المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
الْحَدِيثُ الْمَوْضُوعُ عَنْ أَنَسٍ فِي الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ
The fabricated hadith from Anas on reciting Bismillah al-Rahman al-Rahim aloud in prayer
Hadith Number: 775
ما حدثناه ابو محمد احمد بن عبد الله المزني، حدثنا ابو جعفر الحضرمي وعبد الله بن غنام، قالا: حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج، حدثنا يحيى بن اليمان، عن ابن ابي ذئب، عن سعيد بن سمعان، عن ابي هريرة: ان رسول الله ﷺ كان ينشر اصابعه في الصلاة نشرا (1). سعيد بن سمعان تابعي معروف من اهل المدينة.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to spread his fingers wide in the prayer.
Sa'id bin Sim'an is a well-known Successor (tabi'i) from the people of Madinah.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، يحيى بن اليمان متكلَّم فيه من جهة حفظه وقد أخطأ في لفظ هذا الحديث كما قال الترمذي» [ترقيم الرساله 775] [ترقيم الشركة 863]
دُعَاءُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
The opening supplication of the prayer
Hadith Number: 776
اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد، حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة. واخبرنا عبد الرحمن بن الحسن الاسدي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم العنزي، عن ابن جبير - وفي حديث وهب بن جرير: عن نافع بن جبير - بن مطعم، عن ابيه: ان النبي ﷺ كان إذا افتتح الصلاة قال:"الله اكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة واصيلا - ثلاث مرات - اللهم إني اعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفثه ونفخه" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 858 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 858 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) began the prayer, he would say: 'Allahu akbaru kabira, wal-hamdu lillahi kathira, wa subhanallahi bukratan wa asila' (Allah is the Greatest, truly great; abundant praise be to Allah; and glory be to Allah morning and evening) - three times - 'Allahumma inni a'udhu bika min al-shaytan al-rajim, min hamzihi wa nafthihi wa nafkhihi' (O Allah, I seek refuge in You from the accursed Satan, from his prodding, his spitting and his blowing).
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عاصم العنزي-، محمد: هو ابن جعفر، والحديث من طريقه في "مسند أحمد" 27/ (16784)، و"سنن ابن ماجه" (807)، و "صحيح ابن حبان" (1779) و (2601)-» [ترقيم الرساله 776] [ترقيم الشركة 864] [ترقيم العلميه 858]
Hadith Number: 777
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا طلق بن غنام، حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي، عن بديل بن ميسرة، عن ابي الجوزاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا استفتح الصلاة قال:"سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وله شاهد من حديث حارثة بن محمد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 859 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وله شاهد من حديث حارثة بن محمد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 859 - على شرطهما
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) began the prayer, he would say: 'Subhanaka Allahumma wa bihamdika, wa tabaraka ismuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruka' (Glory be to You, O Allah, and with Your praise; blessed is Your name, exalted is Your majesty, and there is no god besides You).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. It has a supporting report from the hadith of Harithah bin Muhammad.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنّ عبد السلام بن حرب - وإن كان ثقة - له مناكير، وقد انفرد بذكر دعاء الاستفتاح من بين أصحاب بديل، فقد روى قصةَ الصلاة عن بديل جماعةٌ لم يذكروا فيه شيئًا من هذا كما قال أبو داود بإثر تخريجه للحديث- أبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الرَّبَعي-» [ترقيم الرساله 777] [ترقيم الشركة 865] [ترقيم العلميه 859]
Hadith Number: 778
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا ابو معاوية، اخبرنا حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، ثم يقول:"سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك"(1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وكان مالك بن انس رحمه الله لا يرضى حارثة بن محمد، وقد رضيه اقرانه من الائمة(2)، ولا احفظ في قوله صلى الله عليه وسلم عند افتتاح الصلاة:"سبحانك اللهم وبحمدك" اصح من هذين الحديثين. وقد صحت الرواية فيه عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقوله:
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وكان مالك بن انس رحمه الله لا يرضى حارثة بن محمد، وقد رضيه اقرانه من الائمة(2)، ولا احفظ في قوله صلى الله عليه وسلم عند افتتاح الصلاة:"سبحانك اللهم وبحمدك" اصح من هذين الحديثين. وقد صحت الرواية فيه عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقوله:
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that when the Prophet (peace and blessings be upon him) began the prayer, he would raise his hands to the level of his shoulders and then say these words: 'Subhanaka Allahumma wa bihamdika, wa tabaraka ismuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruka' (O Allah, You are free of all imperfection, with Your praise; Your name is blessed, Your majesty is exalted, and there is no god besides You).
