المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَكَعَ فَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
When the Prophet (peace and blessings be upon him) bowed he would spread his fingers apart
Hadith Number: 911
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا يحيى بن المغيرة. واخبرنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد شاذان، حدثنا قتيبة؛ قالا: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سالم البراد قال: اتينا عقبة بن عمرو ابا مسعود فقلنا: حدثنا عن صلاة رسول الله ﷺ، فقام بين ايدينا في المسجد فكبر، فلما ركع كبر ووضع راحتيه على ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك ثم جافى مرفقيه، ثم قال: هكذا راينا رسول الله ﷺ[يفعل (2)] (3).
هذا حديث صحيح الإسناد وفيه الفاظ عزيزة، ولم يخرجاه لإعراضهما عن عطاء بن السائب (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 816 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد وفيه الفاظ عزيزة، ولم يخرجاه لإعراضهما عن عطاء بن السائب (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 816 - صحيح
Salim al-Barrad narrates: We came to Uqbah bin Amr Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) and said: "Tell us about the prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So he stood before us in the mosque and said the takbir. Then when he bowed he said the takbir, placed his palms on his knees, and put his fingers below that, then kept his elbows away from his sides, and said: "This is how we saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) doing it."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad) and contains rare wordings, but the two Shaykhs did not record it because they turned away from Ata' bin al-Sa'ib.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد، وهو ممَّن روى عن عطاء بن السائب بعد اختلاطه، لكن تابعه على روايته هذه غيرُ واحدٍ ممَّن روى عن عطاء في الصِّحة قبل اختلاطه، فصحَّ الحديث-» [ترقيم الرساله 911] [ترقيم الشركة 821] [ترقيم العلميه 816]
Hadith Number: 911M
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سالت يحيى بن معين عن عطاء بن السائب، فقال: ثقة.
Yahya bin Ma'in says that Ata' bin al-Sa'ib is trustworthy (thiqah).
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 911M] [ترقيم الشركة 821/1]
Hadith Number: 912
حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة، حدثنا ابو يحيى بن ابي مسرة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا موسى بن ايوب قال: سمعت عمي إياس بن عامر يقول: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: لما نزلت ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ [الواقعة: 74] قال لنا رسول الله ﷺ:"اجعلوها في ركوعكم" (1).
Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) narrates that when the verse "So glorify the name of your Lord, the Most Great" [al-Waqi'ah: 74] was revealed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to us: "Make it part of your bowing."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل إياس بن عامر» [ترقيم الرساله 912] [ترقيم الشركة 822]
Hadith Number: 913
اخبرنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، حدثنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرنا موسى بن ايوب، عن عمه، عن عقبة بن عامر قال: لما نزلت ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ قال لنا رسول الله ﷺ:"اجعلوها في ركوعكم"، فلما نزلت: ﴿سبح اسم ربك الاعلى﴾ قال لنا رسول الله ﷺ:"اجعلوها في سجودكم" (2).
هذا حديث حجازي صحيح الإسناد، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو عم موسى بن ايوب الغافقي، ومستقيم الإسناد (3)، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال: كان النبي ﷺ يقول في ركوعه:"سبحان ربي العظيم" (1). وصلى الله على محمد وآله.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 818 - إياس ليس بالمعروف_x000D_ إنما اتفقا على حديث الاعمش، عن سعيد بن عبيدة، عن المستورد بن الاحنف، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم» وصلى الله على محمد وآله وسلم
هذا حديث حجازي صحيح الإسناد، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو عم موسى بن ايوب الغافقي، ومستقيم الإسناد (3)، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال: كان النبي ﷺ يقول في ركوعه:"سبحان ربي العظيم" (1). وصلى الله على محمد وآله.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 818 - إياس ليس بالمعروف_x000D_ إنما اتفقا على حديث الاعمش، عن سعيد بن عبيدة، عن المستورد بن الاحنف، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم» وصلى الله على محمد وآله وسلم
Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) narrates that when the verse "So glorify the name of your Lord, the Most Great" was revealed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Recite it in your bowing." And when the verse "Glorify the name of your Lord, the Most High" was revealed, he (peace and blessings be upon him) said: "Recite it in your prostrations."
