كتاب : البيوع

لا بأس بالغنى لمن اتقى

خذوا ما حل ودعوا ما حرم

لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له

إن الله لا ينال فضله بمعصية

البيع يحضره الكذب واليمين فشوبوه بالصدقة

التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة

إن من أشراط الساعة أن يفيض المال ، ويكثر الجهل

إن خير البقاع المساجد ، وإن شر البقاع الأسواق .

لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

لا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعا فيه عيب أن لا يبينه له

ليس منا من غشنا

ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا

لا يحتكر إلا خاطئ

الجالب إلى سوقنا كالمجاهد فى سبيل الله

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الخير طمأنينة وإن الشر ريبة

إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن

البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك فى صدرك

الخراج بالضمان

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، ويأخذ كل واحد منهما من البيع ما يهوى

اشتراط البائع خدمة العبد المبيع وقتا معلوما

لا يجوز بيعان فى بيع ، ولا بيع ما لا يملك ، ولا سلف وبيع ، ولا شرطان فى بيع .

النهي عن بيع الحب حتى يشتد ، وعن بيع العنب حتى يسود ، وعن بيع التمر حتى يحمر ويصفر

كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع

لا عهدة فوق أربع

عهدة الرقيق أربع ليال

ما من عبد كانت له نية فى أداء دينه إلا كان له من الله عون

إن الله مع الدائن ، حتى يقضي دينه ، ما لم يكن فيما يكرهه الله

من تداين بدين وليس فى نفسه وفاؤه ، ثم مات ، اقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة

الدين راية الله فى الأرض ، فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها فى عنقه

لو قتل رجل فى سبيل الله ، ثم عاش وعليه دين ، ما دخل الجنة حتى يقضى دينه

من مات وهو بريء من ثلاث : الكبر والغلول والدين دخل الجنة

إن إبليس يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب

من حالت شفاعته دون حد من حدود الله ، فقد ضاد الله فى أمره ، ومن خاصم فى باطل وهو يعلم ، لم يزل فى سخط الله حتى ينزع

حكاية رجل لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس بالمسامحة

من أنظر معسرا ووضع له ، أظله الله فى ظله

ومن وجدتموه معسرا فتجاوزوا عنه

إن خير القوم خيرهم قضاء

زن وأرجح

النهي عن كسر سكة المسلمين الجائزة .

إن الله لعن الخمر ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها

من طلب حقا فليطلب فى عفاف

نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ثمن الكلب ، ومهر البغي ، وأجر الكاهن ، وكسب الحجام

نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لبن الجلالة ، وعن أكل المجثمة ، وعن الشرب من فى السقاء .

نهى النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن بيع الشاة باللحم

من اشترى سرقة ، وهو يعلم أنها سرقة ، فقد شرك فى عارها وإثمها

أيما رجل باع بيعا من رجل أو رجلين فهو للأول منهما ، وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما

إذا سرق الرجل فوجد سرقته ، فهو أحق بها حيث وجدها

بم يستحل أحدكم مال أخيه إن أصابته جائحة من السماء ؟

وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم

إذا ظهر الزنا والربا فى قرية ، فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله

الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل

نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن بيع الصبرة من التمر ، لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر

النهي عن بيع الرطب بالتمر

ترفع للرجل صحيفة يوم القيامة ، حتى يرى أنه ناج فما تزال مظالم بني آدم تتبعه حتى ما تبقى له حسنة

نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الجلالة أن يؤكل لحمها ويشرب لبنها .

نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن تباع السلع حيث تبتاع ، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم

نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كل ذي ناب من السباع ، وعن قتل الولدان

كسب الحجام خبيث

النهي عن كسب الأمة إلا ما عملت بيدها نحو الغزل والخبز والنفش

النهي عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو .

النهي عن عسب الفحل

النهي عن بيع الماء

من أقال مسلما أقال الله عثرته

إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة ، فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركا

ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه ، فكلوا من أموالهم

أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك

لا يجوز لامرأة أمر فى مالها ، إذا ملك زوجها عصمتها

حفظ الحوائط بالنهار على أهلها ، و حفظ الماشية بالليل على أهلها ، و على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم

الآخذ والمعطي سواء فى الربا

المسلمون على شروطهم والصلح جائز

كل معروف صدقة

أيما رجل مات أو أفلس ، فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه

لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه

إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها

مكة مناخ لا تباع رباعها ، ولا تؤاجر بيوتها

ذكر تأمين الناس يوم فتح مكة إلا أربعة نفر

حكاية بيع سرق وعتقه ووجه تسميته

من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة

نهى عن التفريق بين الأم وولدها

إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء

النهي عن البيع فى المسجد ونشدان الضالة فيه

النهي عن السلف فى الحيوان

النهي عن بيع الكالئ بالكالئ

النهي عن المحاقلة والمخاضرة والمنابذة

التشديد فى أداء الدين

الرهن محلوب ومركوب

الشركة فى التجارة

النهي عن بيع فضل الماء

لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ

من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله

حكم قبول الهدايا

الدعاء عند اللباس الجديد

صاحب الدابة أحق بصدر دابته

حكم اللقطة

النهي عن لقطة الحاج

أحكام الكنز إذا وجده الرجل

مسألة المحرم إذا وقع بامرأته