المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
دُعَاءُ أَبِي حُذَيْفَةَ لِشَهَادَتِهِ
The supplication of Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him) for martyrdom
Hadith Number: 5059
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، عن ابي زرعة عمرو (2) بن جابر، عن سليمان بن مهران، عن شقيق بن سلمة، عن ابن عباس: ان معاوية دخل على ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فوجده يبكي، فقال: ما يبكيك، اوجع او حرص على الدنيا؟ فقال: كلا، إني سمعت رسول الله ﷺ عهد إلى عهدا، فقلت: ما هو؟ قال: قال رسول الله ﷺ:"لعلك يدركك زمان وسيجمعون جمعا وانت فيه"، وإني قد كنت فيه (3). وصلى الله على محمد وآله وسلم. في هذا الحديث وهم فاحش، وهو ان ابا حذيفة عتبة بن ربيعة استشهد قبل ان يسلم معاوية (1)، وإنما قال معاوية هذا القول لعمه (2) ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة يوم صفين (3).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Mu'awiyah went to Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah bin Rabi'ah and found him weeping. He asked: "What makes you weep? Is it some pain, or greed for the world?" He replied: "Not at all; rather, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) make a covenant with me." I asked: What was it? He said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had said: "Perhaps you will live to see a time when people will form factions (for the sake of the world), and you will be among them." And (I weep because) I have certainly been among them.
There is a glaring error (wahm) in this hadith, namely that Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah (may Allah be pleased with him) had been martyred before Mu'awiyah accepted Islam. In fact, Mu'awiyah said this to his uncle Abu Hashim bin Utbah bin Rabi'ah on the occasion of the Battle of Siffin.
تخریج الحدیث: «خبر حسن لكن بذكر أبي هاشم بن عُتبة بدلٌ أبي حذيفة، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - وضعف شيخه أبي زرعة عمرو بن جابر، وقد روى هذا الخبرَ عبد الرزاق وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير - وهما ثقتان - عن سليمان بن مهران الأعمش، ...» [ترقيم الرساله 5059] [ترقيم الشركة 5021]
ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي اسْمِ أَبِي حُذَيْفَةَ
The difference over the name of Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5060
حدثنا بصحة ما ذكرته ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا ابو بكر ابن بنت معاوية بن عمرو، حدثنا جدي، حدثنا زائدة، عن منصور، عن ابي وائل، قال: دخل معاوية على ابي هاشم، فذكر القصة بمثله (1). قد اختلفوا في اسم ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، فقيل: اسمه هشيم.
The evidence for the correctness of what I have mentioned is that Mu'awiyah went to Abu Hashim, and then he narrated the whole story in the same way. The hadith scholars differ about the actual name of Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah bin Rabi'ah; according to one view his name is "Hushaym".
تخریج الحدیث: «خبر حسنٌ، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه سقط من إسناده رجلٌ اسمُه سَمُرة بن سَهْم هو الذي كان حاضرًا القصةَ، وحدَّث بها أبا وائل شقيق بنَ سلمة كذلك جاء في رواية الطبراني في "الكبير" (7199) عن أبي بكر محمد بن النضر الأزدي ابن بنت معاوية بن عمرو، وكذلك رواه أحمد ...» [ترقيم الرساله 5060] [ترقيم الشركة 5022]
Hadith Number: 5061
كما اخبرناه ابو إسحاق بن يحيى وابو الحسين بن يعقوب، قالا: اخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا ابو يونس، حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة اسمه هشيم (1). وقيل: اسم ابي حذيفة حسل.
As Ibrahim bin al-Mundhir states, the name of Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah bin Rabi'ah is "Hushaym". It is also said that his name is "Hisl".
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5061] [ترقيم الشركة 5023]
Hadith Number: 5062
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب، سمعت العباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين يقول: ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة اسمه حسل (2). انا اخشى انه وهم فيه، فإن اليمان والد حذيفة يلقب بحسل. وقيل: إن اسمه عسل.
Yahya bin Ma'in says that the name of Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah bin Rabi'ah is "Hisl". (Imam al-Hakim says:) I fear that he has made a slip here, because "Hisl" is the title of the father of Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman. According to another view, his name is given as "Isl".
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5062] [ترقيم الشركة 5024]
Hadith Number: 5063
حدثناه ابو إسحاق وابو الحسين قالا حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا زياد بن ايوب، حدثنا هشيم، قال: يونس اخبرنا عن عكرمة: ان ابا حذيفة بن عتبة كان يقال له: حسل او عسل (1). وقيل: إن اسمه مقسم.
It is narrated from Ikrimah that Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah used to be called "Hisl" or "Isl". It is also said that his name is "Miqsam".
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5063] [ترقيم الشركة 5025]
كَلَامُ النَّبِيِّ مَعَ أَمْوَاتِ الْمُشْرِكِينَ
The Prophet (peace and blessings be upon him) speaking to the dead of the polytheists
Hadith Number: 5064
اخبرنا ابو احمد محمد بن هارون الفقيه حدثنا محمد بن نصير بإسناده، عن محمد بن سعد، قال: يقال: إن اسم ابي حذيفة بن عتبة هشيم، ويقال: مقسم (2).
Muhammad bin Sa'd states: It is said that the name of Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah is "Hushaym", and it is also said that his name is "Miqsam".
