المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ تُسَلِّمُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ
The angels used to greet Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) with salam
Hadith Number: 6109
حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل (3)، حدثنا الحسين بن محمد القباني، حدثنا سوار بن عبد الله العنبري، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني حميد، حدثنا واقع بن سحبان: ان رجلا اتى عمران بن حصين وهو في المسجد فقال: رجل طلق امراته وهو في مجلس ثلاثا؟ فقال: إثم لزمه وحرمت عليه امراته. فانطلق فذكر ذلك لابي موسى - يريد عيبه - فقال ابو موسى اكثر الله فينا مثل ابي نجيد (4). ذكر مناقب فضالة بن عبيد الانصاري واخيه زياد بن عبيد ﵄، وله ايضا صحبة
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5996 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5996 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Waqi' bin Sahban that a man came to Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) while he was sitting in the mosque, and asked: What is the ruling on a man who gave his wife three divorces in a single sitting? He replied: "A sin has become binding upon him, and his wife has become unlawful for him (because of the irrevocable divorce)." The man left and mentioned this (with the intention of criticising it) to Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him), and Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) said: "May Allah Almighty increase among us people of insight like Abu Nujayd (Sayyiduna Imran bin Husayn)."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، واقع بن سحبان تابعيّ روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات". يحيى بن سعيد: هو القطان، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.» [ترقيم الرساله 6109] [ترقيم الشركة 6051] [ترقيم العلميه 5996]
ذِكْرُ مَنَاقِبِ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَخِيهِ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَلَهُ أَيْضًا صُحْبَةٌ
The virtues of Fadalah bin Ubayd al-Ansari and his brother Ziyad bin Ubayd (may Allah be pleased with them), both of whom were Companions
Hadith Number: 6110
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: ابو محمد فضالة بن عبيد بن الناقد بن صهيب ابن جحجبى ابن كلفة (1) بن عوف الانصاري، وامه ابنة محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح، مات بدمشق سنة ثلاث وخمسين، وفيها مات اخوه زياد بن عبيد، ويقال: بعده بسنة (2).
Mention of the virtues of Sayyiduna Fadalah bin Ubayd al-Ansari and his brother Sayyiduna Ziyad bin Ubayd (may Allah be pleased with them both); he (Ziyad) too had the honour of companionship. It is narrated from Muhammad bin Abdullah bin Numayr that he said: Abu Muhammad Fadalah bin Ubayd bin Nafidh bin Suhayb al-Ansari, whose mother was the daughter of Muhammad bin Uqbah bin Uhayhah bin al-Julah, died in Damascus in 53 AH, and his brother Ziyad bin Ubayd died in the same year, while according to another view he died one year after him.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6110] [ترقيم الشركة 6052]
مَرْثِيَّةُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ
The elegy of Ziyad bin Ubayd al-Ansari
Hadith Number: 6111
فحدثني ابو الحسين محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله البيروتي، حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: مات زياد بن عبيد اخو فضالة بن عبيد بالكوفة، ودفن بالثوي، وكان يكنى ابا المغيرة، فرثاه حارثة بن بدر (3) فقال: صلى الإله على قبر وطهره … عند الثوية يسفي فوقه المور زفت إليه قريش نعش سيدها … فالجود والحزم فيه اليوم مقبور ابا المغيرة والدنيا مفجعة … وإن من غره الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معروف … وكان عندك للنكراء تنكير وكنت تغشى وتعطي المال من سعة … إن كان بابك اضحى وهو محجور والناس بعدك قد خفت حلومهم … كانها نسجت فيها العصافير (4) ذكر مناقب عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ﵄
It is narrated from Ibrahim bin Ya'qub al-Juzjani that Sayyiduna Ziyad bin Ubayd (may Allah be pleased with him), the brother of Sayyiduna Fadalah bin Ubayd, died in Kufah and was buried at the place called "al-Thawi". His kunyah was Abu al-Mughirah. Harithah bin Badr composed an elegy for him, saying: "May Allah send down His mercy upon the grave and purify it, the one at al-Thawiyyah, over which the dust-bearing winds scatter earth. Quraysh hastened the bier of their chief towards it, so today generosity and firm resolve lie buried in this grave. O Abu al-Mughirah! The world is grief-stricken at your parting, and surely the one whom this world has deceived is truly deceived. With you, good was repaid with good, and for evil deeds there was disapproval and rejection. People used to come to you in great numbers and you would give wealth generously; if only that door of yours, which has now (because of death) been shut, were open in the morning (for those who ask). After you, people's minds have become so light, as if sparrows had built their nests in their heads."
