صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب النوافل - ذكر الأمر للداخل المسجد أن يركع ركعتين
Section on voluntary prayers – mentioning the instruction for one entering the mosque to pray two rak’ahs
Hadith Number: 2496
اخبرنا محمد بن صالح بن ذريح ، بعكبرا، اخبرنا احمد بن جواس الحنفي ، حدثنا الاشجعي ، عن سفيان ، عن محارب بن دثار ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كان لي دين على النبي صلى الله عليه وسلم، فقضاني وزادني، فدخلت عليه المسجد، فقال لي:" صل ركعتين".
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) narrates: I had to collect something from the Prophet (peace and blessings be upon him), so he paid it to me and gave me some extra as well. I came to him in the mosque, and he said to me: Perform two rak‘ahs.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 443، 1801، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 715، وابن الجارود فى "المنتقى"، 642، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2496، 2713، 2714، 2715، 2717، 4182، 4911، 6517، 6518، 6519، 7138، 7140، 7141، 7143، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3219، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2048، 2776، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1100،وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1860، 2205، وسعيد بن منصور فى (سننه) ترقيم الدرالسلفية برقم:، 510،وأحمد فى (مسنده) برقم: 14348» «رقم طبعة با وزير 2487»
باب النوافل - ذكر البيان بأن المرء إنما أمر أن يركع ركعتين عند دخوله المسجد قبل أن يجلس
Section on voluntary prayers – clarification that the instruction is to pray two rak’ahs upon entering the mosque before sitting
Hadith Number: 2497
اخبرنا الفضل ، حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن ابي قتادة السلمي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين قبل ان يجلس" .
Sayyiduna Abu Qatadah Salami (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "When any person comes to the mosque, he should perform two rak‘ahs before sitting down."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 444، 1163، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 714، ومالك فى (الموطأ) برقم: 559، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1824، 1825، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2495، 2497، 2498، 2499، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 729، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 524، 811، وأبو داود فى (سننه) برقم: 467، لترمذي فى (جامعه) برقم: 316، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1433، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1013، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22959، والحميدي فى (مسنده) برقم: 425» «رقم طبعة با وزير 2488»
باب النوافل - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فليصل سجدتين أراد به ركعتين
Section on voluntary prayers – clarification that the Prophet’s statement“let him pray two prostrations”means two rak’ahs
Hadith Number: 2498
اخبرنا الحسين بن محمد بن ابي معشر ، بحران، قال: حدثنا محمد بن الحارث الحراني ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن ابي عبد الرحيم ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الانصاري ، عن ابي قتادة ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دخل احدكم المسجد فليصل ركعتين قبل ان يجلس" .
Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: "When any person comes to the mosque, he should perform two rak‘ahs before sitting down."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 444، 1163، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 714، ومالك فى (الموطأ) برقم: 559، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1824، 1825، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2495، 2497، 2498، 2499، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 729، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 524، 811، وأبو داود فى (سننه) برقم: 467، لترمذي فى (جامعه) برقم: 316، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1433، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1013، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22959، والحميدي فى (مسنده) برقم: 425» «رقم طبعة با وزير 2489»
باب النوافل - ذكر البيان بأن المرء إنما أمر بركعتين عند دخوله المسجد قبل الجلوس والاستخبار
Section on voluntary prayers – clarification that the instruction is to pray two rak’ahs upon entering the mosque before sitting or asking
Hadith Number: 2499
اخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا همام ، عن ابن جريج ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم ، عن ابي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس او يستخبر" .
Sayyiduna Abu Qatadah narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "When a person enters the mosque, he should perform two rak‘ahs before sitting down." (Regarding one word here, the narrator is in doubt.)
