سورة الفاتحة:

باب ما جاء فى فاتحة الكتاب:

باب: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} :

سورة البقرة:

باب قول الله: {وعلم آدم الأسماء كلها} :

باب:

باب قوله تعالى: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون} :

باب وقوله تعالى: {وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} :

باب: {وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين} :

باب قوله: {من كان عدوا لجبريل} :

باب قوله: {ما ننسخ من آية أو ننسأها} :

باب و {قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه} :

باب قوله: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} .

باب قوله تعالى: {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} :

باب: {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} :

باب: {سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} :

باب قوله: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} :

باب قوله: {وما جعلنا القبلة التى كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم} :

باب قوله: {قد نرى تقلب وجهك فى السماء} إلى: {عما تعملون} :

باب: {ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك} إلى قوله: {إنك إذا لمن الظالمين} :

باب: {الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق} إلى قوله: {من الممترين} :

باب: {ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير} :

باب: {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون} :

باب: {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم} إلى قوله: {ولعلكم تهتدون} :

باب قوله: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} :

باب قوله: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا} :

باب: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر} إلى قوله: {عذاب أليم} :

باب: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} :

باب قوله: {أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} :

باب: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} :

باب: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم} :

باب قوله: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد} إلى قوله: {تتقون} :

باب قوله: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون} :

باب قوله: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين} :

باب قوله: {وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين} :

باب قوله: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} :

باب: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج} :

باب: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} :

باب: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس} :

باب: {ومنهم من يقول ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} :

باب: {وهو ألد الخصام} :

باب: {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء} إلى: {قريب} :

باب: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم} الآية:

باب: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} :

باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} إلى: {بما تعملون خبير} :

باب: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} :

باب: {وقوموا لله قانتين} مطيعين:

باب قوله عز وجل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون} :

باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} :

باب: {وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى} :

باب قوله: {أيود أحدكم أن تكون له جنة} إلى قوله: {تتفكرون} :

باب: {لا يسألون الناس إلحافا} :

باب: {وأحل الله البيع وحرم الربا} :

باب: {يمحق الله الربا} يذهبه:

باب: {فأذنوا بحرب} فاعلموا:

باب: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} ، {وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون} :

باب: {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله} :

باب: {وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير} :

باب: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه} :

سورة آل عمران:

باب: {منه آيات محكمات} :

باب: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} :

باب: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم} لا خير:

باب: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله} :

باب: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} إلى: {به عليم} :

باب: {قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين} :

باب: {كنتم خير أمة أخرجت للناس} :

باب: {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا} :

باب: {ليس لك من الأمر شيء} :

باب قوله: {والرسول يدعوكم فى أخراكم} :

باب قوله: {أمنة نعاسا} :

باب قوله: {الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم} :

باب: {إن الناس قد جمعوا لكم} الآية:

باب: {ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله} الآية:

باب: {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا} :

باب: {لا يحسبن الذين يفرحون بما أتوا} :

باب قوله: {إن فى خلق السموات والأرض} الآية:

باب: {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السموات والأرض} :

باب: {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار} :

باب: {ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان} الآية:

سورة النساء:

باب: {وإن خفتم أن لا تقسطوا فى اليتامى} :

باب: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم} الآية:

باب: {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين} الآية:

باب: {يوصيكم الله} :

باب: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم} :

باب: {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها} الآية:

باب: {ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون} الآية:

باب: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} يعني زنة ذرة:

باب: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} :

باب قوله: {وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط} :

باب: {أولي الأمر منكم} ذوي الأمر:

باب: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} :

باب: {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين} :

باب قوله: {وما لكم لا تقاتلون فى سبيل الله} إلى: {الظالم أهلها} :

باب: {فما لكم فى المنافقين فئتين والله أركسهم} :

باب: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به} أفشوه:

باب: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} :

باب: {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا} :

باب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون فى سبيل الله:

باب: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} الآية:

باب: {إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا} :

باب: {فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا} :

باب: {ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم} :

باب قوله: {ويستفتونك فى النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم فى الكتاب فى يتامى النساء} :

باب: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} :

باب: {إن المنافقين فى الدرك الأسفل} :

باب قوله: {إنا أوحينا إليك} إلى قوله: {ويونس وهارون وسليمان} :

باب: {يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد} :

سورة المائدة:

باب:

باب قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم} :

باب قوله: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} :

باب قوله: {فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون} :

باب {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا} إلى قوله: {أو ينفوا من الأرض} :

باب قوله: {والجروح قصاص} :

باب: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} :

باب قوله: {لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم} :

باب: {لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم} :

باب قوله: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان} :

باب: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} إلى قوله: {والله يحب المحسنين} :