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5064] [ترقيم الشركة 5026]
ذِكْرُ قُطْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Qutbah bin Amir al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5065
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، اخبرني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة: ان رسول الله ﷺ امر بالقليب فطرحوا فيه، فوقف عليهم رسول الله ﷺ، فقال:"يا اهل القليب، هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فإني وجدت ما وعدني ربي حقا"، فقال اصحابه: يا رسول الله، تكلم اقواما موتى؟ فقال:"لقد علموا ان ما وعدكم ربكم حق"، فلما امر بهم فسحبوا، عرف في وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية وابوه يسحب إلى القليب، فقال له رسول الله ﷺ:"يا ابا حذيفة، والله لكانه ساءك ما كان في ابيك؟" فقال: والله يا رسول الله، ما شككت في الله وفي رسول الله، ولكن ان كان حليما سديدا ذا راي، فكنت ارجو ان لا يموت حتى يهديه الله ﷿ إلى الإسلام، فلما رايت ان قد فات ذلك ووقع حيث وقع، احزنني ذلك، قال: فدعا له رسول الله ﷺ بخير (3). حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ذكر قطبة بن عامر الانصاري ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4995 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4995 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave an order (concerning those killed at Badr), and they were thrown into a well. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood over them and, addressing them, said: "O people of the well! Have you found true what your Lord promised you? For I have found true what my Lord promised me." His Companions said: O Messenger of Allah! Are you speaking to people who have died? He (peace and blessings be upon him) said: "They now know that what your Lord promised you is absolutely true." Then, when the order was given concerning them and they began to be dragged away, as the father of Abu Hudhayfah bin Utbah (Utbah) was dragged towards the well, signs of displeasure appeared on Abu Hudhayfah's face. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O Abu Hudhayfah! By Allah, it seems that what has happened to your father has grieved you?" He said: By Allah, O Messenger of Allah, I have no doubt about Allah and His Messenger (being true); but the matter is that my father was an extremely forbearing, sound-minded and insightful man, so I hoped that this understanding and insight of his would bring him to the guidance of Islam. But when I saw that the opportunity had been lost and his end was what it was (upon disbelief), that grieved me. The narrator says: Thereupon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed for good for him.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صحَّ عن عائشة من وجه آخر كما تقدَّم برقم (3569) لكن دون قصة أبي حذيفة بن عُتبة.» [ترقيم الرساله 5065] [ترقيم الشركة 5027] [ترقيم العلميه 4995]
Hadith Number: 5066
اخبرنا ابو جعفر البغدادي، حدثنا ابو علاثة، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابو الاسود، عن عروة، قال: وقطبة بن عامر بن حديدة شهد مع رسول الله ﷺ بدرا، وهو الذي انزل فيه: ﴿وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها﴾ [البقرة: 189]، واخوه يزيد بن عامر بن حديدة، ويكنى يزيد ابا المنذر (1).
It is narrated from Sayyiduna Urwah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Qutbah bin Amir bin Hadidah (may Allah be pleased with him) took part in the Battle of Badr with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he is the Companion concerning whom this verse was revealed: "And it is not righteousness that you enter houses from their backs" [Surah al-Baqarah: 189] . Also, his brother is Yazid bin Amir bin Hadidah, whose kunyah was Abu al-Mundhir.
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم كما تقدَّم بيانه برقم (4378)، غير أنه مرسلٌ، لكن وافق عروة - وهو ابن الزبير - على ذكر شهود قُطبة بن عامر بدرًا غير واحد من علماء السيرة، منهم الزهريُّ عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1824)، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 66، ...» [ترقيم الرساله 5066] [ترقيم الشركة 5028]
Hadith Number: 5067
حدثنا ابو العباس، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن اشياخ من قومه: خرج رسول الله ﷺ في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار، فعرض نفسه على قبائل العرب، ثم انصرفوا عن رسول الله ﷺ راجعين إلى بلادهم قد آمنوا وصدقوا، منهم قطبة بن عامر بن حديدة (1).
Asim bin Umar bin Qatadah narrates from the elders of his people that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out (to preach) in that Hajj season in which he met that group of the Ansar. He (peace and blessings be upon him) presented the call of truth to the Arab tribes. Then they went back from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to their lands, having believed and affirmed his truth, and among these sincere ones was Sayyiduna Qutbah bin Amir bin Hadidah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، فإن كان الأشياخ الذين حدَّثوا عاصم بن عمر بن قتادة أو بعضهم من الصحابة، فالإسناد حسنٌ، وقد روى القصة ابن سعد في "طبقاته" 1/ 187 عن محمد بن عمر الواقدي، عن محمد بن صالح التمار، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لَبيد. ومحمود بن لبيد له رؤية.» [ترقيم الرساله 5067] [ترقيم الشركة 5029]
ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَالِمِ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Virtues of Salim, the freed slave of Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5068
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر، حدثني ابن ابي سبرة، حدثني إسحاق بن عبد الله، حدثني ابن كعب بن مالك: ان رسول الله ﷺ بعث قطبة بن عامر بن حديدة في عشرين رجلا إلى حي من خنعم في صفر سنة سبع (1). ذكر مناقب سالم مولى ابي حذيفة ﵁ -
It is narrated from Ibn Ka'b bin Malik that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Qutbah bin Amir bin Hadidah (may Allah be pleased with him) in Safar of the year 7 AH with a detachment of twenty men towards a group of the Khath'am tribe.
Mention of the virtues of Sayyiduna Salim, the freed slave of Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him):
تخریج الحدیث: «إسناده تالفٌ، ابن أبي سَبْرة - وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سَبرة المدني - متروك رُمي بالوضع، وشيخه إسحاق بن عبد الله - وهو ابن أبي فروة - متروك كذلك، ومحمد بن عمر - وهو الواقدي - ليس بشيء فيما ينفرد به، ثم إِنَّ الخبر مرسلٌ.» [ترقيم الرساله 5068] [ترقيم الشركة 5030]