المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمُمْتَحَنَةِ - شَأْنُ نُزُولِ: لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ
Tafsir of Surah al-Mumtahanah: the occasion of revelation of "Do not take My enemy and your enemy as allies"
Hadith Number: 3844
اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله ﷿: ﴿ياايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون إليهم بالمودة﴾ إلى قوله: ﴿والله بما تعملون بصير (3)﴾ [الممتحنة:1 - 3]: في مكاتبة حاطب ابن ابي بلتعة ومن معه إلى كفار قريش يحذرونهم، وقوله تعالى: ﴿إلا قول إبراهيم﴾ [الممتحنة: 4]، نهوا ان يتاسوا باستغفار إبراهيم لابيه فيستغفروا للمشركين، وقوله: ﴿ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا﴾ [الممتحنة: 5]، لا تعذبنا بايديهم ولا بعذاب من عندك فيقولون: لو كان هؤلاء على الحق ما اصابهم هذا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3802 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3802 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty, from "O you who believe, do not take My enemy and your enemy as allies, extending affection to them" up to "And Allah is All-Seeing of what you do" [Al-Mumtahanah: 1-3] : This was revealed concerning Hatib bin Abi Balta'ah and those with him writing to the disbelievers of Quraysh and warning them (of the Muslims' intentions). And the saying of Allah, "except the saying of Ibrahim" [Al-Mumtahanah: 4] : in it the Muslims were forbidden to follow Ibrahim (peace be upon him) in seeking forgiveness for his father, that is, they should not pray for forgiveness for the polytheists. And the saying of Allah, "Our Lord, do not make us a trial for those who disbelieve" [Al-Mumtahanah: 5] , means: Do not punish us at their hands, nor afflict us with a punishment from Yourself, so that they begin to say: If these people were upon the truth, this hardship would not have befallen them.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح عن مجاهد من قوله، وذكر ابن عبَّاس فيه وهمٌ كما قال الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" 4/ 338 و "فتح الباري" 14/ 387، وشيخ المصنف في هذا الأثر عبد الرحمن بن الحسن القاضي فيه ضعف لكنه راوية لكتاب "تفسير آدم بن أبي إياس"، وقد وقع في "التفسير" ...» [ترقيم الرساله 3844] [ترقيم الشركة 3823] [ترقيم العلميه 3802]
Hadith Number: 3845
اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، اخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله ﷿: ﴿لقد كان لكم فيهم (2) اسوة حسنة﴾ [الممتحنة: 6]، قال: في صنع إبراهيم كله إلا في الاستغفار لابيه وهو مشرك (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3803 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3803 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty, "There has certainly been for you in them an excellent example" [Al-Mumtahanah: 6] , that he said: "In all the deeds of Sayyiduna Ibrahim (peace be upon him) there is an excellent example (for you), except his seeking forgiveness for his father while he was a polytheist."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 3845] [ترقيم الشركة 3824] [ترقيم العلميه 3803]
قَبُولُ هَدَايَا الْمُشْرِكِينَ
The ruling on accepting gifts from the polytheists
Hadith Number: 3846
اخبرنا ابو العباس السياري، حدثنا عبد الله بن علي الغزال، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، عن جده قال: قدمت قتيلة بنت العزى بنت اسعد من بني مالك بن حسل على ابنتها اسماء بنت ابي بكر وكان ابو بكر طلقها في الجاهلية، فقدمت على ابنتها بهدايا ضبابا وسمنا واقطا، فابت اسماء ان تقبل منها او تدخلها منزلها حتى ارسلت إلى عائشة: ان سلي عن هذا رسول الله ﷺ، فاخبرته، فامرها ان تقبل هداياها وتدخلها منزلها، فانزل الله ﷿: ﴿لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم﴾ إلى آخر الآيتين [الممتحنة: 8، 9] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3804 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3804 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that he said: Qutaylah bint Abd al-Uzza bin As'ad, who was from Banu Malik bin Hisl, came to her daughter Sayyidah Asma bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her). Abu Bakr (may Allah be pleased with him) had divorced her in the pre-Islamic era of ignorance. She brought her daughter gifts of lizards, ghee and dried cheese, but Sayyidah Asma (may Allah be pleased with her) refused to accept the gifts from her or to let her into her house, until she sent word to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) to ask the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about it. She informed him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) ordered her to accept her gifts and let her into her house. Then Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "Allah does not forbid you from those who did not fight you because of religion and did not expel you from your homes, that you should be kind to them", up to the end of the two verses [Al-Mumtahanah: 8, 9] .
