المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
عَذَابَ هَذِهِ الْأُمَّةِ جُعِلَ فِي دُنْيَاهَا
The punishment of this Ummah has been placed in this world
Hadith Number: 157
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا احمد بن محمد بن عاصم الرازي، حدثنا ابن نمير ويحيى بن ايوب وابو موسى الانصاري ومنصور بن ابي مزاحم ومحمد بن الصباح قالوا: حدثنا ابو بكر بن عياش. واخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا الحسن ابن محمد الطنافسي (1)، حدثنا ابو بكر بن عياش. وحدثنا علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا شجاع بن مخلد وإسماعيل بن سالم قالا: حدثنا ابو بكر، عن ابي حصين ـ وفي حديث إسماعيل بن سالم: حدثنا ابو حصين - عن ابي بردة قال: كنت جالسا عند عبيد الله بن زياد فاتي برؤوس الخوارج، كلما جاء راس قلت: إلى النار، فقال لي عبد الله بن يزيد الانصاري: اولا تعلم يا ابن اخي اني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن عذاب هذه الامة جعل في دنياها" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا اعلم له علة، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 156 - على شرطهما ولا علة له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا اعلم له علة، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 156 - على شرطهما ولا علة له
It is narrated from Abu Burdah that he said: I was sitting with Ubaydullah bin Ziyad when the heads of the Khawarij were brought to him. Whenever a head was brought, I would say: This one is going to the Fire (of Hell). Then Abdullah bin Yazid al-Ansari (a Companion) said to me: O my nephew, do you not know that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed the punishment of this Ummah has been placed in its worldly life."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs; I know of no hidden defect ('illah) in it, but they did not record it. It has an authentic supporting narration (shahid):
تخریج الحدیث: «حديث ضعيف لاضطرابه، وليس كما قال المصنف: لا أعلم له علة- فقد اختُلف فيه على أبي بردة اختلافًا كثيرًا في الإسناد والمتن كما أشار إلى ذلك الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 38 - 40، ومن ضمن الاختلاف في المتن قوله: "إنَّ أمتي أمة مرحومة، ليس عليها في الآخرة حساب ...» [ترقيم الرساله 157] [ترقيم الشركة 156] [ترقيم العلميه 156]
Hadith Number: 158
حدثناه علي بن حمشاذ، حدثنا موسى بن هارون والحسن بن سفيان قالا: حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا يحيى بن زكريا (1) بن إبراهيم بن سويد النخعي - وكان ثقة - عن الحسن بن الحكم النخعي، عن ابي بردة قال: سمعت عبد الله بن يزيد يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"عذاب امتي في دنياها" (2).
It is narrated from Abu Burdah that he said: I heard Sayyiduna Abdullah bin Yazid (may Allah be pleased with him) say: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The punishment of my Ummah is in its worldly life."
تخریج الحدیث: «حديث مضطرب كسابقه» [ترقيم الرساله 158] [ترقيم الشركة 157]
الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ
Plague is martyrdom
Hadith Number: 159
حدثنا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا ابو قلابة الرقاشي، حدثنا ازهر بن سعد، حدثنا حاتم بن ابي صغيرة، عن ابي بلج، عن ابي بكر بن ابي موسى، عن ابيه قال: ذكر الطاعون عند ابي موسى الاشعري، فقال ابو موسى: سالنا عنه رسول الله ﷺ، فقال:"وخز إخوانكم - او قال (3): اعدائكم - من الجن، وهو لكم شهادة" (4).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وهكذا رواه ابو عوانة عن ابي بلج:
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وهكذا رواه ابو عوانة عن ابي بلج:
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the plague was mentioned in his presence, so Abu Musa said: We asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about it, and he ((peace and blessings be upon him)) said: "It is a piercing from your (unseen) brothers - or he said: your enemies - namely the jinn, and for you it is (the rank of) martyrdom."
This hadith is sahih on the condition of Muslim, but the two of them did not record it. Abu Awanah narrated it from Abu Balj in the same way:
تخریج الحدیث: «إسناده حسن» [ترقيم الرساله 159] [ترقيم الشركة 158]
Hadith Number: 160
اخبرنيه ابو الطاهر عبد الله بن محمد الدهقان، حدثنا ابو بكر بن رجاء ابن السندي، حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ومحمد بن ابي عتاب قالا: حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا ابو عوانة، عن ابي بلج، عن ابي بكر بن ابي موسى، عن ابيه عبد الله بن قيس، عن النبي ﷺ نحوه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 158 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 158 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa Abdullah bin Qays (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said something similar about the plague (that it is a piercing of the jinn).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،كسابقه من أجل أبي بلج» [ترقيم الرساله 160] [ترقيم الشركة 159] [ترقيم العلميه 158]
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Whoever plays backgammon has disobeyed Allah and His Messenger
Hadith Number: 161
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن عبيد الله. وحدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا ابو المثنى ومحمد بن ايوب قالا: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن سعيد بن ابي هند، عن ابي موسى قال: قال رسول الله ﷺ:"من لعب بالنرد، فقد عصى الله ورسوله" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لوهم وقع لعبد الله بن سعيد بن ابي هند لسوء حفظه فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 160 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لوهم وقع لعبد الله بن سعيد بن ابي هند لسوء حفظه فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 160 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever plays nard (backgammon, a dice game of chance) has disobeyed Allah and His Messenger."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it because of the poor memory of Abdullah bin Sa'id bin Abi Hind.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه منقطع بين سعيد بن أبي هند وأبي موسى على ما هو مبيَّن في التعليق على الحديث (19501) من "مسند أحمد"، فإنَّ سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى، وقد روي من وجه آخر عن أبي موسى عند أحمد 32/ (19649) يتقوَّى به الحديث-» [ترقيم الرساله 161] [ترقيم الشركة 160] [ترقيم العلميه 160]
Hadith Number: 162
اخبرناه احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرزاق قال: سمعت عبد الله بن سعيد بن ابي هند يحدث عن ابيه، عن رجل، عن ابي موسى، ان النبي ﷺ قال:"من لعب بالكعاب -او قال: بالكعبات- فقد عصى الله ورسوله" (1). وهذا مما لا يوهن حديث نافع ولا يعلله، فقد تابع يزيد بن عبد الله بن الهاد نافعا على روايته عن سعيد بن ابي هند:
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever plays with the dice of nard (ki'ab) has disobeyed Allah and His Messenger."
