Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
إِبْطَالُ بِعْثَةِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
Refutation of the claim that Ali (may Allah be pleased with him) will return
Show diacritics
Hadith Number: 4751
حدثنا ابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخاري، حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا زهير بن معاوية، قال: سمعت ابا إسحاق يحدث عن عمرو الاصم، قال: قلت للحسن بن علي: إن هذه الشيعة يزعمون ان عليا مبعوث قبل يوم القيامة، قال: كذبوا، والله ما هؤلاء بشيعة، لو علمنا انه مبعوث ما زوجنا نساءه، ولا اقتسمنا ماله. (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4700 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Amr al-Asamm that I said to Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both): "These Shi'ah claim that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) will be raised again (in this world) before the Day of Resurrection." He said: "They have lied. By Allah, they are not (true) Shi'ah. Had we known that he would return, we would not have married off his widows, nor divided his inheritance among ourselves."


تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عمرو الأصمّ - ويقال له: أيضًا عمرو بن الأصم، وعمرو بن عبد الله بن الأصم، وعمرو بن عبد الله الأصم - فهو تابعي كبير يروي عن عليّ وابن مسعود ومسروق والحسن بن علي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل الكوفة، وقال ابن الأثير ...» [ترقيم الرساله 4751] [ترقيم الشركة 4725] [ترقيم العلميه 4700]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ الْبَيَانِ الْوَاضِحِ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
A clear statement concerning the Commander of the Believers Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 4752
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني، حدثنا موسى بن اعين، عن عدي بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، قال: قالوا لابي: يا مهدي، السلام عليك، قال: سبحان الله! الم انهكم عن هذا، إنما المهدي من هدى الله ﷿ (1). ذكر البيان الواضح ان امير المؤمنين علي بن ابي طالب ﵁ - نفى من خواص اوليائه جماعة وهجرهم لذكرهم ابا بكر وعمر وعثمان ﵃ بما ليسوا باهل، وسبهم غيرهم من اصحاب رسول الله ﷺ، حتى فارقوه وتوجهوا إلى حروراء، منهم عبد الله بن الكواء اليشكري وشبث بن ربعي التميمي.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4701 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abdullah bin Muhammad bin al-Hanafiyyah that people said to my father (Muhammad bin al-Hanafiyyah): "O Mahdi! Peace be upon you." He said: "Subhanallah! Did I not forbid you from this? The Mahdi is only the one whom Allah, the Mighty and Majestic, guides." A clear statement that the Commander of the Faithful Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) distanced a group from among his special followers and cut off ties with them, because they used to say things about Sayyiduna Abu Bakr, Umar and Uthman (may Allah be pleased with them) that they did not deserve, and they used to revile the other Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), until those people separated from him and went off to Harura'; among them were Abdullah bin al-Kawwa' al-Yashkuri and Shabath bin Rib'i al-Tamimi.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عدي بن عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 4752] [ترقيم الشركة 4726] [ترقيم العلميه 4701]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 4753
حدثني ابو سعيد احمد بن محمد النخعي، حدثنا عبدان الاهوازي، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن فضيل، عن الاعمش، عن ابي وائل: ان عبد الله بن الكواء وشبث بن ربعي وناسا معهما اعتزلوا عليا بعد انصرافه من صفين إلى الكوفة، لما انكر عليهم من سب ابي بكر وعمر ﵄ فمن بعدهما من اصحاب رسول الله ﷺ، فخالفوه وخرجوا عليه، فخرج إليهم علي وحاجهم، ورجع عن غير قتال (1). وفي حديث ابي إسحاق الفزاري عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة زيادة الفاظ، منها: ايمان علي: إني لا اساكنكم في بلدة حتى القى الله ﷿ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4702 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Wa'il that Abdullah bin al-Kawwa', Shabath bin Rib'i and some other people with them separated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) after his return from Siffin to Kufah, because Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) had strongly condemned them for reviling Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) and the other Companions after them. So those people opposed him and rose up against him. Then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) went out to them, argued with them with proofs, and returned without fighting. Imam al-Hakim says that in the narration of Abu Ishaq al-Fazari from Shu'bah there are some additional words, among which this oath of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) is also mentioned: "I will not live with you in this city until I meet Allah, the Mighty and Majestic."