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 444، 1163، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 714، ومالك فى (الموطأ) برقم: 559، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1824، 1825، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2495، 2497، 2498، 2499، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 729، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 524، 811، وأبو داود فى (سننه) برقم: 467، لترمذي فى (جامعه) برقم: 316، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1433، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1013، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22959، والحميدي فى (مسنده) برقم: 425» «رقم طبعة با وزير 2490»
باب النوافل - ذكر الأمر للداخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب أن يركع ركعتين
Section on voluntary prayers – mentioning the instruction for one entering the mosque on Friday while the imam is preaching to pray two rak’ahs
Hadith Number: 2500
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، حدثنا داود بن رشيد ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، وابي سفيان ، عن جابر ، قالا:" دخل سليك الغطفاني المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فامره ان يصلي ركعتين" ، تفرد به حفص بن غياث، وهو قاضي الكوفة، قاله الشيخ.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrate: Sayyiduna Sulaik Ghatafani (may Allah be pleased with him) entered the mosque while the Prophet (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon, so the Prophet (peace and blessings be upon him) instructed him, and he performed two units of prayer. In narrating this tradition, the narrator named Hafs is unique; he was the judge of Kufa. This has been stated by the Shaykh.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 930، 931، 1166، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 875، وابن الجارود فى "المنتقى"، 322، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1831، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2500، 2501، 2502، 2504، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1394، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1115، 1116، والترمذي فى (جامعه) برقم: 510،وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1112، 1114،والدارقطني فى (سننه) برقم: 1610، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14391، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1257» «رقم طبعة با وزير 2491»
باب النوافل - ذكر البيان بأن الداخل المسجد والإمام يخطب إنما أمر أن يركع ركعتين خفيفتين قبل الجلوس
Section on voluntary prayers – clarification that one entering the mosque while the imam is preaching is instructed to pray two light rak’ahs before sitting
Hadith Number: 2501
اخبرنا احمد بن عمير بن جوصا ، بدمشق، حدثنا احمد بن يحيى الصوفي ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا داود الطائي ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر قال: دخل رجل المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقال له " صل ركعتين خفيفتين قبل ان تجلس" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: A man entered the mosque while the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon on Friday. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said to him: Before sitting down, perform two short rak‘ahs.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 930، 931، 1166، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 875، وابن الجارود فى "المنتقى"، 322، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1831، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2500، 2501، 2502، 2504، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1394، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1115، 1116، والترمذي فى (جامعه) برقم: 510،وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1112، 1114،والدارقطني فى (سننه) برقم: 1610، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14391، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1257» «رقم طبعة با وزير 2492»
باب النوافل - ذكر البيان بأن على الداخل المسجد أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما
Section on voluntary prayers – clarification that one entering the mosque should pray two rak’ahs and keep them brief
Hadith Number: 2502
اخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي ، قال: حدثنا علي بن خشرم ، قال: اخبرنا عيسى ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس، فقال له" يا سليك، قم فاركع ركعتين، وتجوز فيهما"، ثم قال: " إذا جاء احدكم يوم الجمعة، والإمام يخطب، فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyiduna Sulaik Ghatafani (may Allah be pleased with him) came on the day of Jumu’ah while the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was delivering the sermon. He sat down, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him:“O Sulaik, stand up and perform two rak‘ahs, and make them brief.”Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“If any one of you comes on the day of Jumu’ah while the Imam is delivering the sermon, he should perform two rak‘ahs before sitting down, and he should make them brief.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 930، 931، 1166، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 875، وابن الجارود فى "المنتقى"، 322، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1831، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2500، 2501، 2502، 2504، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1394، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1115، 1116، والترمذي فى (جامعه) برقم: 510،وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1112، 1114،والدارقطني فى (سننه) برقم: 1610، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14391، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1257» «رقم طبعة با وزير 2493»
باب النوافل - ذكر الخبر الدال على أن هذا الرجل لم تفته صلاة أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يقضيها كما زعم من حرف الخبر عن جهته وتأول له ما وصفت
Section on voluntary prayers – mentioning a report indicating that the man did not miss a prayer the Prophet instructed him to make up, contrary to what some have misinterpreted
Hadith Number: 2503
اخبرنا ابو يعلى ، حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا يحيى القطان ، عن ابن عجلان ، حدثني عياض ، عن ابي سعيد الخدري :" ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فامره ان يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثانية وهو على المنبر، فدعاه فامره ان يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثالثة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فامره ان يصلي ركعتين" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: A man entered the mosque on the day of Jumu'ah. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was present on the pulpit at that time. The Prophet (peace and blessings be upon him) called him and instructed him to perform two rak'ahs. Then that person entered on the next Jumu'ah, and the Prophet (peace and blessings be upon him) was again present on the pulpit. The Prophet (peace and blessings be upon him) called him and instructed him to perform two rak'ahs. Then he came to the mosque on the third Jumu'ah, and the Prophet (peace and blessings be upon him) was again present on the pulpit, so the Prophet (peace and blessings be upon him) called him and instructed him to perform two rak'ahs.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1799، 1830، 2481، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2503، 2505، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1058، 1513، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1407، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1675، والترمذي فى (جامعه) برقم: 511، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1593، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1113، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11248» «رقم طبعة با وزير 2494»
Hadith Number: 2504
اخبرنا احمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي ، قال: حدثنا احمد بن الازهر ، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال: حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال: حدثني ابان بن صالح ، عن مجاهد ، عن جابر بن عبد الله ، قال: دخل سليك الغطفاني المسجد يوم الجمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اركع ركعتين، ولا تعودن لمثل هذا"، فركعهما ثم جلس ، قال ابو حاتم رضي الله عنه: قوله صلى الله عليه وسلم:" لا تعودن لمثل هذا" اراد الإبطاء في المجيء إلى الجمعة، لا الركعتين اللتين امر بهما، والدليل على صحة هذا خبر ابن عجلان الذي تقدم ذكرنا له انه امره في الجمعة الثانية ان يركع ركعتين مثلهما.
