Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Judamah bint Wahb al-Asadiyyah (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 7112
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: جدامة بنت جندل بن وهب الاسدية، اسلمت بمكة قديما، وبايعت رسول الله ﷺ، وهاجرت إلى المدينة مع اهلها.
It is narrated from Mus'ab bin Abdullah al-Zubayri that Sayyidah Judamah bint Jandal bin Wahb al-Asadiyyah (may Allah be pleased with her) was among the early Muslims in Makkah. She gave the pledge of allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and emigrated to Madinah with her family.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7112] [ترقيم الشركة 7030]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ النِّسَاءِ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَ شِدَّةِ أَهْلِهِنَّ
The women who emigrated despite the harshness of their families
Show diacritics
Hadith Number: 7113
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر، حدثنا عمر (1) بن عثمان الجحشي، عن ابيه قال: اوعبت بنو غنم بن دودان ان شد في الهجرة رجالهم ونساؤهم حتى غلقت ابوابهم، فخرج من النساء في الهجرة زينب وحبيبة وحمنة بنات جحش، وآمنة (2) بنت رقيش، وام حبيبة بنت نباتة [وجدامة بنت جندل] (3). وكانت جدامة بنت جندل تحت انيس بن قتادة بن ربيعة من الاوس، قد شهد بدرا، وقتل يوم احد شهيدا، وعاشت جدامة بعد رسول الله ﷺ، وروت عنه. وقد روت عائشة عن جدامة:
It is narrated from Muhammad bin Umar (al-Waqidi) that at the time of the emigration all the men and women of Banu Ghanm bin Dudan set out, until the doors of their houses were shut. Among the women who emigrated were Zaynab, Habibah and Hamnah (the daughters of Jahsh), Aminah bint Ruqaysh, Umm Habibah bint Nubatah and Judamah bint Jandal. Judamah bint Jandal was married to Unays bin Qatadah, a Companion from the Ansar, who took part in the Battle of Badr and was martyred at Uhud. Judamah lived on after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and narrated from him (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7113] [ترقيم الشركة 7031]
See Further Takhrij & Explanation
الْعَزْلُ هُوَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ
Coitus interruptus is a hidden form of burying alive
Show diacritics
Hadith Number: 7114
حدثناه ابو [بكر] (4) محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن ابي مريم، حدثنا يحيى بن ايوب ومالك بن انس، قالا: حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، حدثني عروة، عن عائشة زوج النبي ﷺ، عن جدامة ابنة وهب الاسدية، عن رسول الله ﷺ: انه هم ان ينهى عن الغيال، قال:"فنظرت فإذا فارس والروم يغيلون ولا يضر ذلك اولادهم". قالت (5): وسئل رسول الله ﷺ عن العزل فقال:"هو الواد الخفي" (6). قد اتفق الشيخان (1) ﵄ على إخراج حديث مالك بن انس عن ابي الاسود دون الزيادة، فإنها ليحيى بن ايوب. ذكر صفية بنت شيبة بن عثمان ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6937 - اخرجا اوله
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates from Sayyidah Judamah bint Wahb al-Asadiyyah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to forbid ghiyal (intercourse during the nursing period), but then he said: "I looked and found that the Persians and the Romans do so, and it does not harm their children." She related that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about 'azl (withdrawal), and he (peace and blessings be upon him) said: "It is a hidden burying alive (al-wa'd al-khafi)." The two Shaykhs (Bukhari and Muslim) have recorded this hadith through the chain of Imam Malik without the addition, while this addition is in the narration of Yahya bin Ayyub.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة يحيى بن أيوب» [ترقيم الرساله 7114] [ترقيم الشركة 7032] [ترقيم العلميه 6937]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
Safiyyah bint Shaybah bin Uthman (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 7115