باب قوله: {لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} :

باب: {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام} :

باب: {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد} :

باب قوله: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} :

سورة الأنعام:

باب: {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو} :

باب قوله: {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم} الآية:

باب: {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} :

باب قوله: {ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين} :

باب قوله: {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} :

باب قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما} الآية:

باب قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن} :

باب

باب قوله: {هلم شهداءكم} :

باب: {لا ينفع نفسا إيمانها} :

سورة الأعراف:

باب قول الله عز وجل: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} :

باب: {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين} :

باب المن والسلوى:

باب: {قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذى له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبى الأمي الذى يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون} :

باب قوله: {وقولوا حطة} :

باب: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ، العرف المعروف:

سورة الأنفال:

باب قوله: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} :

باب: {إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون} :

باب: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون} :

باب قوله: {وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم} :

باب: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} :

باب: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة} :

باب: {يا أيها النبى حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون} :

باب: {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا} الآية إلى قوله: {والله مع الصابرين} :

سورة براءة:

باب قوله: {براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين} :

باب قوله: {فسيحوا فى الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين} سيحوا سيروا:

باب قوله: {وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم} آذنهم أعلمهم:

باب: {إلا الذين عاهدتم من المشركين} :

باب: {فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم} :

باب قوله: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم} :

باب قوله عز وجل: {يوم يحمى عليها فى نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون} :

باب قوله: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فى كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم} .

باب قوله: {ثاني اثنين إذ هما فى الغار} :

باب قوله: {والمؤلفة قلوبهم} :

باب قوله: {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين} :

باب قوله: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة} :

باب قوله: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره} :

باب قوله: {سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون} :

باب قوله: {وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم} :

باب قوله: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} :

باب قوله: {لقد تاب الله على النبى والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه فى ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم} :

باب: {وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم} :

باب: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} :

باب قوله: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم} من الرأفة:

سورة يونس:

باب:

باب: {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذى آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين} :

سورة هود:

باب: {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور} :

باب قوله: {وكان عرشه على الماء} :

باب: {وإلى مدين أخاهم شعيبا} :

باب قوله: {ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين} :

باب قوله: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهى ظالمة إن أخذه أليم شديد} :

باب قوله: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} :

سورة يوسف:

باب قوله: {ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق} :

باب قوله: {لقد كان فى يوسف وإخوته آيات للسائلين} :

باب قوله: {قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا} :

باب قوله: {وراودته التى هو فى بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك} :

باب قوله: {فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاشى لله} :

باب قوله: {حتى إذا استيأس الرسل} :

سورة الرعد:

باب قوله: {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام} :

سورة إبراهيم:

باب قوله: {كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها فى السماء تؤتي أكلها كل حين} :

باب: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} :

باب: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا} :

سورة الحجر:

باب قوله: {إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين} :

باب قوله: {ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين} :

باب قوله: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} :

باب قوله: {الذين جعلوا القرآن عضين} :

باب قوله: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} :

سورة النحل:

باب قوله: {ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} :

سورة بني إسرائيل:

باب:

باب: {وقضينا إلى بني إسرائيل} :

باب قوله: {أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام} :

باب قوله تعالى: {ولقد كرمنا بني آدم} :

باب قوله: {إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها} الآية:

باب: {ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا} :

باب قوله: {وآتينا داود زبورا} :

باب: {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} :

باب قوله: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} الآية:

باب: {وما جعلنا الرؤيا التى أريناك إلا فتنة للناس} :

باب قوله: {إن قرآن الفجر كان مشهودا} :

باب قوله: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} :

باب: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} يزهق يهلك:

باب: {ويسألونك عن الروح} :

باب: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} :

سورة الكهف:

باب: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} :

باب: {وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا} :

باب قوله: {فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله فى البحر} :

باب قوله: {فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} إلى قوله: {عجبا} :

باب قوله: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا} :

باب: {أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم} الآية:

سورة كهيعص:

باب قوله: {وأنذرهم يوم الحسرة} :

باب قوله: {وما نتنزل إلا بأمر ربك} :

باب قوله: {أفرأيت الذى كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} :

باب قوله: {أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا} قال موثقا:

باب: {كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا} :

باب قوله عز وجل: {ونرثه ما يقول ويأتينا فردا} :

سورة طه:

باب قوله: {واصطنعتك لنفسي} :

باب قوله: {ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا فى البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم وأضل فرعون قومه وما هدى} :

باب قوله: {فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} :

سورة الأنبياء:

باب:

باب: {كما بدأنا أول خلق} :

سورة الحج:

باب: {وترى الناس سكارى} :

