المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
النَّهْيُ عَنِ الْأَرْبَعِ الْمُوبِقَاتِ
Prohibition of the four destructive sins
Hadith Number: 8231
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس الاشجعي، قال: الا إنما هو اربع، فما انا اليوم باشح من يوم سمعتهن من رسول الله ﷺ، سمعت رسول الله ﷺ يقول في حجة الوداع:"لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله، ولا تسرقوا، ولا تزنوا" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8033 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8033 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Salamah bin Qays al-Ashja'i (may Allah be pleased with him): Listen! They are four things, about which today I am even more keen than I was on the day I heard them from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say during the Farewell Hajj: "Do not associate anything with Allah, do not kill the soul that Allah has made sacred, do not steal, and do not commit adultery."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8231] [ترقيم الشركة 8132] [ترقيم العلميه 8033]
Hadith Number: 8232
انبانا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد، حدثنا الحسين بن ابي معشر، حدثنا وكيع بن الجراح، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن عبد الرحمن ابن عائذ، عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله ﷺ:"من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا لم يتند بدم، حرام، ادخل من اي ابواب الجنة شاء" (1). وقد قيل: عن إسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8034 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8034 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever meets Allah Almighty in the state that he has not associated anyone with Allah, and has not stained his hands by unjustly shedding anyone's blood, may enter Paradise by whichever of its gates he wishes."
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحسين بن أبي معشر ضعيف، لكنه توبع، وعبد الرحمن بن عائذ إنما يروي عن عقبة بن عامر بوساطة رجل كما في "التاريخ الكبير" للبخاري 5/ 324، و "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 5/ 270 نقلًا عن أبيه» [ترقيم الرساله 8232] [ترقيم الشركة 8133] [ترقيم العلميه 8034]
Hadith Number: 8233
حدثناه ابو علي الحافظ، اخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا القاسم بن الوليد (2) الهمداني، حدثنا إسماعيل بن ابي خالد، عن قيس بن ابي حازم، عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"من مات لا يشرك بالله شيئا ولم يتند بدم حرام، دخل من اي ابواب الجنة شاء" (3). وقد روي في هذا الباب عن عطية العوفي حديث لم ار من إخراجه بدا، وقد علوت فيه ايضا:
It is narrated from Sayyiduna Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies in the state that he does not associate anyone with Allah, and has not unjustly shed anyone's blood, may enter Paradise by whichever of its gates he wishes."
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل مخالفة الوليد بن القاسم بن الوليد لأصحاب إسماعيل بن أبي خالد، فقد رووه عنه عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر كما في الرواية السابقة، لذلك قال الدارقطني في "العلل" (3351) عن طريق ابن عائذ: هو المحفوظ» [ترقيم الرساله 8233] [ترقيم الشركة 8134]
لَا يُبْغِضُ أَهْلَ الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ
No one hates the Ahl al-Bayt except that Allah throws him on his face into the Fire
Hadith Number: 8234
اخبرناه ابو بكر احمد بن إسحاق الإمام، اخبرنا عبيد بن حاتم الحافظ المعروف بالعجل، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، حدثنا داود بن عبد الحميد - اصله من الكوفة وانتقل إلى الموصل - حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن عطية العوفي، عن ابي سعيد الخدري قال: قتل قتيل على عهد النبي ﷺ بالمدينة، فصعد المنبر خطيبا، فقال:"ما تدرون من قتل هذا القتيل بين اظهركم؟" ثلاثا، قالوا: والله ما علمنا له قاتلا، فقال ﷺ:"والذي نفسي بيده لو اجتمع على قتل مؤمن اهل السماء واهل الارض ورضوا به، لادخلهم الله جميعا جهنم. والذي نفسي بيده، لا يبغضنا اهل البيت احد إلا اكبه الله في النار" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8036 - خبر واه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8036 - خبر واه
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that in the blessed time of the Prophet (peace and blessings be upon him) a man was killed in Madinah. He (peace and blessings be upon him) ascended the pulpit and, delivering a sermon, said three times: "Do you know who killed this slain man in your midst?" The people said: By Allah! We do not know who killed him. So he (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose Hand is my soul! If all the inhabitants of the heavens and all the inhabitants of the earth took part in killing a believer and were pleased with it, Allah would enter them all into Hell. And by the One in whose Hand is my soul! No one will bear hatred toward us, the People of the House (Ahl al-Bayt), except that Allah will throw him face down into the Fire."