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور، عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت: والله لكاني انظر إلى نبي الله ﷺ لتلك الغداة حين دخل الكعبة، ثم خرج منها ووقف على بابها، وإن في يده لحمامة من عيدان كانت في الكعبة، فكسرها، فخرج بها حتى إذا كان على باب الكعبة رمى بها (2). ذكر فاطمة بنت ابي حبيش ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6938 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyidah Safiyyah bint Shaybah bin Uthman (may Allah be pleased with her) that she said: By Allah! It is as if I am looking at the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) that morning when he (peace and blessings be upon him) entered the Ka'bah, then came out of it and stood at its door. In his (peace and blessings be upon him) hand was a wooden figure of a dove that had been kept in the Ka'bah. He (peace and blessings be upon him) broke it, and when he reached the door of the Ka'bah he threw it out.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن.» [ترقيم الرساله 7115] [ترقيم الشركة 7033] [ترقيم العلميه 6938]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Fatimah bint Abi Hubaysh (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 7116
حدثني ابو بكر بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: فاطمة بنت ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العزى، تزوجها عبد الله بن جحش بن رئاب، فولدت له محمد بن عبد الله بن جحش، عاشت فاطمة بعد رسول الله ﷺ، وروت عنه. ذكر بسرة بنت صفوان ﵂
It is narrated from Mus'ab bin Abdullah al-Zubayri that Sayyidah Fatimah bint Abi Hubaysh (may Allah be pleased with her) was married to Sayyiduna Abdullah bin Jahsh (may Allah be pleased with him), and from him her son Muhammad bin Abdullah was born. She lived on after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and narrated from him (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7116] [ترقيم الشركة 7034]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Busrah bint Safwan (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 7117
حدثنا ابو بكر بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله قال: وبسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزى بن قصي، وهي اخت عقبة بن ابي معيط لامه، وهي جدة (1) عبد الملك بن مروان، وام عبد الملك عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية، عاشت بسرة بعد رسول الله ﷺ، وروت عنه الخبر في الوضوء من مس الذكر، مشهور (2). ذكر برة بنت ابي تجراة ﵂
It is narrated from Mus'ab bin Abdullah that Sayyidah Busrah bint Safwan (may Allah be pleased with her) was the maternal half-sister of Uqbah bin Abi Mu'ayt and the maternal grandmother of Abd al-Malik bin Marwan; the mother of Abd al-Malik was Aishah bint Mu'awiyah bin al-Mughirah bin Abi al-As bin Umayyah. She lived on after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the hadith narrated from her about ablution after touching the private part is very well known.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7117] [ترقيم الشركة 7035]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَأَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Barrah bint Abi Tajra'ah (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 7118
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، حدثنا محمد بن عمر قال: وبرة بنت ابي تجراة مولى بني عبد الدار، يقولون: نحن من اليمن من الازد، حلفاء لبني عبد الدار، ولهم فيهم ولادات، وابو تجراة بن ابي فكيهة، واسمه يسار، وقد روت برة عن رسول الله ﷺ.
It is narrated from Muhammad bin Umar (al-Waqidi) that Sayyidah Barrah bint Abi Tajrah was an ally of Banu Abd al-Dar. They (her family) say: We are from the Azd tribe of Yemen. Her father Abu Tajrah's name was Yasar, and she narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7118] [ترقيم الشركة 7036]
See Further Takhrij & Explanation
سَلَامُ الْأَشْجَارِ وَالْأَحْجَارِ عَلَى النَّبِيِّ
Trees and stones greeting the Prophet (peace and blessings be upon him) with peace
Show diacritics
Hadith Number: 7119
حدثني (3) علي بن محمد بن عبيد الله العمري، حدثني منصور بن عبد الرحمن، عن امه (4)، عن برة بنت ابي تجراة قالت: إن رسول الله ﷺ حين اراد الله كرامته وابتداءه بالنبوة، كان إذا خرج لحاجته ابعد حتى لا يرى بيتا ويفضي إلى الشعاب وبطون الاودية، فلا يمر بحجر ولا شجر إلا قالت: السلام عليك يا رسول الله، وكان يلتفت عن يمينه وعن شماله وخلفه فلا يرى احدا (1). ذكر حبيبة بنت ابي تجراة ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6942 - لم يصح يعني هذا الحديث