باب: {ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة} إلى قوله: {ذلك هو الضلال البعيد} :

باب قوله: {هذان خصمان اختصموا فى ربهم} :

سورة المؤمنين:

سورة النور:

باب قوله عز وجل: {والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين} :

باب: {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} :

باب قوله: {ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين} :

باب قوله: {والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} :

باب قوله: {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} :

باب: {لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين} ، {قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم} ، {لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون} :

باب قوله: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته فى الدنيا والآخرة لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم} :

باب: {إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم} :

باب: {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم} :

باب: {يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا} :

باب: {ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} :

باب قوله: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم} وقوله: {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين فى سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم} :

باب: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} :

سورة الفرقان:

باب قوله: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا} :

باب قوله: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التى حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} العقوبة:

باب قوله: {يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا} :

باب: {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما} :

باب: {فسوف يكون لزاما} هلكة:

سورة الشعراء:

باب: {ولا تخزني يوم يبعثون} :

باب: {وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك} ألن جانبك:

سورة النمل:

سورة القصص:

باب قوله: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} :

باب: {إن الذى فرض عليك القرآن} الآية:

سورة العنكبوت:

سورة الروم:

باب: {لا تبديل لخلق الله} لدين الله:

سورة لقمان:

باب: {لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم} :

باب قوله: {إن الله عنده علم الساعة} :

سورة السجدة:

باب قوله: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم} :

سورة الأحزاب:

باب: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} :

باب: {ادعوهم لآبائهم} :

باب: {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} :

باب قوله: {يا أيها النبى قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا} :

باب قوله: {وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما} :

باب: {وتخفي فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه} :

باب قوله: {ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك} :

باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبى فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما} :

باب قوله: {إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما لا جناح عليهن فى آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ولا نسائهن ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا} :

باب قوله: {إن الله وملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} :

باب قوله: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} :

سورة سبإ:

باب: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير} :

باب قوله: {إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد} :

سورة الملائكة:

سورة {يس} :

باب قوله: {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم} :

سورة الصافات:

باب قوله: {وإن يونس لمن المرسلين} :

سورة {ص} :

باب قوله: {هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب} :

باب قوله: {وما أنا من المتكلفين} :

سورة الزمر:

باب قوله: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم} :

باب قوله: {وما قدروا الله حق قدره} :

باب قوله: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه} :

باب قوله: {ونفخ فى الصور فصعق من فى السموات ومن فى الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} :

سورة المؤمن:

سورة حم السجدة:

باب: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون} :

باب قوله: {وذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين} :

باب قوله: {فإن يصبروا فالنار مثوى لهم} الآية:

سورة حم عسق:

باب: {إلا المودة فى القربى} :

سورة حم الزخرف:

باب: {ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك} الآية:

باب: {أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين}

سورة حم الدخان:

باب: {يوم تأتي السماء بدخان مبين} :

باب: {يغشى الناس هذا عذاب أليم} :

باب: {ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون} :

باب: {أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين} :

باب: {ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون} :

باب: {يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون} :

سورة حم الجاثية:

باب: {وما يهلكنا إلا الدهر} الآية:

سورة حم الأحقاف:

باب: {والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين} :

باب: {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم} :

سورة محمد صلى الله عليه وسلم:

باب: {وتقطعوا أرحامكم} :

سورة الفتح:

باب: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} :

باب: {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما} :

باب: {إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا} :

باب: {هو الذى أنزل السكينة} :

باب: {إذ يبايعونك تحت الشجرة} :

سورة الحجرات:

باب: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} الآية:

باب: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} :

باب: {ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم} :

سورة {ق} :

باب: {وتقول هل من مزيد} :

باب: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} :

سورة {والذاريات} :

سورة {والطور} :

باب:

سورة {والنجم} :

باب:

باب: {فكان قاب قوسين أو أدنى} حيث الوتر من القوس:

باب قوله: {فأوحى إلى عبده ما أوحى} :

باب: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} :

باب: {أفرأيتم اللات والعزى} :

باب: {ومناة الثالثة الأخرى} :

باب: {فاسجدوا لله واعبدوا} :

سورة {اقتربت الساعة} :

باب: {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} :

باب: {تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر* ولقد تركناها آية فهل من مدكر} :

باب: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} :

باب: {أعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر} :

باب: {فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} :

باب: {ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر} :

باب: {ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر} :

باب قوله: {سيهزم الجمع ويولون الدبر} :

باب قوله: {بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر} :

سورة {الرحمن} :

باب قوله: {ومن دونهما جنتان} :

باب: {حور مقصورات فى الخيام} :

