Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ .
The best charity is that given to a relative who harbours enmity
Show diacritics
Hadith Number: 1491
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري. وحدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن امه ام كلثوم بنت عقبة - قال سفيان: وكانت قد صلت مع رسول الله ﷺ القبلتين - قالت: قال رسول الله ﷺ:"افضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله شاهد بإسناد صحيح:
Sayyidah Umm Kulthum bint Uqbah (may Allah be pleased with her) - Sufyan said: She had prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) towards both qiblahs - narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best charity is that given to a close relative who harbours enmity (in his heart)." This hadith is sahih on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it. It has a supporting narration (shahid) with a sahih chain:


تخریج الحدیث: «إسناده من جهة معمر» [ترقيم الرساله 1491] [ترقيم الشركة 1480]
See Further Takhrij & Explanation
مَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ
Those for whom charity is lawful
Show diacritics
Hadith Number: 1492
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب إملاء، حدثنا الحسن بن مكرم البزاز، حدثنا عثمان بن عمر، اخبرنا ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن ام الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر، ان رسول الله ﷺ قال:"إن الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان؛ إنها صدقة وصلة" (1).
It is narrated from Sayyiduna Salman bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Giving charity to a poor person is only one charity, whereas giving charity to a close relative is two things: it is both charity and upholding the ties of kinship."


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أم الرائح بنت صُلَيع - واسمها: الرباب - فهي وإن تفردت بالرواية عنها حفصة بنت سيرين، تابعية، وروايتها هنا عن عمها، وقد وثقها ابن حبان. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، وسلمان بن عامر: ...» [ترقيم الرساله 1492] [ترقيم الشركة 1481]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1493
اخبرنا ابو بكر احمد بن سليمان الموصلي، حدثنا علي بن حرب، حدثنا سفيان. وحدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه - واللفظ له - اخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، يبلغ به:"لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. شاهده حديث عبد الله بن عمرو:
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Charity (zakah) is not lawful for a wealthy person, nor for a healthy, strong person who is sound of limb (and able to earn)." This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it. Its supporting narration is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both):


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد فيه اختلاف سيأتي بيانه. علي بن حرب: هو الطائي، وسفيان: هو ابن عيينة، وأبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، والحميدي: هو عبد الله بن الزبير، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي.» [ترقيم الرساله 1493] [ترقيم الشركة 1482]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1494
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا احمد بن سيار، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم. وحدثنا احمد بن سلمان الفقيه، حدثنا ابو بكر بن ابي العوام، حدثنا ابي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابيه. واخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال:"لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة قوي". هكذا قال الثوري وشعبة، وفي حديث إبراهيم بن سعد:"سوي" (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Charity is not lawful for a wealthy person, nor for a strong, healthy person." Imam al-Thawri and Shu'bah used these words, whereas in the hadith of Ibrahim bin Sa'd the word is 'sawiyy' (sound of limb).


تخریج الحدیث: «إسناده قوي، ريحان بن يزيد» [ترقيم الرساله 1494] [ترقيم الشركة 1483]
See Further Takhrij & Explanation
مِقْدَارُ الْغِنَى الَّذِي يُحَرِّمُ السُّؤَالَ
The amount of sufficiency that makes begging unlawful
Show diacritics
Hadith Number: 1495
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان بن سعيد، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"من سال وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش - او خدوش او كدوح - في وجهه"، فقيل: يا رسول الله، وما الغنى؟ قال:"خمسون درهما او قيمتها من الذهب" (1). قال يحيى بن آدم: فقال عبد الله بن عثمان لسفيان: حفظي ان شعبة كان لا يروي عن حكيم بن جبير، قال سفيان: فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever begs (from people) while he has enough to make him self-sufficient will come on the Day of Resurrection with scratches or wounds on his face." It was said: "O Messenger of Allah, what is the limit of self-sufficiency?" He (peace and blessings be upon him) said: "Fifty dirhams or its value in gold." Yahya bin Adam says: Abdullah bin Uthman said to Sufyan: "My recollection is that Shu'bah did not narrate from Hakim bin Jubayr." Sufyan al-Thawri said: "Zubayd narrated this hadith to us from Muhammad bin Abdurrahman bin Yazid."


