ابن دِعامة، والحسن: هو البصري.» [ترقيم الرساله 2753] [ترقيم الشركة 2735] [ترقيم العلميه 2719]
إِذَا نَكَحَ الوَلِيَّانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ، وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ
If two guardians give her in marriage, it belongs to the first, and if two agents sell, it belongs to the first
Hadith Number: 2754
حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد الدقاق ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدثنا معاذ بن هشام. وحدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني محمد بن ابي بكر، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله ﷺ:"ايما امراة زوجها وليان، فهي للاول منهما، وايما رجلين ابتاعا بيعا، فهو للاول منهما" (1). تابعه سعيد بن ابي عروبة وسعيد بن بشير الدمشقي عن قتادة. اما حديث سعيد بن ابي عروبة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2720 - على شرط البخاري_x000D_ اما حديث سعيد بن ابي عروبة
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2720 - على شرط البخاري_x000D_ اما حديث سعيد بن ابي عروبة
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Any woman who has been married off by two guardians (in two separate places) belongs to the first husband, and when two men have bought something, it belongs to the first buyer."
Sa'id bin Abi Arubah and Sa'id bin Bashir al-Dimashqi corroborated this narration from Qatadah.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وسماع الحسن» [ترقيم الرساله 2754] [ترقيم الشركة 2736] [ترقيم العلميه 2720]