Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
الْحَجْمُ خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ .
Cupping is among the best of what you treat yourselves with
Show diacritics
Hadith Number: 7660
اخبرنا نصر بن محمد (1) بن الحطاب (2) ببغداد، حدثنا محمد بن غالب ابن حرب، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن ابي انيسة، عن محمد بن قيس، حدثنا ابو الحكم البجلي -وهو عبد الرحمن بن ابي نعم (3) - قال: دخلت على ابي هريرة وهو يحتجم، فقال لي: يا ابا الحكم، احتجم، قال: فقلت: ما احتجمت قط، قال: اخبرني ابو القاسم ﷺ: ان جبريل ﵇ اخبره:"ان الحجم افضل ما تداوى به الناس" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7470 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Abu al-Hakam al-Bajali (Abd al-Rahman bin Abi Nu'm); he said: I came to Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) while he was having cupping done. He said to me: O Abu al-Hakam, you too should have cupping done. I said: I have never had cupping done. He said: Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) informed me that Jibril (peace be upon him) told him: "Indeed, hijamah (cupping) is among the best means with which people treat themselves." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده فيه لِين من أجل محمد بن قيس» [ترقيم الرساله 7660] [ترقيم الشركة 7568] [ترقيم العلميه 7470]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7661
اخبرنا ابو عبد الله الصفار، اخبرنا ابو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا اسيد بن زيد الجمال، حدثنا زهير بن معاوية، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إن كان في شيء مما تداوون به شفاء، فشرطة محجم، او شربة عسل، او كية تصيب، وما احبه إذا اكتوى" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7471 - اسيد بن زيد الحمال متروك
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If there is healing in anything of your remedies, it is in the incision of the cupper, or a drink of honey, or cauterisation with something hot (that hits the mark); and I do not like it when someone has himself cauterised." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا،، أَسيد بن زيد الجمّال متفق على ضعفه، وقد تابعه محمد بن أسعد التغلبي عن زهير بن معاوية عند البزار في "مسنده" (5758)، والطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 503 و 504، والطحاوي في "معاني الآثار" 4/ 320، والعقيلي في "الضعفاء" (1515)، ومحمد بن أسعد ...» [ترقيم الرساله 7661] [ترقيم الشركة 7569] [ترقيم العلميه 7471]
See Further Takhrij & Explanation
خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ .
The best of what you treat yourselves with is nasal medicine and medicine poured into the side of the mouth
Show diacritics
Hadith Number: 7662
اخبرنا محمد بن القاسم العتكي، حدثنا محمد بن احمد بن انس القرشي، حدثنا ابو عاصم، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خير ما تداويتم به: السعوط، واللدود، والحجامة، والمشي" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7472 - عباد بن منصور ضعفوه
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best things with which you treat yourselves are these: putting medicine into the nose (al-sa'ut), giving medicine into one side of the mouth (al-ladud), cupping (al-hijamah) and taking a laxative (al-mashi)." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل عباد بن منصور» [ترقيم الرساله 7662] [ترقيم الشركة 7570] [ترقيم العلميه 7472]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7663
اخبرنا مكرم بن احمد القاضي، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا عباد بن منصور [عن عكرمة] (1) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"ما مررت بملا من الملائكة ليلة اسري بي، إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7473 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the night of the Ascension (Mi'raj), whichever company of angels I passed by, they said: 'O Muhammad (peace and blessings be upon him), hold fast to hijamah (cupping).'" This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا،، عباد بن منصور ضعيف، مدلس، وقد دلَّس إسناد هذا الخبر، فقد اعترف بأنه لم يسمعه من عكرمة، إنما سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي عن داود بن حصين عن عكرمة، أسند ذلك العقيلي في "الضعفاء" 2/ 636، وقال أبو حاتم الرازي» [ترقيم الرساله 7663] [ترقيم الشركة 7571] [ترقيم العلميه 7473]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7664
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا شعيب بن الليث [عن ابيه] (3) عن ابي الزبير، عن جابر: [ان ام سلمة] (4) استاذنت رسول الله ﷺ في الحجامة، فامر النبي ﷺ ابا طيبة ان يحجمها، قال: حسبت انه قال: وكان اخوها من الرضاعة، او غلاما له لم يحتلم (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7474 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) sought permission from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to have cupping done, so the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Abu Taybah to cup her. The narrator said: I think he also said that he (Abu Taybah) was her foster brother, or a boy who had not yet reached puberty. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7664] [ترقيم الشركة 7572] [ترقيم العلميه 7474]
See Further Takhrij & Explanation
مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ كَانَ لَهُ شِفَاءٌ .