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن ما جاء في هذا الخبر من تعليل اعتزال أولئك القوم عن عليّ بعد صفين بأنه لأجل ما أنكره عليٌّ عليهم من سبِّهم أبا بكر وعمر، فليس ذلك معروفًا في عقيدتهم، بل المعروف عن هؤلاء الخوارج تعظيمهم لأبي بكر وعمر، كما ثبت ذلك في قول الزبير بن العوام ...» [ترقيم الرساله 4753] [ترقيم الشركة 4727] [ترقيم العلميه 4702]
See Further Takhrij & Explanation
مُتَارَكَةُ عَلِيٍّ بَعْضَ أَصْحَابِهِ بِسَبَبِ بَعْضِ مَا اعْتَقَدُوهُ .
Ali (may Allah be pleased with him) breaking off with some of his companions because of some of their beliefs
Show diacritics
Hadith Number: 4754
واخبرني ابو سعيد النخعي، حدثنا عبدان الاهوازي، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير [عن ابيه] (3) اخبرنا عامر بن السمط (4)، عن ابي الجحاف، عن معاوية ابن ثعلبة، عن ابي ذر قال: قال رسول الله ﷺ لعلي:"من فارقني فقد فارق الله، ومن فارقك فقد فارقني" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4703 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "Whoever separates from me has separated from Allah, and whoever separates from you has separated from me."


تخریج الحدیث: «حديث منكر، وقد سلف الكلام عليه برقم (4674).» [ترقيم الرساله 4754] [ترقيم الشركة 4728] [ترقيم العلميه 4703]
See Further Takhrij & Explanation
وَمِنْ مَنَاقِبِ أَهْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
Virtues of the Ahl al-Bayt: hadiths on some of the distinctions of the Ahl al-Bayt
Show diacritics
Hadith Number: 4755
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا شريك، عن عمران بن ظبيان، عن ابي تحيى قال: نادى رجل من الغالين عليا وهو في الصلاة - صلاة الفجر - فقال: ﴿ولقد اوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: 65]، فاجابه علي وهو في الصلاة: ﴿فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون﴾ [الروم: 60] (2). هذه احاديث صحيحة الاسانيد وليست بمسندة، فكنت احكم عليها على ما جرى به الرسم. [ومن مناقب اهل بيت رسول الله ﷺ]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4704 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Abu Tihya that a man from among the extremists called out to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) while he was leading the Fajr prayer: "And it has certainly been revealed to you and to those before you that if you associate partners (with Allah), your deeds will surely become worthless and you will surely be among the losers." [Surah al-Zumar: 65] So Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), while still in the prayer, gave him this reply: "So be patient; indeed the promise of Allah is true, and let not those who have no certainty make you impatient." [Surah al-Rum: 60] Imam al-Hakim says: These narrations have sahih (authentic) chains, although they are not musnad (marfu', traced back to the Prophet); so I have judged them according to the prevailing practice.


تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمران بن ظبيان، ويحيى بن عبد الحميد - وهو الحَمّاني - متابع. وعلي أي حالٍ فقد روي الخبرُ من وجوهٍ أخرى قوية. شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وأبو تحيى هو حُكيم بن سعد الحنفي.» [ترقيم الرساله 4755] [ترقيم الشركة 4729] [ترقيم العلميه 4704]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 4756
حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه وابو العباس محمد بن يعقوب، قالا: حدثنا الحسن بن مكرم البزاز، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن شريك بن ابي نمر، عن عطاء بن يسار، عن ام سلمة، قالت: في بيتي نزلت: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت﴾ [الاحزاب: 33] قالت: فارسل رسول الله ﷺ إلى علي وفاطمة والحسن والحسين، فقال:"هؤلاء اهل بيتي" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4705 - على شرط البخاري
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that she said: This verse was revealed in my house: "Allah only intends to remove impurity from you, O people of the household, and to purify you." [Surah al-Ahzab: 33] She says: Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent for Sayyiduna Ali, Sayyidah Fatimah, Sayyiduna al-Hasan and Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with them) and said: "These are my Ahl al-Bayt (the people of my household)." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن الصحيح أنه مرسل كما مضى بيانه برقم (3600)، غير أنَّ له طرقًا أخرى يصحُّ بها تقدَّم تخريجها هناك.» [ترقيم الرساله 4756] [ترقيم الشركة 4730] [ترقيم العلميه 4705]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 4757
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان المرادي وبحر بن نصر الخولاني، قالا: حدثنا بشر بن بكر، حدثنا الاوزاعي، حدثني ابو عمار، حدثني واثلة بن الاسقع، قال: اتيت عليا فلم اجده، فقالت لي فاطمة: انطلق إلى رسول الله ﷺ يدعوه، فجاء مع رسول الله ﷺ فدخلا ودخلت معهما، فدعا رسول الله ﷺ الحسن والحسين، فاقعد كل واحد منهما على فخذه، وادنى فاطمة من حجره وزوجها، ثم لف عليهم ثوبا، وقال: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾، ثم قال:"هؤلاء اهل بيتي، اللهم اهلي احق" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4706 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) that he said: I came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) but did not find him there. Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) said to me that he had gone to call the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then he came with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and they entered the house, and I went in with them. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called Sayyiduna al-Hasan and Sayyiduna al-Husayn and seated each of them on one of his thighs, and he drew Sayyidah Fatimah and her husband (Sayyiduna Ali) close to himself. Then he wrapped a sheet over them and said: "Allah only intends to remove impurity from you, O household of the Prophet, and to purify you thoroughly." [Surah al-Ahzab: 33] Then he said: "These are my Ahl al-Bayt. O Allah! These people of mine are more deserving." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 4757] [ترقيم الشركة 4731] [ترقيم العلميه 4706]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 4758
اخبرناه ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا زكريا بن ابي زائدة، حدثنا مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، قالت: حدثتني ام المؤمنين عائشة، قالت: خرج النبي ﷺ غداة وعليه مرط مرحل (1) من شعر اسود، فجاء الحسن فادخله معه، ثم جاء الحسين فادخله معه، ثم جاءت فاطمة فادخلها معه، ثم جاء علي فادخله معهم، ثم قال: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4707 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: The Prophet (peace and blessings be upon him) came out one morning wearing a patterned cloak made of black hair. Then Sayyiduna al-Hasan (may Allah be pleased with him) came, and he (peace and blessings be upon him) took him inside the cloak; then Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with him) came, and he took him inside as well; then Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) came, and he took her inside as well; then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came, and he included him in the cloak along with them all. Then he said: "Allah only intends to remove impurity from you, O household of the Prophet, and to purify you thoroughly." [Surah al-Ahzab: 33] This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it!