سورة {الواقعة} :

باب قوله: {وظل ممدود} :

سورة {الحديد} :

سورة {المجادلة} :

سورة {الحشر} :

باب:

باب: {ما قطعتم من لينة} :

باب قوله: {ما أفاء الله على رسوله} :

باب: {وما آتاكم الرسول فخذوه} :

باب: {والذين تبوءوا الدار والإيمان} :

باب قوله: {ويؤثرون على أنفسهم} الآية:

سورة {الممتحنة} :

باب: {لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} :

باب: {إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات} :

باب: {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} :

سورة {الصف} :

باب قوله تعالى: {من بعدي اسمه أحمد} :

سورة {الجمعة} :

باب قوله: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} :

باب: {وإذا رأوا تجارة} :

سورة {المنافقين} :

باب قوله: {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله} إلى: {لكاذبون} :

باب: {اتخذوا أيمانهم جنة} يجتنون بها:

باب قوله: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} :

باب: {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون} :

باب قوله: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون} :

باب قوله: {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين} :

باب قوله: {هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا} ويتفرقوا. {ولله خزائن السموات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون} :

باب قوله: {يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون} :

سورة {التغابن} :

سورة {الطلاق} :

باب:

باب: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا} :

سورة {التحريم} :

باب: {يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم} :

باب: {تبتغي مرضاة أزواجك} ، {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} :

باب: {وإذ أسر النبى إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير} :

باب قوله: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} :

باب قوله: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا} :

سورة {الملك} :

سورة {ن القلم} :

باب: {عتل بعد ذلك زنيم} :

باب: {يوم يكشف عن ساق} :

سورة {الحاقة} :

سورة {سأل} :

سورة {نوح} :

باب: {ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق} :

سورة {قل أوحي} :

باب:

سورة {المزمل} :

سورة {المدثر} :

باب:

باب قوله: {قم فأنذر} :

باب قوله: {وربك فكبر} :

باب قوله: {وثيابك فطهر} :

باب قوله: {والرجز فاهجر} :

سورة {القيامة} :

باب وقوله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به} :

باب: {إن علينا جمعه وقرآنه} :

باب قوله: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} :

سورة {هل أتى على الإنسان} :

سورة {والمرسلات} :

باب:

باب قوله: {إنها ترمي بشرر كالقصر} :

باب قوله: {كأنه جمالات صفر} :

باب قوله: {هذا يوم لا ينطقون} :

سورة {عم يتساءلون} :

باب: {يوم ينفخ فى الصور فتأتون أفواجا} زمرا:

سورة {والنازعات} :

باب:

سورة {عبس} :

سورة {إذا الشمس كورت} :

سورة {إذا السماء انفطرت} :

سورة {ويل للمطففين} :

سورة {إذا السماء انشقت} :

باب:

باب: {لتركبن طبقا عن طبق} :

سورة {البروج} :

سورة {الطارق} :

سورة {سبح اسم ربك الأعلى} :

سورة {هل أتاك حديث الغاشية} :

سورة {والفجر} :

سورة {لا أقسم} :

سورة {والشمس وضحاها} :

سورة {والليل إذا يغشى} :

باب: {والنهار إذا تجلى} :

باب: {وما خلق الذكر والأنثى} :

باب قوله: {فأما من أعطى واتقى} :

باب: {وصدق بالحسنى} :

باب: {فسنيسره لليسرى} :

باب قوله: {وأما من بخل واستغنى} :

باب قوله: {وكذب بالحسنى} :

باب: {فسنيسره للعسرى} :

سورة {والضحى} :

باب:

باب قوله: {ما ودعك ربك وما قلى} :

سورة {ألم نشرح} :

سورة {والتين} :

باب:

سورة {اقرأ باسم ربك الذى خلق} :

باب:

باب قوله: {خلق الإنسان من علق} :

باب قوله: {اقرأ وربك الأكرم} :

باب: {الذي علم بالقلم} :

باب: {كلا لئن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطئة} :

سورة {القدر} :

سورة {لم يكن} :

سورة {إذا زلزلت الأرض زلزالها} :

باب قوله: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} :

باب: {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} :

سورة {والعاديات} :

سورة {القارعة} :

سورة {ألهاكم} :

سورة {والعصر} :

سورة {ويل لكل همزة} :

سورة {الفيل}

سورة {لإيلاف قريش} :

سورة {أرأيت} :

سورة {إنا أعطيناك الكوثر} :

سورة {قل يا أيها الكافرون} :

سورة {إذا جاء نصر الله} :

باب:

باب:

باب: {ورأيت الناس يدخلون فى دين الله أفواجا} :

باب: {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} :

سورة {تبت يدا أبى لهب وتب} :

باب: