Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ
Every disease has a cure; when the cure reaches the disease, healing occurs
Show diacritics
Hadith Number: 8424
فحدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا شبيب بن شيبة، حدثنا عطاء بن ابي رباح، حدثنا ابو سعيد الخدري، ان النبي ﷺ قال:"إن الله لم ينزل (3) داء - اولم يخلق داء - إلا انزل - او خلق - له دواء، علمه من علمه، وجهله من جهله، إلا السام" قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال:"الموت" (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8220 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has not sent down any disease (or he said: has not created) without sending down a cure for it (or he said: without creating a medicine for it); whoever came to know it knows it, and whoever remained ignorant of it remains ignorant of it, except for 'sam'." The Companions said: "O Messenger of Allah! What is 'sam'?" He (peace and blessings be upon him) said: "Death."


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شبيب بن شيبة» [ترقيم الرساله 8424] [ترقيم الشركة 8322] [ترقيم العلميه 8220]
See Further Takhrij & Explanation
الْعَسَلُ لِشِفَاءِ الْمَعِدَةِ
Honey for healing the stomach
Show diacritics
Hadith Number: 8425
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن ابي المتوكل، عن ابي سعيد الخدري: ان رجلا جاء إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إن اخي يشتكي بطنه، فقال:"اسقه العسل" قال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، فقال رسول الله ﷺ في الثالثة او الرابعة:"صدق الله وكذب بطن اخيك"، فذهب فسقاه فبرا (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8221 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! My brother has a complaint in his stomach." He (peace and blessings be upon him) said: "Give him honey to drink." He came back and said: "I gave him honey to drink, but it has only increased his diarrhoea." The third or fourth time, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah has spoken the truth, and your brother's stomach has lied." So he went and gave him honey to drink, and he recovered. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8425] [ترقيم الشركة 8323] [ترقيم العلميه 8221]
See Further Takhrij & Explanation
الْخَرْنُوبُ لِخَرَابِ الْمَوْضِعِ
The carob tree as a sign of a place's ruin
Show diacritics
Hadith Number: 8426
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا ابو حذيفة موسى بن مسعود، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:"كان سليمان نبي الله إذا قام في مصلاه راى شجرة نابتة بين يديه، فيقول: ما اسمك؟ فتقول: كذا، فيقول: لاي شيء انت؟ فتقول: لكذا وكذا، فإن كانت لدواء كتبت، وإن كانت لغرس غرست، فبينما هو يصلي يوما إذ راى شجرة نابتة بين يديه، فقال لها: ما اسمك؟ قالت: الخرنوب، قال: لاي شيء انت؟ قالت: لخراب هذا البيت، قال سليمان: اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الإنس ان الجن لا تعلم الغيب، قال: فنحتها عصا فتوكا عليها، قال: فاكلتها الارضة فسقط، فحزروا آكلتها الارضة فوجدوه حولا (1) فتبينت الإنس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين - وكان ابن عباس يقرؤها هكذا - فشكرت الجن الارضة، فكانت تاتيها بالماء حيث كان" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8222 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that whenever Sulayman (peace be upon him), the Prophet of Allah, stood at his place of prayer, he would see a tree growing in front of him. He would ask it: "What is your name?" It would say: "My name is such-and-such." He would ask: "What are you for?" It would say: "For such-and-such a purpose." If it was for medicine, it would be written down, and if it was for planting, it would be planted. One day, while he was praying, he saw a tree growing in front of him. He asked it: "What is your name?" It said: "Al-Kharrub (the carob)." He asked: "What are you for?" It said: "For the ruin of this House (Bayt al-Maqdis)." Sulayman (peace be upon him) supplicated: "O Allah! Conceal my death from the jinn, so that mankind may come to know that the jinn do not know the unseen." The narrator said: He carved a staff from that wood and leaned upon it. Then termites ate it, and he fell. When they estimated how long the termites had been eating it, they found it to be a period of one year. Then it became clear to mankind that if the jinn had known the unseen, they would not have remained for a year in the humiliating punishment (and Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to recite it this way). Then the jinn thanked the termites, and they would bring water to them wherever they were. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا على ابن عباس كما سلف بيانه برقم (7616)» [ترقيم الرساله 8426] [ترقيم الشركة 8324] [ترقيم العلميه 8222]
See Further Takhrij & Explanation
التَّدَاوِي مِنْ قَدَرِ اللَّهِ
Seeking treatment is part of the decree of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 8427
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا ابو مسلم، حدثنا إبراهيم بن حميد الطويل، حدثنا صالح بن ابي الاخضر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام انه قال: يا رسول الله، رقى كنا نسترقى بها، وادوية كنا نتداوى بها، هل ترد من قدر الله؟ فقال:"هو من قدر الله" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8223 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Hakim bin Hizam (may Allah be pleased with him) that he said: "O Messenger of Allah! The incantations (ruqyah) that we recite, and the medicines with which we treat ourselves, can these avert anything of Allah's decree?" He (peace and blessings be upon him) said: "These (incantations and medicines) are themselves part of Allah's decree."