Imam al-Hakim says: This does not weaken the hadith of Nafi', because Yazid bin Abdullah bin al-Had corroborated Nafi' in narrating it from Sa'id bin Abi Hind.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وقد اختُلف في إسناده على سعيد بن أبي هند كما هو مبيَّن في التعليق عليه في "مسند أحمد" 32/ (19501)، حيث رواه عن عبد الرزاق بهذا الإسناد» [ترقيم الرساله 162] [ترقيم الشركة 161]
Hadith Number: 163
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن سعيد بن ابي هند، عن ابي موسى الاشعري قال: سمعت النبي ﷺ وذكر عنده النرد فقال:"عصى الله ورسوله، عصى الله ورسوله، من ضرب بكعابها يلعب بها" (2).
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Prophet (peace and blessings be upon him), when nard was mentioned in his presence, and he ((peace and blessings be upon him)) said: "Whoever strikes its dice (to play with them) has disobeyed Allah and His Messenger; he has disobeyed Allah and His Messenger."
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه منقطع كما سبق» [ترقيم الرساله 163] [ترقيم الشركة 162]
إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ وَالْأَظِلَّةَ لِذِكْرِ اللَّهِ
The best servants of Allah are those who observe the sun, the moon, the stars and the shadows for the remembrance of Allah
Hadith Number: 164
حدثنا ابو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن إبراهيم السكسكي، عن ابن ابي اوفى قال: قال رسول الله ﷺ:"إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله" (3). قال بشر بن موسى: ولم يكن هذا الحديث عند الحميدي في"مسنده". هذا إسناد صحيح، وعبد الجبار العطار ثقة، وقد احتج مسلم والبخاري بإبراهيم السكسكي (1)، وإذا صح مثل هذه الاستقامة لم يضره توهين من افسد إسناده.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 163 - إسناده صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 163 - إسناده صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abi Awfa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best servants of Allah are those who pay attention to the sun, the moon, the stars and the shadows for the remembrance of Allah (the prayer)."
This chain is sahih. Abd al-Jabbar al-Attar is trustworthy, and the two Shaykhs used Ibrahim al-Saksaki as evidence; and when a hadith is sound in this way, the words of those who corrupted its chain do not harm it.
تخریج الحدیث: «حديث ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلف فيه على مسعر عن إبراهيم السكسكي، فقد انفرد سفيان بن عيينة عنه في جعله من حديث ابن أبي أوفى مرفوعًا، وخالفه جمع من أصحاب مسعر فجعلوه من رواية إبراهيم السكسكي عن بعض أصحابه عن أبي الدرداء موقوفًا عليه كما سيأتي في الحديث التالي، وهو الذي ...» [ترقيم الرساله 164] [ترقيم الشركة 163] [ترقيم العلميه 163]
Hadith Number: 165
اخبرناه ابو العباس السياري بمرو، اخبرنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، عن مسعر، عن إبراهيم السكسكي قال: حدثني اصحابنا، عن ابي الدرداء انه قال: إن احب عباد الله إلى الله الذين يحببون الله إلى الناس، والذين يراعون الشمس والقمر (2). هذا لا يفسد الاول ولا يعلله، فإن ابن عيينة حافظ ثقة، وكذلك ابن المبارك، إلا انه اتى باسانيد اخر كمعنى الحديث الاول.
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the most beloved servants of Allah to Allah are those who make Allah beloved to people, and those who pay attention to the sun and the moon (for the prayer times).
This narration does not make the first hadith defective (ma'lul), because Ibn Uyaynah is a trustworthy hafiz, and Ibn al-Mubarak is likewise trustworthy, but he brought other chains carrying the same meaning as the first hadith.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة أصحاب إبراهيم السكسكي، وإبراهيم هذا في حفظه ضعفٌ» [ترقيم الرساله 165] [ترقيم الشركة 164]
شعائر الدين
The symbols of the religion
Hadith Number: 166
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني. واخبرنا ابو النضر الفقيه، وابو الحسن العنزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي. وحدثني احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا محمد بن ايوب؛ قالوا: حدثنا محمد ابن الصباح، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: اوصني، قال:"تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج وتعتمر (1)، وتسمع وتطيع" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن رواته عن آخرهم ثقات، ولم يخرجاه توقيا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 165 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن رواته عن آخرهم ثقات، ولم يخرجاه توقيا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 165 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: Give me counsel. He ((peace and blessings be upon him)) said: "Worship Allah and do not associate anything with Him, establish the prayer, give the zakah, fast the month of Ramadan, perform Hajj and Umrah, and listen and obey (the ruler)."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, since all of its narrators are trustworthy, yet they did not record it out of caution.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 166] [ترقيم الشركة 165] [ترقيم العلميه 165]