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6111] [ترقيم الشركة 6053]
ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
The virtues of Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 6112
حدثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني، حدثنا ابو خليفة، حدثنا محمد بن سلام الجمحي، حدثنا ابو عبيدة معمر بن المثنى قال: كان اسم عبد الرحمن بن (1) ابي بكر في الجاهلية عبد العزى، فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن (2).
Mention of the virtues of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with them both). It is narrated from Abu Ubaydah Ma'mar bin al-Muthanna that he said: In the time of Ignorance (Jahiliyyah), the name of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) was "Abd al-Uzza", so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) changed his name to "Abd al-Rahman".
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6112] [ترقيم الشركة 6054]
Hadith Number: 6113
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال: كان عبد الرحمن بن ابي بكر يكنى ابا عبد الله، وقيل: ابو محمد، وامه وام عائشة: ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عبد مناف، اسلمت ام رومان وحسن إسلامها، وقال فيها رسول الله ﷺ:"من احب ان ينظر إلى امراة من الحور العين، فلينظر إلى ام رومان" (3). وتوفيت ام رومان في ذي الحجة سنة ست من الهجرة.
It is narrated from Mus'ab bin Abdullah al-Zubayri that he said: The kunyah of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) was Abu Abdullah, and according to one view it was Abu Muhammad. His mother and the mother of Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) was Sayyidah Umm Ruman bint Amir bin Uwaymir. Sayyidah Umm Ruman (may Allah be pleased with her) embraced Islam and her Islam proved to be excellent. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said about her: "Whoever would like to look at a woman from the Hur al-Ayn (the maidens of Paradise), let him look at Umm Ruman." Sayyidah Umm Ruman (may Allah be pleased with her) died in Dhu al-Hijjah of 6 AH.
تخریج الحدیث: «ضعيف، فإسناده هذا معضل، وقد روي هذا المرفوع متصلًا ومرسلًا، وهو ضعيف كما سيأتي. ثم إنَّ أُمّ رومان مختلف في وفاتها هل هي قبل موت النَّبِيّ ﷺ أو بعده، والراجح أنها توفيت بعد النَّبِيّ ﷺ كما فصلنا ذلك في تعليقنا على "صحيح ابن حبان" (7103).» [ترقيم الرساله 6113] [ترقيم الشركة 6055]
Hadith Number: 6114
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي، اخبرنا (1) المعمري، قال: سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول: كان اسم عبد الرحمن بن ابي بكر عبد العزى، فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن، ويكنى ابا محمد، وكان شهد فتح دمشق، فنفله عمر (2) ليلى بنت الجودي ملك دمشق، وكان لها عاشقا (3).
