Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
تَلْبِيَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ يَمِينِ الْمُلَبِّي وَشِمَالِهِ
Everything on the earth to the right and left of the one saying the Talbiyah says it with him
Show diacritics
Hadith Number: 1676
اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله بن السماك ببغداد، حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن ابي الزناد، عن عائشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت: قال سعد بن ابي وقاص: كان رسول الله ﷺ إذا اخذ طريق الفرع اهل إذا استقلت به راحلته (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) relates that whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took the route of al-Fur' (a place near Madinah), he would begin calling out the talbiyah when his she-camel rose up straight with him. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق لم يصرِّح بسماعه من أبي الزناد - وهو عبد الله بن ذكوان - وقال الدارقطني فيما نقله عنه ابن طاهر في "أطراف الغرائب" 1/ 341: تفرَّد به محمد بن إسحاق عن أبي الزناد وقال ابن كثير في البداية والنهاية 7/ 439: فيه غرابة ونكارة.» [ترقيم الرساله 1676] [ترقيم الشركة 1664]
See Further Takhrij & Explanation
حِلَّةُ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ مَا لَمْ يَصِدْهُ أَوْ يُصَادَ لَهُ
The meat of game is lawful for the one in ihram as long as he did not hunt it and it was not hunted for him
Show diacritics
Hadith Number: 1677
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا الحسين بن الحسن المهاجري، حدثنا هارون بن سعيد الايلي، حدثنا ابن وهب، اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ويحيى بن عبد الله بن سالم، ان عمرا مولى المطلب اخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ انه قال:"لحم صيد البر لكم حلال، وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد (1) لكم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The meat of land game is lawful for you (even in the state of ihram), as long as you do not hunt it yourselves and it has not been hunted for you." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن صحَّ سماع المطلب بن عبد الله بن حنطب من جابر ابن عبد الله، فقد قال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" لابنه 8/ 359: يشبه أن يكون أدركه، وفي "المراسيل" لابنه أيضًا (785) قال: لم يسمع من جابر. قلنا: وعمرو مولى المطلب - وهو ...» [ترقيم الرساله 1677] [ترقيم الشركة 1665]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1678
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع، حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس انه قال: يا زيد بن ارقم، هل علمت ان رسول الله ﷺ اهدي له بيضات نعام وهو حرام فردهن؟ قال: نعم (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he asked Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him): "O Zayd bin Arqam, do you know that ostrich eggs were presented as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was in the state of ihram, and he (peace and blessings be upon him) returned them?" He replied: "Yes." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الحارث بن محمد: هو ابن أبي أسامة، وعطاء: هو ابن أبي رباح.» [ترقيم الرساله 1678] [ترقيم الشركة 1666]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1679
اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، حدثنا ابو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثنا ابن جريج، اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال: لقيت جابر بن عبد الله فسالته عن الضبع، اناكلها؟ فقال: نعم، قلت: اصيد هي؟ قال: نعم، قلت: اسمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وقد لخصه جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير:
Abd al-Rahman bin Abdullah bin Abi Ammar relates: I met Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) and asked him about the hyena (dabu'): may we eat it? He said: "Yes." I asked: "Is it counted as game?" He said: "Yes." I asked: "Did you hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He replied: "Yes." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.» [ترقيم الرساله 1679] [ترقيم الشركة 1667]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1680
اخبرناه ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا وكيع، عن جرير بن حازم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن ابي عمار، عن جابر بن عبد الله قال: جعل رسول الله ﷺ في الضبع يصيبه المحرم كبشا نجديا، وجعله من الصيد (2).
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ruled that a person in ihram who kills a hyena (dabu') must give a Najdi ram as compensation, and he declared it to be game.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،محمد بن عبد السلام: هو النيسابوري الوراق، وإسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، ووكيع: هو ابن الجراح.» [ترقيم الرساله 1680] [ترقيم الشركة 1668]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1681
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح بمرو، حدثنا يحيى بن ساسويه، حدثنا محمد بن ابي يعقوب، حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم الصائغ، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"الضبع صيد، فإذا اصابه المحرم ففيه جزاء؛ كبش مسن، ويؤكل" (1).
هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه، وإبراهيم بن ميمون الصائغ زاهد عالم، ادرك الشهادة ﵁.