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن علي الغزّال وضعف مصعب بن ثابت.» [ترقيم الرساله 3846] [ترقيم الشركة 3825] [ترقيم العلميه 3804]
مُبَايَعَةُ هِنْدٍ وَفَاطِمَةَ بِنْتَيْ عُتْبَةَ
The pledge of allegiance of Hind and Fatimah, the daughters of Utbah
Hadith Number: 3847
اخبرنا ابو بكر احمد بن سليمان الفقيه ببغداد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي. وحدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا العباس بن الفضل الاسفاطي؛ قالا: حدثنا إسماعيل بن ابي اويس، حدثني اخي، عن سليمان بن بلال، عن ابن عجلان، عن ابيه، عن فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس: ان ابا حذيفة بن عتبة اتى بها ويهند بنت عتبة رسول الله ﷺ تبايعه، فقالت: اخذ علينا فشرط علينا، قالت: قلت له: يا ابن عم، وهل علمت في قومك من هذه العاهات او الهنات شيئا؟ قال ابو حذيفة: إيها، فبايعيه، فإن بهذا يبايع، وهكذا يشترط، فقالت هند: لا ابايعك على السرقة، إني اسرق من مال زوجي، فكف النبي ﷺ يده وكفت يدها حتى ارسل إلى ابي سفيان فتحلل لها منه، فقال ابو سفيان: اما الرطب فنعم، واما اليابس فلا ولا نعمة، قالت: فبايعناه، ثم قالت فاطمة: ما كانت فئة (1) ابغض إلي من فئتك ولا احب ان يبيحها الله وما فيها، والله ما من فئة احب إلي ان يعمرها الله ويبارك فيها من فئتك، فقال رسول الله ﷺ:"وايضا والله لا يؤمن احدكم حتى اكون احب إليه من ولده ووالده" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ 61 - ومن تفسير سورة (سبح) الصف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3805 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ 61 - ومن تفسير سورة (سبح) الصف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3805 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Fatimah bint Utbah bin Rabi'ah that Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah brought her and Hind bint Utbah to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to pledge allegiance. She (Fatimah) said: He (peace and blessings be upon him) took a covenant from us and laid certain conditions upon us. She (Fatimah) said: I said to him (Abu Hudhayfah): O my cousin, have you found any trace of these faults or evils among your people? Abu Hudhayfah said: Enough, be quiet and pledge allegiance, for it is on these very things that allegiance is taken, and these are the conditions that are laid. Then Hind said: I will not pledge allegiance to you on (not) stealing, for I take (what I need) from my husband's wealth. So the Prophet (peace and blessings be upon him) withdrew his hand and she also withdrew her hand, until he (peace and blessings be upon him) sent word to Abu Sufyan and sought his permission for her. Abu Sufyan said: As for fresh things (food and drink), they are permitted, but dry things (goods and property), absolutely not. She said: Then we pledged allegiance to him (peace and blessings be upon him). Then Fatimah said: (Before,) there was no group more hateful to me than your group, nor did I wish that Allah would give you and your companions dominance; but by Allah, now there is no group dearer to me than your group, that Allah may keep it flourishing and bless it. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "And this is only the beginning. By Allah, none of you can be a complete believer until I am dearer to him than his children and his father."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إن شاء الله من أجل إسماعيل بن أبي أويس، وقد توبع. أخو إسماعيل: هو أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وابن عجلان: هو محمد، وأبوه عجلان المدني مولى فاطمة بنت عتبة.» [ترقيم الرساله 3847] [ترقيم الشركة 3826] [ترقيم العلميه 3805]
تَفْسِيرُ سُورَةِ الصَّفِّ - قِرَاءَةُ سُورَةِ الصَّفِّ مُسَلْسَلًا إِلَى الْمُؤَلِّفِ
Tafsir of Surah al-Saff: the recitation of Surah al-Saff with a continuous chain up to the author
Hadith Number: 3848
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، اخبرني ابي، حدثنا الاوزاعي. وحدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا محمد بن احمد بن النضر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا ابو إسحاق الفزاري، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سلام قال: اجتمعنا فتذاكرنا فقلنا: ايكم ياتي رسول الله ﷺ يساله: اي الاعمال احب إلى الله؟ ثم تفرقنا وهبنا ان ياتيه منا احد، فارسل إلينا رسول الله ﷺ فجمعنا، فجعل يومئ بعضنا إلى بعض، فقرا علينا رسول الله ﷺ: ﴿سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم (1) ياايها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون (2)﴾ إلى آخر السورة (1). قال ابو سلمة: فقراها علينا عبد الله بن سلام من اولها إلى آخرها، قال يحيى: فقراها علينا ابو سلمة من اولها إلى آخرها، قال الاوزاعي: فقراها علينا يحيى بن ابي كثير من اولها إلى آخرها، قال ابو إسحاق الفزاري: وقراها علينا الاوزاعي من اولها إلى آخرها، قال معاوية بن عمرو: وقراها علينا ابو إسحاق الفزاري من اولها إلى آخرها، قال محمد بن احمد الازدي: وقراها علينا معاوية بن عمرو من اولها إلى آخرها، قال ابو بكر بن بالويه: وقراها علينا محمد بن احمد بن النضر من اولها إلى آخرها. قال الحاكم: وانا اقول: قراها علينا ابو بكر بن بالويه من اولها إلى آخرها. وقد قراها علينا الحاكم ابو عبد الله من اولها إلى آخرها.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) that he said: We all gathered and began discussing among ourselves who among us would go to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and ask him which deeds are most beloved to Allah Almighty. Then we dispersed out of fear, as none of us could muster the courage to ask this question. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent for us and gathered us, and we began pointing to one another. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited these verses to us: "Whatever is in the heavens and whatever is on the earth glorifies Allah, and He is the Almighty, the All-Wise. O you who believe, why do you say what you do not do?" [Surah al-Saff: 1, 2] , up to the end of the surah. Abu Salamah said: Abdullah bin Salam recited the whole surah to us from beginning to end. Yahya said: Abu Salamah recited the whole surah to us. Al-Awza'i said: Yahya bin Abi Kathir recited the whole surah to us. Abu Ishaq al-Fazari said: Al-Awza'i recited the whole surah to us. Mu'awiyah bin Amr said: Abu Ishaq al-Fazari recited the whole surah to us. Muhammad bin Ahmad al-Azdi said: Mu'awiyah bin Amr recited the whole surah to us. Abu Bakr bin Balawayh said: Muhammad bin Ahmad bin al-Nadr recited the whole surah to us. Imam al-Hakim says: And I say that Abu Bakr bin Balawayh recited it to us from beginning to end, and al-Hakim Abu Abdullah recited it to us from beginning to end.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،معاوية بن عمرو: هو ابن المهلّب الأزدي المعنيّ، وأبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وقد سلف برقم (2418) من طريق محبوب بن موسى عن الفزاري.» [ترقيم الرساله 3848] [ترقيم الشركة 3827]
Hadith Number: 3849
اخبرني ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، اخبرنا جرير، عن الاعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: واعد عيسى ﵇ اصحابه اثني عشر رجلا في بيت، فخرج إليهم من عين من جانب البيت ينفض راسه؛ وذكر حديثا، وقال في آخره: فانزل الله ﷿: ﴿فايدنا الذين آمنوا على عدوهم فاصبحوا ظاهرين﴾ [الصف: 14] (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. [62 - ومن تفسير سورة الجمعة] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3807 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. [62 - ومن تفسير سورة الجمعة] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3807 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Isa (peace be upon him) made an appointment to meet his twelve companions (disciples) in a house. He came out to them from a spring at one side of the house, shaking (the water from) his head (and the narrator mentioned the whole hadith), at the end of which it says that Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "So We supported those who believed against their enemy, and they became dominant." [Surah al-Saff: 14]
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق: هو ابن راهويه، وجرير: هو ابن عبد الحميد.» [ترقيم الرساله 3849] [ترقيم الشركة 3828] [ترقيم العلميه 3807]
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْجُمُعَةِ
Tafsir of Surah al-Jumuah
Hadith Number: 3850
اخبرنا ابو بكر بن ابي نصر المزكي بمرو، حدثنا عبد العزيز بن حاتم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ، حدثنا عمرو بن ابي قيس، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة: ان هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبع مئة آية: ﴿يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم﴾؛ اول سورة الجمعة (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3808 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3808 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Maysarah (may Allah have mercy on him) that this verse is written in the Torah as equal to seven hundred verses (in rank and merit): "Whatever is in the heavens and whatever is on the earth glorifies Allah, the King, the Most Holy, the Almighty, the All-Wise." [Surah al-Jumu'ah: 1] , that is, the first verse of Surah al-Jumu'ah.