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر» [ترقيم الرساله 8427] [ترقيم الشركة 8325] [ترقيم العلميه 8223]
See Further Takhrij & Explanation
عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ
Make use of cow's milk
Show diacritics
Hadith Number: 8428
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا إسرائيل، عن الركين بن الربيع، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ:"عليكم بالبان البقر، فإنها ترم من كل شجر، وهو شفاء من كل داء" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8224 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Make it binding upon yourselves to use cow's milk, for it grazes from every kind of tree, and it is a cure for every disease." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8428] [ترقيم الشركة 8326] [ترقيم العلميه 8224]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 8429
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص (1)، عن عبد الله قال: قال النبي ﷺ:"عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8225 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to the two sources of cure: honey and the Qur'an." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا كما سلف بيانه برقم (7623)» [ترقيم الرساله 8429] [ترقيم الشركة 8327] [ترقيم العلميه 8225]
See Further Takhrij & Explanation
الْحُمَّى مِنَ النَّارِ فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ
Fever is from the Fire, so cool it with water
Show diacritics
Hadith Number: 8430
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا محمد بن غالب بن حرب والحسين بن بشار (3) الخياط، قالا: حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن انس بن مالك، ان رسول الله ﷺ (4) قال:"إذا حم احدكم، فليشن (5) عليه الماء البارد من السحر ثلاث ليال" (6).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وشاهده:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8226 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you has a fever, let him pour cold water over himself at the time of sahar (before dawn) for three nights." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. And its supporting hadith (shahid) is the following:


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات» [ترقيم الرساله 8430] [ترقيم الشركة 8328] [ترقيم العلميه 8226]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 8431
ما حدثناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا حامد بن ابي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا الجراح بن الضحاك الكندي، عن كريب بن سليم، عن امة امراة الزبير، قالت: كان النبي ﷺ إذا حم الزبير يامرنا ان نبرد الماء ثم نحدره عليه (1).
It is narrated from a maidservant of Sayyiduna al-Zubayr (may Allah be pleased with him) that she said: Whenever al-Zubayr (may Allah be pleased with him) had a fever, the Prophet (peace and blessings be upon him) would order us to cool water and then pour it over him.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة كريب بن سليم الكندي» [ترقيم الرساله 8431] [ترقيم الشركة 8329]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 8432
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا ابو جمرة، قال: كنت ادفع الزحام عن ابن عباس، قال: فاحتبست عنه اياما، فقال: ما حبسك؟ قلت: الحمى، فقال: إن رسول الله ﷺ قال:"الحمى من فيح جهنم، فابردوها بالماء" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه الزيادة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8228 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Abu Jamrah that he said: I used to push people back (because of the crowd) from around Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both). Then I stayed away from his gathering for a few days. He asked: "What kept you away?" I said: "Fever." So he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Fever is from the intense heat of Hell, so cool it with water." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this addition.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي، وأبو جمرة: هو نصر بن عمران» [ترقيم الرساله 8432] [ترقيم الشركة 8330] [ترقيم العلميه 8228]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 8433
اخبرني ابو عبد الرحمن بن [ابي] (3) الوزير، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، ان النبي ﷺ قال:"إن الحمى قطعة من النار، فابردوها عنكم بالماء". قال: وكان رسول الله ﷺ إذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها على قرنه فاغتسل (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه الزيادة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8229 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, fever is a piece of the Fire, so cool it away from yourselves with water." The narrator said: And when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had a fever, he would call for a waterskin of water, pour it over his head and take a bath. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this addition.


تخریج الحدیث: «الشطر الأول صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم: وهو المكي أبو إسحاق البصري» [ترقيم الرساله 8433] [ترقيم الشركة 8331] [ترقيم العلميه 8229]
See Further Takhrij & Explanation