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، حكيم بن جبير لم ير يحيى القطان بحديثه بأسًا، كما رواه الترمذي بإثر (155) عن علي بن المديني عنه، وقال أبو زرعة: محلُّه الصدق. قلنا: إنما تكلَّم فيه شعبة لأجل هذا الحديث، كما قال يحيى القطان، وهذا الحديث قد حسَّنه الترمذي ووافقه ابن العربي في "العارضة" 3/ 148، ...» [ترقيم الرساله 1495] [ترقيم الشركة 1484]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1496
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لغاز في سبيل الله، او لعامل عليها، او لغارم، او لرجل اشتراها بماله، او لرجل كان له جار مسكين، فتصدق على المسكين، فاهدى المسكين للغني" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لإرسال مالك بن انس إياه عن زيد بن اسلم (2).
Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not lawful for a wealthy person except in five cases: one who fights in the path of Allah, the collector ('amil) of zakah, a debtor (who is unable to pay), a man who bought it with his own money, or a man who has a poor neighbour to whom charity was given, and then that poor man gave it as a gift to a wealthy person." This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it because Malik bin Anas narrated it mursal from Zayd bin Aslam.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، رجاله ثقات، إلا أنه قد اختلف في وصله وإرساله كما سيأتي. أبو بكر بن إسحاق الفقيه: اسمه أحمد، وإبراهيم بن موسى: هو ابن يزيد الرازي.» [ترقيم الرساله 1496] [ترقيم الشركة 1485]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1497
اخبرناه ابو بكر بن ابي نصر المروزي، حدثنا احمد بن عيسى، حدثنا القعنبي فيما قرا على مالك، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار: ان رسول الله ﷺ قال:"لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة"، فذكر الحديث (1). هذا من شرطي في خطبة الكتاب انه صحيح، فقد يرسل مالك في الحديث ويصله او [يسنده] (2) ثقة، والقول فيه قول الثقة الذي يصله ويسنده.
It is narrated from Imam Malik that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not lawful for a wealthy person except for five people," and then the narrator mentioned the complete hadith. This is sahih in my view, as I mentioned in the preface of the book: if a trustworthy narrator reports it with a connected chain, it is his word that is relied upon.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وقد رجحنا قبلُ أنَّ عطاء بن يسار ربما أسنده مرة وأرسله أخرى، ولا تعلُّ إحداهما الأخرى. وعلى فرض إرساله فإنه يتقوى ويعتضد بعمل الأئمة، والله أعلم.» [ترقيم الرساله 1497] [ترقيم الشركة 1486]
See Further Takhrij & Explanation
مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ يَسُدَّ فَاقَتَهُ
Whoever is struck by poverty and takes it to people, his poverty will not be relieved
Show diacritics
Hadith Number: 1498
اخبرنا الحسن بن حليم المروزي، اخبرنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرنا بشير بن سلمان، عن سيار، عن طارق، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ:"من اصابته فاقة فانزلها بالناس، لم تسد فاقته، ومن انزلها بالله، اوشك الله له بالغنى؛ إما بموت آجل، او غنى عاجل" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is afflicted by poverty and takes his need to people, his need will never be met; and whoever takes his need to Allah, Allah Almighty will soon make him self-sufficient, whether through an inheritance (received through a death) or through wealth that comes quickly." This hadith has a sahih chain, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن، سيَّار - وهو أبو حمزة - روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد وهم بعضهم فسماه: سيَّارًا أبا الحكم، قال الدارقطني في "العلل" (762): وقولهم: سيّار أبو الحكم وهمٌ، وإنما هو سيار أبو حمزة الكوفي، وسيّار أبو الحكم لم يسمع من طارق بن شهاب شيئًا، ولم يروِ عنه.» [ترقيم الرساله 1498] [ترقيم الشركة 1487]
See Further Takhrij & Explanation
فَضِيلَةُ الْإِعْطَاءِ
The virtue of giving
Show diacritics
Hadith Number: 1499
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبيدة بن حميد العمي، حدثني ابو الزعراء، عن ابي الاحوص، عن ابيه مالك بن نضلة قال: قال رسول الله ﷺ:"الايدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وشاهده الحديث المحفوظ المشهور عن عبد الله بن مسعود:
Sayyiduna Malik bin Nadlah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hands are of three kinds: the highest hand is the hand of Allah, next is the hand of the giver (the generous one), and the hand of the one who asks (the beggar) is the lowest. So give what is surplus to your needs, and do not render yourself helpless (by depriving yourself)." This hadith has a sahih chain, but the two Shaykhs did not record it; its supporting narration is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو الزعراء: هو عمرو بن عمرو» [ترقيم الرساله 1499] [ترقيم الشركة 1488]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1500
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا حميد بن عياش الرملي، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مسلم الهجري، قال: سمعت ابا الاحوص يحدث عن عبد الله بن مسعود: ان النبي ﷺ قال:"الايدي ثلاثة"؛ سقط علي تمام الحديث (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Hands are of three kinds" (the narrator says that the remaining words of the hadith did not reach him).


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وإن كان سيئ الحفظ - متابع، وإبراهيم بن مسلم الهجري لين الحديث، كان رفاعًا كما قال الإمام أحمد؛ يعني كان يرفع الموقوفات. قلنا: وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه، فقد رواه عنه القاسم بن مالك عند أحمد 7/ (4261)، وعبد العزيز بن مسلم ...» [ترقيم الرساله 1500] [ترقيم الشركة 1489]
See Further Takhrij & Explanation