تخریج الحدیث: «خبر واهٍ كما قال الذهبي في "التلخيص"، وهذا الإسناد غريب ضعيف؛ فداود بن عبد الحميد ضعّفه أبو حاتم الرازي، وقال الأزدي: منكر الحديث، وقال البزار والعقيلي: روى عن عَمْرو بن قيس الملائي أحاديث لا يتابع عليها» [ترقيم الرساله 8234] [ترقيم الشركة 8135] [ترقيم العلميه 8036]
الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ
Faith restrains treacherous killing
Hadith Number: 8235
اخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، حدثنا اسباط بن نصر الهمداني، حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن ابيه، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: لا يفتك (1) المؤمن، الإيمان قيد الفتك" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8037 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8037 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A believer does not kill by treacherous surprise attack (fatk); faith has restrained treacherous killing."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 8235] [ترقيم الشركة 8136] [ترقيم العلميه 8037]
Hadith Number: 8236
اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد، حدثنا احمد بن عبيد الله النرسي، حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن الحكم، قال: دخلت مع معاوية على ام المؤمنين عائشة، فقالت: يا معاوية، قتلت حجرا واصحابه، وفعلت الذي فعلت، اما تخشى ان اخبا لك رجلا فيقتلك؟ قال: لا، إني في بيت امان، سمعت رسول الله ﷺ يقول:"الإيمان قيد الفتك، لا يفتك مؤمن" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8038 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8038 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Marwan bin al-Hakam: I went in with Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) to the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and she said: O Mu'awiyah! You killed Hujr and his companions and did what you did. Do you not fear that I might hide a man in wait who would kill you? He replied: No, I am in a house of safety. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Faith has restrained treacherous killing; a believer does not kill treacherously."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في الشواهد من أَجل علي بن زيد: وهو ابن جدعان» [ترقيم الرساله 8236] [ترقيم الشركة 8137] [ترقيم العلميه 8038]
Hadith Number: 8237
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن عمرو بن غالب، قال: دخل عمار على عائشة يوم الجمل، فقال: السلام عليك يا اماه، قالت: لست لك بام، قال: بلى إنك امي وإن كرهت قالت: من ذا الذي اسمع صوته معك؟ قال: الاشتر، قالت: يا اشتر، انت الذي اردت ان تقتل ابن اختي؟ قال: لقد حرصت على قتله وحرص على قتلي، فلم نقدر، فقالت: اما والله لو قتلته ما افلحت، فاما انت يا عمار، فقد علمت ان رسول الله ﷺ قال:"لا يقتل إلا احد ثلاثة: رجل قتل رجلا فقتل به، ورجل زنى بعدما احصن، ورجل ارتد عن الإسلام" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8039 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8039 - صحيح
It is narrated from Amr bin Ghalib that Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) came to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) on the day of the Battle of the Camel and said: Peace be upon you, O my mother! She said: I am not your mother. Ammar said: Rather, you are my mother, even if you dislike it. Sayyidah Aishah asked: Whose voice is this that I hear with you? He said: Al-Ashtar's. The Lady said: O Ashtar! Are you the one who wanted to kill my sister's son? Al-Ashtar said: I tried my utmost to kill him and he tried to kill me, but we were not able to. The Lady said: By Allah! Had you killed him, you would never have succeeded. Then she said: O Ammar! You know well that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No one is to be killed except one of three: a man who killed someone and is killed in retaliation for him, a married person who commits adultery, and one who turns away from Islam."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عمرو بن غالب تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق» [ترقيم الرساله 8237] [ترقيم الشركة 8138] [ترقيم العلميه 8039]
مَنْ قَتَلَ رَجُلًا بَعْدَمَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءُ غَدْرٍ
Whoever kills a man after giving him assurance, a banner of treachery will be raised for him on the Day of Resurrection
Hadith Number: 8238
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني، حدثنا احمد بن مهدي بن رستم الاصبهاني، حدثنا ابو عامر العقدي، حدثنا قرة بن خالد، عن عبد الملك بن عمير، قال حدثنا عامر بن شداد، قال: كنت ابطن (1) شيء بالكذاب، ادخل عليه بسيفي، فدخلت عليه ذات يوم فقال: جئتني والله وقد قام جبريل عن هذا الكرسي، فاهويت إلى قائم سيفي، فقلت: ما انتظر ان امشي بين راسه وجسده حتى ذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إذا اطمان الرجل إلى الرجل، ثم قتله بعدما اطمان إليه، نصب له يوم القيامة لواء غدر" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8040 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8040 - صحيح
It is narrated from Amir bin Shaddad: I was well acquainted with the secrets of the Liar (al-Kadhdhab). I used to go to him with my sword. One day I went to him and he said: By Allah! You have come to me just as Jibril has risen from this chair. I reached for the hilt of my sword and thought of cutting off his head, but then I remembered the hadith that Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) narrated to us, saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When a man trusts another (gives him safety), and then that one kills him, a banner of treachery will be raised for him on the Day of Resurrection."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8238] [ترقيم الشركة 8139] [ترقيم العلميه 8040]
Hadith Number: 8239
حدثنا احمد بن كامل بن خلف القاضي، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا ابو حذيفة (1)، حدثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عائشة، ان رسول الله ﷺ قال:"لا يحل دم امريء من اهل القبلة إلا بإحدى ثلاث: قتل فيقتل، والثيب الزاني، والمفارق للجماعة" او قال:"الخارج من الجماعة" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8041 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8041 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The blood of a person from the people of the Qiblah is not lawful except in three cases: one who killed, so he is killed in retaliation; the married adulterer; and the one who leaves the community (jama'ah)."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن اختلف على إبراهيم بن طهمان فيه، فروي عنه عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عائشة، وروي عنه عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعي عن أبي معمر عن مسروق عن عائشة رفعه مرةً، ووقفه مرةً» [ترقيم الرساله 8239] [ترقيم الشركة 8140] [ترقيم العلميه 8041]
Hadith Number: 8240
وقد اخبرناه محمد بن محمد بن عبد الله (1)، حدثنا محمش (2) بن عصام، حدثنا حفص بن عبد الله. وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، حدثنا احمد بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا احمد بن حفص، حدثني ابي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن ابي معمر، عن مسروق، عن عائشة ام المؤمنين انها قالت: لا يحل دم احد من اهل القبلة إلا بإحدى ثلاث: رجل قتل فيقتل به، والثيب الزاني، والمفارق للجماعة (3).
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "Shedding the blood of anyone from the people of the Qiblah is not lawful except in three cases: a man who killed someone, so he is killed in retaliation for him; the married adulterer; and the one who separates from the community (jama'ah)."
تخریج الحدیث: «صحيح مرفوعًا، وهذا إسناد لا بأس برجاله إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة» [ترقيم الرساله 8240] [ترقيم الشركة 8141]