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The hyena (dabu') is game, so when a person in ihram kills it, its compensation is a mature ram, and it may be eaten." This hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Ibrahim bin Maymun al-Sa'igh was an ascetic scholar who attained the rank of martyrdom.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات غير إبراهيم - وهو ابن ميمون - الصائغ، وحسان بن إبراهيم - وهو الكرماني - فمختلف فيهما، وبالجملة فهما صدوقان لا بأس بهما، لكن قد خولفا في إسناد هذا الحديث، فرواه إبراهيم الصائغ هنا عن عطاء - وهو ابن أبي رباح - عن جابر مرفوعًا، وخالفه غيره فوقفه، ...» [ترقيم الرساله 1681] [ترقيم الشركة 1669]
See Further Takhrij & Explanation
الْحِجَامَةُ لِلْمُحْرِمِ
Cupping for the one in ihram
Show diacritics
Hadith Number: 1682
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عمرو بن دينار، عن طاووس، قال: قال ابن عباس: احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم على راسه (1).
هذا حديث مخرج بإسناده في الصحيحين" دون ذكر الراس، وهو صحيح على شرطهما.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping (hijamah) done on his blessed head while in the state of ihram. This hadith is found with its chain in Bukhari and Muslim, but without the mention of the head, and it is sahih (authentic) on the condition of both of them.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،طاووس: هو ابن كيسان اليماني.» [ترقيم الرساله 1682] [ترقيم الشركة 1670]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1683
اخبرنا ابو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن قتادة، عن انس: ان النبي ﷺ احتجم وهو محرم على ظهر القدمين من وجع كان به (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه الزيادة.
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done on the upper part of his feet, because of a pain, while in the state of ihram. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this addition.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 1683] [ترقيم الشركة 1671]
See Further Takhrij & Explanation
قَتْلُ الْحَيَّةِ فِي الْحَرَمِ
Killing a snake in the Haram
Show diacritics
Hadith Number: 1684
حدثنا ابو بكر بن ابي دارم الحافظ، حدثنا ابي، حدثنا ابو كريب، حدثنا حفص بن غياث، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عبد الله: ان النبي ﷺ امر محرما ان يقتل حية في الحرم بمنى (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه هكذا.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered a person in ihram to kill a snake within the boundaries of the Haram at Mina. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it in this form.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أبو بكر بن أبي دارم - واسمه أحمد بن محمد بن السري بن يحيى التميمي - فيه كلام، وأبوه - وهو ابن أخي هناد بن السري - مجهول، لكنهما قد توبعا. أبو كريب: هو محمد بن العلاء، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: ...» [ترقيم الرساله 1684] [ترقيم الشركة 1672]
See Further Takhrij & Explanation
الْمُحْرِمُ يُؤَدِّبُ غُلَامَهُ
The one in ihram disciplining his servant
Show diacritics
Hadith Number: 1685
اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا عبد الله بن إدريس، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، عن اسماء بنت ابي بكر الصديق قالت: خرجنا مع رسول الله ﷺ حجاجا، وإن زمالة رسول الله ﷺ وزمالة ابي بكر واحدة، فنزلنا العرج، وكانت زمالتنا مع غلام ابي بكر، قالت: فجلس رسول الله ﷺ، وجلست عائشة إلى جنبه، وجلس ابو بكر إلى جنب رسول الله ﷺ من الشق الآخر، وجلست إلى جنب ابي ننتظر غلامه وزمالته حتى ياتينا، فاطلع الغلام يمشي ما معه بعيره، قال: فقال له ابو بكر: اين بعيرك؟ قال: اضلني الليلة، قالت: فقام ابو بكر يضربه ويقول: بعير واحد اضلك وانت رجل؟! فما يزيد رسول الله ﷺ على ان يتبسم ويقول:"انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع" (1).
Sayyidah Asma' bint Abi Bakr (may Allah be pleased with them both) relates: We set out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for Hajj, and the provisions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and of Abu Bakr (may Allah be pleased with him) were on a single camel. We stopped at al-Arj, and that camel was with Abu Bakr's servant. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and Aishah (may Allah be pleased with her) sat on one side and Abu Bakr (may Allah be pleased with him) on the other side, and I too sat beside my father, waiting for the servant and the baggage. Then the servant appeared, coming on foot, and the camel was not with him. Abu Bakr (may Allah be pleased with him) asked: Where is your camel? He said: I lost it last night. On hearing this, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) began to beat him, saying: There was only one camel, and you lost even that? Seeing this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) began to smile and said: "Look at this man in ihram, what he is doing."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.» [ترقيم الرساله 1685] [ترقيم الشركة 1673]
See Further Takhrij & Explanation