المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
عَذَابُ مَنْ أَفْطَرَ قَبْلَ وَقْتِهِ
The punishment of one who breaks the fast before its time
Hadith Number: 1584
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سليم بن عامر ابي يحيى الكلاعي، قال: حدثني ابو امامة الباهلي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"بينا انا نائم إذ اتاني رجلان، فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا، فقالا لي: اصعد، فقلت: إني لا اطيقه، فقالا: إنا سنسهله لك، فصعدت، حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا انا باصوات شديدة، فقلت: ما هذه الاصوات؟ قالوا: هذا عواء اهل النار، ثم انطلق بي، فإذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة اشداقهم، تسيل اشداقهم دما، قال: قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "While I was sleeping, suddenly two men came to me. They took hold of me by my upper arms, brought me to a rugged mountain and said to me: Climb it. I said: I am not able to. They said: We will make it easy for you. So I climbed up, until, when I was in the middle of the mountain, I suddenly heard terrible cries. I asked: What are these sounds? They said: These are the howls of the people of Hellfire. Then I was taken further, and I saw some people hanging upside down by their hamstrings, the corners of their mouths torn and flowing with blood. I asked: Who are these people? They said: These are the people who used to break their fast before the time of iftar (without any valid legal excuse)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،بشر بن بكر: هو التِّنِّيسي.» [ترقيم الرساله 1584] [ترقيم الشركة 1573]
مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ
Whoever breaks his fast in Ramadan out of forgetfulness owes neither make-up nor expiation
Hadith Number: 1585
اخبرني ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، حدثنا ابو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثنا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، ان النبي ﷺ قال:"من افطر في رمضان ناسيا، فلا قضاء عليه ولا كفارة" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever forgetfully eats or drinks something in Ramadan and so breaks the fast, there is no make-up due from him, nor any expiation."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it with this particular wording.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.» [ترقيم الرساله 1585] [ترقيم الشركة 1574]
Hadith Number: 1586
حدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا موسى بن إسحاق بن موسى الخطمي (1)، حدثنا ابي، حدثنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن، عن عمه، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"ليس الصيام من الاكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك احد او جهل عليك فقل: إني صائم، إني صائم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Fasting is not merely refraining from eating and drinking; rather, true fasting is refraining from idle talk and indecent speech. So if someone abuses you or behaves ignorantly towards you, then say (in reply): I am fasting, I am fasting."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح دون قوله: "ليس الصيام من الأكل والشرب"، فقد تفرد به الحارث بن عبد الرحمن - وهو ابن أبي ذباب - عن عمه، وهذا الأخير قد سماه ابن حبان: عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب، وذكره في "الثقات"، ولا يعرف حاله.» [ترقيم الرساله 1586] [ترقيم الشركة 1575]
Hadith Number: 1587
اخبرنا ابو بكر بن ابي نصر المروزي، حدثنا ابو الموجه، حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا عمرو بن ابي عمرو، عن ابي سعيد المقبري، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"رب صائم حظه من صيامه الجوع، ورب قائم حظه من قيامه السهر" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Many a fasting person gains nothing from his fast except hunger, and many a person who stands in prayer at night gains nothing from his standing except wakefulness (and its fatigue)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده جيد، عمرو بن أبي عمرو» [ترقيم الرساله 1587] [ترقيم الشركة 1576]
جَوَازُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
The permissibility of kissing for the fasting person
Hadith Number: 1588
اخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان، حدثنا ابو حاتم وإبراهيم بن نصر الرازيان، قالا: حدثنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري، عن جابر بن عبد الله، عن عمر بن الخطاب انه قال: هششت يوما فقبلت وانا صائم، فاتيت رسول الله ﷺ فقلت: صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صائم، فقال رسول الله ﷺ:"ارايت لو تمضمضت ماء وانت صائم؟" قال: فقلت: لا باس بذلك، فقال رسول الله ﷺ:"ففيم؟" (1). حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "One day I was overcome by affection and kissed (my wife) while I was fasting. Then I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: Today I have committed a grave mistake: I kissed while fasting. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: What do you think, if you were to rinse your mouth with water (during ablution) while fasting (would that break the fast)?" I said: "There is no harm in that." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Then why the concern over this (kiss)?"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، إلَّا أنَّ الإمام أحمد قد ضعفه وقال: هذا ريح، ليس من هذا شيء، فيما نقله عنه ابن قدامة في "المغني" 4/ 361، وابن عبد الهادي في "التنقيح" 3/ 235، وقال النسائي: حديث منكر، وأخرجه ابن حبان (3544) عن الفضل بن الحباب الجمحي، عن أبي الوليد هشام بن عبد ...» [ترقيم الرساله 1588] [ترقيم الشركة 1577]
تَعْجِيلُ الْإِفْطَارِ
Hastening to break the fast
Hadith Number: 1589
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى (1)، حدثنا مسدد، حدثنا خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر، لان اليهود والنصارى يؤخرون" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "This religion will remain dominant as long as people hasten to break the fast, because the Jews and the Christians delay breaking the fast."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره دون قوله: "لأنَّ اليهود والنصارى يؤخرون"، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - صدوق حسن الحديث. خالد بن عبد الله: هو الطحان، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.» [ترقيم الرساله 1589] [ترقيم الشركة 1578]
اسْتِحْبَابُ الْإِفْطَارِ عَلَى التَّمْرِ
The recommendation to break the fast with dates
Hadith Number: 1590
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن انس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"من وجد تمرا فليفطر عليه، ومن لا فليفطر على الماء، فإنه طهور" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has dates should break his fast with them, and whoever does not find any should break his fast with water, for water is a means of purification."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 1590] [ترقيم الشركة 1579]
Hadith Number: 1591
اخبرني إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا قيس بن حفص الدارمي، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الاحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا كان احدكم صائما فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء، فإن الماء طهور" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرط مسلم:
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرط مسلم:
It is narrated from Sayyiduna Salman bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you is fasting, he should break his fast with dates; and if he does not find dates, then with water, for water is a means of purification."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it, and it also has a supporting narration (shahid) on the condition of Imam Muslim.
تخریج الحدیث: «صحيح من فعل النبي ﷺ، وهذا إسناد محتمل للتحسين، فإنَّ الرباب - وهي أم الرائح بنت صُليع - قد ذكرها ابن حبان في "الثقات" وتفردت بالرواية عنها حفصة بنت سيرين، فهي في عداد المجهولين، إلّا أنها تابعية وتروي عن عمها وقد قال الترمذي في حديث الرباب هذا: حسن صحيح، وقال مرة: حديث حسن.» [ترقيم الرساله 1591] [ترقيم الشركة 1580]
Hadith Number: 1592
اخبرناه احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر بن سليمان، اخبرني ثابت البناني، انه سمع انس بن مالك يقول: كان رسول الله ﷺ يفطر على رطبات قبل ان يصلي، فإن لم يكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء (1).
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to break his fast with a few fresh dates before performing the (Maghrib) prayer; if they were not available, then with dry dates; and if those were not available either, he would take a few sips of water.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل جعفر بن سليمان الضبعي.» [ترقيم الرساله 1592] [ترقيم الشركة 1581]
الْإِفْطَارُ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Breaking the fast before the prayer
Hadith Number: 1593
حدثنا ابو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق الإمام، حدثنا زكريا بن يحيى بن ابان، حدثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي، حدثنا شعيب بن إسحاق، حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن انس بن مالك: ان النبي ﷺ كان لا يصلي المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء (1).
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) would not perform the Maghrib prayer until he had broken his fast, even if it were only with a sip of water.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن عبد العزيز الواسطي، وقد توبع.» [ترقيم الرساله 1593] [ترقيم الشركة 1582]