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) narrates: Sayyiduna Sulaik Ghatafani (may Allah be pleased with him) came to the mosque on the day of Jumu'ah while the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was delivering the sermon to the people. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Perform two rak'ahs and do not do such an act again. The narrator says: He performed two rak'ahs and sat down. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "Do not do such an act again," refers to delaying in coming to Jumu'ah. It does not mean that he was being prohibited from performing those two rak'ahs which he was commanded to perform. The evidence for this being correct is the narration transmitted by Ibn ‘Ajlan, which we have already mentioned before, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on another Jumu'ah commanded him in the same way to perform two rak'ahs.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 930، 931، 1166، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 875، وابن الجارود فى "المنتقى"، 322، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1831، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2500، 2501، 2502، 2504، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1394، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1115، 1116، والترمذي فى (جامعه) برقم: 510،وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1112، 1114،والدارقطني فى (سننه) برقم: 1610، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14391، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1257» «رقم طبعة با وزير 2495»
Hadith Number: 2505
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا ابو خيثمة ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، قال: حدثنا عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فامره ان يصلي ركعتين، ثم قال" تصدقوا"، فتصدقوا، فاعطاه صلى الله عليه وسلم ثوبين مما تصدقوا، وقال:" تصدقوا"، فالقى هو احد ثوبيه، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع وقال: " انظروا إلى هذا، دخل المسجد بهيئة بذة، فرجوت ان تفطنوا له، فتصدقوا عليه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فاعطوه ثوبين، ثم قلت: تصدقوا، فالقى احد ثوبيه، خذ ثوبك"، وانتهره ، قال ابو حاتم رضي الله عنه: قوله صلى الله عليه وسلم:" خذ ثوبك"، لفظة امر باخذ الثوب مرادها الزجر عن ضده وهو بذل الثوب، وفي هذا دليل على ان المرء إذا اخرج شيئا للصدقة فما لم يقع في يد المتصدق به عليه له ان يرجع فيه، وفيه دليل على ان المرء غير مستحب له ان يتصدق بماله كله إلا عند الفضل عن نفسه وعمن يقوته.
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: A man entered the mosque on the day of Jumu'ah while the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was on the pulpit. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called him and ordered him to perform two rak'ahs. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Give charity." So they gave charity, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave two garments from the charity collected from the people to that man. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Give charity." So that man presented one of the two garments. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not like this action of his, so he said: "Look at this man, he came to the mosque in a bad state. I had hoped that you would assess his condition and give him charity, but you did not do so. So I said: 'Give charity,' then the people gave him two garments in charity. Then I said: 'Give charity,' and he presented one of those two garments." (Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to that man:) "Take your garment." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) expressed displeasure at this. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "Take your garment," is literally a command to take the garment, but what is meant is to prohibit the opposite situation, and that is to give one's garment (in the way of Allah). In this narration, there is evidence that when a person takes out something to give in charity, and it has not yet reached the hand of the person to whom it was to be given as charity, then the person has the right to take it back. In this, there is also evidence that it is not recommended for a person to give all his wealth in charity; however, if he has surplus wealth besides his own needs and food, then (he may spend it).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1799، 1830، 2481، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2503، 2505، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1058، 1513، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1407، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1675، والترمذي فى (جامعه) برقم: 511، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1593، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1113، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11248» «رقم طبعة با وزير 2496»