It is narrated from al-Ma'mari that he said: I heard Abu Bakr bin Abi Shaybah saying: The name of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) (in the time of Ignorance) was Abd al-Uzza, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) changed his name to Abd al-Rahman. His kunyah was Abu Muhammad. He was present at the conquest of Damascus, and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) granted him, as a reward, Layla, the daughter of al-Judi, the king of Damascus, as he was in love with her.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6114] [ترقيم الشركة 6056]
Hadith Number: 6115
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الإمام وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثني يحيى (1) بن يحيى الغساني، قال: سمعت عروة بن الزبير يقول: اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق: انهم خرجوا إلى الشام في ركبة من اهل مكة يمتارون (2)، فاتوا امراة يقال لها: ليلى، فراوا من هيئتها وجمالها، فرجع عبد الرحمن بن ابي بكر وهو يتشبب بها: تذكرت ليلى والسماوة دونها (3) … فما لابنة الجودي ليلى وما ليا وانى تعاطى (4) قلبه (5) حارثية … تحل ببصرى او تحل المآتيا فلما كان زمن خالد بن الوليد وافتتح الشام، اصابوها فيما اصابوا من السبي، فكلم عبد الرحمن بن ابي بكر فيها خالدا، فكتب في ذلك إلى ابي بكر، فكتب ابو بكر ان يعطوها إياه (6).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6002 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6002 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Urwah bin al-Zubayr that Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) informed me that they set out for Syria with some riders from the people of Makkah to obtain provisions. They came to a woman named Layla and saw her appearance and beauty. Then when Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) returned, he was reciting these verses about her: "I remembered Layla while the land of al-Samawah still lay before me; so what has Layla, the daughter of al-Judi, to do with me, and what have I to do with her? And how did my heart come to seek a woman of Banu al-Harith who dwells in Busra or dwells in al-Ma'ati?" Then when the time of Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) came and he conquered Syria, that woman was also among the captives the Muslims took. Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) spoke to Sayyiduna Khalid (may Allah be pleased with him) about her, so he wrote to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) about the matter, and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) wrote back that the woman should be given to him (to Abd al-Rahman).
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات. الحميدي: هو عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو ابن عيينة.» [ترقيم الرساله 6115] [ترقيم الشركة 6057] [ترقيم العلميه 6002]
هِجْرَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَبْلَ الْفَتْحِ
The emigration of Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) before the Conquest of Makkah
Hadith Number: 6116
اخبرنا الحسن بن محمد الازهري، حدثنا محمد بن احمد بن البراء، اخبرنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا سفيان بن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان: ان عبد الرحمن بن ابي بكر في فتية من قريش هاجروا إلى النبي ﷺ قبل الفتح (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6003 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6003 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Ali bin Zayd bin Jud'an that Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) was among those young men of Quraysh who migrated to the Prophet (peace and blessings be upon him) before the Conquest of Makkah.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6116] [ترقيم الشركة 6058] [ترقيم العلميه 6003]
Hadith Number: 6117
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر قال: وعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق لم يزل على دين قومه في الشرك حتى شهد بدرا مع المشركين، ودعا إلى البراز، فقام إليه ابوه ابو بكر ليبارزه، فذكر ان رسول الله ﷺ قال لابي بكر:"متعنا بنفسك". ثم إن عبد الرحمن اسلم في هدنة الحديبية، وكان يكنى ابا عبد الله، ومات سنة ثلاث وخمسين في إمارة معاوية بن ابي سفيان، وكان لعبد الرحمن من الولد: ابو عتيق، ويقال لولده: بنو ابي عتيق (1).
It is narrated from Muhammad bin Umar (al-Waqidi) that Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) remained (at first) upon the polytheistic religion of his people, until he took part in the Battle of Badr on the side of the polytheists and issued a challenge to single combat. His father, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), stood up to face him, but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him): "Let us continue to benefit from your person (that is, withdraw from the fight)." Then Sayyiduna Abd al-Rahman (may Allah be pleased with him) embraced Islam during the period of the truce of Hudaybiyah. His kunyah was Abu Abdullah, and he died in 53 AH during the caliphate of Sayyiduna Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him). Among the children of Sayyiduna Abd al-Rahman was a son named Abu Atiq, and his descendants are called Banu Abi Atiq.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6117] [ترقيم الشركة 6059]
Hadith Number: 6118
اخبرنا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو، حدثنا عبد الله بن علي الغزال، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن ايوب قال: قال عبد الرحمن بن ابي بكر لابي بكر: قد رايتك يوم احد فصفت عنك، فقال ابو بكر: لكني لو رايتك لم اصف عنك (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6005 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6005 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Ayyub that Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him) said to his father, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him): "I saw you (within my aim) on the day of Uhud, but I turned away from you (that is, I did not strike because you are my father)." Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) replied: "But if I had seen you, I would never have turned away from you (that is, I would have struck you for the sake of the truth)."
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات مع إرساله. معمر: هو ابن راشد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.» [ترقيم الرساله 6118] [ترقيم الشركة 6060] [ترقيم العلميه 6005]