This is a Hijazi hadith with an authentic chain (sahih al-isnad), and there is agreement on using its narrators as evidence, except Iyas bin Amir, but the two Shaykhs did not record it in this form.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،كسابقه» [ترقيم الرساله 913] [ترقيم الشركة 823] [ترقيم العلميه 818]
Hadith Number: 914
اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد المزكي بمرو، حدثنا احمد بن محمد البرتي، حدثنا القعنبي، فيما قرا على مالك. واخبرني احمد بن محمد بن سلمة، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي قال: قرات على عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي، عن ابيه، عن رفاعة بن رافع الزرقي، انه قال: كنا يوما نصلي مع رسول الله ﷺ، فلما رفع راسه من الركعة قال:"سمع الله لمن حمده" قال رجل: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف رسول الله ﷺ قال:"من المتكلم آنفا؟" قال الرجل: انا يا رسول الله، قال رسول الله ﷺ:"لقد رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها" (2).
هذا حديث صحيح من حديث المدنيين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 819 - صحيح
هذا حديث صحيح من حديث المدنيين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 819 - صحيح
Sayyiduna Rifa'ah bin Rafi' al-Zuraqi (may Allah be pleased with him) narrates: One day we were praying with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) raised his head from bowing and said 'Sami'a Allahu liman hamidah' (Allah hears the one who praises Him), a man said: 'Rabbana wa laka al-hamd, hamdan kathiran tayyiban mubarakan fih' (Our Lord, and to You belongs all praise, praise that is abundant, pure and blessed). When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) finished the prayer, he asked: "Who was the one who spoke just now?" The man said: "It was I, O Messenger of Allah." He (peace and blessings be upon him) said: "I saw more than thirty angels racing one another to be the one to write it down."
This is an authentic (sahih) hadith of the Madinan narrators, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وهو في "مسند أحمد" 31/ (18996)» [ترقيم الرساله 914] [ترقيم الشركة 824] [ترقيم العلميه 819]
الْقُنُوتُ فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالدُّعَاءُ فِيهِ عَلَى الْكُفَّارِ
Qunut in the five prayers and supplicating against the disbelievers in it
Hadith Number: 915
حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عارم بن الفضل، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قنت رسول الله ﷺ شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، في دبر كل صلاة إذا قال:"سمع الله لمن حمده" صلى الركعة الآخرة، يدعو على حي من بني سليم على رعل وذكوان وعصية، ويؤمن من خلفه، وكان ارسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام، فقتلوهم. قال عكرمة: هذا مفتاح القنوت (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 820 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 820 - على شرط البخاري
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that for a whole month, continuously, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed qunut in the Zuhr, Asr, Maghrib, Isha and Fajr prayers, at the end of every prayer when he said 'Sami'a Allahu liman hamidah' (Allah hears the one who praises Him). He (peace and blessings be upon him) would supplicate against the clans of Banu Sulaym: Ri'l, Dhakwan and Usayyah, and those behind him would say Amin. He (peace and blessings be upon him) had sent callers to them (inviting them to Islam), and they had killed them. Ikrimah says: This was the beginning of the qunut.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it with these words.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، عارم: لقب، واسمه محمد بن الفضل» [ترقيم الرساله 915] [ترقيم الشركة 825] [ترقيم العلميه 820]
Hadith Number: 916
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني، حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا محرز بن سلمة العدني، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: انه كان يضع يديه قبل ركبتيه وقال: كان النبي ﷺ يفعل ذلك (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله معارض من حديث انس ووائل بن حجر. اما حديث انس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 821 - على شرط مسلم_x000D_ اما حديث انس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله معارض من حديث انس ووائل بن حجر. اما حديث انس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 821 - على شرط مسلم_x000D_ اما حديث انس
It is narrated about Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he used to place his hands (when going down into prostration) before his knees, and he would say that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to do the same.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it. There are also narrations of other Companions that contradict it.