This hadith is sahih (authentic) and its narrators are trustworthy, although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل حارثة بن محمد: وهو حارثة بن أبي الرِّجال» [ترقيم الرساله 778]
Hadith Number: 779
حدثناه محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا ابو معاوية، حدثنا الاعمش، عن الاسود، عن عمر: انه كان إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك (3). وقد اسند هذا الحديث عن عمر ولا يصح (1).
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that when he began the prayer, he would say: 'Subhanaka Allahumma wa bihamdika, tabaraka ismuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruka' (O Allah, You are free of all imperfection, with Your praise; Your name is blessed, Your majesty is exalted, and there is no god besides You).
This hadith has also been narrated from Umar with a chain going back to the Prophet, but that is not authentic.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح رجاله ثقات، إلّا أنَّ يحيى بن يحيى - وهو النيسابوري - قد أسقط هنا إن كان هذا محفوظًا عنه عن أبي معاوية الواسطة بين الأعمش والأسود، فإنَّ فيه بينهما إبراهيم بن يزيد النخعي، هكذا رواه عن أبي معاوية بن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 232، والحسن بن الجنيد ...» [ترقيم الرساله 779] [ترقيم الشركة 866]
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي إِنَّمَا يَقُومُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ يُنَاجِيهِ
When one of you stands to pray he is conversing privately with his Lord, so let him consider how he converses with Him
Hadith Number: 780
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا هشام بن علي، حدثنا عياش بن الوليد الرقام، حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، اخبرني سعيد بن ابي سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة قال: صلى بنا رسول الله ﷺ الظهر، فلما سلم نادى رجلا كان في آخر الصفوف، فقال:"يا فلان، الا تتقي الله، الا تنظر كيف تصلي؟! إن احدكم إذا قام يصلي إنما يقوم يناجي ربه، فلينظر كيف يناجيه، إنكم ترون اني لا اراكم، إني والله لارى من خلف ظهري كما ارى من بين يدي" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه على هذه السياقة (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 861 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه على هذه السياقة (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 861 - على شرط مسلم
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Zuhr prayer, and when he gave the salam he called out to a man who was in the last of the rows and said: "O so-and-so, will you not fear Allah? Will you not look at how you pray? When one of you stands to pray, he stands in intimate conversation with his Lord, so let him look at how he converses with Him. You think that I do not see you; by Allah, I see behind my back just as I see in front of me."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it in this wording.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق» [ترقيم الرساله 780] [ترقيم الشركة 867] [ترقيم العلميه 861]
لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
Allah continues to turn towards the servant as long as he does not look away, and when he turns his face away, Allah turns away from him
Hadith Number: 781
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، حدثنا عبد الله بن وهب. واخبرنا ابو [منصور] محمد بن القاسم العتكي، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب، حدثنا عبد الله بن صالح؛ قالا حدثنا الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب قال: سمعت ابا الاحوص يحدث (1) سعيد بن المسيب، ان ابا ذر قال: قال رسول الله ﷺ:"لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه انصرف عنه" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وابو الاحوص هذا مولى بنى الليث تابعي من اهل المدينة، وثقه الزهري وروى عنه، وجرت بينه وبين سعد بن إبراهيم مناظرة في معناه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 862 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وابو الاحوص هذا مولى بنى الليث تابعي من اهل المدينة، وثقه الزهري وروى عنه، وجرت بينه وبين سعد بن إبراهيم مناظرة في معناه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 862 - صحيح
Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty remains turned towards the servant as long as he does not look about (in the prayer); then when he turns his face away, Allah also turns away from him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Its narrator Abu al-Ahwas is a Successor (tabi'i) of Madinah whose trustworthiness Imam al-Zuhri affirmed.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الأحوص: وهو مولى بني ليث» [ترقيم الرساله 781] [ترقيم الشركة 868] [ترقيم العلميه 862]
Hadith Number: 782
اخبرنا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع الحلبي، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، ان ابا سلام حدثه قال: حدثني الحارث الاشعري، ان النبي ﷺ حدثهم قال:"إن الله ﵎ امر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويامر بني إسرائيل ان يعملوا بهن، فوعظ الناس ثم قال: إن الله يامركم بالصلاة (1)، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا، فإن الله تعالى ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له، فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو الذي ينصرف" (2). وقد احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم (3)، ولم نجد للحارث الاشعري راويا غير ممطور ابي سلام فتركاه (4)، وقد تكلمت على هذا النحو في غير موضع فاغنى عن إعادته، والحديث على شرط الائمة صحيح محفوظ.