تخریج الحدیث: «إسناده ليِّن، عطاء بن السائب كان قد اختلط ولم ينصّ أحدٌ على سماع عمرو بن أبي قيس منه هل كان قبل اختلاطه أو بعده.» [ترقيم الرساله 3850] [ترقيم الشركة 3829] [ترقيم العلميه 3808]
Hadith Number: 3851
اخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرنا داود بن ابي هند. وحدثني علي بن عيسى - واللفظ له - حدثنا الحسين بن محمد القباني، حدثنا ابو هشام الرفاعي، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن داود بن ابي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: مر ابو جهل بالنبي ﷺ وهو يصلي، فقال: الم انهك عن ان تصلي يا محمد، لقد علمت ما بها احد اكثر ناديا مني، فانتهره النبي ﷺ، فقال جبريل ﵇: ﴿فليدع ناديه (17) سندع الزبانية (18)﴾ [العلق: 17، 18]؛ والله لو دعا ناديه لاخذته زبانية العذاب (1). صحيح الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3809 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3809 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Abu Jahl passed by the Prophet (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was praying, and said: O Muhammad, did I not forbid you from praying? You know that in this valley (Makkah) no one has a bigger assembly ("nadi") and more supporters than I. So the Prophet (peace and blessings be upon him) rebuked him, and Jibril (peace be upon him) came with these verses: "Then let him call his assembly (of supporters); We will call the angels of punishment." [Surah al-Alaq: 17-18] By Allah, had he called his assembly, the angels of punishment would have seized him (at that very moment).
This hadith has a sahih (authentic) chain.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وإسناد الحسن بن يعقوب قوي، وأما إسناد علي بن عيسى الحيري ففيه أبو هشام الرفاعي» [ترقيم الرساله 3851] [ترقيم الشركة 3830] [ترقيم العلميه 3809]
أَطِيلُوا الصَّلَاةَ وَأَقْصِرُوا خُطْبَةَ الْجُمُعَةِ
Lengthen the prayer and shorten the Friday sermon
Hadith Number: 3852
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، اخبرنا جعفر بن عون، اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد، عن قيس بن ابي حازم، عن عبد الله بن مسعود قال: اطيلوا هذه الصلاة، واقصروا هذه الخطبة؛ يعني صلاة الجمعة (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3810 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3810 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "Lengthen this prayer (that is, the Friday prayer), and keep this sermon short."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 3852] [ترقيم الشركة 3831] [ترقيم العلميه 3810]
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
Whoever misses Friday prayer three times, Allah seals his heart
Hadith Number: 3853
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدثنا عبد العزيز بن محمد (1)، عن اسيد بن ابي اسيد، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه قال: قال رسول الله ﷺ:"من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة، طبع الله على قلبه" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [63 - ومن تفسير سورة المنافقين] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3811 - يعقوب بن محمد الزهري واه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [63 - ومن تفسير سورة المنافقين] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3811 - يعقوب بن محمد الزهري واه
It is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever abandons the Friday prayer three times without any legitimate necessity, Allah Almighty sets a seal upon his heart."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، يعقوب بن محمد الزهري ضعيف لكن يعتبر به في المتابعات والشواهد، ووهّاه الذهبي في "تلخيصه"، ويعقوب لم ينفرد به، فقد تابعه أبو سعيد مولى بني هاشم عند أحمد 37/ (22558)، ويحيى بن صالح الوحاظي عند الطحاوي في "مشكل الآثار" (3184)، كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 3853] [ترقيم الشركة 3832] [ترقيم العلميه 3811]