تخریج الحدیث: «إسناده فيه مقال والراجح ضعفُه، عبد العزيز بن محمد - وهو الدَّراورْدي - ليس به بأس إلّا أنَّ في حفظه شيئًا، وقد تكلم في روايته عن عبيد الله بن عمر بخاصة أحمدُ وأبو داود والنسائي، فقال أحمد: ربما قلب حديث عبد الله بن عمر - يعني العمري - يرويها عن ...» [ترقيم الرساله 916] [ترقيم الشركة 826] [ترقيم العلميه 821]
Hadith Number: 917
فحدثنا العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا العلاء بن إسماعيل العطار، حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الاحول، عن انس قال: رايت رسول الله ﷺ كبر فحاذى بإبهاميه اذنيه، ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه، وانحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه (1). هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولا اعرف له علة، ولم يخرجاه. واما حديث وائل بن حجر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 822 - على شرطهما ولا اعرف له علة_x000D_ واما حديث وائل بن حجر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا سجد يقع ركبتاه قبل يديه، وإذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه» . «قد احتج مسلم بشريك وعاصم بن كليب، ولعل متوهما يتوهم ان لا معارض لحديث صحيح الإسناد آخر صحيح، وهذا المتوهم ينبغي ان يتامل كتاب الصحيح لمسلم حتى يرى من هذا النوع ما يمل منه، فاما القلب في هذا فإنه إلى حديث ابن عمر اميل لروايات في ذلك كثيرة عن الصحابة والتابعين»
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 822 - على شرطهما ولا اعرف له علة_x000D_ واما حديث وائل بن حجر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا سجد يقع ركبتاه قبل يديه، وإذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه» . «قد احتج مسلم بشريك وعاصم بن كليب، ولعل متوهما يتوهم ان لا معارض لحديث صحيح الإسناد آخر صحيح، وهذا المتوهم ينبغي ان يتامل كتاب الصحيح لمسلم حتى يرى من هذا النوع ما يمل منه، فاما القلب في هذا فإنه إلى حديث ابن عمر اميل لروايات في ذلك كثيرة عن الصحابة والتابعين»
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say the takbir and bring his thumbs level with his ears. Then he bowed until every joint of his settled in its place. Then he (peace and blessings be upon him) went down (into prostration) saying the takbir, until his knees reached (the ground) before his hands.
This chain is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs and has no hidden defect ('illah), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،إن شاء الله تعالى، العلاء بن إسماعيل روى عنه ثلاثة الحفاظ وهم: عباس بن محمد الدوري وابن أبي خيثمة ومحمد بن أيوب - وهو ابن الضُّريس - ذكر الثالثَ ابنُ منده في "فتح الباب في الكنى والألقاب" (1947)، والعلاء لم يجرحه أحد، وقد جاء ما يشهد لحديثه هذا، وأما ...» [ترقيم الرساله 917] [ترقيم الشركة 827] [ترقيم العلميه 822]
Hadith Number: 918
فاخبرناه ابو العباس عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا الحارث بن ابي اسامة، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن ابيه، عن وائل بن حجر قال: كان النبي ﷺ إذا سجد تقع ركبتاه قبل يديه، وإذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه (1). قد احتج مسلم بشريك وعاصم بن كليب. ولعل متوهما يتوهم ان لا معارض لحديث صحيح الإسناد بإسناد آخر صحيح، وهذا المتوهم ينبغي ان يتامل كتاب"الصحيح" لمسلم حتى يرى من هذا النوع ما يمل منه، فاما القلب في هذا فإنه إلى حديث ابن عمر اميل، لروايات في ذلك كثيرة عن الصحابة والتابعين (1).
Sayyiduna Wa'il bin Hujr (may Allah be pleased with him) narrates that when the Prophet (peace and blessings be upon him) prostrated, his knees would reach the ground before his hands, and when he raised (his head from prostration), he would raise his hands before his knees.
Imam Muslim used its narrators as evidence. Imam al-Hakim says that although there is an apparent contradiction between the chains, the narration of Ibn Umar (placing the hands first) is more reliable, because it is supported by other narrations as well.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن إن شاء الله، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - متكلَّم فيه من قِبَل حفظه، لكنه لم ينفرد بحديث وائل بن حجر هذا، فقد تابعه عليه شقيق أبو ليث عند أبي داود في "السنن" (839) و"المراسيل" (42)، إلّا أنه جعله من رواية كليب عن ...» [ترقيم الرساله 918] [ترقيم الشركة 828]
Hadith Number: 919
اخبرنا محمد بن يزيد العدل، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا المؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل، حدثنا ايوب، عن نافع، عن ابن عمر رفعه قال:"إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، إنما اتفقا (2) على حديث محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله ﷺ يقول:"إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب …" الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 823 - على شرطهما_x000D_ إنما اتفقا على حديث محمد بن إبراهيم التيمي، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا سجد العبد سجد معه سبعة اعظم» الحديث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، إنما اتفقا (2) على حديث محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله ﷺ يقول:"إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب …" الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 823 - على شرطهما_x000D_ إنما اتفقا على حديث محمد بن إبراهيم التيمي، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا سجد العبد سجد معه سبعة اعظم» الحديث
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) in a marfu' form that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the two hands prostrate just as the face prostrates. So when one of you places his face (on the ground), let him place his hands too, and when he raises his face, let him raise his hands too."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن عُليَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختِياني» [ترقيم الرساله 919] [ترقيم الشركة 829] [ترقيم العلميه 823]