It is narrated from Harith al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty commanded Yahya bin Zakariyya (peace be upon him) with five things, that he act upon them himself and command the Children of Israel to act upon them as well. One of them is: Allah commands you to pray, so when you pray, keep your faces straight and do not look about, for Allah Almighty sets His Face towards the face of His servant when he prays to Him, and He does not turn His Face away from him until the servant himself turns away."
Imam al-Hakim says: The two Shaykhs used all the narrators of this hadith as evidence, but they did not record it; this hadith is sahih (authentic) and well-preserved (mahfuz) according to the conditions of the imams.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وهو قطعة من حديث طويل سلف تخريجه عند المصنف برقم (411)» [ترقيم الرساله 782] [ترقيم الشركة 869]
Hadith Number: 783
اخبرنا ابو محمد الحسن بن حليم المروزي، اخبرنا ابو الموجه، اخبرنا يوسف بن عيسى وابو عمار قالا: حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن ثور بن زيد، عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ يلتفت في صلاته يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره (5).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقد اتفقا (1) على إخراج حديث اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عائشة قالت: سالت رسول الله ﷺ عن الالتفات في الصلاة، فقال:"هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد"، وهذا الالتفات غير ذلك، فإن الالتفات المباح ان يلحظ بعينه يمينا وشمالا. وله شاهد بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 864 - على شرط البخاري_x000D_ وقد اتفقا على إخراج حديث اشعث بن ابي الشعثاء، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الالتفات في الصلاة، فقال: «هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد» . «وهذا الالتفات غير ذلك فإن الالتفات المباح ان يلحظ بعينه يمينا وشمالا، وله شاهد بإسناد صحيح»
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقد اتفقا (1) على إخراج حديث اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عائشة قالت: سالت رسول الله ﷺ عن الالتفات في الصلاة، فقال:"هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد"، وهذا الالتفات غير ذلك، فإن الالتفات المباح ان يلحظ بعينه يمينا وشمالا. وله شاهد بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 864 - على شرط البخاري_x000D_ وقد اتفقا على إخراج حديث اشعث بن ابي الشعثاء، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الالتفات في الصلاة، فقال: «هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد» . «وهذا الالتفات غير ذلك فإن الالتفات المباح ان يلحظ بعينه يمينا وشمالا، وله شاهد بإسناد صحيح»
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that in his prayer the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would look to the right and left (from the corner of his eye), but he would not turn his neck behind his back.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. This is the permissible turning (iltifat), in which one looks only with the eye and does not turn the neck.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 783] [ترقيم الشركة 870-871] [ترقيم العلميه 864]
الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ
Looking around during prayer is a theft that Satan steals from the servant's prayer
Hadith Number: 784
اخبرناه ابو جعفر احمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع، حدثنا معاوية بن سلام، اخبرني زيد بن سلام، انه سمع ابا سلام يقول: حدثني ابو كبشة السلولي، انه حدثه عن سهل بن الحنظلية قال: لما سار رسول الله ﷺ إلى حنين قال:"الا رجل يكلونا الليلة!" فقال انس بن ابي مرثد الغنوي: انا يا رسول الله، قال:"انطلق" فلما كان الغد خرج النبي ﷺ فقال:"هل حسستم فارسكم؟" قالوا: لا، فجعل النبي ﷺ يصلي ويلتفت إلى الشعب، فلما سلم قال:"إن فارسكم قد اقبل"، فلما جاء قال:"لعلك نزلت؟" قال: لا، إلا مصليا او قاضيا حاجة، ثم قال: إني اطلعت الشعبين فإذا هوازن بظعنهم وشائهم ونعمهم متوجهون إلى حنين، فقال رسول الله ﷺ:"غنيمة للمسلمين غدا إن شاء الله" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 865 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 865 - صحيح
Sayyiduna Sahl bin al-Hanzaliyyah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out for Hunayn, he said: "Is there not a man who will guard us tonight?" Anas bin Abi Marthad al-Ghanawi said: "I will, O Messenger of Allah." He said: "Go." The next morning the Prophet (peace and blessings be upon him) came out and said: "Have you sensed any sign of your horseman?" They said: "No." So the Prophet (peace and blessings be upon him) began praying while glancing towards the mountain pass (to check on the guard). When he finished with the salam, he said: "Your horseman has come." When he arrived, he said: "Perhaps you dismounted?" He said: "No, except to pray or to relieve myself." Then he said: "I looked over the two passes, and there were Hawazin with their women in litters, their sheep and their camels, heading towards Hunayn." the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "That will be spoils for the Muslims tomorrow, if Allah wills."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 784] [ترقيم الشركة 872] [ترقيم العلميه 865]