Whoever is cupped on the seventeenth will find healing in it
Show diacritics
Hadith Number: 7665
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من احتجم لسبع عشرة من الشهر، كان له شفاء من كل داء" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7475 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has cupping done on the seventeenth of the month, it will be a cure for him from every disease." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وضعفه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 17/ 449 مع جملة أحاديث في التوقيت» [ترقيم الرساله 7665] [ترقيم الشركة 7573] [ترقيم العلميه 7475]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7666
اخبرنا مكرم بن احمد القاضي، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خير ما تحتجمون فيه يوم سبعة عشر، ويوم تسعة عشر (3)، ويوم احد وعشرين" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7476 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best days for you to have cupping done are the seventeenth, the nineteenth and the twenty-first (of the month)." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل عباد بن منصور، فهو ضعيف ومدلِّس، ونفى سماعَه من عكرمة البزارُ في "مسنده" (4917)» [ترقيم الرساله 7666] [ترقيم الشركة 7574] [ترقيم العلميه 7476]
See Further Takhrij & Explanation
الِاحْتَجِامُ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ .
Cupping on the two veins of the neck
Show diacritics
Hadith Number: 7667
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي (1)، حدثنا همام بن يحيى وجرير بن حازم، قالا: حدثنا قتادة، عن انس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يحتجم على الاحدعين، وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7477 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to have cupping done on the two veins at the sides of the neck (al-akhda'ayn), and he (peace and blessings be upon him) used to have cupping done on the seventeenth, nineteenth and twenty-first. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عمرو بن عاصم الكلابي» [ترقيم الرساله 7667] [ترقيم الشركة 7575] [ترقيم العلميه 7477]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7668
اخبرنا ابو عبد الله الصفار، حدثنا ابو إسماعيل السلمي. واخبرني الشيخ ابو بكر بن إسحاق فيما قرات عليه من اصل كتابه، اخبرنا الحسن ابن علي بن زياد، قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي، حدثني ابو موسى عيسى بن عبد الله الخياط، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله ﷺ قال:"المحجمة التي في وسط الراس من الجنون والجذام والنعاس والاضراس"، وكان يسميها منقذة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7478 - عيسى في الضعفاء لابن حبان وابن عدي
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Cupping in the very middle of the head is (a means of relief) from insanity, leprosy, drowsiness and toothache." And he (peace and blessings be upon him) used to call it munqidhah (the rescuer). This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا،، أبو موسى عيسى بن عبد الله كذا جاء اسم والده في هذه الرواية، والمعروف في اسم والده ميسرة، فإما أن تكون هذه الرواية وهمًا، أو أنَّ اسم والده مختلف فيه، ولا سيما أنَّ هذا الراوي مشهور بعيسى بن أبي عيسى، وعسى هذا متروك، ويعرف بالخيَّاط والحنَّاط والخبَّاط ...» [ترقيم الرساله 7668] [ترقيم الشركة 7576] [ترقيم العلميه 7478]
See Further Takhrij & Explanation
الْحِجَامَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَالْحِفْظِ .
Cupping increases intellect and memory
Show diacritics
Hadith Number: 7669
حدثنا ابو بكر محمد بن سليمان الزاهد، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي وجعفر بن محمد الفريابي (1) وزكريا بن يحيى الساجي، قالوا: حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، حدثنا غزال بن محمد، عن محمد بن جحادة، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال نافع قال لي ابن عمر: يا نافع، ابغني حجاما لا يكون غلاما صغيرا، ولا شيخا كبيرا، فإن الدم قد تبيغ بي، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"الحجامة تزيد في العقل، وتزيد في الحفظ، فعلى اسم الله يوم الخميس، لا تحتجموا يوم الجمعة ولا يوم السبت ولا يوم الاحد، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء، وما نزل جذام ولا برص إلا في ليلة الاربعاء" (2). رواة هذا الحديث كلهم ثقات إلا غزال بن محمد، فإنه مجهول لا اعرفه بعدالة ولا جرح. وقد صح الحديث عن ابن عمر ﵄ من قوله من (1) غير مسند ولا متصل:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7479 - غزال بن محمد مجهول
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both): Nafi' said: Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said to me: "O Nafi', find me a cupper who is neither a young boy nor an old man, for my blood has surged (tabayyagha). And I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Cupping (hijamah) increases the intellect and increases memory. So (have it done) with the name of Allah on Thursday. Do not have cupping done on Friday, Saturday or Sunday; rather, have it done on Monday and Tuesday. And leprosy and vitiligo descend only on the night of Wednesday.'" All the narrators of this hadith are trustworthy except Ghazal bin Muhammad, for he is unknown; I do not know him in terms of either reliability or criticism. However, this hadith is authentically reported from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) as his own statement (mawquf).


تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ، غزال بن محمد، ويقال: عذَّال، بمهملة ثم ذال معجمة مشددة، هكذا ذكره ابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه"، وابن حجر في "تبصير المنتبه"، والذهبي في "الميزان" وقال: لا يُدرى من هو ذكره أحمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث، وذكر له هذا الحديث» [ترقيم الرساله 7669] [ترقيم الشركة 7577] [ترقيم العلميه 7479]
See Further Takhrij & Explanation