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، ومصعب بن شيبة - وإن كان ليِّن الحديث - قد انتقى له مسلم هذا الحديث، وصحَّحه الترمذي والبغوي، ويشهد له أحاديثُ جماعة من الصحابة تقدمت رواياتهم بالأرقام (3600) و (3601) و (4626) و (4702).» [ترقيم الرساله 4758] [ترقيم الشركة 4732] [ترقيم العلميه 4707]
See Further Takhrij & Explanation
تَعْلِيمُ الصَّلَاةِ عَلَى آلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - .
Teaching how to send blessings upon the family of the Prophet (peace and blessings be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 4759
كتب إلي ابو علي إسماعيل عن محمد النحوي، يذكر ان الحسن بن عرفة حدثهم، قال: حدثني علي بن ثابت الجزري، حدثنا بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد: نزل على رسول الله ﷺ الوحي، فادخل عليا وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، ثم قال:"اللهم هؤلاء اهلي واهل بيتي" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4708 - علي وبكير تكلم فيهما
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that when revelation came down upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) took Sayyiduna Ali and Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with them both) and their two sons under his sheet, and then supplicated: 'Allahumma ha'ula'i ahli wa ahlu bayti' (O Allah! These are my own family and my Ahl al-Bayt).


تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد جيد كما تقدَّم بيانه برقم (4626)، فقد تقدم هناك من طريقين عن بُكير بن مسمار ضمن حديث مطوّل.» [ترقيم الرساله 4759] [ترقيم الشركة 4733] [ترقيم العلميه 4708]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 4760
حدثني ابو الحسن إسماعيل بن محمد الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا ابو بكر بن شيبة الحزامي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن ابي فديك، حدثني عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب، عن ابيه، قال: لما نظر رسول الله ﷺ إلى الرحمة هابطة قال:"ادعوا لي، ادعوا لي"، فقالت صفية: من يا رسول الله؟ قال:"اهل بيتي: علي، وفاطمة، والحسن والحسين"، فجاء بهم، فالقى عليهم النبي ﷺ كساءه، ثم رفع يديه، ثم قال:"اللهم هؤلاء آلي، فصل على محمد وعلى آل محمد"، وانزل الله ﷿: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقد صحت الرواية على شرط الشيخين انه علمهم الصلاة على اهل بيته كما علمهم الصلاة على آله.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4709 - المليكي ذاهب الحديث
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Ja'far (may Allah be pleased with him) that he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw mercy descending, he (peace and blessings be upon him) said: "Call them to me, call them to me." Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) asked: O Messenger of Allah! Whom shall I call? He (peace and blessings be upon him) said: "My Ahl al-Bayt, that is, Ali, Fatimah, al-Hasan and al-Husayn." So she brought them. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) placed his cloak over them, then raised his hands and supplicated: 'Allahumma ha'ula'i ali, fa-salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad' (O Allah! These are my family (al), so send Your blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad). And Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "Allah only intends to remove impurity from you, O household of the Prophet, and to purify you thoroughly." [Surah al-Ahzab: 33] This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; while it is established as authentic, on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, that he (peace and blessings be upon him) taught the Companions to send blessings upon his Ahl al-Bayt just as he taught them to send blessings upon his family (al).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، من أجل عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيكي - وهو ابن عُبيد الله بن أبي مُلَيكة - فإنه ضعيف منكر الحديث، وفي خبره هذا مخالفة في ترتيبه نزول الآية المذكورة بعد القصة، مع أنَّ الصواب أنَّ الآية نزلت قبل القصة كما تدل عليه الروايات السابقة.» [ترقيم الرساله 4760] [ترقيم الشركة 4734] [ترقيم العلميه 4709]
See Further Takhrij & Explanation