It is narrated from Sayyidah Barrah bint Abi Tajrah (may Allah be pleased with her) that when Allah Almighty willed to honour the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and to begin bestowing Prophethood upon him (peace and blessings be upon him), whenever he (peace and blessings be upon him) went out to relieve himself he would go so far that no house could be seen, and he (peace and blessings be upon him) would reach the ravines and the depths of the valleys. Every stone or tree he (peace and blessings be upon him) passed would say: 'As-salamu alayka ya Rasulallah' (Peace be upon you, O Messenger of Allah). He (peace and blessings be upon him) would turn to look to his right, his left and behind him, but would see no one (no human). Mention of Habibah bint Abi Tajrah (may Allah be pleased with her).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وعلي بن محمد بن عبيد الله لم نقف له على ترجمة. منصور بن عبد الرحمن: هو ابن طلحة العبدري، وأمه: هي صفية بنت شيبة. وضعفه الذهبي في "التلخيص".» [ترقيم الرساله 7119] [ترقيم الشركة 7037] [ترقيم العلميه 6942]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَأَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Habibah bint Abi Tajra'ah (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 7120
اخبرني مخلد بن جعفر، حدثنا محمد بن جرير، حدثني محمد بن عمر بن علي المقدمي، حدثنا الخليل بن عثمان (2)، قال: سمعت عبد الله بن نبيه يحدث عن جدته صفية بنت شيبة، عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت: كانت لنا صفة في الجاهلية، قالت: فاطلعت من كوة بين الصفا والمروة، فاشرفت على رسول الله ﷺ، وإذا هو يسعى ويقول لاصحابه:"اسعوا، فإن الله تعالى كتب عليكم السعي"، قالت: رايته في شدة السعي يدور الإزار حول بطنه حتى رايت بياض إبطيه وفخذيه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6943 - لم يصح
It is narrated from Sayyidah Habibah bint Abi Tajrah (may Allah be pleased with her) that in the days of Jahiliyyah we had an upper room (suffah). I looked out from a small window between al-Safa and al-Marwah and saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) was performing sa'y and saying to his Companions: "Perform sa'y, for Allah Almighty has made sa'y obligatory upon you." She says: I saw him (peace and blessings be upon him) performing sa'y so vigorously that the waist-wrap was swirling around his (peace and blessings be upon him) stomach, until I saw the whiteness of both his (peace and blessings be upon him) armpits and thighs.


تخریج الحدیث: «حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، الخليل بن عثمان» [ترقيم الرساله 7120] [ترقيم الشركة 7038] [ترقيم العلميه 6943]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7121
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا عبد الله بن المؤمل المكي، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، حدثني عطاء بن ابي رباح، عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت: دخلت دار ابي حسين في نسوة من قريش، ورسول الله ﷺ يطوف بين الصفا والمروة، وهو يسعى يدور به إزاره من شدة السعي، وهو يقول لاصحابه:"اسعوا، فإن الله ﷿ كتب عليكم السعي" (1). ذكر ام فروة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر الصديق ﵄
It is narrated from Sayyidah Habibah bint Abi Tajrah (may Allah be pleased with her) that she said: I entered the house of Abu Husayn with some women of Quraysh while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was going around (performing sa'i) between Safa and Marwah. Because of the intensity of the sa'i, his lower garment (peace and blessings be upon him) was swirling around his body (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) was saying to his Companions: "Perform sa'i, for Allah, Mighty and Majestic, has prescribed sa'i for you." Mention of Umm Farwah bint Abi Quhafah (may Allah be pleased with her) (the sister of Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq).


تخریج الحدیث: «حسن بطرقه كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل، على انقطاع فيه، فقد أسقط عبد الله بن المؤمل منه الواسطة بين عطاء وحبيبة، وهي صفيةُ بنت شيبة، واضطرب فيه كثيرًا، قال ابن القطان الفاسي: وعندي أنَّ الخطأ فيه إنما هو من عبد الله بن المؤمل … يحتمل بسوء ...» [ترقيم الرساله 7121] [ترقيم الشركة 7039]
See Further Takhrij & Explanation